2025年湖南省永州市新田县重点名校初三下学期月考试（三）语文试题试卷含解析

2025年湖南省永州市新田县重点名校初三下学期月考试（三）语文试题试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．选出下列对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项（）酬乐天扬州初逢席上见赠（唐·刘禹锡）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭怀酒长精神。A．这首诗感情浓郁，但前后基调不同，前四句低沉愤懑，后四句高昂乐观，前后形成鲜明对比。B．“怀旧空吟闻笛赋”中的“闻笛赋”，指晋代向秀的《思旧赋》。这篇赋是向秀为悼念被司马昭杀害的朋友嵇康而写的，诗中引用这个典故是为了怀念遭贬被害的朋友。C．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这两句诗借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻的哲理。D．本诗既表现了诗人被贬官之后凄楚难言的激愤之情，也表现了诗人对仕宦升沉和世事变迁的豁达乐观的胸襟。2．名著阅读学好语文，就要多读经典好文，请根据自己的阅读积累完成题目。选出下列表述中有误的一项：（）A．《海底两万里》的作者凡尔纳没有到过海底，却把海底的景色写得如此的生动，使读者如临其境。B．《简爱》中，罗切斯特与简爱举行婚礼时，被中止了，因为梅森证实桑菲尔德庄园中神秘的疯女人就是罗切斯特活着的妻子伯莎。C．“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完便站起来，走进房里去了。这段话出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇《父亲的病》。D．保尔，出生于贫苦的铁路工人家庭，幼年丧父，靠母亲替人洗衣做饭维持生计。3．下列词语中没有错别字的一项是（）A．讴歌裁判员防微杜渐俯首贴耳B．松弛辩证法金榜题名言不由中C．赃款干燥剂风声鹤唳适得其反D．蝉联扫瞄仪蓬荜生辉藏污纳垢4．下列关于名著的说法，不正确的一项是（）A．《骆驼祥子》讲述一个普通的人力车夫祥子，最初老实坚忍、自尊好强、吃苦耐劳，到最后却变成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的这一变化无情地批判了当时的社会现实——不让好人有出路。B．鲁迅的散文集《朝花夕拾》不仅抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，而且批判了摧残儿童天性的强制性的封建教育和当时社会不合理的封建思想习俗，揭示出中国农民的生命和活力被扼杀的根源。C．《西游记》中孙悟空拜的第一个师傅是菩提祖师，用的兵器原是大禹治水的定海神针，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者。D．尼摩是个不明国籍的神秘人物，他会说多国语言。他是个了不起的科学家，设计并建造了超乎人们想象的“鹦鹉螺”号潜艇。5．整段默写（任选一项，不写题目及作者）《出师表》中从“宫中府中，俱为体”到“使内外异法也”。《岳阳楼记》中从“至若春和景明”到“此乐何极”一句。6．名著阅读。下面语段中所提到的“这颗行星”指的是哪里？为什么此时小王子说自己“很孤独”？“你们是什么人？”小王子问。“你们是什么人……你们是什么人……你们是什么人……”回音又回答道。“请你们做我的朋友吧，我很孤独。”他说。“我很孤独……我很孤独……我很孤独……”回音又回答着。小王子想道：“这颗行星真奇怪！它上面全是干巴巴的，而且又尖利又咸涩，人们一点想象力都没有。他们只是重复别人对他们说的话……在我的家乡，我有一朵花。她总是自己先说话……”近期，“西游纪念馆”准备征集西游宝物，你准备推选下面哪一件宝物？请说说它的神奇之处，并概述相应情节。1号宝物：玉净瓶2号宝物：如意金箍棒3号宝物：芭蕉扇我推选号宝物，理由：二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。甲舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。乙说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。负书担囊，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简①练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年揣摩成，乃说赵王于华屋之下。扺②掌而谈。赵王大说，封为武安君，受相印。①简：选择。②扺（zhǐ）掌而谈：指谈得很融洽。扺掌，击掌。1．解释下列加点词在文中的意思。人恒过：（_____）衡于虑：（_____）黑貂之裘敝：（_____）去秦而归：（_____）2．下列选项中加点字的意思或用法不同的一项是（）A．舜发于畎亩之中不求闻达于诸侯B．说秦王书十上而说不行去秦而归C．必先苦其心志引锥自刺其股D．得太公《阴符》之谋咨臣以当世之事3．翻译下列句子。然后知生于忧患而死于安乐也期年揣摩成，乃说赵王于华屋之下。4．