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文档简介

湖南省株洲市醴陵两校2025届高考考前提分历史仿真卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.“洋船石”是澳门著名古迹。妈阁庙的一块巨石上面刻有一艘古代海船,为明万历年间(1573~1619)闽籍富贾所刻(参见如图)。船的桅杆上挂着一面写有“利涉大川”的幡旗(此语说明在大海上贸易利润丰厚,无往不利)。对“洋船石”的诠释最准确的是A.澳门以海上贸易而兴 B.明朝已放弃闭关政策C.传统文化促澳门勃兴 D.闽粤间长途贩运发达2.著名史学家冯尔康认为,从殷周到现代,中国古代宗族制度经历了先秦典型宗族、秦唐间世族(士族)宗族制、宋元间大官僚宗族制、明清绅衿富人宗族制、近现代宗族变异时代五个阶段的变化。这种变化表明我国古代宗族制度A.社会功能逐浙增强B.政治功能彻底消逝C.主体呈官僚化趋势D.不断推动社会转型3.1914年,袁世凯为实现其独裁野心颁布了《中华民国约法》,但在该法中又明确规定了“人民主权”和“人民自由权”等内容。这从侧面反映了A.袁世凯被迫实行民主政治B.袁世凯为其专制统治寻找历史依据C.民主政治已成为历史潮流D.启蒙思想是袁世凯统治的理论基础4.《清华大学藏战国竹简(捌)》中一篇简文以虞、夏、商、周为例,论述其礼乐等各方面由朴素走向奢华,导致夏代“海外有不至(朝见、归附)者”,商代“海内有不至者”,周代“海外之诸侯归而不来”。这一论述反映A.奢靡导致三代灭亡的客观事实B.时人倡导以俭治国的历史认识C.战国理性的政治伦理秩序确立D.先秦地方出现离心离德的倾向5.1921年苏俄实施的新经济政策A.有利于生产力的提高和逐步战胜资本主义B.是苏联发展社会主义经济的长期方针C.恢复了自由贸易和资本主义的经济秩序D.是苏联社会主义经济理论成熟的表现6.“高产卫星”是“大跃进”时期常用词。有人以《人民日报》为例做统计,“高产卫星”一词,1957年未有文章使用,1958年有85篇,1959年有15篇,而1960年只有1篇,并且还是“陕西长安县的一个学习组说1958年种的‘三亩六分高产卫星田’不尊重‘庄稼生长的规律’了”。下列对“大跃进”的准确认识有①“大跃进”只在农业领域展开②“高产卫星”折射“大跃进”浮夸盛行③1958年“大跃进”快速推进④1960年基层对“大跃进”有所反思A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④7.在古希腊文中,“民主政治”(Demokratia)一词由“人民”(Demos)和“统治”(kratos)复合而成。这说明古代雅典民主政治强调A.公民的广泛参与和直接管理 B.所有雅典人都享有充分的政治民主C.城邦政治决策的人民性和广泛性 D.公民大会代表了雅典居民的利益诉求8.凯末尔的“帽子革命”(以欧式礼帽替代具有宗教意义的“费兹帽”)、甘地倡导土布服装和中山装的设计理念,共同蕴含着A.以民族服装体现独立精神 B.服饰变革体现着时代变迁C.欧式服装是现代文明象征 D.东西合璧是近代亚洲特点9.秦朝实行御史监郡制度,由中央的御史大夫派出御史到郡监督,与郡守、尉并列,还兼有领兵、举官和开渠等行政大权。汉文帝时一度派遣丞相史刺州,监察郡守和监御史,属临时性质,有事始岀而事毕即还。汉武帝于“元封五年初置刺史部十三州,创立了刺史制度。可见,刺史制度的创立是监察制度不断完善的结果,其主要表现在A.监察权力逐渐分散 B.刺史直接参与地方政治C.