2025届广西壮族自治区南宁市马山县重点中学初三第三次四校联考语文试题试卷含解析

2025届广西壮族自治区南宁市马山县重点中学初三第三次四校联考语文试题试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各项中解说正确的一项是（）A．中央电视台《今日说法》栏目将推出七期特别节目，加强对未成年人的安全教育，增加他们自救自护的法律意识和能力。解说：这句话没有语病。B．西班牙人队中的中国球员武磊在西甲取得进球后迅速成为热搜头条。解说：这个句子的主干是：“西班牙人成为头条”。C．鸟、三、集、精解说：这四个字的造字法各不相同。D．印巴战争意气风发不忘初心继续拼搏解说：这四个短语的结构各不相同。2．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．分歧大相胫庭娇媚力不瑕供B．告罄因地制宜喧嚷鸠占鹊巢C．腼怀惮精竭虑濡养草长莺飞D．欺侮心旷神怡糟榻雕粱画栋3．选出下列说法有误的一项。A．范仲淹，北宋政治家、文学家，他在《岳阳楼记》中抒发了自己的政治抱负。B．《生于忧患死于安乐》选自《孟子·告子下》。孟子，战国时期人，儒家思想的代表人物之一。C．辛弃疾，南宋著名词人。字幼安，号稼轩，豪放词派的代表人物。“了却君王天下事，赢得生前身后名”就是他的著名词句。D．《邹忌讽齐王纳谏》选自《左传·庄公十年》。《左传》，旧传为春秋时期左丘明所作，是一部史学名著和文学名著。4．依次填入下列横线上的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（）天鹅悠闲自在、无拘无来，它时而在水上遨游，，——它喜欢接近人，只要它觉得我们不会伤害它。①时而沿着水边②回到有人的地方③时而到岸旁嬉戏④享受着与人相处的乐趣⑤时而离开它的幽居⑥藏身灯芯草丛中A．①④⑤⑥③②B．③①⑥⑤②④C．①②③⑤⑥④D．③②①④⑤⑥5．文学常识与古诗文默写。读下面一副对联，从下联中任选三个短语，写出短语所涉及的人物姓名，并默写他作品中的一个诗文句子。沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘我斋壁；少陵诗，摩诘画，左传文，司马史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置吾山庄。示例：相如赋——司马相如——“明者远见于未萌，智者避危于无形。”①______________________________。②______________________________。③______________________________。6．名著阅读。（任选一题作答）（1）中国古典文学研究家周汝昌曾将《水浒传》的精神宗旨归结为一个“义”字，将《西游记》的精神宗旨归结为一个“诚”字。请你从下面的人物中任选一个，结合书中的一个具体情节，谈谈该名著中的“义”或“诚”。①鲁智深②宋江③孙悟空④唐僧（2）请在横线上填写出相应的人物。①他先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑，有名唤做“玉环步，鸳鸯脚”。这是平生的真才实学，非同小可。②屋中的灯还亮着呢。一见这个灯亮，他猛的木在那里。立了好久，他决定进去见她；告诉她他又找到了包月；把这两天的车份儿交上；要出他的储蓄；从此一刀两断——这自然不便明说，她总会明白的。③早晨，住在一门里的进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给父亲换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……④出得门来，高叫道：“是什么人，在我这里吆喝！”行者近前笑道：“我贤侄莫弄虚头，你今早在山路旁，高吊在松树梢头，是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿，哄了我师父。我倒好意驮着你，你就弄风儿把我师父摄将来。”二、阅读7．阅读下面的文言语段，完成下列小题。苏轼传（节选）苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜欲擢冠多士犹疑其客曾巩所为但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。（选自《宋史》，有删改）1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A．父洵游学四方游学：离家至外地求学B．慨然太息太息：叹气C．属文日数千言属文：写文章D．闻者始哗不厌不厌：不满足2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是惊喜欲擢冠多士犹疑其客曾巩所为但置第二A．惊喜欲擢冠/多士犹疑/其客曾巩所为/但置第二B．