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文档简介
PAGEPAGE20陕西省商洛市山阳中学2024-2025学年高二历史下学期期中试题(含解析)本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第Ⅰ卷(选择题,共48分)一、选择题(每题2分,共48分。在每小题給出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.战国时期,社会经验了一场宏大而深刻的大变革,在这场变革中,新兴的学问分子发挥了重大的作用:一是充当了变革舆论的制造者和鼓吹者,一是充当了变革的实践者,一是充当了文化的传承者和创建者。三个观点的代表人物分别是A.墨子韩非子荀子B.韩非子墨子荀子C.孔子商鞅孟子D.韩非子商鞅孟子【答案】D【解析】【详解】结合所学可知,充当了变革的舆论制造者和鼓吹者是指韩非主见以法治国,加强君主集权,厉行赏罚,为社会变革供应了理论基础;充当了变革的实践者是指商鞅变法废除世卿世禄制、井田制;嘉奖军功、耕战;加强中心集权;秦国实力渐渐强大,实践了法家。充当了文化的传承者和创建者是指孔子、孟子提出“德治”、“仁政”等学说成为中国早期民本思想的基础,D选项符合题意。依据所学学问可知,墨子是小生产者的代表,主见“兼爱”“非攻”“尚贤”等思想,不是充当了变革舆论的制造者和鼓吹者,故A选项错误;结合材料和所学内容可知,墨子是小生产者的代表,没有充当变革的实践者,故B选项错误;在战国时期,充当变革舆论的制造者和鼓吹者的是韩非子,而不是孔子,孔子符合材料中“充当了文化的传承者和创建者”,故C选项错误。【点评】本题侧重对材料分析和学问迁移实力考查,解题关键在于对百家争鸣的精确把握,较好的考查了历史学科核心素养2.下表是唐代一些人墓志铭内容的节选,据此能够认定这些人都人物墓志内容沈齐文“求我师于周孔,无涉异端”王弘“兼忘聃释,大归儒首”房凜“儒为德本,德实教源”A.尊崇儒学B.力促三教合流C.崇尚无为D.对现实政治不满【答案】A【解析】【详解】依据题干“求我师于周孔…大归儒首…儒为德本”反映出唐代士人对传统儒学的推崇,故A项正确;B项,材料未体现对唐代士人推动三教合流,解除;C项,崇尚无为是道家理念,材料未体现,解除;D项,题干不能反映唐代士人对时局的不满,解除。3.西汉初期,道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说精髓;后来董仲舒的儒家学说也汲取阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是A.王国力力强大B.百家争鸣局面的持续C.现实统治须要D.兼收并蓄的文化政策【答案】C【解析】【详解】结合材料和所学可知,单一的学说难以适应困难的统治须要,新道学适应了西汉初期修养生息、复原生产、巩固政权的须要,而新儒学适应了武帝加强中心集权的须要,C选项符合题意。王国力力强大是董仲舒新儒学出现的一个因素,巩固统治才是主要因素,A选项解除。汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的措施,确立了儒学的独尊地位,本质上属于文化专制,而不能体现对百家争鸣局面的持续,B选项解除。董仲舒的新儒学具有剧烈的排它性,无法体现兼收并蓄的文化政策,D选项解除。4.董仲舒认为,天是宇宙间的最高主宰,“唯天子受命于天,天下受命于天子”,因而主见“屈民以伸君,屈君以伸天”,董仲舒这一思想A.否定了原始儒学的民本思想B.确立了儒法合流的治国方略C.神化皇权并力图使之受制约D.使神权与王权起先走向结合【答案】C【解析】【详解】依据材料“唯天子受命于天,天下受命于天子”可知这神化了皇权,同时材料“屈君以伸天”又体现了对皇权的制约,因此C选项正确。