2025年湖北省武汉外国语校初三二模考试语文试题含解析_第1页
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文档简介

2025年湖北省武汉外国语校初三二模考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列有关文学文化常识的表述不正确的一项是()A.“六书”是古人解说汉字结构和使用方法归纳出来的条例,包括象形,指事,会意,形声,转注,假借六种。B.《桃花源记》中“黄发”指老人,“垂髫”指小孩,这是借用人的特征来指一类人的手法,例如“布衣”指平民。C.明清的科举制度分为院试,乡试,会试和殿试。院试取中者即为秀才,乡试考中者称为举人。小说《范进中举》中范进参加的应是会试。D.《送东阳马生序》是一篇赠序,作者宋濂,宋代文学家,赠序是临别赠言性质的文体。2.下列句子中加下划线词语使用有误的一项是()A.在饱受战火的摧残之下,叙利亚这个文明古国的许多文化古迹荡然无存。B.王叔远雕刻的“不盈寸”的核舟,生动再现了“大苏泛赤壁”这一著名文学故事,真可谓巧夺天工,让人叹为观止。C.杨修为人恃才放旷,最终招致杀生之祸,死时年仅三十四岁,正值豆蔻年华,实在令人叹惋。D.虽然人们早就听腻了这套说教,但是他仍然强聒不舍。3.下列各句中加点成语使用正确的一项是()A.“五四”演讲赛场上,选手们信心十足,夸夸其谈,精彩的表现令观众由衷地赞叹。B.当代中学生无时无刻都要拥有自己的远大志向,敢于向困难挑战。C.多么宁静的世界哟,万籁俱寂,没有百鸟啾啾,没有树叶沙沙……D.在“语文主题阅读”活动中,同学们煞费心机地汲取着知识的营养。4.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是()A.禅让/禅宗矩形/举步维艰扪心自问/闷闷不乐B.应届/答应胸膛/瞠目结舌任重道远/光阴荏苒C.发酵/校订炮火/如法炮制肆无忌惮/弹尽粮绝D.烙印/贿赂晕车/晕头转向视若寇仇/豆蔻年华5.古诗文默写。_____________________,百草丰茂。(曹操《观沧海》)____________________________,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)万里赴戎机,_________________________。(《木兰诗》)_______________________,赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)斯是陋室,___________________。(刘禹锡《陋室铭》)峰回路转,_______________________________________,醉翁亭也。(欧阳修《醉翁亭记》)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。___________,__________”(《论语·述而》)李商隐在《夜雨寄北》中想象与友人团聚,秉烛夜谈的句子是:“______________,__________。”岑参《白歌送武判官归》中写在中军营里设置酒宴,用有西域特色的管弦乐器齐鸣和响来增掭苍凉悲壮豪气的诗句是:______________________,______________________。6.阅读下面的一个片段,回答问题。祥子的衣服早已湿透,全身没有一点干松的地方;隔着草帽,他的头发已经全湿。地上的水过了脚面,湿裤子裹住他的腿,上面的雨直砸着他的头和背,横扫着他的脸。他不能抬头,不能睁眼,不能呼吸,不能迈步。他像要立定在水里,不知道哪是路,不晓得前后左右都有什么,只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了,只茫茫地觉得心有点热气,耳边有一片雨声。他要把车放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上,一声不出地任凭车夫在水里挣命。(1)(感悟人物形象)祥子是老舍的长篇代表作《_____》中的主人公,“骆驼”是他的外号。这部作品被誉为“抗战前夕中国最佳的长篇小说”,文段中的祥子具有_____、_____、_____的特点。(2)(体会语言风格)老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语,“把顶平凡的话调动得生动有力”,给通俗朴素的文字又增添了“亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”。请试着列举一例。______________________________________________________(3)(探究学习方法)圈点批注法是古人读书时常用的传统方法。这种读书方法可以凝聚阅读的注意力,便于复习、巩固、查考,也是一种治学的方式。圈点勾画虽然是随手的,但勾画的内容应该是文章的重点、难点、疑点,或者________。批注可以从作品的内容、结构、写作方法、____________等方面着手,或展开联想、想象,补充原文内容。二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下面小题。(甲)侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。