2024-2025学年湖北省重点高中智学联盟高三上学期8 月联考语文试题及答案

届高三月考语文试卷考试时间：8月13日9：00――11：30命题人：鄂州高中高三语文组一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19阅读下面的文字，完成1～5小题。经典是思想与意义的渊薮典都是他那个时代的经典。只有思维能力孱弱、缺乏足够想象力的人，才会把《论语》或《史记》话，而不是复杂的人类经验。的问题意识的提高而愈益精深博大，不可方物。性问题的读者，也必须首先理解了文本的特殊意义，才能提出有针对性的相关问题。经典本身是泉眼，问题刺激下产生的，在此意义上，单纯的注释还算不上完全意义的阐释。2025届高三月考语文试题第1页（共8页）经典构成生命的内在骨骼人说哲学是一种生活方式，即有此意义在。夫子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”典也。如何阅读经典首先，我觉得阅读经典一定要有敬畏心。经典是由少数不世出的天才创造的文明的大经大法，我们根本无法进入经典的精神世界。那里，我们一看就明白了。经典讲的道理一般都是大道理，大道理总是复杂的，需要我们去分析、去研究。而分析研究要求我们对经典的每一句话，甚至每一个字都不能放过，作者的修辞、语气、比喻、表述顺序，都必须仔细研究，反复阅读，才能有所收获，才能把握经典要告诉我们的真理。(摘编自张汝伦《阅读经典的意义》)1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（．．）(3而言，这些书中都包含着复杂的人类经验。后文本再作出回答，作者认同后者的观点。不应该带有任何具体的实用的目的。而阅读教科书是不需要思考和发现能力的。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（．．．）(3《四书》在某种程度上都能获得所需要的答案。2025届高三月考语文试题第2页（共8页）子》的“适性逍遥”思想提出批判性意见的。者而言不存在障碍，算不上是一种挑战性的活动。是非常荒谬的，也根本无法进入经典的精神世界。3.下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（．．．）(3A.第一节第二段，主要采用比较论证和例证法，更加鲜明有力地阐释了经典的特点。B.第二节引用《论语》“好之者不如乐之者”，证明阅读经典首先要培养对经典的兴趣。C.第三节指出现代人在对待经典上的一些弊病，体现论说文对现实问题的批判与关照。D.本文条理明晰，按照经典是什么，为什么要读经典和如何阅读经典的思路展开论述。4.请简要分析第一节第四段“泉眼“和”泉水“的作用。(4分)5.作为一名高三学子，请结合本文观点，给高一新生谈谈该如何阅读曹雪芹的《红楼梦》。(6（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9小题。文本一：地洞卡夫卡就行了。但那是不可能的事。为了防备万一，我必须具备随时一跃而出的可能性，为了谨慎行事，我必须做好随时能够冲出去的准备。不仅有外面的敌人，地底下也有这样的敌人。我的地洞除了大道以外，还有几条很狭窄的、但相当安全的小道。它们使我与外界保持联系，了我的食物。2025届高三月考语文试题第3页（共8页）情况，我还在洞穴的近中心处修建了一个中央广场。副储粮站，如此等等。再则，为了迷惑敌人，我划出几条道路不堆贮藏品。不敢接近它们，只要远远预感到它们在，我便立即警觉，拔腿就跑。的人，只能孑然一身。因为没有任何力量能够把我们永远分开。（节选自《卡夫卡荒诞小说》，有删改）[注]本文写于1923年，聚焦第一次世界大战后的普通小人物。文本二：20人之间关系的建构与结构化。（节选自方英《论小说中的空间叙事——以<地洞>为例》）．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(．．．)（3．下列与文本一有关的说法，不正确的一项是（）（3．．．2025届高三月考语文试题第4页（共8页）．请概括并分析文本一中“我”对己对人的心态。（49．被称为“现代主义之父”的卡夫卡善于在叙事上下功夫，请结合文本二，分析空间叙事在文本一中的体现。（6二、古代诗文阅读(37分)（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10～14小题。材料一：．．兵向阙，尚书郎以下多不解，乘马狼狈步走，死者相继于道路。梁武帝及简文卒被侯景幽逼而死。孝元帝在于江陵为万纽于谨好者，惟在尧、舜之道，周、孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳。”