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文档简介
专题十二文言文阅读
知能优化训练
0"矛一中考回顾
一、(2024天津)
(一)阅读《生于忧患,死于安乐》一文,回答问题。
生于忧患,死于安乐
舜发于联国之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚
举于市。故天将降大住于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所
以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喷。入则无法家拂士,出则无敌国
外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1.下列句子中加点词的说明,不正确的一项是()
A.舜发于联审之中吠亩:田间,田地
B.天将降大住于是人也任:责任,使命
C.行拂乱其所为拂:违反
D.征于色,发于声,而后独喻:告知
画“喻”,了解、明白。
2.下列句子中有通假字的一项是()
A.百里奚举于市
B.必先苦其心志
C.空乏其身
D.困于心,衡于虑,而后作
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函“衡”,同“横”,梗塞、不顺。
3.下列对选文的理解分析,不正确的一项是()
A.作者从个人和国家两个不同角度论证了“生于忧患,死于安乐”的道理。
B.文章开篇以六位先贤的经验证明:只有出身贫贱的人,才能成就不平凡的事业。
C.文章列举事例和阐述道理相结合,逐层推论,结构紧凑,论证缜密。
D.本文笔带锋芒,语言犀利,气概磅礴,对今日的写作仍具借鉴意义。
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画“只有出身贫贱的人,才能成就不平凡的事业”分析不当,证明的是成就不平凡事业的人都曾
经受过一番艰苦磨炼。
(二)阅读下面的文言文,回答问题。
上®谓侍臣曰:“吾闻西域贾胡②得美珠,剖身以藏之,有诸?"侍臣日:“有之。"上曰:"人皆知彼
之爱珠而不爱其身也。吏受贼®抵④法,与帝王徇®奢欲而亡国者,何以异于彼胡之可笑邪!”魏徵
曰:“昔鲁哀公谓孔子曰'人有好忘者,徙宅而忘其妻‘,孔子曰'又有甚者,桀、纣乃忘其身',亦
犹是也。”上曰:“然。朕与公辈宜戮力相辅,庶免为人所笑也!”
(选自《资治通鉴》)
因①上:指唐太宗。②贾(g€i)胡:胡商。③豚(qiii):贿赂。④抵:触犯。⑤徇:听从。
1.说明文中加点词的含义。
⑴上谓侍臣曰谓:
(2)宜戮力相辅宜:
参考答案]⑴对……说(2)应当
2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
人皆知彼之爱珠而不爱其身也。
参考答案仄们都知道他宠爱珍宝却不疼惜自己的身体。
3.在君臣的对话中,唐太宗提出的警示有哪些?用自己的话简述。
参考答案|官吏不能因受贿而触犯法律,君王不能因贪图奢华享受而亡国,君臣要尽力相互帮助,避开
被人讪笑。
二、(2024江苏淮安)阅读下面两部分文字,完成第广5题。
【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不印势象形,
各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箸篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青
夥之。
(选自魏学海《核舟记》)
【乙】沪邑元宵灯火,以伞灯为最。灯作伞形,或圆,率六角,咸以五色锦笺®缀成,磨薄令如蝉
翼,上镂人物、花鸟,细若茧丝。一灯之制,经岁始成,虽费百金不惜。但伞灯之出最迟,每俟诸灯兴
阑②,于百花生日前后始盛。多至二三百盏,间以五彩吴绫颔折枝花灯,偶缀禽、鱼、蝉、蝶,飘舞若
生。又扎彩为亭,高可三四丈,名曰"抬阁®",间饰龙凤,以云母石为麟甲,上下通明,光照数丈;或
二层,或三层,每层以纹绣孩童,扮演杂剧,常扮《长生殿•玉环拜月》,兽炉中香烟一缕,烟际现月
宫,姮娥⑥立殿左,左右侍女,各执宫扇,扇上立牛女二星,望之如在霄汉也。每灯过处,绵亘数里,光
耀如昼。笙箫鼓乐声彻夜不绝。而自通商后,无复有此盛事矣。同里张秋浦茂才⑥《岁事衢歌》
有:“月夜笙箫步绿睦⑦,珠帘垂处小楼凭。吴绫输与谈笺纸,妙擅⑧江乡算伞灯。”盖伞灯之制,纸