政治决策封闭性日趋明显 D.监察身份、职责和区域相对固定10.唐代中期,枢密使只是负责皇帝和宰相之间传达诏旨的低级官员,由宦官出任,不参与朝政。到了唐代后期,枢密使有时甚至成为实际上的最高决策者,宰相议事时,枢密使亦得与闻。这表明,唐代后期A.中枢决策发生异变 B.君权与相权的矛盾不可调和C..君主专制达到顶峰 D.地方割据势力得到有效遏制11.罗马法中最为完备的是它的私法部分,其中关于妇女的立法主要集巾在监护、婚姻和财产继承上,对后世各国有关妇女地位的立法产生了深远影响。这说明罗马法A.以保护妇女合法权益为出发点B.充分体现了法律的公平正义性C.已经兼顾社会各个群体的利益D.对妇女法律问题做了有益探索12.“凡百司奏抄,侍中审定,则先读面署之,以驳正违失.凡制敕宣行,大事则称扬德泽,褒美功业,覆奏而请施行,小事则署而颁布之.具有此种行政审核功能的机构是A.元朝的中书省 B.唐朝的中书省 C.唐朝的门下省 D.明朝的内阁13.唐初以三省长官为宰相。高宗时,打破宰相任用资历限制,允许三省中四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权,参预朝政。其目的是A.重用人才,推行科举取士 B.分割相权,加强君主专制C.分工协作,提高行政效率 D.缓和矛盾,抑制朋党之争14.与四大发明促进了欧洲封建主义向资本主义转变一样,儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇,他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的()A.躬行有教无类的教育观 B.主张渐进改良的历史观C.富于人文精神的政治观 D.强调贵贱有序的阶级观15.下列引文,符合王守仁核心思想观点的是A.“道源出于天,天不变,道亦不变。” B.“夫形于天地之间者,物也”C.“宇宙之间,一理而已” D.“夫万事万物之理不外于吾心”16.民族国家的形成和资本主义生产关系的发展推动了英、法两国政治制度的转变,其主要结果是A.封建等级制形成 B.等级君主制形成C.君主专制形成 D.民主制度形成17.19世纪70年代,在美国减轻茶税后,安徽一个普通农家从国际茶叶贸易中获得了丰厚的现金收入。但这个农家并没有趁机对家庭经济结构做全面调整,而是把经营的重心投向了就近的土地开发和粮食生产,以缓解口粮不足问题。这一个案()A.反映了“当时中国农民已主动适应世界市场”的历史现象B.丰富了“晚清中国社会经济结构变动复杂性”的历史认识C.支撑了“国际市场利好有利于商品经济发展”的历史解释D.印证了“世界市场加速了中国自然经济解体”的历史结论18.1992年《华盛顿邮报》写道“美国以及盟国正进入永久关系紧张的时代”。这种紧张关系是由于A.欧洲一体化进程加快 B.第三世界团结一致反对霸权主义C.美国对盟国的经济控制 D.美、日、欧对资源和市场的争夺19.1980年以来,中国茶叶消费端从需要使用“茶票”来控制消费,到各种营销广告刺激消费;自由的市场环境中,就需要营业人员首先在形象气质上能给消费者带来好感,同时还需要具备更多的引导技能。茶叶营销的这些变化显示出A.经济体制的转轨 B.民众生活消费观念的变化C.经济结构的变迁 D.农村经济体制改革的成功20.雅典最高司法机构是公民陪审法庭。审判时,每个人通过临时抽签决定审理哪个庭和审理哪个案件,事先没有人知道内情。在审判时,先让原告、被告和证人发言,然后陪审员根据自己的判断秘密投票,得票多者胜诉,得票少者败诉,这样做的目的是A.防止审判官营私舞弊B.维护雅典法律的稳定C.