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文档简介
专题一《世说新语》二则讲义一、知识导入《世说新语》《世说新语》原为8卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36篇,主要记录汉末于东晋士大夫的言谈、逸事,较全面地反映出当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅说它“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰丽”,并称其为“一部名士教科书”。这部书不仅保留了许多珍贵的史料,也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。七年级上册课文所选的《咏雪》这一则被编入书中《言语》篇,《陈太丘与友期》这一则被编入书中《方正》篇,“方正”,指人行为、品行正直,合乎道义,即正直不阿,为人正派,是一种好品格。文体知识——志人小说和志怪小说中国古代小说有两个系统,即文言小说系统和白话小说系统。魏晋南北朝时期,只有文言小说。这时的小说可以统称之为笔记体小说,采用文言,篇幅短小,记叙社会上流传的奇异故事,人物的逸闻事或其只言片语。在故事情节的叙述、人物性格的描写等方面都已初具规模,作品的数量也已相当可观。但就作者的主观意图而言,还只是当成真实的事情来写,而缺少艺术的虚构。它们还不是中国小说的成熟形态。中国文言小说成熟的形态是唐传奇,白话小说成熟的形态是宋元话本。“小说”一词最早见于《庄子》杂篇《外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”〔“以“小说”与“大达”对举,是指那些琐屑的言谈、无关政教的小道理。后来,作为一种文学体裁的小说与《法子》所说的“小说”含义虽不完全相同,但在古代,小说这种文学体裁始终被视为不登大雅之堂的东西。在这一点上,二者仍然是接近的。魏晋南北朝小说可以分为志择小说和志人小说两类志怪小说记述神仙方术、鬼魅妖怪、方异物、佛法灵异,虽然许多作品中表现了宗教迷信思想,但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。志人小说记述人物的逸闻轶事、言谈举止,从中可以窥见当时社会生活的一些面貌。志怪小说按内容可分为三类:地理博物;鬼神怪异;佛法灵昇。志人小说是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说,又称清谈小说、逸事小说。今传较少,按其内容也可分为三类:1.笑话。(魏)邯郸淳《笑林》,对世态有所讽刺。如写楚人有担山鸡者,欺人曰凤凰,以讹传讹,连皇帝也轻信了。汉世老人家富无子而性吝啬,饿死后田产充官。《笑林》开后世俳谐文字之端。2.野史。(东晋)葛洪伪托刘歆所作《西京杂记》,记述西汉的人物轶事,也涉及官室制度、风俗习惯、衣饰器物。其中有的故事后来很流行,如王昭君、毛延寿故事,司马相如、卓文君故事。3.逸闻轶事。这是志人小说的主要部分,沈约《俗说》、(梁)殷芸《小说》等。(宋)刘义庆《世说新语》是成就和影响最大的一部。志人小说的艺术特点:1.以真人真事为描写对象;2.篇幅简短;3.善于运用典型细节描写和对比衬托手法,突出刻画人物某一方面的性格特征;4.语言简练朴素、生动优美,言简意丰。魏晋南北朝小说篇幅短小、叙事简单,只是粗陈故事梗概,而且基本上是按照传闻加以直录,没有艺术的想象和细节的描写虽有人物性格的刻画,但还不能展开。所以还只是初具小说的规模,而不是成熟的小说作品。在中国小说史上,魏晋南北朝的志小说和志人小说是不可缺少的一环。在人物刻画、细节描写,以及叙事语言的运用等方面,它们都为唐传奇的写作积累了经验。文学常识——敬辞、谦辞古人称谓有谦称和尊称的区别,像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。敬辞令尊用于称呼对方父亲的敬词。令堂指对别人母亲的尊称,敬辞。令郎称对方儿子的敬词。令爱敬称他人(对方)的女儿。令荆尊称对方妻子令亲尊称对方亲戚惠允指对方允许自己做某事。
垂问表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。垂爱称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)。劳步用于谢别人来访。
台端旧时称对方,(多用于机关、团体等给个人的函件)。台驾旧称对方。台甫旧时用于问人的表字。谦辞家:是用来对别人称比自己辈分高或年长的活着的亲人,含有谦恭平常之意,表示对别人的尊敬。至于兄、嫂等,都可在称谓前加“家”字以表示自称。祖父母可自称做“家祖”;侄也可自称“家侄”,但子、孙不自称作“家子”“家孙”。“家”、“舍”都可译成“我的”。在别人面前谦称比自己辈分高的亲人,要用“家”;谦称比自己辈分低的亲人,要用“舍”家父是指在别人面前对自己父亲的谦称。又作“家尊”家严家君家母对人谦称自己的母亲。家慈舍,原指”居住的房子”,引申指“谦辞,多指亲属中比自己年纪小或辈分低的”。舍弟对自己弟弟的谦称。舍妹对自己妹妹的谦称。二、课文梳理编者简介刘义庆(403-444),字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋宗室,宋武帝刘裕之侄,袭封临川王,南朝宋文学家。自幼才华出众,爱好文学,广招四方文学之士,聚于门下,组织文人编写《世说新语》。除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。创作背景东汉末年,士人即注重乡党品题,往往寓褒贬于片言之中,进而影响到个人的社会地位。