贵于绫,谈笺,邑之土产也。
雨苍氏曰:琐事耳,而插一叹想句,便寓绝大感慨。
(选自毛祥麟《墨余录》,有删改)
四①锦笺:精致华美的纸。②兴阑:兴尽。③绫:比绸缎还薄的一种丝织品。④抬阁:一种民间的游
艺项目。在木制的小阁里有人扮饰戏曲人物,由别人抬着游行。⑤姮娥:嫦娥。⑥茂才:秀才。⑦滕:
田境。⑧擅:独揽,独占。
1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(只标一处)
笙箫鼓乐声彻夜不绝
查第笙箫鼓乐声/彻夜不绝
2.说明文中加点词的含义。
⑴为宫室为:
⑵罔不国势象形因:
⑶吸六角或:
⑷高可三四丈可:
参考答案|(1)刻成,雕刻成(2)依据(3)有的(4)大约
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)尝贻余核舟一。
(2)舟首尾长约八分有奇。
(3)每灯过处,绵亘数里,光耀如昼。
参考答案|(1)曾经赠送给我一个桃核雕刻成的小船。(2)船从头到尾有八分多长。(3)每种灯火经过
时,(前后)绵延数里(远),照得夜里犹如白天(一样亮)o
4.请简要说说甲文画线部分是如何体现“奇巧”二字的。
参考答案|画线句主要介绍舱旁的小窗,它不仅可以开关,而且上面刻了对联,共十六个字,可见雕工
的精细;“启窗而观”,还有“雕栏相望”,更显出雕刻家构思的奇妙。
5.结合乙文内容,说说“雨苍氏”有哪些感慨。
参考答案府与外国通商后不再有“元宵灯火”兴盛的感慨,有对制作伞灯时谈笺价格昂扬的感慨。
三、(2024安徽)阅读下面两段文言文,完成第「4题。
【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何回焉?”刿曰:“肉食
者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对日:“小
惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以值。"对曰:“小信未孚,神弗福也。”公
曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(选自《曹刿论战》)
【乙】长勺之役,曹刿问所以战于庄公。公曰:“余听狱虽不能察,必以情断之。”对曰:“是
则可矣。知夫苟中心图民®,智虽弗巨,必将至焉。”
(选自《国语》)
园①中心图民:内心为百姓考虑。
1.说明文中加点词的含义。
⑴又何回焉间:一
⑵必以厚信:—
⑶必以情断之之:—
(4)智虽弗农及:—
参考答案(1)参加(2)实情(3)代指案件、案情(4)够,达到
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)肉食者鄙,未能远谋。
(2)是则可矣。
参箜阑(1)当权的人目光短浅,不能深思熟虑。(2)这就能(开)战了。
3.甲、乙两段文字刻画人物主要运用了描写,甲文在写作手法上还运用
了。
参考答案|对话(语言)对比
4.长勺之战最终鲁国大胜,请结合选段简要分析取胜的缘由。
参考答案|①鲁庄公任人唯贤;②曹刿的远见卓识。
四、(2024江西)阅读下面的文言文,完成第「4题。
鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。好学者以术干①齐侯,齐侯纳之,为诸公子之傅;好兵者之楚,以
法干楚王,王悦之,以为军正。禄富其家,爵荣其亲。施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同,而窘于
贫。羡施氏之有,因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦,以术干秦王。秦王曰:“当
今诸侯力争,所务兵食而已。若用仁义治吾国,是灭亡之道。”遂宫②而放之。其一子之卫,以法干
卫侯。卫侯曰:“吾弱国也,而摄乎大国之间。大国吾事之,小国吾胡之,是求安之道。若赖兵权,灭
亡可待矣。若全而归之,适于他国,为吾之患不轻矣。”遂刖之而还诸鲁。既区,孟氏之父子叩胸而
让®施氏,施氏曰:“凡得时者昌,失时者亡。子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也。且天
下理无常是,事无常非。先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。此用与不用,非定是非也。”孟
氏父子舍然无限容,曰:“吾知之矣,子勿重言!”
