部编版语文七年级上册第六单元23《女娲造人》课件

23女娲造人袁珂学习目标1.体会本文联想和想象手法的运用。2.了解神话的特点，体会神话的魅力。3.激发想象力和探求未知领域的欲望。新课导入夸父逐日盘古开天辟地后羿射日女娲补天同学们以前都读过哪些神话？

神话大多有离奇的情节，大胆的夸张以及丰富的想象，对天地的形成、人类的产生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天体等作出解释。文本知识神话是通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。——马克思袁珂，生于1916年，神话学家，四川新都人。著有《中国古代神话》《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。走近作者相关知识

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

女娲，中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相传女娲造人，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。字词积累女娲

寂寞

蓬勃澄澈

掺和

揉团泥潭

绵延神通广大眉开眼笑莽莽榛榛wājìmòpéngbóchèchānhuoróutánmiánshénméizhēn【莽莽榛榛】莽莽和榛榛两个词均用来形容草木

丛生的样子。【神通广大】原指神仙法力无所不能。现比喻办

法多，本领高强。【灵机一动】指事前没有准备，临时想出办法。【力不暇供】没有足够的力量来完成这项工作。【眉开眼笑】形容高兴愉悦的样子。单元学习要求：快速阅读力争每分钟不少于400字，尽量扩大一次性进入视野的文字数量，以段落为单位，寻找关键词语，带动整体阅读。整体感知1.请同学们用2分钟左右的时间，速读全文，用简洁的语言，给大家讲一讲这个神话故事。

很久以前大地上没有人，女神女娲觉得很孤独，她想造出和她一样的生物来布满大地。她分别用黄泥捏人、用藤条甩人、让男女婚配的办法，让人类世世代代绵延下来。第1段:天地开辟以后……第2段:不知道在什么时候……第8段:接着……第12段:于是……第15段:最后……第18段:后来……时间顺序条理清晰流畅自然2.作者是如何讲故事的？1.这篇自读课文，编者一共给了3个批注。参照课文旁批思考问题。批注2:“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话。

想一想作者为什么要这样说?“说也奇怪”一句在文中有什么作用？合作探究“说也奇怪”一般预示着，接下来将要出现不可思议、神奇的情节了。“说也奇怪”说明作者对这个也很惊讶，这样说，能引起读者的好奇心，使读者产生共鸣。

说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊:“妈妈!”2.你能用朗读，表现出这种不可思议的神奇吗？

课文中还有哪些非常神奇、不可思议情节？请同学们再次速读课文，找出这些情节，加上“说也奇怪”，朗读给同桌听听，看能否读出那种神奇之感。

说也奇怪，她在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。我重音读“第一个”，突出强调女娲造人是首创，太神奇了，前所未有啊。

说也奇怪，接着一阵兴高采列的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。我用音调上扬，来突显神奇。

说也奇怪，人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌举止也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。

说也奇怪，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的小人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。神

性批注1:女娲是一个女神，却处处显示出人的特性。3.然而，第一条批注说：女娲处处显示出人的特性。女娲身上有哪些普通人的特性呢？请你再次速读课文，画出有关有语句。与其说女娲是一个神，

不如说她是一个____________的人。因为……结合你提取的关键句，按格式点评。

与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个普通人。因为她会孤独，会笑，会累，有各种和我们人类一样的感情。

与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个有责任担当的人。因为天地间没有人的时候，她就想到这天地太大了，要创造人布满整个大地，并没有人要求她这么做。

与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个爱美的、活泼的人。因为，她会对着河水看自己的影子，对着河水笑，对着河水假装生气，就像一个小女孩一样。

与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个爱思考、思虑长远的人。第一个人是黄泥捏出来的，就是一种首创精神。然后，过程当中，她还不断更新造人的方法，为人类的长远发展考虑。与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个温柔、慈爱的人。她看到孩子们在周围笑着跳着的时候，她的心里有说不出的快乐，都忘记自己造人的辛苦了。这样的女娲，多像我们身边的一位有血有肉的普通人啊！

批注2：女娲用黄泥造人，而我们常把土地比作母亲，你能从这个“巧合”中读出什么？我们的先民对土地的热爱和敬意。女娲就是人类的母亲。土地生长万物，养育人类，土地是人类的母亲；女娲用泥土造了人，从这个意义说，女娲也是人类的母亲。

女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜、眉开眼笑。女娲身上，既有普通的人性，更有母性的光辉。4.你还发现了哪些细节，展现了女娲母性的光辉呢？

第5段：造人的过程中，揉团着、揉团着，这些动作的反复，可以看出母亲的细致、耐心。

第10段：女娲给孩子取得字，可以看出母亲对新生命到来的珍惜和重视。

第11段：女娲造人后幸福感受，可以感受到母亲内心的甜蜜与自豪。

第13段：女娲持续的工作中，可以看出母亲为了儿女不辞辛劳。

第17段：“女娲又考虑”可以看出母亲为儿女们想得很远。女娲既有神的威力，也有人的情味，更有母性的光辉。1.作者下笔千言，而在阅读提示当中，这个故事的原型，只有77个字。故事的原型，写到了哪些内容呢？阅读提示俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也;贫贱凡庸者，絙人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。——节选自《风俗通》，有改动

女娲为什么要造人、怎样造人、怎样造了更多的人、为什么人类会有富贵贫贱之分、女娲怎样让人类自己繁衍生息。把握主旨2.阅读提示中说，这则神话是汉民族先祖对人类起源的一种神奇的想象；本文是在故事原型的基础上，进一步的想象。作者增加了哪些内容呢？大家讨论一下。增加了女娲人的心理、人的动作、人的情感、人的体验。

这些增加的想象，让我们感受到，女娲不止是一个女神，更是我们身边的一个普通人，是一个平凡而伟大的母亲。因此，想象的基础是什么？真实的生活经验。3.神话是天马行空的想象，融入了真实生活经验，又会细腻、感人。那么，为什么作者又把原著中“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，引絙人也”这一句删掉呢？这个也是阶级社会生活真实啊？这句话把人分为等级，这个观念不对。一篇好的神话，不仅要有大胆夸张的想象，更要有健康的思想倾向。4.作者在文中，多处向我们表明他的情感和态度。你从对“人”的这么多的称呼中，看出作者在这篇神话流露出怎样的情感？像自己的生物聪明美丽的生物优美的作品灵敏的小生物小东西心爱的孩子小人儿、人儿小家伙

对人类的赞美，对生命的怜惜、喜爱。5.神话讲的是神的故事，赞美的却是人，表达的是对生命的崇拜与礼赞！这篇神话，强调了从诞生的刹那，我们人类就有一种什么气概？管理宇宙的非凡的气概！师读：我们气概非凡的人类，就是这样世世代代——生读：绵延下来，并且一天比一天加多了！师读：而且，我们还会——生读：世世代代绵延下去，并且一天比一天强大了！

而今，我们的世界飞速发展，很多现象“说也不奇怪”，都可以从科学的角度来解释。神话还有存在的必要吗？拓展延伸神话是人类童年的梦。——马克思

有必要，因为神话可以激发我们的想象力和创造力。有必要，神话是一种诗意和情怀。

有必要，阅读提示里面说，神话产生于人类童年时期，那时的人们对自然界许多现象缺乏科学认识的，就想象出各种解释。留住神话，就留住了先祖的思想。今天我们依据三个批注自学了神话女娲造人，从女娲的神性、人性、母性中，感悟到一