甲乙两文告诉人们一个共同的道理是什么？请结合原文分析说明。8．阅读下面文段，完成下列小题。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．又何间焉又间令吴广之次所旁丛祠中B．既克，公问其故广故数言欲亡C．夫战，勇气也率子孙荷担者三夫D．忠之属也有良田美池桑竹之属2．把“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻译成现代汉语。3．下列对选文内容的理解，不正确的一项是（）A．“肉食者谋之，又何间焉”既反映了乡人的目光短浅，同时也体现了乡人对国事的不关心。B．把战争取胜的希望寄托在小恩惠的施舍和神灵的保佑上，说明鲁庄公见识浅薄，考虑不周。C．虽然鲁庄公没有远见，但是他能虚心听取曹刿提出的意见，对战争胜利也有一定的功劳。D．选文详写了曹刿对战争问题的论述和长勺之战的交战实况，体现曹刿的卓越的军事才能。9．阅读下面的文言文，完成后面小题蔡邕听琴吴①人有烧桐以爨②者，邕③闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾扰焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留④也，其邻人有以酒食召邕者，比往而主以⑤酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰:“憘!以乐召我而有杀心，何也?”遂反。将命者告主人曰:“蔡君向来，至门而去。”邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故。邕具以告，莫不怃然⑥。弹琴者曰:“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎?”邕莞然而笑曰:“此足以当之矣。”(节选自《后汉书▪蔡邕传》)（注释）①吴:古国名，指今江浙一带。②爨(cuàn):烧大做饭。③邕(yōng):蔡，字伯喈，陈留人。东汉文学家、书法家。④陈留:旧县名，治所在今河南开封东南陈留城。⑤以:通“已”。⑥怃然(wǔ):茫然不解。1．解释下列句中加点的词。(1)因请而裁为琴裁：______________________(2)比往而主以酣焉酣：______________________(3)遂反反：______________________(4)螳螂为之一前一却却：______________________2．下列句中加点词的意义或用法相同的一项是()A．邕闻火烈之声马之千里者(韩愈《马说》)B．以乐召我而有杀心挺剑而起(《唐雎不辱使命》)C．其邻人有以酒食召邕者不以物喜，不以己悲(范仲淹《岳阳楼记》)D．见螳螂方向鸣蝉狼不敢前，耽眈相向(蒲松龄《狼》）3．用现代汉语翻译下列句子。(1)邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故。(2)吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎?4．本文意在表现蔡的哪些品质?10．阅读非连续性文本，完成后面小题《经典咏流传》让经典流行起来（节选）任晶晶①继《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等多档引发热潮的文化综艺类节目之后，央视综合频道于春节期间又推出了大型文化节目《经典咏流传》。节目开播次日就得到豆瓣9.4的高分，创造了文化节目的最高评分。节目“和诗以歌”，将古典诗词配以流行音乐，带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美；同时还邀请文化学者和音乐家联席点评，深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达，让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望。②在知名作家梁晓声看来，近年电视媒体的专栏节目非常多，但大多属于娱乐有余而文化不足。《经典咏流传》这一节目之好超出了他的想象，我也想到过古典诗词的现代传唱，不过更多想到的是古筝，曲调依然想到的是古调，用如此现代的唱法和曲调来演绎，而且演绎得更贴切，这是我没有想到的，因此我觉得这对全国的电视台都是一个示范”。梁晓声认为《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达。这样的节目才是具有中国特色，适合走出去的节目。③中国传媒大学教授高晓虹认为，节目巧妙地解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴的问题，真正做到“中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展”。“在《经典咏流传》正式开播之前，关于这档节目我内心有很多的问号，因为此前我从未见过一档将诗歌唱成音乐的节目，它远远超出了以前诗词综艺‘朗诵赏析’和‘知识竞赛’两大形态，诗词改编音乐意味着海量创作，这种改变既需要融合经典诗词的文化价值，又需要与音乐的审美价值相统一，既要有国家电视台的站位，又要有艺术的高度。”高晓虹说，从大年初一到大年初三连播的三期共计