惊喜/欲擢冠多士/犹疑其客曾巩所为/但置第二C．惊喜/欲擢冠/多士犹疑其客/曾巩所为但置第二D．惊喜欲擢冠多士/犹疑其客/曾巩所为/但置第二3．下列对文本的理解，不正确的一项是A．苏轼小时候受到了来自母亲的良好教育。B．苏轼成年后喜欢读贾谊、陆贽和庄子的文章。C．苏轼的《刑赏忠厚论》没有当时文章中常见的弊病。D．苏轼才华横溢，欧阳修看了他的信后不得不避其锋芒。4．将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。8．阅读下文，完成下面小题包拯①包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第①归，杀而鬻②”之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。②徙知端州，迁殿中丞。端土产现，前守缘贡③，率取数十倍以遣权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。③旧制，凡讼诉不得径造④庭下。拯开正门，使得至前陈⑤曲直，吏不敢欺。④拯性峭直⑥，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合⑦，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。[注释]①第：只管。②鬻：（yi）卖。③缘贡：趁着进贡的机会。④造：到，去。⑤陈：陈述。⑥峭直：严厉刚直⑦苟合：无原则的附和1．解释加点字寻复有来告私杀牛者寻以遣权贵遣2．用现代汉语翻译下面的句子与人不苟合，不伪辞色悦人3．第③段中“吏不敢欺”中的“欺”有多重含义，具体是指①__________；②________4．民间把包拯称为“包青天”，请结合选文分析原因。（写出三点即可）如：断案神明①___________；②____________；③__________9．阅读下面的文段，完成下列小题。①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。④燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！”侍御数百人被服以立无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。1．下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）A．皆以美于徐公/是以至此B．吾妻之美我者/由宋君观之C．至于鄙/皆以美于徐公D．暮寝而思之/宋昭公亡而能悟2．用现代汉语翻译下面的句子。期年之后，虽欲言，无可进者由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。3．下列对选文的理解，不正确的一项是（）A．（甲）选文第③段写齐王下令按上中下等次奖赏进谏的群臣吏民，从“令初下”“数月之后”“期年之后”的反响来看，齐王之“蔽”得到了根本整治。B．（甲）选文第④段写燕、赵、韩、魏皆朝于齐，作者以夸张之语收束全文，意在从正面突出邹忌的治国之才。C．（甲）文中“讽、刺、谏、谤、讥”几个词的感情色彩相同，都是中性词。D．（乙）选文“宋昭公亡而能悟”可见宋昭公有着冷静、清醒的头脑，这也是他后来能够“反国”的原因之一。10．阅读下面议论文，完成下列小题。母语是教育的起点①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。②教育是心智成长的过程，而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会作何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。（作者：周国平，摘自《中国教育报》）1．选文的中心论点是什么？2．第②段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？3．如何理解第④小节画线处“应该警惕尼采所说的‘新闻审美趣味的蔓延’”？4．书写，是母语教育的基础；键盘打字，是时代进步的必然。结合文章，联系现实生活，谈谈你对汉字书写及键盘打字的看法。5．下列对本文相关内容理解和分析不正确的一项是（）A．文章第②③段从母语环境的重要性及母语是教养的基本功两个方面，正面论述了中心论点。B．作者坚决否定了网络语文学习母语的做法，并指出了网络语文的缺点及危害。C．作者善于引用，巧妙分析，有理有据，谈古论今，使文章富有文化底蕴。D．作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统，母语学习的范本应该是民族的经典作品。11．阅读下文，完成题目。取舍有道周振国①谚语说：“日月有常，星辰有行，四时从经。”天地万物皆有道，世事有道，取舍有道。