魏晋之后,伴随着门阀制度的兴起,个人的品性德行显得尤为重要,于是名人言行的一鳞一爪,常常被传为口实;再加上当时玄谈之风大行其道,尤重语言的精妙,于是《世说新语》就在这样的背景下产生。咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。谢太傅:即谢安(320年-385年),字安石,晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。内集:把家里人聚集在一起。儿女:子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女。文义:文章的义理。俄而:不久,不一会儿。【翻译】谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起,跟子侄们谈论文章的义理。一会儿雪下得更紧了,太傅高兴地说:“这白雪纷纷扬扬的像什么?”他哥哥的长子胡儿说:“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿说:“不如比作柳絮乘风满天飞舞。”谢太傅高兴地大笑起来。(谢道韫)就是谢太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。骤:急。欣然:高兴的样子。何所似:像什么。何,什么;似,像。胡儿:即谢朗。谢朗,字长度,谢安哥哥的长子。做过东阳太守差可拟:大体可以相比。差,大体;拟,相比。未若:不如,不及。因风:乘风。因,趁、乘。即:是无奕女:指谢道韫(yùn),东晋有名的才女,以聪明有才著称。无奕,指谢奕,字无奕。15.王凝之:字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内史等。陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。元方:即,字元方,陈寔的长子。陈太丘:即陈寔(shí),字仲弓,东汉颖川(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘,县名;长,长官。古代常以地名称其官长。期行:相约同行。期,约定,今义为日期,行,出行。期日中:约定的时间是正午。日中,正午时分。过中:过了正午。至:到舍去:丢下他而离开了。舍,丢下;去,离开乃至:(友人)才到。乃:才。戏:玩耍,游戏。【翻译】陈太丘与朋友相约同行,约定的时间是中午。尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通假字,通“否”。家君:家父,谦词,对人称过了中午(那位朋友)没有到,太丘丢下(他)而离开,(太丘)走后(那位朋友)才到。(陈太丘的儿子)陈元方那年七岁,正在门外玩耍。客人问元方:“令尊在不在?”(元方)回答说:(父亲)等您好久不见您来,已经走了。”(那位)朋友便生气地骂道:“不是人哪!与别人约好一起走,(却)丢下我走了。”元方说:“您和我父亲约定好在中午(一同出行)。中午您没有来,就是不守信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”(那位)朋友感到惭愧,从车里下来拉他,元方(却)走进门去,连头都不回。自己的父亲。非:不是。相委而去:相委,丢下别人;相,副词,表示动作偏向一方;委,丢下,舍弃。而,表示修饰。君:古代尊称对方,现可译为“您”。家君:对人谦称自己的父亲。信:诚信,讲信用。礼:礼貌。惭:感到惭愧。引:拉,这里是表示友好的动作。顾:回头看。重点字词梳理1.通假字不通“否”,读“fǒu”,句末表疑问,译为“吗”2.古今异义(1)与儿女讲文义(古义,子侄辈,泛指家中年轻的一代;今义,儿子和女儿。)(2)与儿女讲论文义(古义,文章的义理;今义,文章。)(3)未若柳絮因风起(古义:凭借,趁,乘;今义:因为)(4)陈太丘与友期行(古义:约定。今义:日期)(5)太丘舍去(古义:离开。今义:前往)(6)下车引之(古义:拉,牵拉。今义:引用)(7)元方入门不顾(古义:回头看。今义:照顾)(8)相委而去(古义:舍弃;今义:委任)3.词类活用(1)陈太丘与友期行期:名词作动词,约定。(2)友人惭惭:形容词的意动用法,感到惭愧。文章内容理解1.概括《咏雪》讲了一个什么故事?概括:谢家子弟(谢公,兄子,兄女)在下雪日家庭聚会,比赛咏雪。2.本文中故事发生的地点是家庭,这个家庭具有怎样的家庭氛围?在你的生活中有没有这样的时刻?融洽、和睦、欢快、轻松、文化氛围浓厚。3.说说你更欣赏谁的比喻?用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”,各有千秋。示例一:“撒盐空中”更好,雪的颜色和下落之态跟盐比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础。示例二:“柳絮因风起”更好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一。4.如何理解作者在文章结尾交代谢道韫的身份这种写法?这样写,使读者在不知道她是谁的时候先领略了她的才华,已经暗示了她是一个不平凡的人。这是一种未见其人先知其才的写作技巧,使谢道韫这个人物形象和她的才华展现得尤其突出,表明作者非常赞赏她的才气。5.“公大笑乐”该如何理解?你认为他大笑的内涵有哪些?谢太傅到底认为谁回答得更好?既有享受天伦之乐的愉快,也有自己中途命题获得成功的得意;有对兄子的略含贬义的笑,更有对兄女的赞许之笑。文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出,作者分明是暗示读者,谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外,耐人寻味。