(乙)晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解孤可。”平公曰:“解孤非子之仇耶?”曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子耶?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之,曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣。”1.解释加线词的意思。(1)是以先帝简拔以遗陛下(_______)(2)未尝不叹息痛恨于桓、灵也(_______)(3)其谁可而为之(_______)(4)居有间,平公又问黄羊(_______)2.请用“/”给下面句子断句。(断两处)外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣3.用现代汉语翻译下面句子。(1)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。(2)君问可,非问臣之仇也。4.甲乙两文都说到“用人”的问题,但两文各有不同。甲文是诸葛亮出师前给后主刘禅所提出的中肯建议,其核心是:____________;乙文中祁黄羊举荐贤人的特点是:_____________(用原文回答)5.选择一个角度,谈谈你读了(甲)文或(乙)文后获得的启示。8.阅读下面的文言文,完成下列小题。黄州东南三十里为沙湖亦曰螺师店予买田其间因往相田得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少②洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。(注)①庞安常:世代从医,颇有名气。②王逸少:东晋书法家王羲之,字逸少。1.下列各组句子中,加点词语含义相同的一项是()A.遂往求疗/遂迷,不复得路B.而颖悟绝人/湖中人鸟声俱绝C.寺在蕲水郭门外二里许/潭中鱼可百许头D.下临兰溪/故临崩寄臣以大事也2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。黄州东南三十里为沙湖亦曰螺师店予买田其间因往相田得疾3.苏轼称自己和庞安常都是“异人”,结合选段说说他俩“异”在何处?你获得了怎样的启示?9.阅读下面的文言文,完成下列小题。曹刿论战《左传》十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1.解释下列句子中加点的词语。小大之狱狱:______望其旗靡靡:______2.把下列句子翻译成现代汉语。牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。一鼓作气,再而衰,三而竭。3.请你谈谈“肉食者鄙,未能远谋”一句在文中有什么作用?4.齐鲁长勺之战,鲁国能够以弱胜强的原因是什么?10.阅读下文,完成小题快乐是一种能力①西方一位哲学家说过,人有避苦趋乐的本性。现实生活中,人人都追求快乐,但结果大相径异。为什么?因为快乐是一种能力。②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来,也不可能自天而降,只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现,都是多方面的,择其要者,主要体现在对要、对要、对要。③人非圣贤,有错难免。这种错,或是讨论中讲了错话,或是创新实践中做了错事。孔子说得好:“能近取譬,可谓仁之方也已。”仁之方也,亲亲为大也;亲亲为大,和睦相处,就可快乐起来、振作起来。事情就是这样:以已为喻,方能设身处地,推已及人,容人所不及,谅人所不能,恕人所不知,礼人所不欲,让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长,不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平,宽容者自乐。人的容量和他成现的事业是成正比的。在容人中,宽容者得到的不仅是乐,还有事业的成功和发展。《论话》中说:“宽则得众。”得众者得快乐得成功。④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿,但老百姓饭碗里的东西却未尽可意;城里的物质五光十色、丰富异常,但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样:沙中有金、玉中有石,这是事物的辩证法,也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维,对事,用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的,没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信,事情总会向好的方面发展,风雨过后会有晴天,从而乐观对今天,快乐奔明天。⑤人不能没有信仰。缺失信仰,精神就会空虚,灵魂就无所依存。今天我们信仰的是中国特色社会主义,走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本,志高才可意致远。