2025年高考语文课内文言文知识梳理（统编版）《兰亭集序》（原卷版）

2025年高考语文课的文高文

挖空、知识梳理与过关训练

专题27兰亭集序

01廉室利练

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，含（）于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕

（.）至，少长感（）集。此地有崇山峻岭，茂林像（）竹，又有清

流激湍，除带（）左右，引以为流觞（）曲水，列坐其冬（）。虽

无丝竹管弦之搴（），一觞一咏，亦足以螃赳（）华博（）O

羊（）日也，天朗气清，率风（）和畅。仰观宇宙之大，俯（）

察西米（）之娶（），所以游目个（）怀，足以极视听之娱，停（）

可乐也。

夫人之那与（）,W（）一世。或取靖（）怀他（）,

惜（）言一室之内；或因寄所托，夜浮衫筋（）之外。虽举（）舍

万殊，静霞（）不同，当其欣于所遇，暂得（）于己，性各自尽（），

不知老N（）将至；及其所与（）既修（），情随事攀（），

感慨系（）之矣。向（）之所欣，俯仰之间，已为陈迹，?（）不

能不«（）之兴（）怀，况修（）短随传（），终期（）

于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每算（）昔人兴感之声（）,若合一契，未尝不物（）文嗟怦

（）,不能摘（）之于怀。0（）知［（）死生为廖部

（），峦（）彭冲（）为室作（）o后之视今，亦犹今之

视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，班«（）兴怀，其孽（）

一也。后之篡（）者，亦将有感于即（）文。

02和叙机以

一、文化常识积累

八王羲之i303—361,一说32L379）,字逸少，祖籍琅坊临沂（今属山东），后迁居会稽

山阴（今浙江绍兴），东晋书法家。因曾任右军将军，世称“王右军”。东晋穆帝永和九年（353）,

王羲之和当时的名士谢安、孙绰等人，于三月三日在会稽郡山阴的兰亭集会。他们曲水流觞,

饮酒赋诗，各抒怀抱，最后由王羲之作序篇，是为《兰亭集序》。

2、修禊：古代民俗，于农历三月上旬的已日（三国魏以后始固定为三月初三）到水边嬉

戏，以祓除不祥，称为“修禊”。

3、契，即符契，古代符信的一种，以金玉竹木等制成，上刻文字，分成两半，合在一起

可为凭验。

二、文言基础知识

【通假字】

/、趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往，取”）

2、悟言一室之内（“悟”通“晤”,意为“面对面”）

3、后之视今,亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”）

【重要实词】

7、临

①面对。（本文：未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。【注】本文引申为“阅读”）

②从高处向下看。（例：《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。”）

③到；靠近。（例：《陈情表》：“州司临门，急于星火。”；《观沧海》：“东临碣石，以观

沧海。"）

④将要；快要。（例：《出师表》：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”）

2、-

①一边；一面。（本文：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”）

②同一；一样。（例：《察今》：“古今一也。”）

③看作一样。（本文：“固知一死生为虚诞。”【注】本文的一为使动用法，把…看做一样）

④统一。（例：《阿房宫赋》：“六王毕，四海一。”）

⑤专一。（例：《劝学》：“用心一也。”）

⑥全，一概。（例：《岳阳楼记》：“而或长烟一空，皓月千里。”）

⑦一旦。（例：《信陵君窃符救赵》：“公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。”