材料体现了神化皇权的同时又力图使之受制约,是对原始儒学民本思想的继承与发展,而不是否定,故A选项错误;材料体现了君权神授、天人感应的思想,而不是主见以儒法合流为治国方略,因此B选项错误;夏商周时期神权与王权已结合,因此D选项错误。故正确答案为C选项。5.易中天先生曾对春秋战国时期主要思想学派主见进行了总结概括。下表所列主见,按学派(儒、道、墨、法)先后排列正确的是①关注社会构造社会志向:同等、互利、兼爱②关注国家创建治国理念:公开、公允、公正③关注人生树立人生追求:真实、自由、宽容④关注文化建立文化基础:仁爱、正义、自强A.①③②④B.③②①④C.④②③①D.④③①②【答案】D【解析】【详解】依据所学可知,儒家提倡“仁爱”的思想,④是儒家思想;道家主见无为以及思想自由,③是道家思想主见;法家主见依法治国,提倡公允公正的思想,②是法家思想;墨家提倡兼爱非攻,①是墨家思想主见,选择D项符合题意;A、B和C项不符合题意,解除。6.下面表格内容为《我国入选联合国教科文组织非物质文化遗产科技类名录项目(部分)》。它反映出我国古代科技的重要特点是遗产项名称批准时间传统桑蚕织技艺2009年10月宣纸传统制作技艺2009年10月雕版印刷技艺2009年10月中医针灸2010年11月中国珠算2013年12月二十四节气2024年11月A.技艺先进B.好用性强C.体系完整D.留意试验【答案】B【解析】从表中的科技项目可知,都与现实社会实践亲密相关,留意好用,故B项正确;从表中看不出技艺先进,A项解除;从材料中无法得出“体系完整”,也不符合中国古代科技的特点,故解除C;中国古代科学技术不留意试验,故解除D。7.英国思想家培根曾说:“没有一个帝国、没有一个教派、没有一个赫赫出名的人物能比这三种机械独创在人类的事业中产生更大的力气和影响。”这里的“三种机械独创”不包括A.造纸术B.印刷术C.指南针D.火药【答案】A【解析】【详解】本题考查四大独创。结合所学学问可知,培根所指的这三种机械是印刷术、指南针、火药。印刷术传到欧洲,促进了其思想文化的广泛传播,对欧洲科学技术的传播、精神文明的发展有重要作用。指南针被用于航海事业,为欧洲新航路开拓供应了技术保障,进而对资本主义世界市场的形成起到了重要作用。火药武器对战胜欧洲封建骑士阶层,对欧洲走出黑暗的中世纪起了重要作用。综上所述,结合本题设问,故本题正确答案为A项。8.下表是明代小说家冯梦龙作品中的部分章节,它可以作为个例来说明A.民间文学留意彰显特性B.八股取士抑制文学形式C.小说冲击了传统的价值观念D.市民文学具有肯定教化功能【答案】D【解析】【详解】表格中“弃家赎友”摔琴谢知音”“孝廉让产“至孝受显荣”都与儒家思想中孝顺和义气等有关,明显该书具有教化的功能,故D正确;A项中特性不符合表格信息主旨。材料中章节设置并不是受到八股取士的影响,故B错误:小说反映出传统价值观问题,不是冲击,故C错误。9.从字体演化的角度分析,如图体现了汉字A.形象化的发展方向 B.渐渐走向繁复化 C.将写意发挥到极致 D.好用性不断增加【答案】D【解析】【详解】据图示信息可知汉字的笔画越来越简洁,由此可见其好用性越来越强,符合社会发展的需求,故选D;形象化是汉字最初的特点,它不是汉字演化的发展趋向,解除A;汉字的发展趋势是由繁到简,而非由简到繁,解除B;将写意发挥到极致是草书的特点,材料中的字体明显并非草书,解除C项。10.下图是南宋遗民郑所南的画作,该作品用极简淡之笔墨撇出一花数叶,也不画土;在落款中只题丙午干支而不写元代年号。从创作风格看,该画的艺术特色是A.体现市民阶层的精神须要B.体现工笔重彩的宫廷风格C.着重反映个人的思想情感D.