有了定本致远之志,才能遇难不退,遇险不惧,面对乌云飘来,静观云卷云舒;面对春暖乍寒,照看花落花开。坚信,黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩,照祥奔腾到海不复还;共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业,无论路多远、道多难,一定能冲破重重关山最终实现。事情就是这样:只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰,与志相联,具有钢铁般的强度,既坚硬无比,有难不知难;又韧性无比,有苦亦觉甜,在呼啸前进的过程中,乐观主义伴始终。⑥快乐是能力,能力兴于细微。只要日复一日,年复一年,,快乐就如万山中来的溪水那样,与日俱增,且一路欢歌走向更加美好的明天。1.(1)下列作为本文的中心论点最恰当的一项是(____)A.快乐是一种能力B.快乐是能力,能力兴于细微。C.实现快乐的能力是逐步形成并不断发展提高的。D.快乐能力的形成过程和外在表现,都是多方面的。第①段划线句在文中的作用是____________________________________2.联系全文,在第②段横线上填入恰当的内容。对_____要_____、对_____要_____、对_____要_____。3.(1)下列内容填入第⑥段横线最恰当的一项是(____)A.慎思不断,好学不倦,笃行不变,明辨不止B.笃行不变,慎思不断,好学不倦,明辨不止C.好学不倦,慎思不断,明辨不止,笃行不变D.明辨不止,慎思不断,笃行不变,好学不倦请简析这样选填的理由。______________________________________4.下列相关链接内容,可用作第段的事实论据。请用简洁的语言概括。[相关钵接]1896年.居里夫妇立志向放射性研究领域进军、在一间原来用作贮藏闭塞潮湿的房子里,利用极其简单的装置开始工作。2年的潜心研究,终于发现了放射性元素钋和镭。但研究成果并未得到科学界的承认。为此,以后的4年,不论寒冬酷署,还是繁重的劳动,毒烟的熏烤,居里夫妇对事业的执着追求使艰辛的工作变成了生活的真正乐趣,百折不挠的毅力使他们终于在1902年,从7吨沥青铀矿的炼渣中提炼出0.12克的纯净的氯化镭,并测得镭的原子量为225。使那些持怀疑态度的科学家不得不在事实面前低下头。11.阅读下面文段,完成小题。年是中华民族最大的文化黄金周冯骥才①有人曾对我说:“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗?现在天天鸡鸭鱼肉,年还用过吗?”也有人说:“过年就是一个黄金周吧,比平时周末不过多出几天而已。”我听罢便说:“你说黄金周也可以,这可是中华民族最大的文化黃金周!”②年,是我们传统文化中最重要的节日,从腊八到第二年正月十五,历时一个多月,都属于“年”的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题,蕴藏着强大的民族凝聚力,为四海华人所认同和共享。不信,去听听大年夜里越洋跨洲的拜年电话——它绝不同于平时的相互问候。③对于年,我们只能加强它,不能简化它、淡化它。2006年,春节被列入首批国家级非物质文化遗产。艺术遗产传承者是艺人,节日遗产传承者是全民。传统意义上的春节最重要的当属除夕。这一天是一年之中最后的时光,是最具生命情感的日子,因此一定要和亲人团聚在一起:陪伴生养自己的父母过年,有如依偎着自己生命的根与源头;和同一血缘的家人枝叶相拥,尽享亲情。为此,春运才有如此磅礴的力量。④年文化不是哪一天建立起来的,它是在数千年历史中经过长期创造、选择和积淀而成的,大量、密集的民俗如五彩缤纷的节日活动、难以数计的吉祥图案,共同构筑起年的理想主义景象。它既有视觉的(颜色与图像)、听觉的(鞭炮声与拜年声)、又有味觉的(应时食品)、嗅觉的(香火和火药),年文化占有我们所有感官直至心灵,并深深留在我们民族记忆里。由此我们懂得,真正的文化不在于用金钱造势,而在于是否浸入人的心灵和血液之中。⑤年俗,正是年文化的具体载体。以除夕来说,除了年夜饭,还有许多传统活动应在这一天进行。我们之所以感到年味儿淡薄,正是传统年俗日益削减所致,而不是因为年的情结淡漠。“旧”年俗之所以被淡化乃至被摒弃,一是外来文化和流行文化冲击;二是生活方式多样化,很多人不愿再遵循繁缛习俗;三是现代人缺少对年文化的充分了解和认知。⑥因此,我们应积极构建当代年俗系统,使我们的年浓郁、美满、充满魅力地传衍下去。这一构建,需从节日生活中自然而然地产生出来,不是盲目创新。试想,若将春节鞭炮声换成《蓝色多瑙河》旋律,将圣诞老人换成老寿星或财神爷,人们能否接受?多年前,有记者在天津天后宫年货市场上釆访我,问我天津老百姓怎么过年。我顺手从剪纸摊上拿起一个小福字给他看,有多小?只比大拇指指甲大一点儿。记者问:这么小的福字贴在哪?我说贴在电脑上。过年时将这小福字往上一贴,年意顿时来了。这种微型福字过去是没有的,这是源自传统的再创造,也为当代节日生活所需。⑦相信只要我们的传统文化根脉在接续,只要我们对美好生活的向往与追求紧拥不弃,年的灯笼就一定会在大年根儿红红地照亮!1.阅读全文,请写出本文作者的主要观点。2.为什么说年是我们传统文化中最重要的节日?3.选文第⑥段划线句运用了什么论证方法,有何作用?三、应用12.阅读下面的材料,按要求作答。