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首歌曲中我们可以看到，《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词，而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心沥血”，可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性。④中国音乐学院院长王黎光说：这档节目能够以中华优秀传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓，让我感受非常深。节目中，梁俊老师改编自清代才子袁枚的《苔》，经过现代音乐的演绎之后，动人心弦，一夜之间陶醉了亿万中国人的心。‘白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。’这首作品非常清新和本真，梁俊老师以寓教于乐的形式，使长在贵州山区的孩子们从小就感受到平凡而卓越，这才是教育的根本，也是艺术的根本。”流行的不一定经典，但经典的一定要流行。王黎光认为经典诗词在现代语境下丝毫不落伍，经典咏流传》通过语言和音符的嫁接，让大众更好地接近传统文化，这种做法是对艺术的准确表达。⑤清华大学新闻与传播学院教授、影视传播研究中心主任尹鸿认为，《经典咏流传》拉升了电视节目的平均文化值，创新诗和歌的结合回到诗歌的起源，让诗歌回到了生活当中，完成了创造性转化和创新性发展，把一个过去完成式的东西成功地转化为现在进行式的文化。歌给文字带来情绪感染，而诗给歌带来更多的表情，不仅让诗歌流传，也会让歌词越写越有文化。⑥中国社科院新闻所世界传媒研究中心秘书长冷凇认为，文化节目的不断爆发，既是大众审美日益提升的标志，也是中国文化不断繁荣的证明。《经典咏流传》最为成功的地方，就是为世界传统文化的传播难题找到了中国式解决的途径，它在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制。备注：会商机制指多方商量，集体解决问题的制度。那些人们·那些歌曲·那些话语传唱人传唱歌曲节目语录胡德夫《

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致远）希望我们能一起把文化和音乐的根留住。谷建芬《新学堂歌》虽然我已经八十二岁了，但这件事仍然是我一生中最重要的事。如果这首歌不能伴随着孩子们长大，我将永远遗憾。梁

俊《苔》（袁枚）找到一些生命的价值，比我们的外表重要。（链接材料2）节目热播也成为全国两会上的热点，全国政协委员、中国音乐学院院长王黎光在两会上提出的“将《经典咏流传》式的美育教育推广到基层和全民”提案，获得17位政协委员的联名支持。教育部部长陈宝生在接受记者采访时表示，教育部近年来大力发展中华优秀传统文化，把优秀传统文化进校园作为固本工程和铸魂工程来抓，未来还要进一步做好老师的培养、新编中小学教材中增加优秀传统文化内容、建设校园文化三件事。1．结合上述材料，说说《经典咏流传》热播的原因。2．选文第④段在介绍中国音乐学院院长王黎光对《经典咏流传》节目的看法时，主要采用了哪种论证方法？有什么作用？3．上述材料介绍了众人对《经典咏流传》的认识或感悟，请从备选人物中选择一个回答。你赞同他的哪个观点，或你喜欢他的哪点感悟，为什么？备选人物：文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫4．下列说法不符合上述材料原意的一项是（）A．《经典咏流传》节目在全国范围内引起强烈反响，让优秀传统文化进校园，已成为教育部大力来抓的工作。B．《经典咏流传》节目用流行音乐包装了古典诗词，因此在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心沥血”。C．专家们认为，《经典咏流传》节目的成功，是回到了我们先祖最初的诗歌起源状态——“和诗以歌”，并且让潮流时尚和传统文化完美契合。D．《经典咏流传》节目超越了以前诗词综艺节目的表现形态，让纯文化节目缺少大众传播与音乐节目缺乏文化底蕴的问题得以解决。5．为了应付考试或者敷衍任务，许多学生只是机械地无奈地背诵经典，丢掉了诗词的精神魅力与文学情韵。请结合材料，从学生角度列出两条改进措施。11．阅读下面的议论文，完成下面小题有趣的人不苟且（孟祥夫）①生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味人相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。②那么，何为有趣？明人袁宏道说，“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。③有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。④有趣的人，有着强烈的好奇心。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。⑤有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。⑥有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。