6.《陈太丘与友期》中交代“元方时年七岁”的目的是什么?交代元方年龄幼小,目的是为下文设下伏笔,从而突出他虽年幼却机智、聪慧。7.“友人惭,下车引之”说明了什么?“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误,并对自己的言行感到后悔,尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好,以示悔意。8.元方面对父亲朋友的粗野言语,针锋相对地指出他的“无信”“无礼”,这说明元方是个怎样的人?这说明元方是一个聪敏、机智、善辩、懂得维护家人的尊严,懂得为人之道的孩子。从元方对友人的批评话语中,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露出小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。9.讨论结尾处元方入门不顾的行为。元方对友人的态度对错与否,人们一直存有争议。你认为“元方入门不顾”是否失礼?示例一:不失礼(友人失信又失礼,行事不端,态度恶劣;元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严,这是坚持原则的一种体现,同时也是给“友人”一个难忘的教训。)示例二:失礼(元方批评友人无礼,自己更应该做到有礼——友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。)10.阅读《陈太丘与友期行》,谈谈你从陈太丘、友人和元方身上得出哪些道理?本文告诫人们办事要讲诚信,为人要方正,否则会丧失朋友,失去友谊。通过陈太丘的行为,让我们知道了要做一个言而有信的人。通过友人的行为,让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。通过元方的言行举止,让我们知道了要做一个坚持原则的人。文章主旨:《咏雪》通过写谢太傅在家中与子侄辈咏雪一事,表现了谢道韫的文学才华,同时也透出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。《陈太丘与友期行》讲述了七岁儿童陈元方的故事,表现了他小小年纪就明白事理、落落大方,同时也告诫人们做事要讲诚信,为人要方正。艺术特色:《咏雪》1.叙事简约,意蕴含蓄。2.本文篇幅简短,语言精练,只是客观地将谢家儿女咏雪一事的始末写出,作者没有表明自己的态度,只是在最后补叙了谢道韫的身份,但作者的情感倾向却蕴含在叙事中。《陈太丘与友期行》1.人物形象鲜明生动。本文描写陈元方是从“元方时年七岁,门外戏”开始的。首先描写了元方彬彬有礼地回答客人的问话,接着描写了元方对客人骂父行为的据理反驳,最后写“元方人门不顾”。一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。2.情节剪裁详略得当。本文的侧重点是说明做事要讲诚信,讲礼貌。围绕这一中心,文章略写了陈太丘等友人的过程,详写了元方与友人的对话。课堂练习阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。(选自《世说新语》)【乙】谢公①与人围棋②,俄而谢玄③淮上④信至,看书竟,默然无言,徐向局⑤。客⑥问淮上利害,答曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。(选自《世说新语》)【注释】①谢公:谢安,世称谢太傅。②围棋:下围棋。③谢玄:东晋名将,谢安之侄。④淮上:淮水上,这里指淝水战场上。⑤向局:面向棋局。⑥客:客人,这里指同谢公一同下围棋的人。1.解释下面加点的字词(1)俄而雪骤(2)撒盐空中差可拟(3)未若柳絮因风起(4)看书竟2.用现代汉语翻译下面的两个句子。(1)俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”(2)意色举止,不异于常。3.下面的理解和分析不正确的一项是(
)A.“公欣然曰”和“默然无言”中的“然”意思一致。B.“未若柳絮因风起”的“因”解释为“趁、乘”。C.“意色举止”的“色”是“颜色”的意思。D.“徐向局”的“徐”是“慢慢地”的意思。4.甲乙两文塑造人物的侧重点不同,甲文主要突出谢道韫机敏的性格特点,乙文突出了谢安怎样的性格特点呢?阅读下面三则文言短文,完成下面小题。【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。(选自《世说新语•言语》)【乙】谢公①与人围棋,俄而谢玄淮上信至。看书竟,默然无言,徐向局②。客问淮上利害,答曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。(选自《世说新语•雅量》)【丙】谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌,孙、王诸人色并遽③,便唱④使还。太傅神情方王⑤,吟啸不言。舟人以公貌闲意说,犹去不止。既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐。公徐云:“如此,将无归?”众人即承响⑥而回。于是审其量,足以镇安朝野。(选自《世说新语•雅量》)[注释]①谢公:指谢安,死后追赠为大傅。②局:这里指棋局。③遽(jù):惶恐。④唱:叫喊。⑤王(wàng),通“旺”,指兴致高。⑥承响:应声附和。5.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(