富有生活气息的写实描述【答案】C【解析】【详解】依据材料“该作品用极简淡之笔墨撇出一花数叶,也不画土”并从图片可以看到此画融文学、书法、绘画、篆刻等多种艺术为一体,可以推断出此画属于文人画,抒发作者个人的思想情感的改变,答案为C;A属于风俗画的特征,解除;B是宫廷画的特点,不符合题意;D是风俗画的特点,解除。【点睛】本题考查中国古代绘画艺术的起源和演化,详细考查文人画的特点。11.在中国戏曲中,昆曲被称为雅乐正声,明万历年间更是被视为“官腔”。随着乾隆末年四大徽班进京,京剧的形成终结了长期以来的“花雅之争”,以昆曲为代表的“雅部”衰落了下去。清中叶以后昆曲没落的主要缘由是A.社会等级观念的弱化B.统治阶层旨趣的改变C.市民阶层发展的必定D.民众文化水平的下降【答案】C【解析】【详解】依据材料结合所学可知,随着商品经济的发展和市民阶层的壮大,昆曲格律严格,文辞古奥高雅,渐渐远离了人民群众的审美要求,京剧成为民众喜闻乐见的消遣方式,以昆曲为代表的“雅部”衰落了下去,因此C选项正确。A选项错误,清朝专制主义到达顶峰,社会等级观念并未弱化;B选项错误,昆曲的衰落主要是大众层面的因素,统治阶层的旨趣改变不是昆曲没落的根本缘由;D选项错误,结合所学可知,造纸术、印刷术等技术的改进促进了学问的传播,此时期民众的文化水平有所提高。故正确答案为C选项。12.据《中国近代思想史论》介绍,自1840年以来,各时代思想特征虽非常不同,流派分立,各具理说,个别概念之琐屑,复不行胜计,而最基本之原始动力则是完全一样的。这里的“最基本之原始动力”是指A.顺应世界潮流B.走向民主共和C.启蒙国民思想D.挽救民族命运【答案】D【解析】试题分析:自1840年以来,西方列强侵略深化,民族危机逐步加深。民主共和是救亡图存的方案之一,不是“最基本之原始动力”,故AB项错误;自由同等的西方思想是外在的影响,不是“最基本之原始动力”,故C项错误;挽救民族危机是“最基本之原始动力”,故D项正确。所以答案选D。考点:思想解放的潮流·思想解放的潮流·挽救民族命运13.《海国图志》发表十年后,还有一些开明人土认为“中国水师与之争锋海上,即便招募夷士,仿其制作,面茫茫大海,无从把握,亦望洋而叹耳!然则将欲以御夷,将何道从之?”这表明当时A.封建守旧势力渐渐占据上风B.魏源的海防思想影响有限C.开明人士质疑“师夷制夷D.人们对海防状况极为担忧【答案】B【解析】【详解】《海国图志》发表十年后,一些开明人土慨叹“然则将欲以御夷,将何道从之?”,表明魏源《海国图志》的“师夷长技以制夷”的思想影响有限,故B正确;材料无法体现封建守旧势力占据上风,解除A;材料表明当时人们的海防学问欠缺,不能体现质疑“师夷制夷”,解除C;材料表明当时人们的海防学问欠缺,D不符合材料主旨,解除。14.康有为主见“改定地方新法,推行保民仁政”,孙中山主见“敢有帝制自为者,天下共击之”。二者在民权主义主见上的不同点表现在下列哪个方面()A.国家政权的性质 B.反对外来侵略C.国家政权的组成 D.主见断发易服【答案】C【解析】康有为主见建立君主立宪制,孙中山主见建立资产阶级共和国。故C项符合题意。15.19世纪末,清王朝的钳口禁忌(限制言论自由)进一步被突破,学问分子在很多地区创办学会、报馆、学堂。学会多达百余个,报纸也由19种增至70种。这反映了当时中国A.社会启蒙的不断深化B.中学西学间冲突的解决C.中体西用观念的流行D.民主共和思想渐渐普及【答案】A【解析】【详解】依据材料可知,伴随着先进的中国人对西方启蒙思想的传播,教授新学问、传播新思想的学堂和学会不断增多,作为大众信息传播媒介的报纸的种类也不断增多,清政府对思想和言论的限制力渐渐减弱。结合所学学问可知,这反映了社会启蒙的不断深化,因此A选项正确。