②取舍之道，道义为先。讲取舍，首先绕不开利益和道义之间的纠葛。人都有逐利性，所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。但千百年来一脉相承的中华文化主张“道义为先”。孔子说：“义然后取，人不厌其取。”即符合道义的好处，但取无妨。孟子提出“舍生取义”。自古至今，无数志士仁人、先驱英烈，为了百姓和大众的道义、国家和民族的道义，都是这么做的。当然，普通人难以企及这样的标准，但可以以此为榜样。③取舍之道，耕耘为本。钱钟书先生周岁抓周时抓了一本书，其父甚喜，取名“钟书”，巧的是钱先生一生与书结缘，上清华时他便有了“横扫清华图书馆”的想法，人家过年吃酒，他过年闭门“吃书”，还曾把上门拜年的某社会名人拒之门外。鲁迅先生说：“哪里有天才？我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上。”一分耕耘一分收获，没有耕耘哪来收获，没有耕耘何谈取舍。④取舍之道，格局为要。棋局对弈，有人在排阵布局上动脑，有人在吃子丢子上计较，这便是格局，高下立现。庄子的《逍遥游》中，知了和小斑鸠能飞上榆树和檀树便很知足了，有时飞不上去，落在地上也心安理得，而大鹏却要展翅九万里飞向南海，这让两个小东西很是看不懂，还在一起嘲笑大鹏。这跟和陈胜一起劳作的佣者嘲笑陈胜的“苟富贵，勿相忘”一样，格局不一样，胸怀不一样，最后的成就也大相径庭。陈胜无奈感叹：“燕雀安知鸿鸽之志”。有谚语说：“蜡烛尽能照光房子，太阳却能照亮世界”。所以，曾国藩说：“谋大事者，首重格局。”⑤_▲。唐末诗僧贯休诗云：“门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。”好一幅世人追名逐利图。但对唐代思想文化产生过深刻影响的绝学--《止学》说：“利无尽处，命有尽时。大智知止，小智惟谋。”并告诫“利畏警焉”，即在利益面前要保持敬畏和警醒。所以，取舍之道即是进退之道，重要的是要懂得进退。陶渊明归隐田野，“采菊东篱下，悠然见南山。”杜荀鹤“羞取俸禄”，“文章甘世薄，耕种喜山肥。”都是美谈；比尔·盖茨当面驳川普的面子，拒任美国总统科学顾问，说“这是浪费我时间”，也是明智；而许光达、徐海东、董其武等一大批高级将领，在新中国成立初我军授衔时主动要求降衔让衔，更传为佳话。选自《人民日报》2018年1月16日，有删改1．简要概述第③段的论述层次。2．如何理解第④段中画线句子的含义？3．根据上下文内容，在第⑤段画线的地方填上合适的一句话。三、应用12．初中时光已悄然过去。回首逝去的日子，校园里留下了数不清的欢乐。初中的学习生活犹如人生的驿站，既意味着结束，更是一段新征程的开始。为此你班决定开展“岁月如歌”的主题活动。请你积极参与。请为即将举行的毕业晚会写一句主题语。（要求：简洁、形象）面临离别，同学们恋恋不舍，为激励或劝慰朋友，请你写一段离别赠言送给他们。四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，按要求写作。题目一：孔子有云，“视其所以，观其所由”。然而在现实生活中，我们看待事物也许只看到表面，草率地给出判断。一旦我们用心观察，用心体悟，就会发现许多人都有不一样的一面——不苟言笑的父亲原来会在见到女儿时露出温柔的笑容，偏僻宁静的乡村里原来有醇厚简朴的风土人情，灰暗破旧的铜器原来是蕴含千年文化的珍贵文物，不甚纯熟的钢琴声原来是同学们给老师准备的教师节礼物……请以“原来你是这样的”为题，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。题目二：《木兰诗》中，木兰顾念父亲年迈，弟弟年幼，最终替父从军，让父亲和弟弟得以在故乡平安生活。多年征战后，木兰衣锦还乡，已长大成人的弟弟以“磨刀霍霍向猪羊”来表达他对姐姐的欢迎。假如你是木兰的弟弟，在姐姐从军之前、之中、之后可能会发生怎样的故事呢？请你以木兰弟弟的视角，发挥想象，写一篇故事。题目自拟。要求：（1）填涂所选题目对应的方框，并将题目抄写在答题卡相应位置上。（2）字数在600～800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案一、积累1、C【解析】

A项中“增加”和“意识和能力”搭配不当，B项中主干为“武磊成为头条”，D项中“印巴战争”和“继续拼搏”都是偏正短语。故选C。2、B【解析】

试题分析：A“大相胫庭”应为“大相径庭”、“力不瑕供”应为“力不暇供”；B.正确；C.“腼怀”应为“缅怀”、“惮精竭虑”应为“殚精竭虑”；D.“糟榻”应为“糟蹋”、“雕粱画栋”应为“雕梁画栋”。据此，答案为B。3、D【解析】

试题分析：D.《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，不是《左传》。《曹刿论战》选自《左传》。《左传》也不是左丘明所作，而是根据鲁国国史《春秋》编写。故答案为D。4、B【解析】