⑧才；刚刚。（例：《赤壁之战》：“初一交战，操军不利。”）

⑨初次。（例《曹刿论战》：“一鼓作气。”）

3、次

①旁边，水边（本文："列坐其次。”）

②临时驻扎和住宿。（例：《陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中。”）

③按顺序排列，次序。（例：《陈涉世家》：“陈胜吴广皆次当行。”）

④在排列上次一等。（例：《〈论语〉十则》：“多见而识广，知之次也。”）

⑤及，至U。（例：《刘东堂言》：“有指摘其诗文一字者，衔之次骨，或至相殴。）

⑥次，回。表示动作的次数。（例：《游黄山记》：“历险数次。”）

4、致

①情致；情趣。（本文：“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。”）

②说；回答。（例：《石壕吏》：“听妇前致词，三男邺城戍。”）

③达到。《劝学》：“假舆者，非利足也，而致千里。”）

④获得；得到。（例：《送东阳马生序》：“家贫，无以致书以观。”）

⑤招致；引来。（例:《信陵君窃符救赵》：“致食客三千人。”）

⑥招请；招集。（例：《过秦论》：“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。”）

⑦致使；使得。（例:《孔雀东南飞》：“女行无偏斜，何意致不厚？”）

⑧送还；交还。（例:《柳毅传》：“昔为钱塘长，今则致政焉。”）

5、修

①高。（本文：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”）

②长。（本文：况修短随化，终期于尽。）

③善；美好。（例：《离骚》：“老冉冉其将至，恐修名之不立。”）

④修理；修造；修建。（例：《过秦论》：“修守战之具。”）

⑤整治；治理。（例：《隆中对》：“外结好孙权，内修政理。”）

⑥修养；修行。（例：《信陵君窃符救赵》：“臣修身洁行数十年。”）

⑦效法；学习。（例：《原毁》：“一善易修也，一艺易能也。”）

6、期

①及；至。曲文：“况修短随化，终期于尽。”）

②时限；期限；限定或约定的时间。（例：《陈涉世家》：“会天大雨，道不通，度已失期。”）

③期望；要求。（例：《五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”）

④预料；料想。（例：《水浒传》：“曾有东京来的人传说兄长的豪杰，不期今日得会。”）

⑤时日；日期。（例：《促织》：“业根，死期至矣！”）

⑥必定；必然。（例：《西门豹治邺》：“然百岁后期令子孙思我言。”）

⑦约定。（例：《陈太丘与友期》：“君与家君期日中。”）

【重要虚词】

1、之

①动词，往，到达。（本文：“所之既倦”）

②代词，回指上文中的事。（本文：“以之兴怀”）

③结助，取消句子独立性。（本文：“夫人之相与”）

④结助，定语标志。（本文：“极视听之娱”）

⑤音节助词。（本文：“暮春之初”）

2、以

①把，介词。（本文：“引以为流觞曲水”）

②用来，介词。（本文：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”）

③因，介词。（本文：“犹不能不以之兴怀”）

3、所以

①表原因。（本文：“所以兴怀，其致一也。”）

②以此，用来。（本文：“所以游目骋怀，足以极视听之娱。”）

③表方法，译为“怎么”。（例：《墨子》：“吾知所以距子者，吾不言。”）

4、于

①在，介词。（本文：“会与会稽山阴之兰亭。”）

②对，介词。（本文：“当其欣于所遇。”）

③到，介词。（本文：“况修短随化，终期于尽。”）

5、虽

①虽然，连词。（本文：“虽趣舍万殊。”）

②以此，用来。（本文：“虽世殊事异。”）

【词类活用】

（一）名词作动词

/、映带左右（带：环绕）

2、一觞一咏（觞：喝酒）

（二）动词作名词

八足以极视听之娱（视、听：眼睛、耳朵）

（三）动词的使动

/、引以为流觞曲水（流：使..…流）

2、所以游目骋怀（游：使……纵展，骋：使……奔驰）

3、犹不能不以之兴怀（兴：使…兴，使（怀）兴，即意为使感叹产生）

（四）形容词作名词

/、群贤毕至（贤，贤德之人，有才有德的人，贤士）

2、少长咸集（少，年轻的人，长，年长的人）

3、况修短随化（修短：寿命长寿命短）

4、死生亦大矣（大：大事）

（五）形容词作动词（形容词的意动）

/、齐彭旗为妄作（齐：把……看作相等、相同看待）

2、当其欣于所遇（欣：以…为欣、对…感到高兴）

（六）数词作动词（数词的意动）

/、固知一死生为虚诞（一：等同，把……看作一样）

（七）副词作动词

/、足以极视听之娱（极：尽情享受）

【古今异义】

1、其次

古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。

今义：①次第较后；第二。②次要的地位。

2、斯文

古义：这次集会的诗文。如：亦将有感于斯文。

今义：文雅；文化或文人。

3、怀抱

古义：胸怀抱负。如：或取诸怀抱

今义：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。

4、以为

古义：把……作为。（如：引（之）以（之）为流觞曲水。

今义：认为。

5、所以

古义：①表凭借，用来。如：所以游目骋怀；②……的原因。如：所以兴怀。