⑦梁启超说：“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的。《人民日报》（2018年01月30日18版）1．本文的中心论点是什么？2．(1)本文第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？(2)作者认为怎样才能做到“不苟且”的生活？结合全文简要回答。3．下列事例与本文“做一个有趣的人”含义不相同的一项是（)A．钱钟书行事如顽童，经常在他女儿睡着时，用墨笔在她脸上画胡子，在肚皮上画鬼脸，给女儿起各种形象的绰号来戏弄她；也很喜欢在他女儿的被窝里藏玩具、书本、小梳子等，给女儿惊喜，并让她乐此不疲地“扫雷”。即使生活清苦，但这个有趣的爸爸却让他女儿从小就知晓了乐观与探索的可贵。B．有一次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他无法站立而蹲下去,但很快的,他又若无其事的站起来.目睹整个经过的旁人,看见他没有任何的反应,好奇的问他：你挨打,为什么不还手?苏格拉底微笑地回答：当一只发野性的驴踢你时,你会还它一脚吗?C．战国时代，秦惠王有个同父异母的弟弟公子疾。公子疾曾任右庶长，后来因战功赫赫被封为严君。公子疾为人幽默风趣、足智多谋、风流倜傥，美中不足的是，他脖子下面因病长了一个大肿瘤，被时人戏称为“智囊”，意思是他的智慧都在这大囊里。他自己对有这个大肿瘤不自卑，对别人的戏称也不介意。D．唐代名相房玄龄，未做官时，有一次患重病，对他太太卢氏说：我若病死，你不要守寡，要再嫁。卢氏到房内，挖出一只眼睛以示终身不改节。后来房玄龄病愈，一直升到宰相高位，始终对夫人极为尊敬。三、应用12．综合性学习。网络对儿童而言是一把“双刃剑”，更早让儿童接触现代人必备的网络知识和技能的同时，也对儿童的学习和成长造成影响和干扰。阅读下面的材料，完成下列小题。材料一：最近发布的一份广东省少年儿童网络使用状况调研报告显示，儿童“触网”出现明显的低龄化趋势，超过23%的学龄前儿童（3-6岁）每天使用网络的时间在30分钟以上，5岁时使用网络时间超过30分钟的儿童达到31.9%。8.5%的7岁儿童进行过网购，14.4%的7岁儿童在网上发布图片、视频或文字，一些儿童3岁就开始使用QQ和微信，10岁时QQ接触率达到52.9%。材料二：在孩子成长的关键阶段，家长的引导一定不能缺位错位。在监护、引导儿童的网络行为，帮助儿童提高网络素养，防止儿童染上网瘾方面，家长负有不可推卸的责任。家长要加强对孩子健康用网的引导，让网络成为孩子们学习、工作与生活的工具，而非绑架生活的玩具。材料三：儿童“触网”已成不可避免的趋势，社会要做的就是打造好安全防护的墙。相关部门应高度重视，让学校、家庭和社会共同承担起网络素养教育的重要责任。学校应尽快加入网络安全教育，同时要营造绿色健康的网络生态环境，加强网络秩序治理整顿，健全长效监管机制，给孩子打造一个让家长不再谈之色变的网络环境。请用简洁的语言概括上述三则材料表达的主要内容。结合上述材料，请你谈谈如何应对儿童“触网”低龄化问题？四、综合性学习与写作13．请你以文明使用共享单车志愿者的名义，向全市市民发出“文明使用共享单车”的倡议。现在请你完成这封倡议书，为我市共享单车的发展尽自己的一份力。字数要求100字左右。

参考答案一、积累1、B【解析】

B“诗中引用这个典故是为了怀念遭贬被害的朋友”对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误。“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。这样既表达对当时统治者迫害旧友的不满之情，又暗示自己被贬时间之长，以及回归之后生疏而怅惘的心情。应该说这个典故含意十分丰富，而不是仅仅是“为了怀念遭贬被害的朋友”。2、C【解析】

C.有误。这段话出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇《五猖会》。3、C【解析】

此题考查的是字形。A项中“俯首贴耳”应为“俯首帖耳”；B项应该是“言不由衷”；D项应为“扫描仪”。故选C。4、B【解析】

结合《朝花夕拾》内容可以看出《藤野先生》抒发对往日亲友和师长的怀念之情；《二十四孝图》批判当时社会封建思想习俗的不合理；《五猖会》写出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。没有​表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。故选B。5、（1）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。（2）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！【解析】试题分析：古诗文名句默写试题的题型主要是填写题和整段默写，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“陟”“臧”“芷”“璧”等字的书写。6、（1）地球。此时他在沙漠里，荒无人烟。感觉空旷，他和他星球上的那朵花闹别扭，一路上一直想念那朵花；他一直没有找到朋友。（2）1号宝物：观音菩萨的玉净瓶能盛四海之水；内储甘露水，有起死回生的功效。大战红孩儿时，扑灭了红孩儿的“三味真火”；观音管用此瓶中水，救活人参果树。2号宝物：金箍棒具有灵性，能随孙悟空心意任意变化长短粗细。孙悟空用它下打下阎罗殿。上打凌霄殿。取经路上战死白骨精、蜘蛛精等。3号宝物：铁扇公主的芭蕉扇可变大变小；可以扇出风和雨。铁扇公主把孙悟空扇到了小须弥山，可以扇出水气，帮助唐僧师徒扇灭了火焰山的火。【解析】

