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小课题研究——浅谈高考材料作文的审题与立意孙绍振先生曾如是批评高考作文:“表面上是无主题或者开放性主题,但隐含的潜在取向成为不言而喻的选择,潜在主题篡夺了有待建构的主题,开放主题又变成了封闭主题。这样的情况,早在改革之初,就屡见不鲜,如以“诚信”“救人”的寓言故事为题,尽管题面上还标明了“选择”的词语,可一旦涉及某种共识,开放性变成了聋子的耳朵—摆饰。显性的题面(多元化)就为隐性价值的一元化所窒息,选择性变成别无选择。”这一段话,指出了当今高考作文命题上有悖于课程改革要求的弊病,就是遏制了考生的主体发挥。但也恰恰告诉考生在审题立意时应该规范,而且必须遵循命题者的命题意图,切不可随意而为。可是不少考生对材料作文类型作文的审题立意上考虑不周全,结果难以取得理想成绩。高考作文的要求分为基础和发展两个等级,大多数的高考作文阅卷中,基础等级与发展等级分别赋分,“发展”建立在“基础”之上,是对基础写作能力的再提高。发展等级有三个要求:结构严谨、脉络清晰,语言流畅、文采斐然,见解深刻、意境高远。对于学生而言,考场作文很难达到发展等级的一个关键因素是审题立意“跑偏了”,可见审题立意直接决定了文章的层次,决定学生作文能否成为真正的高分作文。只有恪守考场写作要求的硬性规则,立足“基础”谋求“发展”,才能在考场上“词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军”,稳操胜券。一、材料作文审题立意的方法策略近几年来,高考材料作文由于注入了新的元素,真正体现出了“限制性与开放性结合、指向性与灵活性统一”的新特点,发展成为一种新型的材料作文,给人全新的的感觉,熟练掌握这种材料作文的审题原则和立意技法,是考场作文获得高分的重要途径。学生应大致掌握以下三种方法。1.聚焦法聚焦法是材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。所谓聚焦:就是淮确地把握材料的中心意思或中心句,以此作为选章立意角度的突破口,并选择最佳的立意角度作为文章的主旨。聚焦法,使文章内容既切题,又富有深度。例如以下作文题:阅读下列材料,自定立意。自选文体,自拟标题。选择一个角度构思作文。孟子曰:“君子有三乐……父母俱存,兄弟无故(灾祸),一乐也;仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”(《孟子·尽心下》)孟子认为君子有“三乐”,其实,这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择“三乐”中的一乐作文。学生在正确理解这段文言文的意思后,可聚焦于该题提示语“孟子认为君子有‘三乐’,其实,这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐”,以此中心句切入,即可确立最佳立意。孟子强调的“三乐”分别是亲情之乐、为人之乐和教育之乐。考生据此而引申,叙议结合,强调“三乐”应成为“我们今天崇尚的人生之乐”。如将现实会中人们因各种理由忽略亲情、为人无正直品行、不注重提高教育对象素质等异常现象,与古人重视“三乐”的事实进行对比,进而谈弘扬‘三乐”精神的意义,说理自然就显深度。2.因果法世间的万事万物都是彼此联系的,审题时不能仅仅停留在材料所述事情的现状上,而是要从材料列举的现象或结果推究出造成这种现象或结果的本质原因,这样往往能找到合适的立意。例如以下作文题:阅读下列材料,自定立意。自选文体,自拟标题。选择一个角度构思作文。一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算;后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己生命非常短暂,不仅十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在草丛中。蜗牛从开始想做一番惊天动地的事业,到最终死在草丛中,这只是材料的表明现象,只有发掘出造成蜗牛悲剧的原因才能把握这则材料的主旨。分析材料不难看出,造成蜗牛悲剧的原因主要有两个:一是立志不切实际,好高骛远;一是不肯脚踏实地,不愿从平凡的小事入手来实现自己的生命价值。这就是材料的主旨,由此可以找出许多立意,如确定目标要恰当;勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起;人贵有实干精神等。3.类比联想法就是由此及彼,深入展开。审题时,有寓意的材料或叙述“物”的材料,需要我们采用“由物及人”的横向联想进行立意,即由材料中的物联想到人,进而联想到与材料内容类似的人生哲理、社会现象等,从而提炼出文章的主旨。例如以下作文题:阅读下面一则材料,自定立意。自选文体,自拟标题。选择一个角度构思作文。一个年轻人从家里到禅院去。在路上看到一头牛被绳子拴在树上,这头牛想离开这棵树到草地上去吃草,谁知它转来转去都不得脱身。来到禅院,他有意考老禅师。说道:“什么叫团团转?”“皆因绳未断。”老禅师脱口而出。年轻人顿时目瞪口呆。