(选自《列子•说符》)
因①干:这里是“劝告”的意思。②宫:酷刑的一种。下文的“刖”也是酷刑的一种。③让:责问,
责怪。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()
A.羡/施氏之有B.孟氏/之一子之秦
C.当今/诸侯力争D.遂/宫而放之
ggB
解祚项,应为“孟氏之一子/之秦”。
2.说明文中加点词的含义。
⑴抚:____________
⑵反:____________
⑶愠:____________
参考答案|(1)安抚,抚慰⑵同“返”,返回⑶生气,发怒
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)其一子之卫,以法干卫侯。
(2)今之所弃,后或用之。
参考答案|(1)他的(另一个)儿子前往卫国,用兵法劝告卫侯。(2)现在放弃的,以后或许会用到。
4.选文告知我们哪些道理?请用自己的话回答。
参考答案|(1)天下没有恒久不变的道理,处理事情要见机行事。(2)他人的胜利阅历不能盲目照搬。
(3)做事应适应形势,抓住机遇。(4)劝告他人时要了解对方的须要。
五、(2024天津)
(一)阅读《桃花源记》的节选文字,回答问题。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,
豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌穿遇,鸡犬相闻。其中往来种作,男女
衣着,悉如外人。黄发垂髯,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,感来问讯。自
云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏
晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语
云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,到处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂
迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然期往。未果,寻病终。后遂无问津者。
1.下列各句中加点词的说明,不正确的一项是()
A.屋舍俘镂俨然:整齐的样子
B.阡陌穿速交通:运输事业
C.感来问讯咸:都
D.欣然期往规:安排
ggB
髭州B项,“交通”,交织相通。
2.下列句子不是省略句的一项是()
A.黄发垂髯,并怡然自乐
B.见渔人,乃大惊,问所从来
C.及郡下,诣太守,说如此
D.此人一一为具言所闻
ggA
解和B项中“见”字前面,“问”字后面,C项中“及”字前面,D项中“为”字后面,都省略了人称
血]。
3.下列对选文的理解分析,不正确的一项是()
A.选文通过环境描写,为读者呈现了桃花源漂亮、和平、安静的景象。
B.作者描写桃花源人接待渔人的一些细微环节,表现了他们的淳朴、热忱。
C.“不足为外人道也”反映了桃花源人特别虚心,不希望渔人再来打搅的心理。
D.“桃花源”是作者心目中的志向社会,但在当时的条件下不行能成为现实。
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Ige项,“特别虚心”“渔人”说法有误。“不足为外人道也”表现了桃花源人不愿与外界交往,
胆怯外面的人打搅他们安静的生活的心理。
(二)阅读下面的文言文,回答问题。
岳飞治军
绍兴六帅,皆果毅忠勇,视古名将。岳公飞独后出,而一时名声几冠诸公。身死之日,武昌之屯
至十万九百人,皆一可以当百。余尝访其士卒,以为勤惰必分,功过有别,敢能得人心。异时®尝见其
提兵征赣之固石洞②,军行之地,秋毫无扰,至今父老语其名辄感泣焉。
(选自《独醒杂志》)
因①异时:从前。②固石洞:地名。
1.说明文中加点词的含义。
⑴政能得人心故:
(2)异时尝见其提后征赣之固石洞兵:
参考答案|⑴所以,因此(2)军队
2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
至今父老语其名辄感泣焉。
参考答案倒现在,(当地的)老人们谈到他的名字总是会感慨流泪。
3.“皆一可以当百”体现了岳家军什么特点?请你依据文意,概括岳飞是如何治军的。
惨考答案|体现了岳家军战斗力强的特点。岳飞治军一是赏罚分明,二是军纪严明。
六、(2024四川成都)阅读下面的文言文,完成第广4题。
河中石兽
纪的
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不
行得。以为顺流下矣,厚数小舟,曳铁耙,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,
沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其
反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。
转转不弓,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如不言,果得于数里外。然则
天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
1.下列语句中加点词的说明有误的一项是()
A.撑数小舟棹:划船。
B.不亦颠乎颠:颠倒,错乱。
C.渐激渐深激:猛烈。
D.转转不?己:停止。
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而“激”,冲击。
2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.求石兽于水中能谤讥于市朝
B.4石性坚重乃不知有汉
C.至石之半称善者久之
D.如基言甚如土石何
ggA
庭邨项,介词,在;B项,动词,是/副词,竟然;C项,助词,的/助词,凑足音节;D项,代词,他/副词,表
反问语气。
3.对文中画线句子翻译正确的一项是()
尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?