（节选自《贞观政要·慎所好》，有删改）材料二：．百段。．记之，成其耻累。况是万乘之主，不可出言有所乖失。其所亏损至大，岂同匹夫？我常以此为戒。．．人以为如日月之蚀，人皆见之，实如陛下所戒慎。”（选自《贞观政要·慎言语》，有删改）材料三：贞观十三年，魏征恐太宗不能克终俭约，上疏谏曰：臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，岂．．2025届高三月考语文试题第5页（共8页）知之难，行之为难；非行之难，终之斯难。”所言信矣。（选自《贞观政要·论慎终》，有删改）事物的关键。10.1分，涂黑超过三处不给分。（3孝元帝在于江陵ABC帝犹讲《老子》DEF皆戎服以听。下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(．．．)（3A．太宗，文中指唐太宗李世民，是他的庙号，本文中的孝元帝、隋炀帝、梁武帝都是以谥号相称。不相同。D．文中“况是万乘之主”“岂不以居万乘之尊”两句中的“万乘”，都是指“帝王、帝位”的意思。．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(．．．)（3A．唐太宗认为，君主的喜好会对群臣百姓产生影响。梁武帝父子崇尚浮华，一心喜好佛教、道教，臣下也纷纷效仿，最终被侯景幽逼而死，国家破败，就是典型的例子。B.唐太宗举隋炀帝捉萤火虫的例子，意在说明君主决不能讲出不妥当的话来，这样做的损害比百姓要大得多。C.魏征认为如果君主言行有所亏失，就像古人所说的日食和月食那样，人人都能看见。他这样说的目的是劝诫唐太宗，作为位居四海之尊的人君，更要谨言慎行。D.魏征认为很多开国的帝王天子，始终违背初心，往往不能做到善始善终。《论语》也说，知道并不难，难的是做出来，做出来也不是最难的，难的是善始善终。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8（1）陛下若一言乖于道理，则千载累于圣德，非止当今损于百姓，愿陛下慎之。（414.些为君治国的智慧。（5（二）古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成15～16小题。池鹤①白居易高竹笼前无伴侣，乱鸡群里有风标。低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。②2025届高三月考语文试题第6页（共8页）转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。临风一唳思何事？怅望青田云水遥。【注释】①此诗作于诗人江州司马任上。②丹砂：又名朱砂，一种红色的矿物。15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（．．．）（3A.品格。B.之美。C.风骨。D.手法。16.本诗借物抒怀，诗人借池鹤抒发了哪些情感？请结合诗句简要分析。（6（三）名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。1皎洁的月光照亮院前半截墙壁，桂树的影子交杂错落在墙上，充满诗情画意。2）一些老师和家长过于关注孩子的成长，反而对他们的成长造成了干扰，这与柳宗元《种树郭，橐驼传》中的“他植者”日夜操劳，去而复返的表现“相似。，”3）美学家朱光潜说，“杏花”能够让人想到“秀丽”“神韵”等词，是一个意蕴丰富的美学意象。“杏花”一词在古诗词中经常出现，如“，”。三、语言文字运用(本题共5小题，18阅读下面的文字，完成18～22生动。古人早就有“炼字”一说，作诗时需，常常是“吟安一个字，捻断数茎须”。现代作家在文学创作时也非常注重遣词造句。从鲁迅先生《从百草园到三味书屋》的手稿上，我们便AB：文章的第二段共272字，鲁迅手稿上却有多达19处修改。例如：就要仔细辨析词义，准确理解词语的意义，把握其用法，然而随着社会的发展和人们认识的深化，词义也会不断发生变化，我们如何把握多个词义之间的关联呢？我们可借助汉字结构，厘清词义演变的线索，从而把握多个词义之间的关联，以“班”为例，2025届高三月考语文试题第7页（共8页）是量词，如“最后一班飞机”。今天来看，这几个意义之间的关联已不甚清楚，此时借助“班”字的结构，则能够追本溯源，（①分玉，在分玉（给臣下）的同时还暗含着（）。如“班序”就是指“按官爵排列的次序”。②C人分开，一定的次序排列在一起，就组成了班级。．．）A.周朴园：你是新来的下人？B.红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？C.你只管努力，剩下的交给时间。