保守公民的个人隐私D.防止城邦权力的集中21.“以中国文法英国字音拼合而成,为上海特别之英语”是19世纪60年代上海等地在买办、商人中逐渐形成“洋泾浜”英语。下列关于这一现象的历史认识正确的是英语SandwichBeerTelephoneEngine洋泾浜英语三明治啤酒德律风引擎词义夹肉面包麦制酒电话发动机A.读音虽不准但能促进当时中西文化的交流B.它伴随资本主义经济入侵而出现C.虽丰富了汉语词汇但不利于英语规范学习D.它正是中国留学生引入的舶来品22.黄留珠《秦汉仕进制度》中载:武帝元光元年,初行孝廉之举,不是举孝与廉各一人.而是各郡国各举一人或孝或廉或兼有孝廉二德者。据此可知A.汉代的选官制度逐渐完备 B.孝、廉是不同的选官依据C.儒学独尊局面的完全形成 D.官僚政治取代了贵族政治23.下图是根据我国历年政府工作报告对外政策部分中“革命”“和平”“斗争”三个词汇出现的频率而制作。对图中现象理解正确的是A.新中国成立初期外交被动 B.国内外形势影响外交战略C.外交领域的意识形态增强 D.我国在国际事务中贡献大24.英国哲学家罗素在《中国问题》一书中说:“甲午战争,中国被日本打败,义和团运动后,中国又遭到列强的报复,这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府,而不是一个濒于崩溃的帝王之家。”这里的“有识之士”应该是A.中体西用的倡导者 B.民主共和的实践者C.维新图强的呼吁者 D.实业救国的践行者25.1987年美苏两国领导人在华盛顿签署《美苏消除两国中程导弹和中短程导弹条约》,即《中导条约》。条约满足了美苏两国各自的利益需求,但苏联在谈判中显得更加积极主动,条约规定要销毁的中导数量,苏联也比美国高出一倍。苏联如此妥协的主要原因是A.迫于美国的经济和军事实力威胁B.控制军备以缓和日益紧张的国际局势C.力图为国内的改革争取和平环境D.多极化的趋势下应对挑战的必然选择26.春秋时期敬姜在《论劳逸》中指出:“夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。”清初教育家颜元认为:“吾用力农事,不遑食寝,邪妄之念,亦自不起”。上述思想A.表明了统治阶级对劳动的重视 B.意识到劳动对品德养成的重要性C.反映了对劳动作用的不同认识 D.体现了中国古代的重农抑商观念27.有学者指出,苏联的现代化不可能是一个自然的社会演变过程,外部形势决定它只能通过有计划的经济技术改造和学习世界先进,以迅速赶上先进工业国和适应世界环境。该学者意在强调A.苏联与其他国家的工业化路径不同B.苏联的现代化模式是不得已的选择C.苏联的现代化建设取得了极大成就D.苏联当时面临着严峻的国内外形势28.宣传画打有时代烙印。若按照时序排列,正确的是A.④③①② B.③④①②C.④③②① D.③④②①29.史学家甲:“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴,也是人类智识和个人之觉醒或再生,而为近代世界的开始。”史学家乙:“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代,它同时具备了两个时代的特性。”以下选项对上述材料的理解最为恰当的是()A.史学家甲关注历史的延续和连接 B.史学家乙侧重历史的新异和变迁C.两位史学家的解释并无明显差别 D.两位史学家论述视角有较大不同30.马丁·路德主张每个基督教徒都可以通过《圣经》直接与上帝沟通。这在当时产生的最具重大影响的是()A.