B选项错误,依据所学可知,当时中学与西学间的冲突并未解决;C选项错误,中体西用是指以中国传统的思想、文化、制度为根基,引进并应用西方先进的科学和技术的想法,与材料中思想的启蒙革新渐渐深化相反;D选项错误,民众共和思想渐渐普及是1911年辛亥革命的历史功绩,与材料中时间“19世纪末”不符。故正确答案为A选项。16.下表搜集了重要的资产阶级文献首次完整出现在中国的概况。它表明A.欧美资产阶级革命成果首次传入中国B.中国人已关注到西方制度背后的理念C.清政府起先实践“师夷长技”的主见D.西方民主科学观念通过报刊深化人心【答案】B【解析】【详解】从材料反映的对美国《独立宣言》、法国《人权宣言》和英国《权利法案》的翻译介绍来看,说明这一时期中国人已关注到西方制度背后的理念,例如上述文献所体现的主权在民、自由同等、分权制衡等思想主见,故B项正确;西方的民主思想早已传入中国,故A项“首次”说法错误;中国人实践“师夷长技”是从19世纪60年头-90年头的洋务运动起先,故C项解除;民主科学是新文化运动的指导思想,故D项解除。17.有史家认为“中国近代经验了三次大的思想解放运动,第一次是对“华夷之辨”观念的突破,其次次是对“道器”观念的突破,第三次是对传统文化束缚的突破……其次次思想解放到第三次思想解放花了20年的时间”。下列选项中促使其次次思想解放运动向第三次思想解放运动转变的主要因素是A.洋务运动和实业救国思想的涌现B.义和团运动和清末“新政”起先实施C.戊戌变法和民主革命思潮的兴起D.袁世凯独裁和民族工业进一步发展【答案】D【解析】【详解】洋务运动是对“华夷之辨”观念突破的表现,实业救国推动的是第一次思想解放向其次次思想解放的转变,故解除A项;清末“新政”是其次次思想解放对“道器”观念突破的表现,故解除B项;戊戌变法和民主革命思潮的兴起都是其次次思想解放对“道器”观念突破的表现,故解除C项;袁世凯独裁说明制度上的变革也无法挽救中国的民族危机,加之民族工业的进一步发展,推动了第三次思想解放运动即新文化运动的出现,符合题意主旨,故选D项。【点睛】近代中国思想解放主要经验了器物、制度和思想三个阶段,洋务运动属于第一个阶段,戊戌变法和清末“新政”其次个阶段,第三个阶段的主要表现是新文化运动。18.“作为详细的政治历史事务的‘五四爱国运动’最足以构成新文化运动前后期的分水岭,因为从这一事务起先,新文化运动事实上从比较广义的文化运动的范围中发生某种突破。”下列现象可作为这种“突破”表现的是A.马克思主义成为新思潮的主流 B.文学革命的发展C.新文化运动的阵营日益巩固 D.民主与科学的思想深化人心【答案】A【解析】【详解】新文化运动前期以宣扬民主与科学为主,后期渐渐转向宣扬马克思主义,所以马克思主义成为新思潮的主流可以看做新文化运动事实上从比较广义的文化运动的范围中发生某种突破,故选A;文学革命、新文化运动的阵营日益巩固都是新文化运动发展的表现,无法体现出“突破”,解除BC;民主与科学是新文化运动前期宣扬的思想,它深化人心也无法体现新文化运动的突破,解除D。故选A。19.毛泽东指出:中国现时的社会性质,确定了中国革命必需分两个步骤:第一步是民主主义革命,其次步是社会主义革命。这一论述属于毛泽东思想中的A.工农武装割据理论B.“星星之火,可以燎原”的理论C.人民民主专政理论D.新民主主义理论【答案】D【解析】【详解】依据所学可知,抗战时期,毛泽东发表了《新民主主义论》,在分析中国国情基础上,对中国革命的历史进程作了详尽完整的论述。他指出,中国当时的社会性质,确定了中国革命必需分两步:第一步是民主主义革命,其次步是社会主义革命。毛泽东创建性地提出新民主主义革命的科学概念,描绘了新民主主义社会的蓝图及前景。因此D选项正确。