他不明白老禅师何以知道答案。问明原委后,老禅师微笑着说:“你问的是事,我答的是理。心被俗物纠缠而不得超脱,那就只能团团转了!”牛团团转“皆因绳未断”,人团团转是因为“心被俗物纠缠而不得超脱”。由此事及彼事,生活中我们同样存在着太多这样的无奈,学习的压力、工作的烦恼、情感的波折、朋友的误解、仕途的不畅、名利的诱惑等,无不迫使我们团团乱转。立足于材料,展开联想,联系历史和现实生活,就可确定立意并深入写作了。真正的审题立意过程中,往往会同时运用两种甚至多种方法,应灵活选择。另外,若是多则材料同时出现,则大大增加了审题立意的难度,需要深入分析每一则材料,判断其性质,增强对材料内涵的理解,进而整合、确定立意。二、建立写作中审题立意的思考模型(一)培养有效的审题立意思维有思想、有才华的考生要想获取作文的高分,就一定要敢于和善于从独特的视角立意,从根本上立意,从高处立意。为达到这一目的,需要培养其有效的审题立意思维,能从备选的“一大片”审题立意中进行有效升格,能够深度剖析,由表及里,由果及因,深挖细掘,勾连纵横,辩证切入。1.分解思维把握整体,巧妙分割。要把握整体,但并不排斥局部的重要。“横看成岭侧成峰.远近高低各不同”。山的魅力固然在于整体的俯瞰,但调整目光,转换角度,瞄准局部,将山分解,也可以切割出不同的美景。所以在立足整体、全面分析的基础上,我们要抓住材料的关键点,从不同的侧面深入思考,多向辐射,从而得出不同的结论。有了这种分解思维,便可排除审题立意时的若干苦恼。2.因果思维深入思考,探究原因。如上一章节所述,“寻根刨底追究问题”是任何类型作文中都需引起关注的思维方式。任何事物的出现、发展都有一定的因果联系,对于命题材料要善于追问原因:为什么会出现这样的、事情为什么会有这样的结果?从结果出发去探究原因,对于我们确定观点大有裨益。3.辩证思维强调联系,一分为二,对立统一。实现对材料本质的全面分析,离不开辩证思维。运用辩证的思维方式,可以避免孤立、单一地去看待生活中的事物,将复杂问题简单化,或者将应该有所保留的观点绝对化,能让立意更加严密、全面,让自己的作文具有高屋建瓴的宏大气势和左右逢源的洒脱俊逸。4.逆向思维反弹琵琶,独树一帜。对于作文命题或一则材料,审题时可以反弹琵琶,从相对或相反的角度去思考.就有可能引出新的观点或见解,达到出奇制胜的目的。但逆向思维要“逆”中有理、“逆”得合情合理,不能刻意猎奇,为“新奇”而新奇。如若不善于熟练运用恰当的思维方式,则会制约学生的审题立意,但同时,如何开发成熟的、稳定的思维训练课程,也有待教师们探讨。(二)把握审题立意的尺度、角度与深度1.把握审题立意的尺度尺度,即标准。这个“标准”往往由以下几点“约定俗成”:一是文章的立意是否与题旨合拍。若是材料作文,要看是否能符合所供材料的主要寓意;若是话题作文,要看是否能正确理解话题的内涵,准确界定话题的外延,行文是否圈在话题的范围之内;若是命题作文,要看是否能切中题眼,是否能在悟准所给标题(词语、短语或句子)的或实或虚或显或隐等多重含义的基础上,择其要点合情合理地演绎。二是要看立意是否符合客观事物的认知规律,是否有着正确的价值取向,是否有着健康的情感态度。三是要看文章的立意是否有着确定性,即主旨是鲜明的,至少是明确的,而非枝枝蔓蔓甚至飘忽不定的。考生在审题立意时,要绷紧尺度这根弦,机敏地悟透命题者的微妙意图,捕捉命题的隐性指向,使立意必在话题或标题或材料寓意的有效价值的范围之内,务必做到不偷换,不转移,不打擦边球,不大而化之。2.找准审题立意的角度角度,即视点。高考中,无论是材料作文还是命题作文,都因其试题丰富的内涵而具有一定范畴的立意多元性。也正是这种多元性,才能有效地展示考生的写作个性,才能体现具有选拔功能的作文试题的效度。我们常说,要发散思维,要逆向思维,关键是我们很难找到发散点和逆向点。其实,这些一触即发的宝贵的“点”,就在作文试题的材料、导语、话题或标题中。如抒情性材料(如诗歌),每一个意象往往就是一个角度;若是叙述性材料(如寓言故事、历史故事、现实生活现象等),其中一人一事一景一物及其两两关系的组合都可能是一个角度;若是议论性材料(如格言、警语、论断的编组等),每一个观点及其相逆方面就是不同的角度。我们可依据材料的表象,探究其内在的本质;可依据材料的“结果”,探求其发生的“原因”;可依据一景一物,类比社会中的人与事;可依据材料中的矛盾关系,辨析其内含的哲理;可打破常规的思维定势,逆向推出一个崭新的理念。3.追求审题立意的高度高度,即审题立意的最佳点。所立之“意”,在切题的前提之下,能透过现象揭示本质;能探求事情发生的原因;能惩恶扬善,激发人们对美好事物的追求和向往;能创新思维,展示自己对传统习惯和思维定式的反叛式思考;能立足现实生活,给人以思想的道德的人性的等理性思考和有益借鉴;能着眼深厚的文化底蕴,给人以文化的艺术的熏陶和审美感受。一句话,即向善,向真,向美。如何追求立意的高度?其一,应关注“我与自然、我与社会、我与他人”三个向度。不仅要培养自己的思维品质,更要注重思想认识个性的涵养;要思接时事,关注媒体,思考国内外热点;要亲近自然,陶冶性情,汲山水灵性,解自然法则;要见微知
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