本题考查名著阅读。根据自己的阅读积累回答即可。（1）《小王子》讲的是在一颗遥远的很小很小的星球上，住着一位小王子，他和一朵玫瑰生活在一起，爱，宽容，在他的心里波澜起伏。但是他在大人世界里找不到一个说话投机的人，因为大人都太讲实际了。于是，他怀着忧伤离开了自己的星球，离开了深爱的玫瑰。小王子游历了许多星球，那里住着满是控制欲的国王，自以为是的自大狂，矛盾重重的酒鬼，唯利是图的商人……小王子不明白他们都在追求些什么，是权力，是虚荣，是利益还是……小王子最后到了地球。语段中所提到的“这颗行星”指的是地球。此时他在沙漠里，荒无人烟。感觉空旷，他和他星球上的那朵花闹别扭，一路上一直想念那朵花；他一直没有找到朋友。（2）根据对《西游记》的故事积累，结合相应情节，写出宝物的神奇之处即可。如：金箍棒是孙悟空的法宝，其重无比，能大小随意变化，还能随孙悟空的变形化作不同的东西。孙悟空去东海龙宫借兵器时，拿到了如意金箍棒；金箍棒随孙悟空上天入地，降妖除魔，孙悟空用它打死了白骨精等妖怪。二、阅读7、1．（1）犯错误；（2）通“横”梗塞、不顺；（3）破；（4）离开。2．B3．（1）这样以后就会明白常处忧愁祸患可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。（2）一年的工夫，钻研成功，于是在华丽的殿堂中拜见游说赵王。4．甲乙两文都告诉我们艰难困苦的环境能造就人才（生于忧患）的道理。甲文举历史上六位在逆境中成才的名人事例，证明了“生于忧患”观点。乙文从苏秦说秦失败后发愤苦读最终成为赵国宰相的故事之中可以得出相同的观点。【解析】参考译文：甲：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。乙：（苏秦）游说秦王，上书进言十次，他游说的内容（指连横策略）得不到实行。黑貂皮衣破了，百斤黄金用光了。资用匮乏，离开秦国回家。他挑着书囊，体态憔悴，面容黄黑，面有惭愧之色。回到家里，妻子不从织布机上下来迎接他，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦叹气道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔子，父母不把我当儿子，这些都是我的过错啊！”于是他在夜间打开书籍（攻读），摆开十几个书箱，找到姜太公的兵书《阴符》的谋略，伏案诵读，选来熟习，探求它的真谛。读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，血流到脚上。他说：“哪里有游说君王不能让他们拿出金玉锦绣，取得卿相尊位的呢？”一年的工夫，钻研成功，于是在华丽的殿堂中拜见游说赵王。亲密交谈。赵王非常高兴，封他为武安君，授给相印。1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意通假字现象，“衡”通“横”梗塞、不顺。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．A于：从，介词；C其：代词；D之：助词，的；B而：“而”表修饰/表转折。点睛：这是一道文言虚词的辨析题，注意文言虚词的意义和用法，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，一句文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的代入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“生”名词作动词，生存。“死”名词作动词，死亡。期，满。等字词的翻译。4．比较阅读，找出共同点。文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，这是归纳概括的前提和基础文言文阅读答案舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，文言文阅读答案舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，。我们要遵循局部―整体―局部的原则，认真地研读材料。当然，对于一篇文言文，我们不可能一下子就能完全读懂，可利用猜读法进行大胆推断，也可运用“跳读”法将一些疑难词语暂且跳过去。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据情理辨清哪些是主要信息，哪些是次要信息，对文中信息进行提炼和综合，从宏观的角度把握材料。同时对作者选取的材料、记叙的角度、叙述的语气、相关的议论抒情等，要做到心中有数。8、1．D2．祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。3．D【解析】1．A：参与/私自。B：原因/特意。C：语气词，无义/指人。D.都解释为“类”。故选D。