将人们从权威迷信中解放出来 B.动摇了教会在人们心中的权威C.动摇了上帝在人们心中的地位 D.动摇了西欧封建统治的基础二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31.文化的民族性与世界性问题(1)结合所学知识,说明孔子从“鲁国人——中国人——东亚人”的历史内涵是什么?(2)如何理解“苏格拉底是希腊人也是欧洲人,最后成为世界人”?(3)谈谈你对文化的民族性与世界性的认识。32.(历史选修4:中外历史人物评说)材料:1926年,于敏出生于河北宁河县一个普通家庭。1951年,他从北京大学研究生毕业时,国家急需原子核物理研究人才,他欣然服从祖国需要,放弃了原有专业,转向核理论研究。当时我国在这方面的研究几乎一片空白。于敏克服重重困难,经过几年努力,发表了《关于重原子核的壳理论》等具有国际领先水平的文章。1959年暑假,于敏与北大杨立铭教授合作,主办了我国第一个原子核物理培训班,出版了我国第一部原子核理论专著《原子核理论讲义》,为国家培养了亟需的原子核理论科研人才。1961年,当于敏在原子核理论研究上将要取得丰硕成果时,上级任命他领导开展氢弹研究。于敏又一次调整了专业方向,从此隐姓埋名,默默奉献。1967年6月17日,中国第一颗氢弹试验圆满成功,于敏在其中发挥了关键作用。在他的指挥下,我国的中子弹试验也于1988年获得成功,我国核武器设计达到国际先进水平。于敏被誉为“中国氢弹之父”。——摘编自侯新杰《于敏:献身中国氢弹事业的核物理学家》(1)根据材料,概括于敏对中国科技发展的贡献。(2)根据材料并结合所学知识,说明于敏第二次转变研究方向的历史背景。33.阅读材料,回答问题:材料一、理查德·桑内特在他的著作《肉体与石头》中将希腊城市概括为“声音的力量”,指出古希腊城市的特点就是通过各种设计让人们发出自己的声音。材料二、雅典城邦的公民大会会场位于“阿果拉”。宗教生活、司法活动、戏剧表演和商业活动在“阿果拉”举行,甚至知己朋友和哲学家们也在此相聚,相互探讨哲学问题。许多大型的市政建筑物都分列在“阿果拉”周围。议事会厅是雅典城市议事会的召开之所,位于“阿果拉”的西边,在长方形或正方形的建筑内,设有多个小房间,供人们进行讨论;陪审法庭则是雅典的陪审团审判案件的场所,也位于“阿果拉”中,有许多案件在这里进行审判。在“阿果拉”也往往设有开放的柱廊,这里成为人们谈论政治、经营商业、探讨哲学甚至举行会议和审判的场所。材料三、雅典规定20岁以上男性公民都有资格参加公民大会,城邦的重大事项,诸如战争和媾和、选举官吏、终审法庭诉讼等都要经过公民大会成员举手表决。尽管公民大会不可能每次都由全体公民参加,但是会场一般都座无虚席。大会一般都由祈祷、杀猪献祭仪式开场,与会者可以自由发言或进行激烈辩论,然后再做出决议。正如伯里克利所说:“我们的制度所以名为民主制度,是因为它不是顾全少数人的利益,而是顾全多数人的利益”。为了引导公民做出倾向于自己观点的决议,政治家们充分展示自己的演说才能。而为了清除那些有可能建立僭主政治的人,雅典人天才地发明了“陶片放逐法”,在公民大会上,公民们可以用陶片投票将其罢职和驱逐。这种方法发明后,僭主西庇阿斯的外孙西帕科斯、显赫家族的麦加克勒斯以及著名政治家阿里斯提德都先后被放逐。(以上三则材料摘编自赵立行教授在东方讲坛·上海博物馆的讲演《古希腊人的公共生活》)问:(1)推断材料二中的“阿果拉”是什么地方?(2)材料三对雅典公民大会的描述反映了雅典民主政治的哪些特征?(3)以雅典为例,说说古希腊城市的设计让哪些人发出了自己的声音?那些声音有什么作用和历史意义?