D.小明看到试卷上因粗心而丢的分，不禁埋怨自己：“你呀，真是太马虎了！”19.请在文中横线A、B、C处填入恰当的成语。（320.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（421.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（44四、写作（23.阅读下面的材料，根据要求写作。根据你的联想和思考，写一篇文章。不少于2025届高三月考语文试题第8页（共8页）2025届高三月考语文试卷（8.13）参考答案及解析1.A【解析：B项理解不正确，作者对两种观点都不完全认同，认为要看到经典文本对项中“阅读教科书是不需要思考和发现能力的”于文无据，也不合情理。】项中“阅读经典一定要有敬畏心”并不意味着不能“对经典表示不喜欢、不同意和反对”。】3.B【解析：B项引用《论语》“好之者不如乐之者”是为了证明把阅读经典本身作为目的。】4.使用比喻论证(1分)，把经典比做“泉眼”，把由种种解释得来的意义比做“泉水”(1释并不等于经典（大意对即可）(2分)。5.示例：①要怀着敬畏之心去阅读经典。深入感受经典小说《红楼梦》所揭示的封建社会盛极而衰的时代特征，体悟宝黛恋爱悲剧的审美价值。②要明确阅读经典的目的。如通过《红楼梦》了解中国古代社会的百态，以及建筑、服饰等丰富多彩的文化现象。③细读文本，揣摩语言，反复阅读。如研读《红楼梦》“金陵十二钗”的判词是怎样预示了人物的命运。④将经典融入我们的生命和生活。如从《红楼梦》中感受认识社会历史的复杂性，锻炼和提高思维的能力。【评分标准：每点2分，其中要点1分，结合《红楼梦》作品分析1分，答出三点即可。（其他观点如依据原文，言之有据，可酌情给分。)】6.B【解析：B项中“是‘我’完美的栖居场所，无需加工”错误。根据文章的故事走向，后文的“我”一直在完善地洞，“完美”和“无需加工”都不符合故事后文的内容。】7.D恐惧不安大多是来自自己的内心，如“敌人可能从某个地方慢慢地、悄悄地往里钻穿洞壁，向我逼近”“有许多同类比我更强，而且我的敌人多得不可胜数。而且威胁我的不仅有外面的敌人，地底下也有这样的敌人”“这一回，我在外面一连几天几夜。在守护期间，我没有看见任何人在靠近入口的地方搜寻过”等。】8.①对己是过度自我保护的心态。“我”建造低洞，又不断地完善地洞，还在洞口守护地洞都体现了“我”的自我保护心态非常强烈。（2分）洞口也不敢设“观察哨”，都体现“我”对外界的“敌视”心态。（2分）9.①物质空间。文本一中构建了一个实实在在的物质空间即地洞，地洞里的暗道、广场、食物都体现了空间叙事中的物质空间，“我”这个动物也属于物质空间的范畴。②心理空间。文本一通过“我”的心理空间来组织小说。小说一直在写“我”内心的恐惧，时时刻刻担忧地洞会被外界攻击。③社会空间。文本一体现了“敌对”“异化”的人际空间，除了敌人是对立关系外，连洞口放哨的人也不敢安排，以致“我”最后孑然一身。【评分标准：每点2分，条理清晰，结合文本内容分析，言之成理即可给分。】子》，官员们都穿着军装听讲。】1“举”指成功，完成。二者意义用法不同。故选。】D说（这些帝王在）刚开始（成为帝王）承受天命的时候，都是遵守（上面）所说的以应该是在国家安定后违背初心。故选。】13.（1）陛下如果有一句话违背了道理（常理），那么，（即使）在千年之后也会损害陛下的圣德，所以这不仅仅只会对当今的百姓造成损害，希望陛下慎重。1分，句子大意1分。】从，公道被私情淹没，礼节被欲望损毁的缘故吗？【评分标准：“以”，因为；“莫己逆”，宾语前置，没人违背自己；“溺于私情”表被动，被私情淹没；“岂不……也”，反问句，难道不是……吗。每点1分。】14.①慎所好：国君要谨慎对待自己爱好。②慎言语：作为位居四海之尊高位的国君，更要谨言慎行。③慎终：国君治国要慎终如初。【评分标准：一点1分，两点3分，三点5分。（意思对即可，若有其他答案，合理亦可酌情给分。）】【文言文参考译文】材料一：贞观二年，唐太宗对左右侍臣说：“古人说：‘国君好比是盛水的容器，百姓好比是水，水的形状是方是圆决定于装它的容器，而不决定于水本身。’所以尧、舜用下边的人做的事情，都是跟着上面人的喜好。至于像梁武帝父子崇尚浮华，只喜欢佛教、道教。官僚们也都整天谈论佛经义旨，不曾把军机要务、法典制度放在心上。等到侯景率兵攻打京师时，尚书郎以下的官员多数不会骑马，徒步狼狈逃窜，被杀死的人在路上一个接一个。梁武帝和儿子简文帝最后被侯景幽禁而死。孝元帝在江陵，被西魏万纽于谨包围时，他还在不停地讲论《老子》，官员们都穿着军装听讲。不久江陵城被攻破，君臣都被俘虏。庾信也感叹他们的如此作为，在《哀江南赋》中写道：‘宰相把战争当作儿戏，官吏把清谈当作国家的谋略。’