A选项错误,工农武装割据理论是在井冈山时期形成的在中国共产党领导下,以武装斗争为主要形式,以土地革命为中心内容,以农村革命依据地为战略阵地的三者亲密结合的理论,与中国革命分两步走的理论无关;B选项错误,“星星之火,可以燎原”的理论进一步阐述了农村包围城市、武装夺取政权理论,与中国革命分两步走的理论无关;C选项错误,人民民主专政是指工人阶级领导的,以工农联盟为基础的,对人民实行民主和对敌人实行专政的国家制度,中国人民实行无产阶级专政的一种形式,与中国革命分两步走的理论无关。故正确答案为D选项。20.俄罗斯学者潘佐夫所著《毛泽东传》记述了毛泽东“摆脱苏联及其模式的影响、探究中国特色的社会主义模式的努力”。下列著作体现毛泽东这一探究的是A.《中国社会各阶级的分析》B.《论长久战》C.《论联合政府》D.《论十大关系》【答案】D【解析】从材料中“探究中国特色的社会主义模式”,可知这是在建立新中国之后,而《十大关系》是依照中国国情进行的论述,与材料中的“摆脱苏联及其模式的影响”相符,D正确。A是国民革命时期,B是抗日斗争时期,C也是抗日斗争时期,均不符合题意。21.邓小平在南方谈话中指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必需大胆汲取和借鉴人类社会创建的一切文明成果。”在这一思想指导下,我国进行的探究是A.起先改革开放B.实行家庭联产承包责任制C.进行城市经济体制改革D.建立社会主义市场经济体制【答案】D【解析】【详解】依据材料可知,在邓小平南方谈话思想的指导下,中共十四大会议上明确提出经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,故D项正确。1978年十一届三中全会确立了改革开放的方针,要早于邓小平的南方谈话,A项错误。家庭联产承包责任制起先于十一届三中全会之后,B项错误。十一届三中全会后,城市经济体制改革起先绽开,要早于邓小平的南方谈话,C项错误。22.1977年9月,邓小平在会见英籍华人作家韩素音时说:“中国人是聪慧的,再加上不搞关门主义,不搞闭关自守,把世界上最先进的科研成果作为我们的起点,洋为中用,汲取外国好的东西,先学会它们,再在这个基础上创新,那么,我们就是有希望的。”邓小平的这段话A.要求进行经济体制改革B.正式确立对外开放的政策C.起先抛弃意识形态外交D.遵循实事求是的思想路途【答案】D【解析】试题解析:本题主要考查邓小平思想,旨在考查正确解读材料的实力。题干中邓小平提到中国人“把世界上最先进的科研成果作为我们的起点”、“再在这个基础上创新”可知该思想是正确的,遵循实事求是的路途,符合题意的是D项,经济体制改革是在十一届三中全会召开之后,解除A项;B项中的“正式”不符合史实,C项中的“起先”表述错误。23.下表是我国高考录用率(指当年报考人数与录用人数之比),表中高考录用率的改变说明我国高等教化时间1977年1979年1984年1988年2008年2011年录用率%4.76028.724.65772.3A.在短时期内已经实现了普及B.已经由精英化发展为大众化C.是在曲折中发展起来的D.录用率是与经济发展一样的【答案】B【解析】【详解】依据材料中数据分析可知,1977—1984年,我国高等教化录用率从4.7%增长到28.7%,1988年略有下降,之后的2008年、2011年迅猛增长到72.3%,总体呈现出阶段性攀升的发展趋势,仅反映的本质问题是中国的高等教化由精英化教化发展为大众化教化。故答案为B项。A项,表格显示2011年高考录用率达到72.3%,但并非“普及”,解除;C项,材料数据显示仅1988年时高考录用率比1984年有所下降,不能得出我国高等教化在曲折中发展的结论,解除;D项,表格中并没有供应经济发展的数据,解除。【点睛】图表题的解答应当充分留意图表的时间范围和数据改变规律,提取有效信息,然后依据题意要求,并结合所学学问分析选项,解除与图表不符的选项。由此启示我们,平常要养成图文并重的学习习惯,特殊是学会从图表中提取和解读信息的实力。