2024-2025学年高考语文一轮复习讲义：齐桓晋文之事

单篇梳理2齐桓晋文之事

事微点夯实

通读全文，解释加点的词语。

（第1段）齐宣王问目：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”

（第2段）孟子对日：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。不«

）,则王乎?”

（第3段）日：“德何如则可以王矣？”

（第4段）日：“住氏（）而王，莫之能御也。”

（第5段）日：“若寡人者，可以保民乎哉？”

（第6段）日：“可。”

（第7段）目：“何由知吾可也？”

（第8段）日：“臣闻之胡敞曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：'牛何

专汽）?，对日：，将以衅钟。，王日：，令②（）之！吾不忍其跳跳

®（）,若无罪而就死地。'对日：'然则废衅钟与？'曰：'何可废也？以羊啰

®（）之。，不识有常@（）?”

（第9段）曰:“有之。”

（第10段）日：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”

（第11段）王日：“然，）有百姓者。齐国虽板!、②（）,吾何爱

一牛？即不忍其毂稣，若无罪而就死地，故以羊易之也。”

（第12段）日：“王无号®（）于百姓之以王为爱也。以小易大，佟②（）

a®（）知之？王若隆©（）其无罪而就死地，则牛羊何拶⑤（）

焉？”

（第13段）王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”

（第14段）日：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍

见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远也珈；）也。”

（第15段）王说，目：“《诗》云：'他人有心，予共摩女）之。'夫子之谓也。

夫我？气）行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有熟熟®'（）

焉。此心之所以合于王者，何也？”

（第16段）日：“有&©（）于王者曰：'吾力足以举百钧，而不足以举一羽；艺

®（）足以察秋毫之末，而不见粤哥"）。'则王子@（）之乎？”

（第17段）日：“否。”

（第18段）“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，逑（）何与？然则一羽之不

举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不

为也，非不能也。”

（第19段）日：“不为者与不能者之形何以异？”

（第20段）日：“挟太山以超北海，谐@（）人曰：，我不能。'是械②（）

不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。'是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山

以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：

天下可运于掌。《诗》云：'刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。'言单9（）斯心

加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推

其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？根©（）,然后知轻

重；＜®（），然后知长短。物皆然，心为甚。王请尽@（）之！

（第21段）：'如®（）王兴甲兵，危士臣，构孥②（）于诸侯，然后他

®（）于心与？”

（第22段）王日：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”

（第23段）日：“王之所大欲，可得闻与？”

（第24段）王笑而不言。

（第25段）日：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抄①（）为采色不足视于

目与？声音不足听于耳与？便等②（）不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王

岂为是哉？”

（第26段）口：“否，吾不为是也。”

（第27段）日：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莓（）中国而抚

四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”

（第28段）王曰：“若是其甚与？”

（第29段）日：：单（）有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求

若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”

（第30段）日：“可得闻与？”

（第31段）日：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”

（第32段）日：“楚人胜。”

（第33段）日：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，

方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦岑北）其本矣？今

王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行

旅皆欲出于王之涂，天下之欲考②（）其君者皆欲批毋@（）于王。芳

®（）若是，孰能御之？”

（第34段）王曰："吾值①（），不能速手足二）矣。愿夫子辅吾志，

明以教我。我虽不擘®）,请学不@（）之。”