阅读文段可知，此文段是有关“天鹅”的叙述。根据空格前“时而在水上遨游”，仔细读选项可知，③句“岸边嬉戏”，置于首位；①“沿着水边”，⑥“藏在灯芯草丛”，紧跟③后面，写的是天鹅的另外生活习性；根据空格后面文字提示“喜欢接近人”，这一提示信息可知，与这一句相接近的是“天鹅与人的相处”，故此接下来排“离开幽居”，“到有人的地方”，“享受与人相处的快乐”，故⑤②④排在最后。故选B。5、①观沧海②曹操③日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。【解析】本题考查学生文学常识的把握和古诗文的默写。文学常识主要知识点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。本题可以选择自己熟悉的诗人，写出他的诗中的名句。6、（1）示例①：“拳打镇关西”中，为了搭救落难的金氏父女，鲁智深见义勇为，三拳打死镇关西，因而丢了官职，被迫去作了和尚，体现了鲁智深锄强扶弱的正义、侠义。示例②：“私放晁天王”，晁盖打劫了生辰纲之后，朝廷四处捉拿嫌犯，白胜受不了刑罚而招出了晁盖等人，官府准备立刻捉拿晁盖，宋江得知消息后，及时报告给晁盖，使其逃过了官府的追缉，体现了宋江为朋友两肋插刀的义气。示例③：“三打白骨精”中，孙悟空识破白骨精变化的人形，一次又一次想把它打死，却被唐僧一次又一次责难。最后一次，师父傅念着紧箍咒，孙悟空忍着头疼还是打死了妖精。糊涂师父赶走了悟空，在被妖怪捉走后，才知道冤枉了悟空。悟空不计前嫌救出师父，继续西天取经，体现了悟空对师父的一腔真诚。示例④：“四圣试禅心”中，为了试探师徒的禅心是否坚定，四位菩萨（黎山老母、观音、普贤、文殊）化身母女，假意要招他们为夫婿，但是唐僧丝毫不为所动，毅然要继续西行取经，体现出了他取经的赤诚之心。（2）①武松②虎妞（虎姑娘）③衍太太④红孩儿（圣婴大王）【解析】

（1）要求学生结合原著内容，结合人物的相关的故事情节，阐述“义”或“诚”即可。如：鲁智深大闹野猪林，结合其阐述鲁智深的仗义，义气即可；唐僧，“四圣试禅心”中，为了试探师徒的禅心是否坚定，四位菩萨（黎山老母、观音、普贤、文殊）化身母女，假意要招他们为夫婿，但是唐僧丝毫不为所动，毅然要继续西行取经，体现出了他取经的赤诚之心。（2）结合“玉环步，鸳鸯脚”可知是武松。结合“告诉她他又找到了包月；把这两天的车份儿交上；要出他的储蓄”分析得出，这是祥子和虎妞的情节。应填“虎妞”。结合“她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。”得出：出自《父亲的病》，人物是“衍太太”；结合“我贤侄莫弄虚头，你今早在山路旁，高吊在松树梢头，是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿”分析得出，出自《西游记》中的《大战红孩儿》。人物是“红孩儿（或圣婴大王）”。二、阅读7、1．D2．B3．D4．母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要。【解析】

1．D错误，应理解为“不信”。2．根据句意：很惊喜，想把这位考生从众多才士中选为第一名，还是怀疑这文章是他的门客曾巩写的，只把文章列为第二。所以B正确：惊喜/欲擢冠多士/犹疑其客曾巩所为/但置第二。3．D错误，欧阳修是赞美苏轼，不是“不得不”。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。题干要求根据“留、替、调、补、删”的文言文翻译方法，用现代汉语翻译句子。在翻译时，注意以上这些方法的使用。注意下列字词的翻译，授：教授。辄：就。语：说出，道出。参考译文苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。十岁的时候，其父苏洵到外地去游学，母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要。程氏读到《后汉书·范滂传》时，发出深深的慨叹，苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死，母亲您答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人，我又怎会不和范滂的母亲一样深明大义呢？”到刚成年时，就博览精通经传历史，写文章每天达几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。后来读《庄子》，感叹说：“我从前有些见解，不能表述出来，现在看到这本书，说到我心里了。”嘉祐二年，参加礼部考试。当时文章晦涩怪异的弊习很重，主考官欧阳修想加以改正，见到苏轼《刑赏忠厚论》，很惊喜，想把这位考生从众多才士中选为第一名，还是怀疑这文章是他的门客曾巩写的，只把文章列为第二；苏轼又以《春秋》经义策问取得第一，殿试中乙科。