24.“他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村老师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍旧只是专注于田畴,淡泊名利。一介农夫,播撒智能,收获富足。他毕生的幻想,就是让全部的人远离饥饿。“喜看稻菽千重浪,最是风流……”这是对谁的褒奖A.钱学森 B.袁隆平 C.李四光 D.杨利伟【答案】B【解析】【分析】略【详解】依据“一位真正的耕耘者“、“专注于田畴,淡泊名利。一介农夫,撒播智能”等信息并结合所学可知褒奖的是杂交水稻的独创者袁隆平,故选B;钱学森是物理学家,李四光是地质学家,杨利伟是我国第一个进入太空的航天员,都与题意描述不符,解除ACD。故选B。25.“凡本国人及外国人之企业,或有独占性质,或规模过大为私人之力所不能办者,如银行、铁道、航路之属,由国家经营管理之……”由此可知,新三民主义中增加“节制资本”的主要目的是A.以国营经济取代私人资本B.限制外国资本的发展C.提高广阔民众的社会政治地位D.防止私人资本操纵国计民生【答案】D【解析】【详解】“凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模赶大为私人之力所不能办者,由国家经营管理之.”从上述材料可以看出,为了防止出现“独占”即垄断,所以才主见“节制资本”,由此可见孙中山的动身点是防止私人资本操纵国计民生,故选D。国营经济是新中国三大改造的内容,与材料内容不符,解除A。材料内容没有限制外国资本的意思,解除B。材料讲的是民生思想,没有提到政治方面,故C错误。【点睛】孙中山的新三民主义.新三民主义的主要内容:“民族主义”是对外反对帝国主义,谋求中华民族与世界其它民族的独立和同等;对内反对民族压迫,中国境内各民族一律同等,强调各民族的同等和自決;“民权主义”强调民权为一般平民所共有授予一切反帝反封建的个人和团体一切自由和权利;“民生主义”是平均地权,节制资本,实行“耕者有其田”,改善农夫和工人的生活状况。26.为了让党内早一些相识到“中国无产阶级的最广阔相最忠实的同盟军是农夫”,相识到无产阶级是革命的领导力气,同时,也相识国民党的“革命”性,解决中国革命的领导、动力、对象等一系列根本问题。毛泽东发表了A.《中国社会各阶级的分析》B.《论联合政府》C.《井冈山的斗争》D.《新民主主义论》【答案】A【解析】【详解】依据题干信息“…最忠实的同盟军是农夫”….也相识国民党的“革命”性”可知,毛泽东以是否是革命的同盟以阐明敌友问题,解决了中国革命所面临的领导、动力、对象等一系列根本问题,这是毛泽东依据中国社会状况对革命阶级进行划分而阐述的思想,故A项正确。B项,中共七大中发表的《论联合政府》提出了党必需实行“放手发动群众,壮大人民力气,在我们党领导之下,战胜侵略者,建设新中国”的政治路途,与题干不符,解除。C项,《井冈山的斗争》阐述了中国革命道路的问题,与题干不符,解除。D项,《新民主主义论》中科学地分析了中国的社会性质和中国革命发展的基本规律,明确地回答了当时中国革命中提出的一系列基本问题,与题干不符,解除。27.下列是中国近代不同政治派别的主见,他们的共同诉求是A.反对专制统治,实行民主政治B.抗拒外来侵略,抵制西方文化C.发展资本主义,振兴民族经济D.救亡图存,推动中国的近代化【答案】D【解析】图中分别反映了洋务派主见、维新派主见和革命派的主见。依据所学学问可知,三个派别都是在民族危机严峻的状况下提出的主见,都是为了挽救民族危亡,故D项正确;洋务派不反对专制统治,故A项错误;三个派别都主见学习西方,故B项错误;洋务派不主见发展资本主义,故C项错误。点睛:本题解题的关键是确定三则信息反映的派别,然后找寻共同点,假如不同则解除。