)A.“俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同,都表示“不久,一会儿”。B.“撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思,与成语“差强人意”中的“差”意思相同。C.“徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”,都有“缓慢”的意思。D.“色”有“面部表情、气色,颜色,品类”等义项,“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“颜色”的意思。6.借助下面的知识卡片,将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。说:1.shuō①解释,说明②主张,学说;2.shuì劝说,说服;3.yuè通“悦”,喜悦,高兴去:①离开②距,距离③前往④过去的7.短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则,根据其中谢公的表现,说说将其归入《雅量》篇的原因。8.在《晋书·谢安传》中,短文【乙】的故事有另外一个结尾:谢安下完棋,往屋里走,因为抑制不住内心的激动,过门槛时不小心把木屐上的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好,为什么?文言文阅读,完成下面小题。材料一:陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去”。元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(选自《陈太丘与友期行》)材料二:延陵季子将西聘普①,带宝剑以过徐君。徐君观剑,不言而色色之。疑陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣。致使于晋,顾反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君②。从者止之曰:“此吴国之宝,非所以赠也。”延陵季子曰:“吾非赠之也。先日吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之,吾为有上国之使,未献也,然吾心许之矣。今死而不进,是欺心也。爱剑伪心,廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰先君无命孤不敢受剑。于是季子以剑带徐君墓树而去。(选自刘向《新序》)【注】①聘:古代诸侯之间或诸侯与天子之间派使节问候。②嗣君:继位的君主。9.下列推敲文言词义的方法和释义不正确的一项是()选项文言词句方
法释义A延陵季子将西聘晋课内迁移法:从小丘西行百二十步向西B致使于晋,顾反语境推敲法通“返”,返回C不言而其色欲之词语参考法:利欲熏心欲望D廉者不为也查阅字典法:①侧边②棱角,引申为品行方正③廉洁④便宜⑤考察品行方正10.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(
)A.延陵季子为有上国之使
友人惭,下车引之B.不言而色欲之
望之蔚然而深秀者C.带宝剑以过徐君
以其境过清,不可久居D.则徐君死于楚
骈死于槽枥之间11.对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是(
)A.嗣君曰/先君无命/孤不敢受剑B.嗣君/曰先君无命孤/不敢受剑C.嗣君曰/先君无命孤/不敢受剑D.嗣君曰先君/无命孤/不敢受剑12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。(2)从者止之曰:“此吴国之宝,非所以赠也。”13.“信”是立身之本,也是交友之道。请结合两则材料,分别说说友人和季子的行为给了我们哪些有益的启示?阅读《陈太丘与友期行》,完成下面小题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。14.“太丘舍去”中的“舍”与下列词语中加点的字,意思相同的一项是(
)A.舍本逐末 B.屋舍俨然 C.退避三舍 D.魂不守舍15.下列对陈元方言行的理解不正确的一项是(
)A.陈元方批评友人不能守时,不讲诚信。B.陈元方指责友人恶语伤人,没有礼貌。C.陈元方不理睬友人,表现了他的决绝。D.陈元方的言行意在促使友人改正错误。16.根据本文及下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。【材料一】梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”【材料二】孔文举年十岁,随父到洛。宾客莫不奇之。太中大夫陈韪曰:“小时了了①,大未必佳。”文举曰:“想君小时,必当了了。”韪大踧踖②。(以上两则材料均取材于《世说新语·言语》)【注】①了了:聪明。②踧踖(cùjí):坐立不安的样子。陈元方、杨氏子和孔文举三人年纪虽小,但都能在遭遇不敬时,以机智的语言维护尊严。陈元方听到父亲被辱骂时,批评友人“无信”“无礼”,使友人惭愧不已;杨氏子被调侃时,说孔雀可不是孔君平的“”,有力地回怼了孔君平;孔文举受到嘲讽时,说陈韪小时“”,讽刺他现在未必聪明。阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起,”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。(《世说新语•咏雪》)【乙】子路初见孔子,子曰:“汝何好乐①?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及哉?”子路曰:“学岂益哉也?”……子路曰:“南山有竹不柔②自直斩而用(