今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。

6、俯仰

古义：形容时间短暂。如：俯仰一世

今义：低头抬头

7、品类

古义：物品，物类。指天地万物。如：俯察品类之盛

今义：物品的种类

【特殊句式】

（-）判断句：

/、死生亦大矣。（【注】：语意上构成判断。）

2、固知一死生为虚诞，齐彭演为妄作。

3、其致一也。

（二）倒装句：

人介宾短语后置（【注】“于+宾语”也叫状语后置）：

①会于会稽山阴之兰亭。应为：于会稽山阴之兰亭会

②不能喻之于怀。应为：不能于怀喻之

③亦将有感于斯文。应为：亦将于斯文有感

④当其欣于所遇。应为：当其于所遇欣

2、定语后置：

①虽无管弦之盛。应为：虽无盛之管弦

②仰观宇宙之大，俯察品类之盛。应为：仰观大（之）宇宙，俯察盛（之）品类

（三）省略句：

八省主语：

①（群贤）会于会稽山阴之兰亭

②（群贤）引以为流觞曲水

2、省介词宾词：

引（之）以（之）为流觞曲水（这里的“之”代指溪水）

3、省介词“于”：

①映带（于）左右

②悟言（于）一室之内

③放浪（于）形骸之外

03过房宿隹

一、选择题

1.下列各句中，加点词的古今意义相同的一项是（）

4.或取诸怀抱，悟言一室之内。8.情随事迁，博娜系之矣。

C.所以游目骋怀。D.引以为流觞曲水，列坐其次。

2.下列词语的字形、加点字的注音全部无误的一项是（）

/.燥热惠风激滞(duQn)彭修（s股力g）

B.皙得禊事虚跳（曲〃）流觞（s/@?g）

C.俯仰嗟悼会稽(kudi)绰约(chud)

D.葵丑暮春形骸(h&i)骋怀（办mng）

3.下列各句中加点的词语，使用不正确的一项是（）

4艺术往往能让人充满浪漫主义情怀，许多画家常常在生活中放浪形骸，不修边幅。

8.情您事迂，人的心情不同，对所遇到的事也就会有不同的感受。

C.在迷人的天山牧场游目骋怀，我眼前的美景宛若幅风景画。

D.这股带着潮气的风经胶东半岛的崇山峻岭的阻拦过滤，只剩下凉爽和惬意。

4.有关文言文化常识的解说，不正确的一项是（）

A.暮春：春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序，孟表示每季的第一个月，仲

表示第二个月，季表示最后一个月即第三个月，如孟春指春季的第一个月。

B.禊，一种祭礼。古时一三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用巳

日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。

C.契：用木或竹刻成，分成两半，合在一起可为凭验。

D.望：农历小月十五。既望：望日后一天，农历小月十六。

5.从下列各项中选出与“少长咸集”活用类型相同的一项

映带左右B.足以极视听之娱

C.固知一死生为虚诞D.群贤毕至

6.下列句中加点词语与现代汉语语义相同的一项是

4引以为流觞曲水B.列坐基次

C.虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。快然自足，不知老之将至

7.加点词含义相同的一项是

A-①夫人之相与，仰仰一世②向之所欣，俯仲之间，已为陈迹

B.①虽无丝竹管弦之第②仰观宇宙之大，俯察品类之聚

C.①合于会稽山阴之兰亭②余天大雨，道不通

D.①里世殊事异，所以兴怀，其致一也②里无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情

8.下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是

4会于会稽山阴之兰亭当其欣于所遇

B.引以为流觞曲水犹不能不以之兴怀

C.或因寄折托，放浪形骸之外故列叙时人，录其所述

。仰观宇宙之大后之视今，亦由今之视昔

9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

4群贤毕至毕：全，者BB.所以游目骋怀骋：舒展

c.管得于己暂：暂时D.况修短随化，终期于尽。修：（寿命）长

10.对下列句中加点词语的用法和意思判断正确的一项是

①里取舍万殊②里世殊事异③会于会稽山阴之兰亭④终期于尽

4①②用法相同，③④用法相同

B.①②用法不同，③④用法相同

C①②用法相同，③④用法不同

D.①②用法不同，③④用法不同

下列句中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是（）

4俯察昴娄之盛

B.放浪形骸之外

C.或取诸怀抱

D.亦将有感于期工

12.下列句子中有通假字的一句是()

4引以为流觞曲水

8.悟言一室之内

C.静躁不同

D.齐彭嬴为妄作

二、情景默写

13.兰亭集序

(/)《兰亭集序》中交代集会地点的句子是“________”，表明集会地点周围有高峻的山峰的

句子是“________

(2)《兰亭集序》中交代集会目的的句子是“________”，直接表明作者参加集会时的心情的

句子是“________

(3)《陋室铭》中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”两句描绘宾客尽是文人雅土、贤德之人，《兰