28.1905年春,严复与孙中山在伦敦会面,严复认为“为今之计,惟急从教化上著手,庶几渐渐更新乎?”中山先生日:“俟河之清,人寿几何!君为思想家,鄙人乃实行家也。”这段对话说明A.救国路径趋于多元化B.民族危机日益严峻C.孙中山反对教化救国D.严复主见君主立宪【答案】A【解析】据材料中“惟急从教化上著手”“君为思想家,鄙人乃实行家也”等信息反映出严复与孙中山的救国方式不同,一个是教化,一个是革命,说明白救国路径趋于多元化,故A项正确;材料中强调的是救国的方式,没有阐释民族危机,故B项解除;材料中孙中山只是强调了自己的救国方式与严复不同,没有反对严复的教化救国,故C项解除;材料中严复主见教化救国,没有主见君主立宪,故D项解除。点睛:“惟急从教化上著手”“君为思想家,鄙人乃实行家也”是解题的关键;从中分析出正确答案。29.1934年,有人指出:“苏维埃依据地出现前,农夫不知国家为何物,……今则知之;从前认为须由皇帝统治天下,今则认为人民也可以主理国家,可以选举委员、当主席。”这表明当时A.民主共和成为有识之士的共同日长B.苏区农夫的民族民办法识提升C.苏维埃政权有较为广泛的阶级基础D.中共起先重视农夫阶级的作用【答案】B【解析】【详解】从材料信息“今则知之”“至今则认为人民也可以管理国家”等可以看出,苏区农夫的民族意识和民办法识渐渐提升,故D正确。题目中是农夫,而不是有识之士,故A项错误。题目讲解并描述农夫的相识,没有涉及阶级基础,故C项错误。D项中“起先”说法错误,毛泽东在1925年的《中国社会各阶级的分析》就阐明无产阶级领导权思想,解除D。故选B。30.白寿彝主编《中国通史》中写道:“在城市武装起义失败之后,保存下来的起义队伍被迫转移到农村,毛泽东率领秋收起义部队进入井冈山,建立了农村依据地,开拓了一条中国革命的新道路。”这条“新道路”A.是对过去革命斗争阅历的总结B.是马克思主义中国化的光辉典范C.成为中国社会主义革命的指针D.成功指导了我国的社会主义建设【答案】B【解析】【详解】“毛泽东率领秋收起义部队进入井冈山,建立了农村依据地,开拓了一条中国革命的新道路”,依据所学学问可知,这条“新道路”指的是农村包围城市的工农武装割据道路,这是马克思主义与中国国情相结合的产物,是马克思主义中国化的典范,故B项正确;过去革命斗争是城市包围农村,故A项错误;这成为中国新民主主义革命的指导思想,社会主义革命是新中国成立后反对资本主义的革命,故C项错误;工农武装割据道路成功指导了新民主主义革命,故D项错误。31.阅读材料,回答问题材料一孔子赞扬管仲辅佐齐桓公“霸诸候,一医天下”。孔子企望周之复兴,“如有用我者,吾其为东周乎”。孟子提出“定于一”,尊新王。“当今之时,万乘之国行政,民之悦之,犹解倒悬也”他希望改朝易姓之后,重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。——据《论语》《孟子》材料二“万乘之主,有能服术行法……其聚天下不难矣。”“故治民无常……法与时转则治,治与世宜则有功。”“是故诸侯之博大,实好之害也……万物莫如身之至贵也,位之至尊也,主威之重,主势之隆也。”——《韩非子》材料三董仲舒说:“今汉继秦之后,如朽木粪墙矣,虽欲善治之,亡可奈何……为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也……当更化而不更化,虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来,常欲善治而至今不行善治者,失之于当更化而不更化也。”“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”——《汉书》(1)依据材料一,指出孔子与孟子主见的异同,并结合所学学问分析其出现异同的缘由。