A.你们这代人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么会是突然上涨的河水带着离开的呢?
B.你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么会是突然上涨的河水带着离开的呢?
C.你们这代人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么会是突然上涨的河水带着前往呢?
D.你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么会是突然上涨的河水带着前往的呢?
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小“尔辈”,你们这些人;“去”,离开。据这两个词可推断出B项正确。
4.下列对文章理解和分析有误的一项是()
A.文章叙述以时间为序。先写寺僧找寻石兽未得,再写讲学家的争论令众人信服,最终写老河兵的
分析及众人据其推断终得石兽。
B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽,仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句,简述打
捞经过,以“无迹”交代结果。
C.文章寓理于事。作者借人们找寻石兽的经过及令人惊异的结局,引出天下事不行“据理臆断”的
深层思索。
D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上,寺僧不切实际,相识片面;讲学家不深思熟虑而盲目行动;
老河兵综合考虑,实事求是。
画讲学家只是提出了石兽埋在沙里只能越来越深的看法,并未实行行动。
七、(2024天津)
(一)阅读《鱼我所欲也》一文,回答问题。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不行得养,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我
所欲也。二者不行得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所
本,所恶有甚于死者,故患有所不廨也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之
所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是
故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;摩尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而
不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得
我而为之:是亦不行以己乎?此之谓失其本心。
L下列各句中加点词的说明,不正确的一项是()
A.死亦我所晋恶:凶狠。
B.摩尔而与之蹴:踩踏。
C.妻妾之奉奉:侍奉。
D.是亦不行以弓乎己:停止。
ggA
画“恶”,厌烦,憎恨。
2.下列句子中加点的词,不是通假字的一项是()
A.二者不行得兼
B.故患有所不辟也
C.所识穷乏者得我与
D.多为身死而不受
ggA
解和B项,“辟”同“避”;C项,“与”同“欤”;D项,“乡”同“向”。
3.下列对选文的分析,不正确的一项是()
A.作者认为,在“生”和“义”无法兼顾的状况下,应当“舍生而取义”。
B.作者所提倡的重“义”之心,只有圣贤才具有,一般人是没有的。
C.作者认为,乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物,是没有丢失“本心”的表现。
D.文中的对偶句和排比句,使文章读起来节奏感强,并且富于文采和气概。
ggB
画“只有圣贤才具有,一般人是没有的”分析有误。
(二)阅读下面的文言文,回答问题。
李侍郎®级②,性聪慧,少时家贫,无费®买书,乃借贷于邻人,每一翻绎,无不成诵。偶入城市,街
衢④铺店名号皆默识之。后官翰林,库中旧藏有《永乐大典》⑤,公皆读之。同僚取架上全部抽以难
公,无不立时,人皆惊骇。
(节选自《啸亭杂录》)
回①侍郎:古代官名。②级(比):李级,人名。③赞3):通“资”,钱财。④衢(qii):四通八达的道
路,大路。⑤《永乐大典》:明朝永乐年间编纂的一部百科全书式文献集。
1.说明文中加点词的含义。
(1)少时家贫少:
(2)无不立对对:
参考答案|(1)年幼⑵回答
2.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
库中旧藏有《永乐大典》,公皆读之。
参考答案|书库中原来的藏书有《永乐大典》,他都读过了。
3.结合全文,举例说说李缎是一个怎样的人。
参考答案|李级是一个天性聪慧、勤奋好学的人。“无不成诵”“皆默识之”“无不立对”,体现了
