2023-2024年广东深圳高二下期期末统考作文“笨功夫才是真功夫”导写及范文

2023-2024年广东深圳高二下期期末统考作文“笨功夫才是真功夫”导写及范文2023年深圳高二下期期末统考作文“笨功夫才是真功夫"导写及范文

【原题呈现】

22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

国学大师黄侃先生讲授《说文解字》时，既不带原书，也不带讲稿，却旁征博引，头头是道；所引之典，一字不漏，一字不错。学生听他的课，百听不厌，常听常新。有人问其秘诀，他说：“要如一字不识人，方能读书。”意思是说，每次读书，都要把自己当成一个字也不识的愚人。他读过的书，都写满蝇头小字和各种符号，有墨笔写的，有朱笔写的，而且许多书还不止圈点一遍，比如《说文解字》,他至少圈点了五遍，每一遍都有新体会。

黄侃先生的读书方法，正好印证一句俗语：“笨功夫才是真功夫。"请结合材料写一篇议论文，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题指导】

这是一道引语式的材料作文题目。

材料第一段主要写了国学大师黄侃先生读书的方法。第一段材料可以分为三层。第一层由开头到“学生听他的课，百听不厌，常听常新。”主要写国学大师黄侃先生讲授《说文解字》非常精彩，学生百听不厌，喜欢听他的课。第二层从“有人问其秘诀"到“都要把自己当成一个字也不识的愚人”。主要写国学大师黄侃先生读书的秘诀——“要如一字不识人，方能读书”，并解释了含义。第三层从“他读过的书”到“每一遍都有新体会”，具体写国学大师黄侃先生读书所下的功夫。

材料第二段是写作情景引导。由黄侃先生的读书方法，引出俗语：“笨功夫才是真功夫。”由此，让学生写一篇议论文。“笨功夫”，描述的是某种行为的过程，是过程量；“真功夫”，描述的是某种行为的结果，是状态量。过程是具体的详细的，状态是概括的精炼的。怎样的“笨"才能成就哪样的“真”，“笨"它是一个过程不是一蹴而就的，我们就要在“笨”这个过程量上下功夫花笔墨。过程量是量变，状态量是量变的结果，“笨"的量变引起“真”的质变。

天赋对于我们每个人来说当然是重要的东西，如果一个人有良好的天赋，他就可能会做到别人难以做到的事情，但我们是无法决定自己拥有什么样的天赋的，我们能够决定和支配的，就只有自己的时间和努力。所以，不必去做太多无意义的比较，不必再臆想着聪明人完全不需要努力，事实上，越是聪明的人，越是明白努力的重要性，越是聪明的人，越是肯下笨功夫，不断去提升自己。

【优秀范文】

1勤练“笨功夫”，方有“真功夫”

国学大师黄侃读书有新法：“一字不识人，方能读书"。看似“笨功夫”，实则“真功夫"。我们只有勤练“笨功夫”，才有“真功夫"。

黄侃先生读书之“笨功夫”，“笨"在虚心勤读，勤圈勤点，勤温勤悟，因此练就了一身“真功夫”---旁征博引，令人百听不厌，常听常新。凡事应脚踏实地，勤练笨功夫，才能“登堂入室"。

虚怀若谷，广泛学习，练好笨功夫。

黄侃先生虚心勤读，反复多读，看似“愚笨”，实则是他“读透书"的敲门砖。带着“愚人”心态读书是丢掉“经验”，放下“高傲”，摈弃“杂念”，全心投入读，汲取养分，夯实根本。沈从文著作等身时“放空”自己，以一个初学者姿态投入到中国古代服饰研究领域中，从零开始，阅读文献，纵跨万年，填补中国服饰研究空白。为写作《资本论》，马克思广泛阅读了一千五百多种书籍，笔记写了一百多本。可见，青年要学好本领，必须心态谦虚，充实自己，方能铺就登堂入室的基石。

求真务实，坚持练习，练就真功夫。

黄侃先生勤圈点，作批注，动笔记，实则是他“读透书"的必经之路。凡古今中外大学问家获取真知为我所用，必须练就“字斟句酌”求真务实的真功夫。一本《说文解字》黄侃圈点批注了五遍；48册的《钱钟书手稿集.外文笔记》是钱老用“逐排横扫"写日札的形式呕心积淀而成。27岁的毛泽东通读十万余字的德国哲学著作《伦理学原理》，留下一万两千多字的批注。青少年无论求学还是处世，切记耽于幻想，好高骛远，应落实行动，亲身实践，留下行动足迹，才能练就一身真本领。

精益求精，追求不止，方能练就真功夫。

黄侃大师能常讲常新，源于他能反复读书悟出新知，读出“活精神”。古语有云：“书痴则文必正，艺痴则技必良。"欧阳修“快马追字”，只为一个“而"字的缺失，就差人连夜追赶取文章之人，非要补上才肯罢休，其严谨的创作态度令人钦佩。青年要从中领悟真谛，秉承“高位求进、争创一流”的作风，不满足于“过得去"交得了差”，凡事“多较真"勤思考”，真正带着“匠心"把工作做好。唯有如此，才能练就真本领，在平凡岗位实现非凡价值。

时代快速发展，许多人心态开始浮躁，凡事都幻想一蹴而就，就能获得真经。殊不知，不虚心求教，无法烙刻经典入脑海；不就求务实，无法留下岁月足迹；不精益求精，无法让文明创新发展。我们青年要端正态度，脚踏实地，练好笨功夫，才能“千万锤成一器”。