(2)依据材料二,概括韩非子“兼天下”思想的特点。(3)材料三中,董仲舒看到“至今不行善治”的一些问题,提出了“春秋大一统”。依据材料一、二、三,结合所学学问,概述董仲舒“大一统”理论的历史意义。【答案】(1)孔子主见复兴周王朝;孟子主见由推行仁政的诸侯建立新的王朝。春秋战国时期,礼崩乐坏,天下战乱,民心思定。春秋时期,周王室仍有影响力,孔子对周天子抱有期望:战国时期,诸侯纷纷称王,孟子对周王室不再抱有幻想。(2)强调法、术、势的作用:主见以法治国、法随时变;宣扬君权至上。(3)适应时代须要,发展了大一统理论;加强了中心集权,维护了统一的多民族国家;确立了儒学正统地位,对后世产生深远影响【解析】【详解】(1)依据材料一“企望周之复兴”可知孔子主见复兴周王朝;依据材料一“尊新王”“万乘之国行政,民之悦之”可知孟子主见由推行仁政的诸侯建立新的王朝。缘由:依据所学从春秋战国时期的礼崩乐坏、周王室仍有影响力以及战国时期的诸侯纷纷称王等回答。(2)依据材料二“有能服术行法”强调法、术、势的作用:依据材料二“治与世宜则有功”可知主见以法治国、法随时变;依据材料“主威之重,主势之隆也”可知宣扬君权至上。(3)依据材料三董仲舒的思想和所学从适应时代须要、加强了中心集权、维护国家统一以及确立了儒学正统地位等回答。32.阅读材料,完成下列要求。材料历史时期人物主见春秋战国孟子:民为贵,社稷次之,君为轻明清之际顾炎武:实地考察很多州县,写成巨著《天下郡国利病书》。王夫之:“循天下之公”。晚清时期林则徐:主持编译《四洲志》,“开眼看世界”。严复:世道必进,后胜于今结合材料及所学学问,围绕“时代与学问分子”,自行拟定一个论题,并就该论题进行阐述。(要求:论题观点正确,史论结合,逻辑严密,叙述精确。)【答案】【示例一】观点:学问分子引领时代,又难逃时代局限。阐述:春秋战国社会大变革时期,“士”阶层崛起,纷纷提出自己的主见,意图改造社会。孔子主见仁、德治,复原周礼,以缓和社会冲突,重建社会秩序,但克己复礼思想不符合时代潮流。清末,外敌入侵,民族危机加深。面对“千年未有之变局”,林则徐主持编译《四洲志》,开眼看世界,魏源据此编成《海国图志》,提出“师夷长技以制夷”的主见,引导人们关注世界形势,启迪了思想。但未受重视,影响有限。总结:在历史的变革时期,先进的学问分子勇立潮头,引领时代发展,但也难免有时代局限。我们不能用今日的标准去苛求过去的学问分子。【示例二】观点:时代巨变促成学问分子的担当精神。阐述:春秋战国时期,社会大变革,礼崩乐坏,冲突丛生。孔孟以天下为己任,周游列国,求天下安定之道,立德立功立言,主见德治、仁政等,践行治国平天下的儒家精神。晚清时期,列强入侵,民族危机不断加深。以康有为为代表的维新派,把救亡图存和维新变法结合起来,推动了戊戌变法运动,起到思想启蒙的作用,促进了人民的觉醒,掀起了思想解放潮流。总结:时代巨变促使先进学问分子领先觉醒,他们心忧天下,为家国命运鼓与呼,显示了剧烈的担当精神。【解析】【详解】本题为开放性试题,没有固定答案。本题要求围绕“时代与学问分子”拟定论题,所以首先应依据材料内容拟定标题,再结合所学围绕论点进行论述。如依据表格内容可知,孟子、顾炎武、王夫之和严复等人在他们所处的时代提出了符合时代特征的言论,但他们的言论也没有脱离当时时代的局限性,说明学问分子引领时代,又难逃时代局限;或者从孟子、顾炎武、王夫之和严复等人的言论中可以看到他们的社会责任感,说明时代巨变促成学问分子的担当精神。从中任选一个观点进行论述,言之有理即可。或者从其他角度绽开论述亦可。33.习近平总书记提出:中国共产党人要坚持“四个自信”即“中国特色社会主义
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