他的聪慧;“无宽买书,乃借贷于邻人”“库中旧藏有《永乐大典》,公皆读之”,体现了他的勤奋
好学。
0•♦一一模拟预料
(一)课内文言文阅读
一、阅读下面的文字,完成第05题。
送东阳马生序(节选)
[明]宋濂
①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,
手指不行屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,
益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子
填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出
一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴裂而不知。至舍,四
支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和,寓逆旅,主子日再食,无鲜肥味道之享。同舍生
皆茗绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,炸然若神人;余则细袍敞衣处其间,略不
慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.说明文中加点词的含义。
⑴媵人持汤沃灌汤:
⑵同舍生皆祓绮绣被:
⑶余则缢袍敝衣处其间敝:
(4)略无慕艳意略无:
参考答案|⑴热水⑵同“披”,穿⑶破(4)毫无,一点也不
2.把下列句子翻译成现代汉语。
⑴俟其欣悦,则又请焉。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
参考答案|(1)等到他兴奋了我才又向他请教。(2)因为内心有足以欢乐的事,不觉得吃的穿的不如
人。
3.作者为什么要写同舍生豪华的生活?
参考答案|用同舍生的衣着豪华的生活与自己的节衣缩食的艰苦生活作对比,从而表现作者用心致志、
以苦为乐的学习看法。
4.从第①段看,作者最终能够学业有成的缘由有哪些?
参考答案倒苦好学,博览群书,虚心请教。
5.思索作者的求学经验,就你感受最深的一点,谈谈所获得的启示。
答案示例|①学习要勤奋刻苦;②对老师要有礼貌,要虚心求教;③要想学有所成,必需克服困难,做到
有恒心,有毅力。
二、阅读下面的文字,完成第05题。
湖心亭看雪
[明]张岱
①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更足矣,余孥一小舟,拥毒衣炉火,
独往湖心亭看雪。雾淞沆砌,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,,惟长堤一痕、湖心亭一点、与
余舟一芥、舟中人两三粒而已。
②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同
饮。余强饮三大白财别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,粉了喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似
相公者。”
L下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是()
A.湖心/亭一点
B.有两人/铺毡/对坐
C.拉余/同饮
D.余/强饮三大白/而别
§1]A
画“湖心亭”是偏正短语,中间不能停顿。
2.下列句子中加点词的说明不正确的一项是()
A.是日更牢矣(止,停)
B.悭长堤一痕(唯一)
C.余强饮三大白画别(连词,就)
D.母子喃喃曰(名词,船夫)
§1]B
画“惟”,只有。
3.下列对选文内容理解不正确的一项是()
A.”崇祯五年十二月”与“湖中人鸟声俱绝”交代了游西湖的时间,以及冰封西湖、万籁俱寂的环
境,为下文写西湖雪景和游人“痴”张本。
B.“雾淞沆物……上下一白”写出雪中西湖的空阔感,“湖上影子……舟中人两三粒而已”写雪中
景物之小,寄予了作者对人生渺茫的深厚慨叹。
C.选文第②段主要写亭中游人邀“余”一同饮酒的情景,只是为了表现亭中游人的热忱好客。
D.选文以时间为叙述线索,使整篇文章脉络清楚;写景形象生动,与题旨相扣,又有独特韵味。
H]c
函写亭中游人煮酒赏雪,并邀“余”一同饮酒的情景,表明湖中人比“相公”更痴。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
⑵见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”
参考答案|(1)大雪接连下了三天,湖中行人、飞鸟等声音都消逝了。
(2)(他们)看到我很兴奋地说:“湖中哪能还有这样的人呢!”
5.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用?