我现在所喜欢的，只有尧、舜的准则，和周公、孔子的礼教，我认为就像鸟有了翅膀和鱼依靠水一样，失去它必死无疑，不能片刻没有啊！”（节选自《贞观政要·慎所好》）材料二：贞观二年，唐太宗对侍从的大臣们说：“我每天坐朝理政，每想要讲一句话，都要想想这句话是否对百姓有好处，所以我不敢多说话。”给事中兼起居注史官杜正伦进言道：“君主办什么事，讲什么话都要记录在起居注里。我的职务是兼修起居注，所以不敢不尽忠职守。陛下如果有一句话违背了道理，那么，（即使）在千年之后也会损害陛下的圣德，所以这不仅仅只会对当今的百姓造成损害，希望陛下慎重。”唐太宗听后非常高兴，赏赐他一百段彩色绢帛。贞观八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“言语是表现君子德行的关键，讲话怎能草率随便呢？庶民百姓，一句话讲得不好，就会被别人记住，遭到耻笑损害，更何况是作为万乘之主的君主呢？君主决不能讲出不妥当的话来。这样做的损害是极大的，（君主）岂能和普通人相比？我常以此为戒。隋炀帝刚到甘泉宫的时候，那里秀丽的山水泉石让他称心如意，他却责怪没有萤火虫，便下令说：‘捕捉一些萤火虫到宫里2来，以供晚上照明用。’于是，主管部门马上派几千人去捕捉，后来从各地送来五百车萤火虫到宫殿两侧，小事尚且如此，更何况大事？”魏征回答说：“人君位居四海之尊的高位，行为如果有所亏失，古人认为如同日食和月食那样，人人都能看见，陛下的确应该有所警戒啊。”（选自《贞观政要·慎言语》，有删改）材料三：贞观十三年，魏征担心唐太宗不能始终坚持勤俭朴素，上疏进谏说：下臣看自古以来的那些开国的帝王天子，夺得天下之后（受河图，定九鼎意指得到天下），都想把他的帝国传给后世子孙千万代，所以他们能够无为而治，布政天下。但是（这些帝王在）刚开始（成为帝王）承受天命的时候，都是遵守（上面）所说的以使国家长治久安；等到国家稍微稳定之后，大多数却违背那些原则，败坏原有的制度。这是什么原因呢？难道不是因为身处天子的尊位，说出的话没人违背自己，所做的事别人一定会听从，公道被私情淹没，礼节被欲望损毁的缘故吗？难的是做出来，做出来也不是最难的，要始终坚持着做下去才是最难的。”这话说得真的很正确啊。（选自《贞观政要·论慎终》，有删改）15.B【解析：B项“运用借代手法”错。颔联从表面上看，意思是丹顶鹤害怕低下头，头上象征高贵的标志丹砂落下，晒翅的时候担忧白色的毛色变得不好看。从意义上理解，应该还有一层：低下头，不仅仅担忧高贵的标志不再，还因为低头本身就代表了屈服和卑微，和孤高的形象气度相悖；“晒翅常疑白雪消”，这里的“白雪”不仅仅是指毛色，更多的是保持一种圣洁的清白。由此，一个清高孤傲，而又不愿意对世俗妥协的丹顶鹤形象便脱颖而出。因此，“丹砂”“白雪”应为“借喻”，喻指“池鹤美好高洁的品格”。】亦可）。【解析】①首联意思是在高高的竹笼前找不到自己的知音，在庸俗的鸡群里还凸显着自己的风度和节操，抒发作者对知音的渴求。②颔联意思是低下头，不仅仅担忧高贵的标志不再，还因为低头本身就代表了屈服和卑微，和孤高的形象气度相悖；“晒翅常疑白雪消”，这里的白雪不仅仅是指毛色，更多的是保持一种圣洁的清白，抒发作者对高洁风骨的珍视之情。③颈联意思是转眼四望，觉得鸬鹚毛色污浊，徒有其表而又善于学舌的鹦鹉太娇弱，这两者不仅形象气质欠佳，而且善于侍奉讨好主人，完全没有自己的自由和主见，更不要说具备一副铮铮的傲骨了，抒发作者对仕宦生活的厌倦。④尾联意思是没有知音的欣赏，没有主人的青睐，只是在囚笼里长唳，惆怅地望向远方，那遥不可及的云水之乡才是梦想的天堂。丹顶鹤所思的，不仅仅是宝贵的自由，还有知音的赏识，和对自己理想抱负不能实现的苦闷，但又希望保持自己孤高的品格和非凡的气质才华，将来能鹤唳云端，展翅冲天。因此抒发作者对自然的向往与不得的无奈。【评分标准：每点2分，其中要点1分，结合诗句分析1分，答出三点即满分。（其他观点如依据原文，言之有据，可酌情给分。）】17.（1）明月半墙桂影斑驳（2）旦视而暮抚已去而复顾（3）借问酒家何处有牧童遥指杏花村/沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风/小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花318.C【解析：文中的“你”和选项中的“你”都是泛指，其余选项中的“你”都是特指。】19.A.字斟句酌B.可见一斑C.各就各位处是指就各位”等成语。各就各位：各自到自己的岗位上。】20.序排列在一起，就组成了班级。公众号：武汉乐学教育Plus【解析：文中画波浪线的部分有两处语病：一是“产生”与句意搭配不当，改为“引申”；二是成分残缺，缺介词，改为“按一定的次序”。】【评分标准：每改对一处2分。】21.①把握