参考答案一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1、A【解析】

澳门妈阁庙的一块巨石上面刻有一艘古代海船,即“洋船石”。依据所学知识可知,这是澳门以海上贸易而兴的明证,故A正确;闭关政策是明朝的国策,故B错误;材料信息未涉及传统文化,故C错误;材料和闽粤间长途贩运无关,故D错误。2、A【解析】

根据材料可知,我国宗族制度随着封建制度的发展在不同时期呈现出不同的特点,由秦唐宋元的大宗族大门阀逐渐向地方绅士富豪势力转变。结合我国封建制度的演变可知,伴随着我国君主专制的加强、封建经济的发展,封建宗族呈现出政治势力减弱、社会功能增强,主体平民化的特点,故A正确;政治功能彻底消逝说法绝对,B错误;材料中说明的是主体呈现平民化趋势,不是呈现官僚化趋势,C错误;材料没有涉及到社会转型的信息,D错误。3、C【解析】

依据材料信息结合所学可知,袁世凯不敢删除《中华民国约法》中“人民主权”和“人民自由权”等内容,这从侧面反映了民主政治已成为历史潮流,因此C选项正确。A选项错误,袁世凯实行独裁和专制,并未实行民主政治;B选项错误,“人民主权”和“人民自由权”等内容不能做为其专制统治的历史依据;D选项错误,儒家思想是袁世凯统治的理论基础。故正确答案为C选项。4、B【解析】

简文认为当时社会存在奢侈之风,而且认为夏商周都存在因奢华导致归附者减少,这是一种劝诫的口吻,说明当时人倡导以俭治国的历史认识,B正确;奢靡并未导致三代灭亡,A与题干信息不符,排除;C与题无关,脱离了题干提倡节俭主旨,排除;归附者不至不等同于地方离心离德,排除D。5、A【解析】试题分析:主要考查对新经济政策的认识。分析选项,B项错在“长期”二字,斯大林掌权后就逐渐废除这一政策;C项错在恢复资本主义经济秩序;D项与史实不符,新经济政策实际上也是不成熟的。新经济政策通过在一定范围内恢复和发展资本主义经济,进而发展和巩固社会主义经济,最终战胜资本主义,所以应选A。考点:苏联的社会主义建设·从战时“共产主义政策”到斯大林模式·新经济政策6、B【解析】结合所学知识可知:“大跃进”不仅发生于农业领域,也发生于钢铁生产等重工业领域。故排除①;由题目中的信息“‘高产卫星’是‘大跃进’时期常用词”可知②的表述符合题意;由题目中的信息“‘高产卫星’一词……1958年有85篇”可知③的表述符合题意;由题目中的信息“1960年……高产卫星田……不尊重‘庄稼生长的规律’”可知④的表述符合题意;故本题应选B项。【考点定位】本题考查社会主义建设在探索中曲折发展7、A【解析】

民主政治指的是人民成为统治阶级。依据古代希腊的民主政治可知,希腊所有的公民都享有公民权,可以参与政治的管理,表明了公民的广泛参与和直接管理。A正确;只有雅典公民享有政治民主,‘所有的雅典人’说法不符合史实,B错误;材料只反映了公民可以参与政治管理,但未体现政治决策,C错误;公民大会代表了雅典公民的利益诉求,不是‘雅典居民’,D错误。故选A。8、B【解析】

凯末尔在全国范围内开展一场深刻的改革运动,其中“国民要改戴欧式礼帽”的目的是将土耳其社会从封建和宗教的束缚下解放出来,推动社会向世俗化、现代化方向迈进,体现土耳其的时代变迁;甘地倡导土布服装,其目的是维护民族经济,争取民族独立的时代要求;中山装的设计理念体现孙中山的五权宪法学说、三民主义、共和的理念等,反映了中国的时代要求,因此三者共同蕴含的信息是服饰变革体现着时代变迁,B正确;凯末尔的“帽子革命”与独立精神无关,主要是为摆脱宗教的束缚,A排除;甘地的土布服装和中国的中山装不属于欧式服装,C排除;甘地倡导土布服装与东西合璧无关,D排除。故选B。9、D【解析】

秦朝的御史监郡、汉文帝派遣丞相史监察郡、汉武帝置刺史监察郡和国,由此可知,古代监察制度的监察身份、职责和区域相对固定,故D正确;材料体现不出监察权力逐渐分散,故A错误;秦朝的御史能够直接参与地方政治,故B错误;材料无法得出政治决策封闭性,故C错误。10、A【解析】

材料体现的是到唐后期,枢密使由低级官员到参与国家的决策,这主要和君主专制的强化有关,说明当时的中枢决策发生异变,A正确;B中的“不可调和”的说法错误,排除;军机处的设置标志着君主专制达到顶峰,C排除;唐朝的藩镇问题十分严重,D排除。故选A。11、D【解析】题干说到罗马法对妇女问题的关注,这些成果对后世其他国家和地区的妇女地位立法产生了积极影响,可见其对妇女法律问题做了有益的探索,故选D;罗马法的出发点是维护罗马的奴隶制度或者说是奴隶主阶级的利益,故A不符合史实;古代罗马法规定中,奴隶和公民之间是有严格界限的,没法保证奴隶的利益,故B不符合史实;题干只体现了妇女的法律地位和条文,故不能说兼顾了各个群体,故排除C。12、C【解析】