后来苏轼写信谒见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当避让一下，让这个人出人头地了。”听到的人开始哗然不服，时间久了就信服此语。8、1．（1）不久（2）送给，赠送2．包拯不随便附和别人，不伪装言语和神色来取悦他人。3．①对下不欺压百姓②对上不欺瞒官员4．①执法公正；②为民做主；③为官清廉；④不徇私舞弊。【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。“寻”根据语境，应译为“不久”，在《桃花源记》中有相同的意思（寻向所志）。“遗”意为“给予”，在此句中可译为“馈赠”。2．翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“苟合”“伪”“辞色”等。“伪”是伪装的意思，“辞色”是言语和脸色的意思，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。3．题干要求答出第③段中“吏不敢欺”中的“欺”的多重含义。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如结合“拯开正门，使得至前陈曲直”等句分析，包拯对下不欺压百姓，对上不欺瞒官员。4．“青天”是对包拯的赞誉，从文中可知，包拯不仅断案如神，如第一段中的事情，而且为人刚强坚毅“恶吏苛刻，务敦厚”。他还严格要求自己，为官清正廉洁，如第二段中事情。由此我们可知，“青天”既指包拯为官清廉，更指他为民做主、执法严明。老百姓以“青天”称之，表达了百姓对他的敬仰（赞美）之情。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。译文：包拯字希仁，是庐州合肥(今安徽合肥)人……包拯去当天长县知县。有个盗贼割了别人家耕牛的舌头，牛主人来到(县衙)告状。包拯说：“(你)只管回家去，杀了牛卖了它。”不久又有一人来到(县衙)告别人私自宰杀耕牛，包拯说：“(你)为什么割了别人家耕牛的舌头，又来告他的状?”这个盗贼感到很震惊，也很服气。(包拯)转到端州当知府，升为殿中丞。端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年没拿一方砚台回家。按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。（他）跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵，但（穿的）衣服、（用的）器物、（吃的）饮食跟当百姓时一样。9、1．D2．（1）满一周年之后，即使想要进言，也没有什么可以进谏的内容了。（2）通过宋君看来，做君主的与国人离心最终亡国的原因，就是因为阿谀奉承的人太多了。3．B【解析】1．A认为/因此。B主谓之间的之，取消句子独立性，不译/无意义，不译。C到/比。D都是表修饰。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：期年：满一年。期：满。虽：即使。社稷：指国家。谄谀：奉承拍马，谄媚奉承。3．B错误，从侧面突出邹忌的治国之才。译文邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说:"我与城北的徐公相比，谁更美丽呢?"他的妻子说:"您美极了，徐公怎么能比得上您呢!"城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说:"我和徐公相比，谁更美丽?"妾说:"徐公怎么能比得上您呢?"第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道:"我和徐公相比，谁更美丽?"客人说:"徐公不如您美丽啊。"又过了一天，徐公前来拜访，(邹忌)仔细地端详他，自己觉得不如他美丽;再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说:"我的妻子认为我美，是偏爱我;我的小妾认为我美，是惧怕我;客人认为我美，是想要有求于我。"于是邹忌上朝拜见齐威王。说:"我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的;国内的百姓，没有不对大王有所求的:由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。"齐威王说:"说得真好。"于是下了一道命令:"所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏;能够上书劝谏我的，得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。"