一曲约翰·斯特劳斯的《春之声圆舞曲》带来生机勃勃的春天气息,现场上千名观众在音乐声中迎接新年的到来……昨晚,一年一度的佛山新年音乐会如约而来,并同时通过电视和网络平台直播。音乐会以纪念改革开放40周年为主题,分为《昨天·激情岁月》《今天·美丽家园》《明天·奔向未来》三个篇章。除了国外经典曲目,观众还重温了《春天的故事》《红旗颂》等反映时代变迁的曲目。而最让佛山观众感到亲切的是,“星腔”艺术家梁玉嵘为家乡的父老乡亲献唱《彩云追月》《娄山关》。此外,佛山本地民歌《织出彩虹万里长》改编成交响乐也在音乐会上呈现。而音乐会最震撼的场面,是场内场外40位钢琴家共同演奏钢琴协奏曲《黄河》。佛山电视台主办的佛山新年音乐会始于1990年,此后每年的新年音乐会都会邀请国内顶尖的乐团和歌唱家演出。今年的音乐会由上海爱乐乐团担纲。音乐会还邀请了国内著名歌唱家祖海、“最具发展潜力”的钢琴家宋思衡为佛山观众献演。(1)请用一句话概括以上材料的内容,不超过15字。(2)根据对联常识,将下面6个短语组合成一副对联。经典重温《彩云追月》春天《奔向未来》畅想四、综合性学习与写作13.2017年“双十一”当天,我市某快递公司的一辆快递运输车突然燃起熊熊烈火,一车的快递付之一炬。为了能够更好地解决有关赔偿事宜,快递公司打算写一份道歉信给顾客。请你结合“链接材料”,为快递公司写一份道歉信并说明有关赔偿事宜。要求:内容完整,条理清楚,语言得体,150字以内。

参考答案一、积累1、D【解析】

D“宋濂,宋代文学家”有关文学文化常识的表述不正确。宋濂是明代文学家。2、C【解析】

试题分析:A.“荡然无存”形容东西完全失去,一点没有留下,符合语境,使用正确;B.“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点,符合语境,使用正确;C.“豆蔻年华”指十三四岁的女孩,本句指三十四岁的杨修,成语使用错误;D.“强聒不舍”形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停,符合语境,使用正确。故选C。3、C【解析】本题考查学生对具体语境中成语运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。C项运用恰当。其他各项的错误之处分别为:A项夸夸其谈:形容说话浮夸不切实际,含贬义,与语境不符。B项无时无刻:没有时刻。常与否定词连用,指时时刻刻、随时的意思,与语境不符。D项煞费心机:为达到某个目的费尽心思,多含贬义,形容学习不合适。4、B【解析】试题分析:本题考查的是字音,重点考查词语和成语中的字音。字音题重点考查多音字、音近字、形声字、形似字等,多音字注意据义定音,形声字重点记忆“统读字”,形似字注意字形的细微差别。同时,要注意拼写正确。本题A项shàn/chán、jǔ/jǔ、mén/mèn;B项yīng/yìng、táng/chēng、rèn/rěn;C项jiào/jiào、pào/páo、dàn/dàn;D项lào/lù、yùn/yūn、kòu/kòu。5、(1)树木丛生(2)长风破浪会有时(3)关山度若飞(4)了却君王天下事(5)惟吾德馨(6)有亭翼然临于泉上者(7)不义而富且贵于我如浮云(8)何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时(9)中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛【解析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:馨,翼。6、骆驼祥子勤勤恳恳、吃苦耐劳、踏实肯干交车租叫“车份儿”,晚上出车叫“拉晚儿”,吃的食物叫“嚼谷”等。自己深有体会之处。语言特色【解析】

(1)由语段内容可知,此语段出自《骆驼祥子》中的第十八章。《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春,1899-1966)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫祥子的悲惨命运。语段描写的是祥子在暴雨下拉车的情节,表面上是写祥子在与天搏击,实际上是写他在与自己搏斗。“他什么也不知道了,只茫茫地觉得心有点热气”“他就那么半死半活地,低着头一步一步地往前拽”等句子写出了祥子的勤勤恳恳、吃苦耐劳、踏实肯干的品质。(2)本题考查其语言特点。《骆驼祥子》的语言是从北京市民社会的口语中提炼出来的,但又保持了口语的“原味儿”。这不仅表现在作品中大量出现的那些北京市民特有的“敢情”、“回见”、“白饶”、“不论秧子”之类的词汇和句式上,更表现在作家对市民社会各种身份的人物说话的语气、语调的精致传神的描摹上。老舍“可以从容调动口语,给平易的文字添上些亲切,新鲜,恰当,活泼的味儿”,使语言文字充满了民族风格和地方特色。(3)本题考查读书方法。圈点批注法是古人读书时常用的传统方法。金圣叹对《水浒》的评点、毛宗岗对《三国演义》的评点、脂砚斋对《红楼梦》的评点,都是中国古典小说批评史上的经典。圈点勾画虽然是随手的,但勾画的内容应该是文章的重点、难点、疑点,或者自己深有体会之处。如,“他就那么半死半活地,低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上,一声不出地任凭车夫在水里挣命”,运用对比的手法,反映了祥子拉客生活的艰辛和客人的无情冷漠。