（第35段）日：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，

方守（）#®（）邪修®（）,无不为J©（）o及陷于罪，

然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君阚®（）民之产，

必使仰足以事父母，俯足以遹■⑥（）妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之

善，故民之从之也整⑦（）□今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐

岁终身苦，中¥®（）不免于死亡。此惟救死而恐不蹲®（）,奚暇迨

®（）礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；

鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以

无饥矣；谨庠序之教，f®（）之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食

肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

答案（第2段）不得已

（第4段）安民，养民

（第8段）①往②释放③形容恐惧战栗的样子④替换⑤“之乎”的合音

（第11段）①的确②狭小

（第12段）①对……感到奇怪②他们③疑问代词，怎么、哪里④痛惜，哀怜⑤区别

（第14段）厨房

（第15段）①揣测②这样③内心有所触动的样子

（第16段）①禀报②视力③整车的柴火④相信

（第18段）偏偏，却

（第20段）①告诉②实在③拿④称量⑤丈量⑥考虑

（第21段）①表示反问，相当于“难道"②结怨

③痛快

（第25段）①或者，还是②君主左右受宠爱的人

（第27段）统治

（第29段）恐怕,可能

（第33段）①回到②憎恨③奔走求告④如果

（第34段）①不明事理，糊涂②达到这一步③愚钝④试行

（第35段）①放纵②不正③过度④同“矣”⑤规定⑥养活⑦容易⑧荒年⑨足

⑩讲求⑪申诫，告诫

II重点梳理

1.通假字

例句本字及意义

①王诩0:……

②为长者折茗

③刑于寡妻

④章亦反其本矣

⑤行旅皆欲出于王之涂

⑥然后从而刑之，是回民也

⑦飒白者不负戴于道路矣

答案①同“悦”，高兴②同“肢”，肢体③同“型”，典范、榜样，这里用作动词，

做榜样④“盖”同“盍”，何不/"反”同“返”，回到⑤同“途”，道路⑥同“网”，

这里用作动词，张网捕捉，比喻陷害⑦同“斑”，“斑白”即花白

2.古今异义词

词语例句解析（古今义）

古义：______________________________________

①以及老吾老，以及人之老

今义：连词，连接并列的词或词组

古义：______________________________________

②至于至于兄弟

今义：表示达到某种程度；表示另提一件事。

古义：______________________________________

③妻子不推恩无以保妻于

今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子

古义：______________________________________

④中国莅中国而抚四夷也

今义：中华人民共和国

答案①从而推广到②推广到③妻子儿女④中原地区

3.多义词语

⑴爱

义项例句

①齐国虽褊小，吾何琴一牛

②量其子，择师而教之（《师说》）

③明智而忠信，宽厚而蒙人（《过秦论》）

④予独黑莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）

⑤羡慕，欣赏吾塞孟夫子，风流天下闻（李白《赠孟浩然》）

⑵若

义项例句

①其惹是，孰能御之

②以着所为，求若所欲

③王若隐其无罪而就死地

④若民，则无恒产

⑤不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

⑥徐公不荐君之美也（《邹忌讽齐王纳谏》）

⑦彼与彼年相若也（《师说》）

⑧若使烛之武见秦君，师必退（《烛之武退秦师》）

⑨若夫淫雨霏霏（《岳阳楼记》）

⑶徒

义项例句

①仲尼之徒无道桓文之事者

②而迁徙之徒也（《过秦论》）

③妾不堪驱使，徒留无所施（《孔雀东南飞并序》）

④非使无益，而又害之（《孟子・拔苗助长》）

⑤门徒，弟子子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”（《论证.先进》）

⑥随从日与其徒上高山（《始得西山宴游记》）

⑦步兵帅便以往（《左传》）

⑧步行舍车而徒（《周易》）

(4)御

义项例句

①保民而王，莫之能御也

②以御于家邦

③振长策而御宇内（《过秦论》）

④浩浩乎如冯虚御风（《赤壁赋》）

⑤御旨、御膳

答案（1）①吝惜，舍不得②疼爱③爱护④喜爱，喜欢

（2）①像②如此③如果④至于⑤你，你们⑥比得上⑦相当，差不多⑧如果⑨

用于句首以引起下文，至于

⑶①某一类人②囚徒，服役的人③徒然，白白地④只，仅仅

（4）①抵御，抵挡②治理③驾驭,统治④驾⑤帝王所用或与之有关的事物

4.词类活用

活用类型例字例句释义

①然后从而刑之

(1)名词作动词②五十者可以衣帛矣