政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。乙文，宋昭公出外逃亡，到达了邻国，感慨说道：“我知道亡国的原因了。我朝做官的千把人，干政事的时候，没有一个不说：‘我们君主圣明！’侍者卫士数百人，披着衣服站立，没有一个不说：‘我们君王长得美！’朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步！”在宋君看来，做君王的之所以离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。所以宋昭公亡了国但是能够醒悟，最后得以重振国家。10、1．母语是教育的起点。2．示例：画线句子运用了比喻论证，把“母语”比作“文化母乳”，形象生动地论述了母语在心智成长过程中的重要性及在思考、表达和交流方面的重要作用，使深奥的道理变得通俗易懂。3．防止青少年只通过网络学习语文，从而导致学习的语文内容浅薄，缺乏酝酿和积累，习得的语言粗率、滋生马虎对待母语的习气，出现很多错别字和语病。4．示例：汉字是我们民族文化的载体，写一手好字，不但便于与人交流，还体现我们个人的修养和情趣。同时，我们在书写过程中学会了思考、表达和交流，还能感受到传统文化的血脉。用键盘打字，字体规范、速度快，准确性高，所以，我们既要重视汉字书写，也要重视键盘打字，把键盘打字作为学习汉语的辅助手段。5．B【解析】

1．考查对文章中心论点的提取。标题“母语是教育的起点”就是论点。标题是读者接触论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。通篇阅读后再作答。2．考查论证方法的类型及其表达作用。“母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。”此句明显使用了比喻论证的方法。形象生动地论述了母语在心智成长过程中的重要性。用人们熟知的事物作比喻来证明论点，具有形象性，就能将抽象的道理予以具体化，做到深入浅出、平易生动，从而加强对论点的证明。3．首先要先找到问题在文章中的位置，因为答案往往就在问题处，找到了问题就找到了答案。此题也不例外。如可分析问题下文的“网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区”几句，即可整理出答案。4．考查对文本知识的迁移能力。答此题，要结合文本并联系自己的生活实际。此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。要把汉字书写及键盘打字的利弊得失讲清楚。特别是要把汉字书写的意义谈出来。5．B对本文相关内容理解和分析不正确。作者对网络语文既有肯定，同时也指出其不足，并非全盘否定。怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。11、1．首先是提出本段论点：取舍之道，耕耘为本；然后举钱钟书刻苦读书的例子加以论证；又引用鲁迅的话从道理上论证耕耘对于成才的重要性：最后总结强调：一分耕耘一分收获，没有耕耘哪来收获，没有耕耘何谈取舍。2．格局大，可以成就很大；格局小，无法取得大的成就（格局不一样，胸怀不一样，最后的成就也大相径庭）。3．取舍之道，进退为上。（内容应该体现“进退（退让）”对于“取舍”的重要作用，表达形式一致，不一致的即使意思对也要酌情扣分）【解析】

1．试题分析：分析作者论证思路。主要考查学生对文章的整体把握，答题时应对各段内容进行准确概括和巧妙串联。语言表述为：先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论。文章第3段首先是提出本段论点——取舍之道，耕耘为本；然后列举钱钟书刻苦读书的例子加以论证；又引用鲁迅的话从道理上论证耕耘对于成才的重要性；最后得出结论“一分耕耘一分收获，没有耕耘哪来收获，没有耕耘何谈取舍”。据此分析作答。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。本题引用谚语“蜡烛尽能照光房子，太阳却能照亮世界”，运用了道理论证的方法，强调了“谋大事者，首重格局”，进而论述了本文的“取舍之道，格局为要”这一分论点。说明格局不一样，胸怀不一样，最后的成就也大相径庭。据此理解作答。3．试题分析：考查对文章内容的理解和文章的论证思路。本文在提出了中心论点后，从“取舍之道，道义为先”“取舍之道，耕耘为本”“取舍之道，格局为要”“取舍之道，进退为上”四个角度来论证分析。其中文章第5段“取舍之道，进退为上”这一内容可根据文章第五段中的“所以，取舍之道即是进退之道，重要的是要懂得进退”这一语句进行概括，仿照前面的分论点的句式作答。三、应用12、（1）示例：回首如故岁月，不忘诗和远方。（2）示例：①一起欢笑，一起歌唱，一起紧张，一起备战的日子，化作零碎的星星，点缀着我空白的青春纪念册。不会忘记，花开的瞬