时代青年，请以“一字不识人"心态，不因“笨”而“弃”，勤练“笨功夫”，方有真功夫。

2.成功无机巧，笨功夫才是“真功夫"

2017《中国诗词大会》亚军、衡阳小伙彭敏说的两段话，听来很有启发。他说，自己并非天赋过人，成为“背诗机”源于22年来反复背诵练习，直到脱口而出;他还说，终有所成的不是那些貌似多才多艺上蹿下跳的人，而是专心致志惟精惟一的人，“我正努力成为这样的人"。

出名有万千法门，彭敏走了一条慢路，下的是笨功夫。在机巧花样翻新、捷径奇货可居的世态里，这位80后能甘于此道，的确不寻常。

无独有偶，2月13日《广州日报》发表的改版宣言也强调了“务本守拙”，表示要“从基本做起、从专业做起，下苦功夫、下笨功夫……做好策划采访，做好稿件标题"。

在中国文化中，尚拙是一大特点。不少古人“尚拙”，并“拙"出人生境界。清人曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”在他看来，“读经有一耐字诀，一句不通，不看下句;今日不通，明日再读;今年不精，明年再读"。曾国藩最终能成为一代名臣，与这股子“笨劲”分不开。

细细想来，今天各个领域的名家达人，哪个不是靠着守愚尚拙的精神成功的“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。"受东晋葛洪《肘后备急方》的启示，屠呦呦经历了数百次失败后，才提取出青蒿素;侯鸿亮打造出《闯关东》《琅琊榜》《欢乐颂》等一系列高品质电视剧，获称“国剧门脸”，在业内则以“抠细节"闻名。还有不久前通过本报报道为人们所熟知的湖湘工匠：钳工盛金龙，常练习“蒙眼配钥匙”;数控铣工吴检，苛求0.001毫米的精确;汽车修理工胡元波，“像医生治病一样修车"。

有人说，时代这么快，慢了怎么行道理似乎讲得通，但却忽视了一个常识：走得多远与行走的速度并不必然相关。这几年，“站在风口上，猪都能飞起来”一语风行。当大多数人都在说借风起飞的重要性时，却少有人关注风口上成功的绝没有“偷懒的人"。正如不久前离世的红学大家冯其庸所说的：“苦功是基础，功夫还没练好，就想创新，不符合规律。”

大巧若拙!彭敏的成功告诉我们，成功无机巧，笨功夫才是“真功夫"。想要乘时代之风而起，需要的是以拙立身、以拙创业、以拙求进的大智慧。

3.笨功夫才是真功夫

在这个浮躁的社会，很多人都追求快速的成功，一夜成名、一夜暴富、走捷径、走后门、攀高枝，用最快的速度成最大事情……，可仔细想想真的可以这样么？成功是一蹴而就吗？长城能一天建造出来的么？人体工程学认为真正成功是一步一脚印走过来的，真正的本领是下苦工夫、笨功夫修炼来的！

国学大师钱穆说：“古往今来有大成就者，诀窍无他，都是能人肯下笨劲。”胡适也说：“这个世界聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。"

能人钱穆，博闻强记，聪敏早慧，幼有神童之誉。他却从不以聪明自恃，而是几十年如一日作读书笔记，一丝不苟地查抄资料，每日读书写作10个小时，踏踏实实地钻研学问。学者张自铭评价说：“辛亥以还，时局屡有起伏，先生未尝一日废学辍教。”历史学家孙国栋说：“钱先生研究、讲学、教育、著述兀兀80年未尝中断，这番毅力精神旷古所无。而学问成就规模之宏大，实朱子以后一人。"

钱穆的小老乡钱钟书，绝顶聪明，少人能比，但弄起学问从不偷懒耍滑，舍得下笨劲。进入清华后，他的目标是“横扫清华图书馆”，每日泡在图书馆里，抄抄记记，梳理勾陈，甘之如饴。最能代表他学术成就的《管锥编》，引述4000位名家的上万种著作中的数万条书证，汪洋恣肆，博大精深。那就是他下了一辈子笨劲的结果。无怪乎钱钟书谈治学心得时说：“越是聪明人，越要懂得下笨功夫。"

相比较而言，这个世界上，对智商要求最高的行业非科学家莫属，可是，下笨劲最多、最扎实的还是科学家。一个科研思路提出后，要验证其是否正确，得一步步去试验，排除各种错误的可能，寻找唯一正确的答案，稍有一点投机取巧的心理就可能会全军覆没。陈景润要摘取哥德巴赫王冠上的明珠，光靠聪明是没用的，就要靠长年累月一点一滴地演算推进，几大麻袋演算纸是最好的例证。杨振宁、李政道为了证实宇称不守恒定律理论，曾连续几个星期不出实验室，一遍又一遍地重复那枯燥的实验。最为人津津乐道的是爱迪生发明灯泡的试验，为了选择合适耐用的灯丝，他先后试验了1600多种不同耐热的材料，这种不厌其烦的不怕重复的笨劲，终于使他获得成功，给人类带来了光明。

写小说似乎是很轻松的事，作家坐在书斋里，海阔天空，信马由缰，只要有点聪明劲就行了。其实不然，写小说也是需要下笨劲的活，一部长篇小说写成，照样把人累个半死，而像曹雪芹那样写书累死的作家，不乏其人。一个字一个字地写，一遍一遍地修改增删，四处查阅资料，反复深入生活，这都需要笨劲，没有捷径可走