),达于犀革③,以此言之,何学之有?”孔子曰:“栝而羽之④镞而砺之⑤,其入之不亦深(
)?”子路再拜曰:“敬而受教。”(节选自《孔子家书》,有删节)【注释】①好(hào)乐:喜好,爱好。②柔:同“揉”,通过人力加工,把曲的变直,或直的变曲。③达于犀革:射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之:栝(guā),箭的末端:羽,作动词用,即用羽毛装饰。⑤镞而砺之:镞(zú),箭头;砺,磨刀石,作动词用,即磨砺。17.下列对词语和句子的理解,不正确的一项是(
)A.甲文中胡儿用“撒盐”的比喻描绘了“雪骤”的场景。B.甲文画线句子表现了谢道韫出色的文学才华。C.乙文中孔子强调了人的天分对成才的重要性。D.乙文“敬而受教”一句,这样翻译是正确的:“恭敬地接受您的教导”。18.在【乙】文中括号内依次填入下列词语,正确的一项是(
)A.之
之 B.之
乎 C.乎
之 D.乎
乎19.【乙】文中画横线的部分有三处需要断句,请用“/”划出。吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及哉20.用现代汉语翻译画波浪线的句子。以此言之,何学之有?21.谢公是无言教育子侄,孔子是有言教育子路,都获得很好的效果。结合【甲】【乙】两文,分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。小鑫学习了《世说新语》两则后,补充阅读了书中的其他内容,跟同学们展开了一场古文探究活动,请你跟他一起完成下面的任务。【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。【乙】谢公与人围棋,俄而谢玄淮上①信至。看书竟默然无言徐向局。客问淮上利害,答曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。【注】①淮上:即淮水上,这里指战场上。22.解释下列句中加点的词。(1)俄而雪骤(2)谢玄淮上信至(3)看书竟默然无言徐向局(4)意色举止23.用“/”给下面句子断句。(限断两处)看书竟默然无言徐向局24.用现代汉语写出下面句子的意思。(1)撒盐空中差可拟。(2)意色举止,不异于常25.【甲】【乙】两则选文均出自《世说新语》,请根据内容,帮助小鑫分别推断【甲】、【乙】两文出自《言语》《方正》《雅量》中的哪一篇,并阐述理由。【小贴士】《世说新语·言语》:记述了魏晋时人在各种语言环境中,说的得体、巧妙的话。《世说新语·方正》:记述了魏晋时人表现出的行为、品性的正直。《世说新语·雅量》:记述了魏晋时代的名士表现出来的潇洒举止和处变不惊的气度。【甲】文出自,理由:【乙】文出自,理由:阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(选自《世说新语》)【乙】原谷①有祖,年老,谷父母厌憎,欲捐②之。谷年十有五,谏父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义也。”父不从,作舆③,捐祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶④具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。(选自《太平御览》)【注】①原谷:人名。②捐:抛弃。③舆:手推的小车。④凶:不吉利。26.解释下列加点的词。(1)门外戏(2)元方入门不顾(3)谏父曰(4)是负义也27.下列各组句子中,加点虚词的意思和用法相同的一组是(
)A.捐祖于野/皆以美于徐公B.下车引之/欲捐之C.乃载祖归养/去后乃至D.尊君在不/父不从,作舆28.用现代汉语翻译下列句子。①友人惭,下车引之。②汝何以收此凶具?29.甲、乙两文在写作手法上有什么共同之处?请你举出一种并加以说明。阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】《咏雪》谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。【乙】《陈太丘与友期行》陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。【链接材料】颜子之不校①,孟子之自反②,是贤人处③横逆④之方。——(节选自《围炉夜话•第四九则》)[注释]①校:计较。②反:反省。③处:相处,交往。这里也可以理解为自处。④横逆:蛮横不讲理。30.解释下列加点的词语。(1)俄而雪骤(2)撒盐空中差可拟(3)太丘舍去(4)元方入门不顾31.将下列句子翻译成现代汉语。(1)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。(2)友人惭,下车引之。32.下面说法有误的一项是(
)A.《咏雪》中“欣然”“大笑乐”营造出愉快且文化气息浓厚的家庭氛围,可以看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。B.《咏雪》一文结尾补叙了谢道韫的身份,直接表现了谢太傅对她文学才能的赞赏。C.《陈太丘与友期行》中的友人是一个先失信失礼,而后虚心接受批评,并知错能改的人物形象。D.《陈太丘与友期行》中的“尊君”是对别人父亲的尊称,“家君”是对自己父亲的谦称。33.请简要概括链接材料中体现的“贤人”处事之道
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