③然而不手者，未之有也

①明足以察秋毫之末

②老吾者，以及人之老；幼吾

(2)形容词作名词级以及人之初

③为月,巴甘不足于口与？春用

不足于体与

①是以君子/庖厨也

②者吾老，以及人之老；纨吾

(3)形容词作动词

幼，以及人之幼

③谨庠序之教

①抑王当甲兵，唐士臣

(4)使动用法②期秦楚

③以一服八

(5)意动用法王无异于百姓之以王为爱也

答案(1)①处罚②穿③称王，统一天下(2)①视力②两个“老”，意思均为“老人”/

两个“幼”，意思均为“小孩”③肥甘，指美味的食物/轻暖，指轻软暖和的衣服(3)①远

离，不接近②老，敬爱/幼，爱护③慎重办理(4)①兴，使……兴起/危，使……处于险

境②使……朝见③使……臣服(5)对……感到奇怪

5.特殊句式

句式特点

句式例句

或标志词

①是乃仁术也

⑴判断句②是诚不能也/是折枝之类也

/是罔民也

(2)被动句百姓之不见保

①臣未之闻也/莫之能御也/

(3)宾语前置句未之有也

②牛何之

③夫子之谓也/一羽之不举

①王坐于堂上/使天下仕者皆

欲立于王之朝/王无异于百姓

(4)状语后置句

之以王为爱也/吾何快于是

②申之以孝悌之义

(5)主谓倒装句宜乎百姓之谓我爱也

答案⑴①“乃”表判断②“也”表判断(2)“见”表被动(3)①否定句中，代词作宾语

时前置，正常语序分别为“臣未闻之也”“莫能御之也”和“未有之也”②疑问代词作宾

语时前置，正常语序为“牛之何”③标志词为“之”，正常语序为“谓夫子也”和“不举

一羽"(4)①标志词为“于”，“于”与后面的名词(名词性词组)构成状语，修饰前面的动

词或形容词，正常语序分别为“王于堂上坐”“使天下仕者皆欲于王之朝立”“王于百姓之

以王为爱也无异”和“吾何于是快”②标志词为“以”，“以”与后面的名词性词组构成

状语，修饰前面的动词“申”，正常语序为“以孝悌之义申之"(5)正常语序为“百姓之谓

我爱也宜乎”

6.常识梳理

⑴将以衅钟

衅钟：古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭，叫“衅钟”。衅，血祭。

⑵吾力足以举百的

钧：古代重量单位，三十斤为一钧。

(3)谨序序之教

“庠”是周代学校的名称，“序”是商代学校的名称。“庠序”，指古代的地方学校，后泛

指学校。

考点巩固

1.翻译文中的重点句子。

(1)保民而王，莫之能御也。

译文：___________________________________________________________________________

(2)我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。

译文：___________________________________________________________________________

(3)夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。

译文：___________________________________________________________________________

(4)是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然

后驱而之善，故民之从之也轻。

译文：________________________________________________________________________________

答案（1）养民而施行王道以统一天下，没有人能抵挡他。（得分点：保、王、御，宾语前置句）

（2）我不是吝惜钱财而用羊换掉牛的，（这么看来）百姓认为我吝啬是理所当然的啊。（得分点：

爱、易，主谓倒装句）

（3）我这样做了，回头再去想它，想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触

动啊！（得分点：乃、反、戚戚）

（4）所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女，丰年

时能丰衣足食，荒年时也不致饿死；然后驱使他们向善，所以老百姓很容易地跟着国君走。（得

分点：制、畜、妻子、凶）

2.阅读下面的文言文，完成文后题目。

孟子之少也，既学而归，孟母毛绩，问日：“学何所至矣？"孟子曰：“自若也。”孟

母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之廖学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，

问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而乎？离于祸患也。何以

异于织绩而食中道废而不为宁能衣其夫子而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德,

不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不师事子思，遂成天下之名儒。

（节选自刘向《列女传》）

（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。

何以异于织绩A而食B中道C废D而不为E宁能衣其F夫子G