参考答案|衬托出环境的幽静、空旷,表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式,也示
意作者的“痴”(不同凡响),为下文埋下伏笔。
三、阅读下面的文字,完成第「3题。
记承天寺夜游®
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,底然起行。卷无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀
民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荐交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
因①本文选自《东坡志林》。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在现在湖北黄冈南。
1.说明文中加点词的含义。
(1)欣然起行欣然:
(2)卷无与为乐者念:
参考答案|⑴兴奋的样子(2)考虑、想到
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
但少闲人如吾两人者耳。
参考答案|只是缺少像我们两个这样悠闲的人罢了。
3.请谈一谈作者在这篇文章中所表达的思想感情。
参考答案|赏月的闲适,被贬官后的淡淡哀愁,面对挫折的豁达情怀。
四、阅读下面的文字,完成第「3题。
邹忌修八尺有余,而形貌映丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻日:“君美
甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之漂亮者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”
妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不
若君之美也。”明目徐公来,孰视之,自以为不如;频镌而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾
妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以
美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于
王:由此观之,王之蔽甚矣。”
L下列句子中加点词语的说明,不正确的一项是()
A.朝服衣冠服:衣服
B.明目徐公来明日:其次天
C.窥镜而自视窥镜:照镜子
D.吾妻之美我者,私我也私:偏爱
ggA
瓯A项,“服”,穿。
2.下列句子是省略句的一项是()
A.城北徐公,齐国之漂亮者也
B.君美甚,徐公何能及君也
C.徐公不若君之美也
D.皆以美于徐公
ggD
画“以”的后边省去了“我”。
3.下列对选文的分析,不正确的一项是()
A.选文先介绍邹忌是一个美男子,为下文写与徐公比美做铺垫。
B.妻、妾、客的回答从不同角度真诚赞美了邹忌的漂亮。
C.邹忌从妻、妾、客的赞美中悟出真言不易的道理。
D.邹忌把家事、国事进行类比,得出“王之蔽甚矣”的结论。
ggB
解如由下面邹忌的分析“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也”,
可知B项错误。
(二)课外文言文阅读
五、阅读下面的文字,完成第广4题。
禹之治水土也,迷而失涂,谬之一国。滨北海之北,不知距齐州几千万里,其国名曰终北。当国之中
有山,山名壶领,状若甑甄®。顶有口,状若员环,名曰滋穴。有水涌出,名曰神澳②,戛过兰椒,味过醪
醴③。一源分为四埒©,注于山下。经营一国,亡不悉遍。士气和,亡札®厉。人性婉而从物,不竞不争;
柔心而弱骨,不骄不忌;长幼侪⑥居,不君不臣;男女杂游,不媒不聘;缪水而居,不耕不稼;土气温适,
不织不衣;百年而死,不天不病。其民孳阜⑦亡数,有喜乐,亡苍老哀苦。其俗好声相携而迭谣终目不
辍音,饥t卷则饮神灌,力志和平。过则醉,经旬乃醒。沐浴神潢,肤色脂泽,香气经旬乃歇。
周穆王北游过其国,三年忘归。既反周室,慕其国,悄然自失。不进酒肉,数月乃复。
(选自《列子》,有改动)
回①甑甄(ddnzhui):盛水的陶器。②潢(f©n):泉水。③醪醴(Idoli):美酒。④埒(1诂):山上水道。
⑤札厉:瘟疫。⑥侪(chdi):共同,一起。⑦孳(zi)阜:繁衍盛多。孳,繁殖。阜,通“富”,繁盛。
1.说明文中加点词的含义。
⑴迷而失潴谬之一国涂:
(2)戛过兰椒,味过醪醴臭:
(3)缘水而居,不耕不稼缘:
参考答案|(1)同“途”,道路(2)气味(3)沿着,顺着
2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)
其俗好声相携而迭谣终日不辍音
国第其俗好声/相携而迭谣/终日不辍音
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)过则醉,经旬乃醒。
(2)既反周室,慕其国,悄然自失。