亭集序》中表达类似意思的句子：“________,。”

(4)《兰亭集序》中，作者与文人雅士们列坐在引溪水作为流觞的曲水边，油然而生地表达

自己的幽深内藏的情感的句子：“________,,。”

(5)王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子：“________,。”

(6)我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”，《兰亭集序》中与此句意义

相近的句子：“________,。”

。)在《兰亭集序》中，王羲之认为人在美好的时光中总会“________,”，而在事

过境迁之后又不免感慨横生。

(8)王羲之在《兰亭集序》中写每个人的寿命长短听凭造化，最后都归结于消亡的句子：

(9)针对魏晋名士崇尚虚无的思想，王羲之在《兰亭集序》中批评这一思想的句子:

三、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

(一)

永和九年，岁在登斗，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝

竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视

听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣

舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情

随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终

期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

（选自王羲之《兰亭集序》）

（二）

上谓侍臣日：“右军之书，朕所偏宝，就中逸少之迹，莫如《兰事》。求见此书，劳于寤

寐。此僧耆年，又无所用。若为得一智略之土，以设谋计取之，必获。”尚书右仆射房玄龄奏

日：“臣闻监察御史萧翼者，梁元帝之曾孙，今贯魏州莘县。负才艺，多权谋，可充此使，必

当见获。“太宗遂召见翼。翼奏日若作公使义无得理臣请私行诣彼须得二王杂帖三数通太宗依

给翼遂改筑微服至洛潭,随商人船下，至于越州。又衣黄衫，极宽长潦例，得山东书生之体。

日暮入寺，巡廊以观壁画。过辨才①院，止于门前。辩才遥见翼，乃问日：“何处檀越②？”

翼因便前礼拜云：“弟子是北人，将少许蚕种来卖，历寺纵观，幸遇禅师。”寒温既毕，语议便

合，因延入房内，即共围棋抚琴，投壶握槊，谈说文史，意甚相得。乃日：“白头如新，例萋

若旧，今后无形迹也。”便留夜宿，设缸面药酒、茶果等。江东云缸面，犹河北称瓮头，谓初

熟酒也。酣乐之后，请各赋诗。彼此讽咏，恨相知之晚，如是者数次，于是诗酒为务，僧俗混

然。

遂经年理，因谈论翰墨，翼日：“弟子先世，皆传二王楷书法，弟子自幼来耽玩，今亦有

数帖自随。”辨才欣然日：“明日来，可把此看。”翼依期而往，出其书以示辨才。辨才熟详之，

日：”是则是矣，然未佳善也。贫僧有一真迹，颇是殊常。“翼日：“何帖？"辨才日："《兰亭》。”