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译：牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。加：虚报。3．选文对于“长勺之战”的描写是略写。故选D。译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡人说：“当权者在谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者浅陋、无知，不能深谋远虑。”于是进入朝廷拜见庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭借什么与齐国作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自专有，一定把它分给别人。”曹刿回答：“这只是些小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“猪，牛，羊，玉器和丝织品等祭品，不敢虚报夸大，一定对神说实话。”曹刿回答：“这只是些小信用，不能为神所信任，神是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能明察，也一定根据实情合理裁决。”曹刿说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这一点作战，如果要作战，就请允许我跟从您一起去。”鲁庄公和曹刿乘坐同一辆战车。在长勺和齐军作战。鲁庄公将要击鼓进军，曹刿说：“不可以。”齐军击了三次战鼓，曹刿说：“可以了。”齐军大败。鲁庄公将要下令追击齐军，曹刿说：“不可以。”曹刿下车观察齐军车轮辗过的痕迹，登上车厢前的横木眺望齐军，说：“可以了。”于是下令追击齐军。已经战胜了齐军，鲁庄公问曹刿战胜的原因。曹刿回答说：“作战靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓士气就减弱了，第三次击鼓士气就完了。齐军士气枯竭而我军士气旺盛，所以战胜了齐军。像齐国这样的大国是难以推测的，担心有埋伏在那里；我看见他们的车轮辗过的痕迹混乱，看见他们的军旗倒下，所以下令追击他们。”9、1．制作。酒喝得很痛快。喝酒喝得高兴。反：同“返”，返回。退却，退后，后退。2．D3．（1）蔡邕向来是被同乡所敬仰的人，所以主人急忙亲自追上去并且问他逃离的原因。（满分2分，根据翻译出的语义完整、准确程度酌情赋分）（2）我心里惊动（不安），只怕螳螂放过了蝉，这难道是杀戮之心表现（显露）在琴声（乐声）中了吗？4．.蔡邕精通音律，善于识别做琴的良木，对于琴声具有很强的辨识能力。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“反”是“返”，返回；“却”是古今异义词，“退却，后退”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“之”分别为“助词，的”和“提宾标志”；B.选项中的“而”的意思分别为“表转折，却”和“表顺承”；C.选项中的“以”分别是“用，拿”和“因为”；D.选项中的“向”都是“朝着”的意思。故选D。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“素（平素，一向）、为（被）、宗（尊崇）、遽（急忙，赶快）、故（原因）”几个词是赋分点；（2）句中的“耸（惊耸）、惟（只）、岂（难道）、形（表现）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上，结合文章中对人物的描写和事件进行分析作答。从“邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音”可以看出蔡邕善于识别做琴的良木；从“客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰:‘憘!以乐召我而有杀心，何也?’遂反”可以看出蔡邕对琴声具有很强的辨识能力，可以理解琴声的内在含义和声外之音。据此可概括作答。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：吴地有个焚烧桐木做饭的人，蔡邕听到桐木在火中爆裂的声音，知道这是一段很好的木头，就请人用这个木头做了一张琴，果然弹出了美妙的音乐，可是木头尾部还是烧焦了，所以当时把这个琴就叫做"焦尾琴"。起初，蔡邕在陈留时，他的邻居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴，有一个客人在屏风后弹琴，蔡邕到门口偷偷地听，大惊道:"啊!用音乐来请我却有杀心，是什么原因呢?"就溜回去了。仆人告诉主人说:"蔡君刚才来了，到门口却离开了。"蔡邕一向被乡里人推崇。主人急忙亲自追上去并且追问他离开的原因，蔡邕详细把情况告知了他，大家没有不吃惊的。弹琴的人说:"我刚才弹琴时，看见螳螂正爬向一只鸣蝉，蝉儿将要离开却没有飞起，螳螂随着他一进一退。我内心很紧张，只担心螳螂抓不到它啊。这难道就是杀心显露在琴声中吗?"蔡邕笑着说:"这足以称之为杀心啊!"10、1．