参考答案|(1)喝多了就醉,十多天后才能醒。
(2)回到国内以后,仍旧思慕那个国家,怅然若失,精神恍惚。
4.请概括“终北国”的特点,并探究作者的写作意图。
参考答案|“终北国”具有优越的自然环境和志向的社会环境,这里气候宜人,环境舒适;人人同等,
和谐欢乐,这里没有压迫,没有瘟疫,没有斗争,没有病痛……作者一方面表达了对现实生活的不满,
另一方面也表达了对志向社会的向往。但在当时,这种社会志向是不行能实现的,只能是一种幻想。
六、阅读下面的文字,完成第「4题。
愚溪诗序
[唐]柳宗元
灌水®之用,有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之
以其能,故谓之染溪。余以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家②焉。今余家是溪,
而名莫能定,土之居者,犹新断⑧然,不行以不更也,故里之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆
出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石塞其隐为愚池。愚池之东,为愚堂。其
南,为愚亭。池之中,为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以余故,咸以“愚”辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚©,何哉?盖其流甚下,不行以浇灌;又峻急,多垠石,大舟不
行入也;幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨。无以利世,而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。
(选自《古文观止》,略改动)
园①灌水:水名;后文“潇水”也是水名。②家:安家。③断断(yinyin):形容争论的样子。④
见……于:古代汉语表示被动的一种格式。见辱于愚:被愚这个名称污辱。
1.下列句中加点词的意思相同的一项是()
.(灌水之阳,有溪焉
A.{
I本在冀州之南,河阳之北
(而名莫能定
nB.<
I名之者谁
cf故更之为愚溪
I湖中焉得更有此人
D(大舟不可入也
I潭中鱼可百许头
H]A
丽都指“水的北面”。
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。
参考答案|愚泉共有六个泉眼,都是从山下平地上涌出来的,原来这泉水是向上冒出的啊。
3.用“/”给文中画波浪线的文字断句。(限两处)
遂负土累石塞其隘为愚池
还遂负土累石/塞其隘/为愚池
4.作者在文中说自己“愚”,他的“愚”和《愚公移山》中愚公的“愚”有什么不同?请结合文本
加以分析。
|答案示例|愚公下定决心移山,并看到“子子孙孙无穷匮”而“山不加增”,其“愚”实是志向远大、
目光长远(能用发展的眼光看待问题),是大智若愚的表现。柳宗元在文中以“愚”自称,并以“愚”
来命名丘、泉、沟等景物,认为自己的境况和秀美的景色一样无人赏识而“无以利世”。因此他是
以“愚”自嘲,借“愚溪”比方自己,透露出被统治者疏远、志向不能施展的抑郁和愤激。
七、阅读下面的文字,完成第「4题。
淳于髡©者,齐之赘婿②也。长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。齐威王之时喜隐®,好
为淫乐长夜之饮,沉湎不治④,委政卿大夫。百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。
淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣,王知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞
则已一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人®,赏一人,该一人,奋兵而出。
诸侯振惊,皆还齐侵地。
(选自《史记•滑稽列传》,有删改)
回①淳于髡(kun):人名。②赘婿:泛指微贱之人。③喜隐:喜好说谜语。④沉湎不治:沉醉其中,不
管政事。⑤诸县令长七十二人:全国七十二个县的长官。
1.说明文中加点词的含义。
⑴好为淫乐长夜之饮好:
(2)诛一人诛:
参考答案|(1)爱好,喜好⑵诛杀
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。
⑵左右莫敢谏。
参考答案|(1)他身高不足七尺,为人滑稽,能言善辩,屡次出访诸侯之国,从未使国家受过屈辱。
(2)齐王身边近臣都不敢进谏。
画第⑴句省略了主语“他”,应补出来;另外“数”是多义词,这里应译为“多次”。第⑵句
“左右”指跟在齐王身边的近臣。
3.假如用文中一个四字短语来概括淳于髡的才智,应为o
惨考答案|滑稽多辩
画该题考查对人物形象特征的归纳概括。由题目可知,该四字短语须出自原文且能概括“淳于髡
的才智”。读全文提取出符合这两个条件的四字短语即可。
4.怎样全面评价齐威王这个人?