从材料的描述中可知,只要是百官的奏章,侍中审定奏章的合理性后,这个机构要先阅读奏章并签名,来纠正奏章上的错误,由此可以判断出这个机构是唐朝门下省。故选C;A是执行机构同时管辖腹里,故排除;B项是决策机构,故排除;内阁没有行政审核功能,D错误。13、B【解析】题中,唐高宗时宰相资历门槛更低、数量更多,这是弱化相权、强化君权的反映。14、C【解析】联系学知识可知儒家思想非常注重对人自身素质的培养,要让人全面发展,成为一个君子,这与人文精神是一致的,通过材料中“儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇”可见作者强调的是儒家思想中的人文精神对改造社会的作用,即反对封建专制的作用,故C正确;有教无类的教育观与备受启蒙思想家的推崇无关,排除A;启蒙思想家主要改造了儒家思想中的人文精神的政治观,并非历史观,排除B;启蒙思想家提倡自由平等,反对等级制度,D错误。15、D【解析】

“夫万事万物之理不外于吾心”意思是万事万物的道理不存在于我们的心外,它是明代思想家王守仁说的,故D符合题意;“道源出于天,天不变,道亦不变。”是西汉思想家董仲舒的观点,意思是封建社会的最高原则是由天决定的,天是永恒不变的,因此封建统治秩序是不变的,故A不符合题意;“夫形于天地之间者,物也”意思是存在于天地间有形象的是万物,这句话是南宋思想家叶适说的,故B不符合题意;“宇宙之间,一理而已”意思是理是世界的本原,这句话是南宋思想家朱熹说的,故C不符合题意。故选D。16、C【解析】试题分析:民族国家是指近代以来通过资产阶级革命或民族独立运动建立起来的,以一个或几个民族为国民主体建立起来的国家,民族国家的形成为国家的政治制度提供了统一性框架,资本主义的生产关系的发展为其提供了经济基础,两者的结合促成了君主专制的形成。考点:欧美代议制的确立与发展•英国君主立宪制的确立、法国大革命的曲折进行17、B【解析】

材料信息是,安徽一个普通农家从国际茶叶贸易中获得了丰厚利润后,转而把经营的重心投向了就近的土地开发和粮食生产。这说明该农户有浓厚的重农抑商意识,这不利于经济结构的转型,体现了晚清中国社会经济结构变动的复杂性,故B正确;显然,当时中国农民没有适应世界市场,故A错误;国际市场的利润没有促进商品经济的进一步发展,反而固化了重农抑商意识,不利于中国自然经济解体,故CD错误。18、D【解析】

1992年苏联已经解体,两极格局瓦解,此时美国与盟国的关系紧张主要是由于欧洲、日本对美国的经济霸权形成了强有力的挑战,美日欧对资源和市场的争夺日益激烈,故选D项;欧洲一体化始于20世纪60年代,且对美国形成挑战的不止是欧洲,A项不能全面涵盖题意,排除A项;第三世界国家不是美国的盟国,排除B项;美国与盟国关系的紧张是由于对资源和市场的争夺,不是美国对盟国的经济控制,排除C项。故选D。19、A【解析】

材料信息是,1980年以来,中国茶叶消费经历了从需要使用“茶票”来控制消费,到各种营销广告刺激消费,再到各种营销手段的使用。依据所学知识可知,茶叶营销的这些变化显示出市场化的色彩越来越浓,这反映了中国经济体制的转轨,故A正确;材料信息未涉及民众生活消费观念的变化,故B错误;材料和经济结构的变迁无关,故C错误;材料也无法体现农村经济体制改革,故D错误。20、A【解析】