①节目在表现形式上有创新，让诗歌回到生活，回到诗歌的起源——和诗以歌（1段）；②节目带领观众深入领略了诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美（1段）；③节目具有中国中国特色，开拓了电视节目的文化表达（2段）；④节目既融合了经典诗词的文化价值，又确保了音乐的审美价值，既有国家电视台的站位，又有艺术的高度（3段）；⑤以中华传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓（4段）；⑥节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制（6段）。2．举例论证，列举了前往贵州支教的梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的例子，具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接，大众可以更好地接近传统文化，经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3．示例一：文化学者梁晓声的观点——古典诗词现代传唱，演绎更加贴切，具有中国特色（2分，人物+观点）。因为将古典诗词现代传唱，既保证了节目的娱乐性质，又保持了节目的文化内涵，具有中国自己的民族特色。示例二：音乐家王黎光的观点——《经典咏流传》通过语言和音符的嫁接，让大众更好地接近传统文化，这种做法是对艺术的准确表达（人物+观点），经典文诗词通过流行音乐来传唱，更符合现实语境，更接地气，大众更能接受。示例三：传唱人胡德夫的感悟——希望一起去把文化和音乐的根留住。《经典咏流传》用美丽的音符，传唱经典诗词，将中国最传统，最精髓的文化以喜闻乐见的方式进行传承，其实就是坚守了经典文化的根基。4．B5．参考答案示例：思想感情角度：认同与热爱经典文学；立志传扬经典文化（参考链接材料1）。行为角度：借鉴节目“和诗以歌”的方法，将古典诗词配以流行音乐演唱；观看《经典咏流传》节日，激发传承经典的兴趣与热情；积极学习必要的诗词知识，真正领略诗词的语言之美，情感之美，精神之美（参考正文）。【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解与提炼能力。结合第（1）中“节目‘和诗以歌’，将古典诗词配以流行音乐，带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美；同时还邀请文化学者和音乐家联席点评，深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达，让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望”，第（2）段中“《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达”，第（3）段中“节目既融合了经典诗词的文化价值，又确保了音乐的审美价值，既有国家电视台的站位，又有艺术的高度”，第（4）段中“以中华传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓”，第（6）段中“节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制”等内容来作答即可。2．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的事例，具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接，大众可以更好地接近传统文化，经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3．本题考查学生对文章论述内容的提炼与理解能力。仔细阅读文章，找出文章中关于文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫对《经典咏流传》的认识或感悟，提炼他们各自的观点，然后结合自己的学习和认知谈谈看法即可。4．本题考查学生对议论文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章，逐段分析内容，了解论题及其观点，了解论证方法及其作用，理清论证思路，分析议论文的语言，然后逐一分析各个选项，做出回答。B项表述不准确，原文是“《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词，而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称‘呕心沥血’，可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性”。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章论点的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。可以从思想感情、具体行为等角度谈举措，注意要有可行性，不可泛泛而谈。11、1．要做一个有趣的人2．(1)举例论证和引用论证。举出苏轼“被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣”的事例，有力