批注可以从作品的内容、结构、写作方法、语言特色等方面着手,或展开联想、想象,补充原文内容。语言特色方面,如,“祥子真想硬把车放下,去找个地方避一避”中的“硬”意为“下了很大决心”。二、阅读7、1.(1)给予(2)遗憾(3)做、担任(4)过了2.外举不避仇/内举不避子/祁黄羊可谓公矣3.(1)亲近贤臣,疏远小人,这是先汉所以兴隆的原因。(2)您问的是谁可以担任(县令),不是问谁是我的仇人。4.(1)亲贤臣,远小人(2)外举不避仇,内举不避子5.可从选用人才、举荐人才、结交朋友等方面任选一个角度,加以完整述即可得满分。【解析】1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。“遗”,一词多义,有“遗留”“给予”等意,本句中,意为“给予”;“恨”,古今异义,今义为“愤恨”,古义为“遗憾”;“为”,一词多义,有“是”“做、担任”“为了”“被”等意,这里的意思是“做、担任”;“居”,古今异义,今义为“居住”,古义为“过了”。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。2.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助句式,借助对话词“曰”、“云”等。本句要注意“外举不避仇”和“内举不避子”的对称句式及主语“祁黄羊”。所以应在“内”和“祁”前断开。3.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:亲,亲近;远,疏远;所以,……的原因。可,可以担任(县令);非,不是;仇,仇人。4.本题考查对文章内容的理解。在正确翻译的基础上,结合关键句子回答。甲文,诸葛亮首先向后主推荐文臣、武将中的贤良,然后提出亲贤远佞的建议,即“亲贤臣,远小人”,因为“此先汉所以兴隆也”;而“亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”。所以这条建议,是对汉室兴衰的历史经验的总结,是核心建议。乙文,祁黄羊举荐贤人时以国家利益为重,不在意推举的人是仇人还是亲人,“君问可,非问臣之仇也”“君问可,非问臣之子也”说明他“外举不避仇,内举不避子”。5.本题考查结合文章内容谈启示的能力。首先要理解文章内容,然后联系实际来谈启示。甲文诸葛亮举荐人才的标准是“亲贤臣,远小人”,乙文祁黄羊举荐贤人的特点是:外举不避仇,内举不避子,都说明了要从才能和德行的角度推荐人才。然后结合实际,谈自己在生活中结交朋友时,应注重其才能和德行。参考译文:甲:侍中郭攸之、费祎、董允等人,都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人,因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事,无论大小,都去咨询他们,然后施行,必能弥补缺失,集思广益。将军向宠,心性品德善良平和,又通晓军事。过去经过试用,先帝称赞他很有才能,因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他,必能使军队和睦,不同才能的人各得其所。亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时,每次与臣谈论这事,未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,就会指日可待了。乙:晋平公问祁黄羊说:“南阳缺个县令,哪一个是担任这官职的合适人选呢?”祁黄羊说:“解狐可以胜任。”平公说:“解狐不是你的仇人吗?”(祁黄羊)回答说:“您问(谁)适合,不是问我的仇人是(谁)。”平公(称赞)说:“好!”就任用了解狐。都城的人(都)称赞(任命解狐)好。过了一段时间,平公又问祁黄羊说:“国家少个掌管军事的官,谁担任合适?”(祁黄羊)答道:“祁午合适。”平公说:“祁午不是你的儿子吗?”(祁黄羊)回答说:“您问(谁)适合,不是问我的儿子是(谁)。”平公(又称赞)说:“好!”,就又任用了祁午。都城的人(又一致)称赞(任命祁午)好。孔子听到了这件事,说:“祁黄羊的话,真好啊!(他)推荐外面的人,不(感情用事)排除自己的仇人,荐举自家的人,不(怕嫌疑)避开自己的儿子,祁黄羊可以称得上是大公无私了。”8、1.C2.黄州东南三十里为沙湖/亦曰螺师店/予买田其间/因往相田得疾3.庞安常异在“以眼为耳”,“颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意”;苏轼异在“以手为口”,因诗文惹祸,虽被贬,但他乐观豁达、积极向上。启示:庞安常角度:尽管他生理上有缺陷,但自学成才,成为巧手神医,救人无数。告诉了我应该要自信乐观,发觉自己的潜能,为社会尽自己绵薄之力。苏轼角度:遭遇人生困境,不要怨天尤人,应该从容自信、乐观旷达,活出自己的精彩。【解析】1.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A:于是,就/终于;B:超出/消失;C:大约/大约;D:居高面下/将要。故选C。2.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又称螺蛳店。我在那里买了几亩田,因为去那里查看田地,得了病。可以根据句意进行停顿。3.