本题考查的是雅典民主政治。【详解】据材料“审判时,每个人通过临时抽签决定审理哪个庭和审理哪个案件,事先没有人知道内情、在审判时陪审员根据自己的判断秘密投票”,可以判断A项正确;B、C、D项与材料无关。【点睛】从雅典民主的实质、范围、性质、参政方式等方面来归纳一下其民主政治的明显缺陷。(1)实质:建立在奴隶制基础上,是少数人的民主。(2)范围:除妇女、奴隶外的成年本邦人。(3)性质:原始的直接民主,适用于小国寡民。(4)参政方式:抽签选举、轮流坐庄可能导致权力滥用或误用。一切公职由抽签与选举产生,这种轮番而治的特点并不能保证德才兼备的人稳固执政,极有可能导致极端民主化、无政府主义,导致民主制的最终衰落与夭折。因此,雅典民主只是小国寡民体制的产物。21、A【解析】

依据“‘以中国文法英国字音拼合而成,为上海特别之英语’是19世纪60年代上海等地在买办、商人中逐渐形成‘洋泾浜’英语”和表格中的英语、洋泾浜英语以及词义可以看出,读音虽不准,但能促进当时中西文化的交流,故选A;洋泾浜英语是伴随西方资本主义经济入侵而出现,排除B;洋泾浜英语的出现丰富了汉语词汇,有利于英语规范学习,排除C;依据“19世纪60年代上海等地在买办、商人中逐渐形成‘洋泾浜’英语”可知,洋泾浜英语的出现是在买办、商人的流行,排除D。22、B【解析】

根据材料“不是举孝与廉各一人.而是各郡国各举一人或孝或廉或兼有孝廉二德者”结合所学知识可知,汉朝推行察举制时期,要求各郡国推举或孝或廉或兼备孝廉的一人,说明当时孝和廉不是同一科目,对孝和廉区分的,即孝、廉是不同的选官依据,故B选项正确;根据材料“武帝元光元年,初行孝廉之举”结合所学知识可知,汉武帝元光元年时期刚开始实行孝廉之举,无法得出汉代选官制度逐渐完备的结论,故A选项错误;董仲舒在汉武帝时期提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张,推动儒家建立独尊的局面,但不能表述为“完全形成”,故C选项错误;根据所学知识可知,官僚政治取代贵族政治的标志是郡县制的全面推行,故D选项错误;23、B【解析】

据图表信息可知,“斗争”、“革命”一词在新中国成立至文革时期出现频率很高,十一届三中全会后逐渐走低,这是因为新中国成立后,面临着以美国为首的资本主义国家的封锁,为巩固政权、恢复发展经济,此时中国社会的主要矛盾是阶级矛盾;文革时期把阶级斗争作为主要矛盾来抓;十一届三中全会后,工作重心转移到经济建设上来,“和平与发展”成为时代的主题,故此时“和平”一词出现频率走高,B符合题意;A片面;据所学可知,改革开放后的外交应该是重国家利益的外交,而不是强调意识形态,C违背史实;D与题意无关。【点睛】新中国的外交由重意识形态的革命性外交到重国家利益的国家外交。24、B【解析】试题分析:中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府,而不是一个濒于崩溃的帝王之家”,从这句话中可看出,有识之士的主张是要推翻帝制,应该为革命派的主张,即实行民主共和。故选B。A项维护的是封建制度;C项主张建立君主立宪制政权,保留清政府;D项主张通过兴办实业挽救国家。因此ACD均不符合题意。考点:辛亥革命点评:辛亥革命是在中国内忧外患的情况下,资产阶级领导发动的一场革命运动,以三民主义作为指导思想,以同盟会作为领导力量进行的。推翻了清王朝君主专制制度,建立了资产阶级共和国,传播了民主共和的观念,颁布了约法。民主共和观念深入人心。25、C【解析】

“条约满足了美苏两国各自的利益需求,但苏联在谈判中显得更加积极主动,条约规定要销毁的中导数量,苏联也比美国高出一倍”表明苏联如此妥协的主要原因是力图为国内的改革争取和平环境,故C正确;迫于美国的经济和军事实力威胁不是材料中的主要原因,A错误;控制军备以缓和日益紧张的国际局势与材料主旨信息不符合,B错误;多极化的趋势下应对挑战的必然选择不符合材料的现象主要原因,D错误。26、B【解析】