翼佯笑日：“数经乱离，真迹岂在？必是响。拓。伪作耳！"辨才日："禅师临亡之际，亲付于

吾。那得参差？可明日来看。”及翼到，师自于屋梁上槛内出之。翼见讫，故驳瑕指索直③，日：

“果是咐招书也。”纷竟不定。自示翼之后，更不复安于梁槛，并萧翼二王诸帖，并借留置于几

案之间。自是翼往还既数，童弟等无复猜疑。后辨才出赴邑汜桥南严迁家斋，翼遂私来房前，

谓弟子日：“翼遣却帛子在床上。”童子即为开门。翼遂于案上取得《兰亭》及御府二王书帖，

便赴永安驿。翼便驰驿而发，至都奏御，太宗大悦。

（摘自何延之《兰亭记》）

【注】①辨才：辨才禅师。②檀越：指“施主”，即施与僧众衣食，或出资举行法会等之信

众。③素耻丝的结，引申指缺点。

14.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

4翼奏日喏作/公使义无得理/臣请私行诣彼/须得二王杂帖/三数通/太宗依给翼/遂改冠微服

/至洛潭

B.翼奏/日喏作公使/义无得理/臣请私行/诣彼须得/二王杂帖三数通/太宗依给/翼遂改冠微服

至洛潭

C.翼奏日喏作公/使义无得理臣请/私行诣彼/须得二王杂帖三/数通太宗/依给翼/遂改冠微服

至洛潭

D.翼奏日喏作公使/义无得理/臣请私行诣彼/须得二王杂帖三数通/太宗依给/翼遂改冠微服/

至洛潭

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（）

4癸丑：干支纪年的癸丑年。古人常用十天干和十二地支循环相配来表示年的次序。结合

中华传统文化中的生肖系统，可知，永和九年是牛年。

8.倾盖：盖，马车上的伞盖。倾盖指途遇好友，停车靠近交谈，伞盖倾斜相交，选文（二）

指朋友间的亲切交流。

C.旬朔：旬，十日为一旬；朔，农历每月初一。旬朔，十天或者一个月，泛指不长的时日。

D.响拓：实为“向拓”，是复制法书的一种方法。法书墨迹因年代久远，纸色沉暗，字迹难

辨，故在模制时，须向光照明，以纸覆帖（常用油纸、蜡纸），勾勒其原字笔画，再以墨

笔填充，故而又称“影书”、“影覆”。

16.下列对选文有关内容的概述，不正确的一项是（）

4《兰亭集序》记叙的是东晋时期名士们的一次大集会，表达了王羲之对人生的思考。文

章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，语言清畅精警，富有哲理。

B.选文（一）中的“乐”字第住《兰亭集序》前半部分的内容，既是对雅集的一种概括，也

为下文的“岂不痛哉”蓄势。

C.唐太宗为了得到《兰亭》帖，答应了萧翼的请求，将王羲之、王献之的三四份杂帖送给

了他。

。何延之《兰亭记》叙述的是书法史上的大事，描述了萧翼入寺寻机得到《兰亭》帖的

故事，将萧翼的狡黠写得十分舒展生动。

〃.把文中画横线的句子和课内句子翻译成现代汉语。

3）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

（2）负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。

18.孙绰《三月三日兰亭诗序》：“耀灵纵辔，急景西迈，乐与时去，悲亦系之。往复推移,

新故相换，今日之迹，明复陈矣。”与选文（一）王羲之的情感有共通之处，请简要概括。

（2022春福建莆田•高二校考期中）阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）永和九年，岁在癸丑,暮春之初，会于会稽山里之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长

咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视

听之夏，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣

舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情

随事立，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终

期于尽。古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐

彭荡为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴

怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

（东晋王羲之《兰亭集序》）

（乙）余弘元康六年，从太仆卿出为使持节监青、徐诸军事。有别庐在河南县界金谷涧中，

去城十里，或高或下，有清泉茂林，众果、竹、柏、药草之属，莫不毕备。又有水碓、鱼池、

土窟，其为垠目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当还长安，余与众贤共送往涧中，昼夜

游宴，屡立其坐，或登高临下，或列坐水滨。时琴瑟笙筑合载车中道路并作及住令与鼓吹递奏

遂各赋诗以叙中怀或不能者罚酒三斗感性命之不永，惧凋落之无期，故具列时人官号、姓名、

年纪，又写诗著后。后之好事者，甚览之哉！凡三十人，吴王师、议郎关中侯、始平武功苏绍，

字世嗣，年五十，为首。

（节选自西晋石崇《金谷诗序》）

19.下列各组中加点字的用法和意义相同的一组是（）

4列坐基次后之好事者，基览之哉

B.足以极视听之娱其为娱目欢心之物备矣

C.犹不能不以之兴怀余以元康六年

。情随事迂屡注其坐

20.下面对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

4时琴/瑟/笙/筑/合载车中/道路并作/及住/令与鼓吹递奏/遂各赋诗以叙/中怀或不能者/罚酒

三斗/

8.时琴/瑟/笙/筑/合载车中/道路并作及住/令与鼓吹递奏/遂各赋诗以叙中怀/或不能者/罚酒三

斗/

C.时琴/瑟/笙/筑/合载车中/道路并作/及住/令与鼓吹递奏/遂各赋诗以叙中怀/或不能者/罚酒

三斗/

D.时琴/瑟/笙/筑/合载车中/道路并作及住/令与鼓吹递奏/遂各赋诗以叙/中怀或不能者/罚酒

三斗/

21.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

4两篇文章所记叙的都是人贤、物备、景幽、事雅的聚会，但两次聚会的缘由并不相同。

8.作为诗序和诗集序，两篇文章都未提及对诗歌的具体评价，而是以记录聚会环境和聚会

过程为重点。

C.两篇文章都有两晋之人生命观的体现，都表达了对生命