参考答案|齐威王曾沉迷于酒色之中,朝政荒芜,百官没有谁敢劝谏。但齐威王善听忠告,勇于改过,
奋勉有为,这一点是值得称道的。
画应结合齐威王的所作所为,既指出其缺点,又确定其优点。
八、阅读下面的文字,完成第「2题。
小人无朋
[宋]欧阳修
大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋,此自然之理也。
然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?
小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引①以为朋者,伪也;及其见利而争先,
或利尽而交疏②,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保曳故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。
君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同
心而共济;终始如一,此君子之朋也。
(选自《朋党论》,有改动)
网①党引:结成私党,相互拉拢。②交疏:交情疏远。③保:关切疼惜。
1.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。
参考答案|(他们)所坚守的是道义,所实行的是忠诚和守信,所疼惜的是名声和气节。
2.结合文意,用自己的话说说“小人无朋”的缘由,至少说两点。
参考答案|(1)追求功名利禄(权势、私利、金钱);(2)相互钩心斗角;(3)见利忘义;(4)遇到利害冲突
反目成仇。
(三)课内外比较阅读
九、比较阅读下面两段文言文,完成第广5题。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其目也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自尽也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓
乎!
(选自《虽有嘉肴》)
[乙]君子之学必好问。问与学,相辅而行者也韭学无以致疑韭间无以广识“好学而不勤问,
非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细;舍问,其奚®决焉?
(选自《孟涂文集》)
园①奚:怎么。
1.说明文中加点词的含义。
⑴不知其目也旨:
⑵然后能自反也反:
⑶君子之学必好问好:
⑷舍问,其奚决焉舍:
参考答案|(1)味美(2)反思(3)宠爱,宠爱(4)放弃,舍弃
2.请用“/”给乙文中的画波浪线的文字断句,限两处。
相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。
四相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识。
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)好学而不勤问,非真能好学者也。
参考答案|(1)虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。(2)宠爱学习却不多问,不是真能好
学。
4.甲、乙两段文字的中心论点分别是什么?(用原文作答)
参考答案|甲:教学相长也。乙:君子之学必好问。
5.甲、乙两段文字的论证方法有哪些相同之处?
参考答案|(1)两段文字都用道理论证,层层推动,有很强的逻辑性;(2)两段文字都从正、反两方面进
行论证。
十、阅读下面的文言文,完成第广4题。
【甲】至于夏水襄陵,沿硼阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,
不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东
三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(节选自郦道元《三峡》)
【乙】登山里许,飞流汩然下泻。俯瞰其下,亦有危壁,泉从壁半突出,疏竹掩映,殊有佳致。然
业已上登,不及返顾,遂从三姑①又上半里,抵换骨岩,岩即幔亭峰②后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯
两层,更登一岩。岩不甚深,而环绕山巅如叠嶂。土人新以木板循岩为室曲直高下随岩宛转。
(节选自《徐霞客游记》)
因①三姑:地名。②幔亭峰:山峰名。
1.说明文中加点词的含义。
⑴沿潮阻绝溯:
⑵属即凄异弓I:
(3)不及返顾顾:
⑷岩即幔亭峰后崖也即:
参考答案|(1)逆流而上(2)延长(3)看,回头看(4)就是
2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.土人新以木板循岩为室/曲直高下/随岩宛转
B.土人新/以木板循岩为室/曲直高下随岩宛转
C.土人新以木板循岩/为室曲直高下/随岩宛转
D.土人新/以木板循岩为室曲直/高下随岩宛转
ggA
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
(2)登山里许,飞流汩然下泻。
参考答案|⑴这(白帝和江陵)中间相距一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾驭着长风,也不觉得(比它)
快。
(2)登上山走了一里多路,就望见山泉汩汩地往下流泻。
4.甲文写“水”,各
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