根据材料“民劳则思,思则善心生”“吾用力农事,不遑食寝,邪妄之念,亦自不起”可知,上述思想认为劳动能生善心,使得奸邪之念不起,可见其意识到劳动对品德养成的重要性,B正确;题干列举人物不能对代表统治阶级,排除A;敬姜和颜元对劳动的作用认识相近,排除C;题干主旨是劳动和人的意识关系,与重农抑商无关,排除D。27、B【解析】

据材料“苏联的现代化……,外部形势决定它只能通过有计划的经济技术改造和学习世界先进,以迅速赶上先进工业国和适应世界环境”可知,由于当时苏联面临的外部形势,决定它只能通过有计划的经济技术改造和学习世界先进,这说明苏联的现代化模式是不得已的选择,B正确;材料没有涉及其他国家的工业化道路,A错误;材料没有涉及“苏联的现代化建设取得了极大成就”,C错误;据材料“苏联的现代化……,外部形势决定它只能通过有计划的经济技术改造和学习世界先进,以迅速赶上先进工业国和适应世界环境”可知,由于当时苏联面临的外部形势,决定它的工业化道路,没有体现其“当时面临着严峻的国内外形势”,D错误。28、B【解析】

①是1976年文革结束,②是1978年十一届三中全会后,以经济建设为中心,③建国初期,我国以苏联为师,④1956年“大跃进”,排列顺序正确的是③④①②,故选B;ACD不符合题意,排除。29、D【解析】

依据材料可知,两位史学家的视角有很大不同,史学家甲更关注历史发生的新的变化,史学家乙更关注历史的延续和连接,因此D选项正确。A选项错误,史学家甲侧重的是历史的变迁;B选项错误,史学家乙关注的是历史的延续和连接;C选项错误,两位史学家解释的视角有很大不同,存在着明显差异。故正确答案为D选项。30、B【解析】

每个基督教徒都可以通过《圣经》直接与上帝沟通,弱化了教会的地位,动摇了教会在人们心中的权威,B正确;马丁·路德的主张依然提倡宗教信仰,A排除;马丁·路德认为上帝是最高的权威,排除C;西欧封建统治的基础是经济因素,而非信仰因素,排除D。二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31、文化的民族性与世界性(1)水平1:从背景、内涵或地位等方面全面说明,且组织完整。如:“鲁国人”:在春秋战国时期,列国纷争、社会转型之时,鲁国人孔子针对礼崩乐坏的春秋乱局,创立了以“礼”和“仁”为核心的儒家思想,“中国人”:随着西汉大一统政权的重建与国力的强盛,汉武帝时采用董仲舒等人的建议,“罢黜百家、独尊儒术”,将儒学定为官学,从此儒学成为历代王朝的统治思想和社会主流的意识形态,影响广泛深远;“东亚人”:秦汉以后至隋唐时期,以儒家思想为核心的中国文化先后传入越南、朝鲜、日本等东亚国家,形成以中国文化为轴心的“东亚文化圈”。孔子经历了从“鲁国人——中国人——东亚人”等阶段,其实质反映的是以儒家思想为核心的中国传统文化的不同时期内涵及其地位影响。水平2:组织完整,但仅从背景、内涵及地位等某一方面说明。(按题意相符程度给分)其他答案。(2)水平1:全面且有史实依据。如:古代希腊是欧洲文明的发源地,以苏格拉底等人为代表的希腊罗马文化,经过文艺复兴得以发扬光大,成为欧洲文明的源头,之后又经过启蒙思想家的发扬光大,影响了世界。水平1:有史实依据但不够全面。(按题意相符程度给分)其他答案。(3)水平1:能从文化的民族性与世界性两个方面、或两者关系角度谈认识,言之有理即可。如:“没有民族文化的存在,就没有世界性文化的存在”、“文化越是民族

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