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。“颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意”的意思是:聪明领悟超过一般人,用纸给他写字,写不了几个,就能够懂得别人的意思。“以眼为耳”是庞安常与常人不同的地方。“余以手为口”的意思是“我用手当嘴巴”,这是苏轼“异”的表现。启示类是文言文阅读中的开放性试题,考查学生阅读的个性体验和独特感受,从庞安常或苏轼的角度谈启示都可以。如:本文是苏轼因乌台诗案贬居黄州时写的,作者当时被贬,但文章并没有透露出他的消极情绪,相反他称自己为“异人”,表现了他能以乐观积极的态度来面对人生的困境。选自《东坡志林》作者:苏轼年代:北宋参考译文:黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又称螺蛳店。我在那里买了几亩田,因为去那里查看田地,得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋,可是聪明领悟超过一般人,用纸给他写字,写不了几个,就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说:“我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我们两个都是当代的怪人。”病好之后,和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路,那里有个王羲之的洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。我作了一首诗歌:“山下短短的兰芽浸在溪水中,松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年轻,你看那流水还能向西,不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜易逝那种消极悲观的歌曲。”这一天,喝得非常痛快才回去。9、1.(1)指诉讼事件(2)倒下2.(1)祭祀用的祭品,(我)从来不敢虚报(数目),一定做到诚实可信。(2)第一次击鼓能够振作士气,第二次击鼓士气就减弱了,第三次击鼓士气就穷尽(枯竭)了。3.①交代了曹刿请见的原因;②为下文写鲁庄公的目光短浅作铺垫;③衬托曹刿的远见卓识(显示了曹刿的自信)。4.政治上取信于民;运用正确的战略战术,掌握时机。【解析】1.本题考查学生对文言词语的含义的理解能力。解答此类题,要根据平时对课文注释的识记及积累,结合具体的语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。本题中“狱”是古今异义词,古义指“诉讼事件”。2.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意以下关键词:牺牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。玉,玉器。帛,丝织品。一鼓作气:第一次击鼓能振作士气。作,振作。再:第二次。三:第三次。3.本题考查对重要语句作用的理解。曹刿的话“肉食者鄙,未能远谋”交代了曹刿请见的原因,显示了曹刿的自信。为下文写鲁庄公的种种表现作铺垫。据此作答。4.本题考查对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。由曹刿与鲁庄公的对话:“公曰:‘小大之狱,虽不能察,必以情。’对曰:‘忠之属也。可以一战。’”可概括出:政治上要取信于民这一先决条件;由文末曹刿的分析“一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”可概括出:要运用正确的战略战术,掌握时机。译文鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”10、1.A引用西方哲学家关于人有趋乐避苦本性的论断,自然引出本文所要论述的话题:快乐;并能引起读者关注和进一步地思考。2.对人宽容以待对事辩证思维对信仰坚定信念3.C先学后思再行动的排列顺序符合人们认知规律;和第②段第2句“只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高。”相照应,使论证结构严谨。4.第⑤段居里夫妇立志放射性研究,不顾条件艰苦、他人质疑,历经6年,以苦为乐,终于成功提炼出镭。【解析】1.①寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此题题目就是中心论点,故选A。②考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文第一段引用西方哲学家的论断,引出“快乐是一种能力”中心论点,并作为道理论据论点,吸引读者的阅读兴趣。2.开放性试题,答案不唯一,如,对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。与上文能衔接即可。3.考查对词语的理解与填空。仔细几个词语是有先后之分的,也就是存在一定的逻辑

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