2025届广东省揭阳市榕城区空港经济区初三1月尖子生联赛语文试题含解析

2025届广东省揭阳市榕城区空港经济区初三1月尖子生联赛语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列各句中，没有语病的一项是（）A．今年五一节前夕，发改委发出紧急通知，禁止空调厂商和经销商不得以价格战的手段进行不正当竞争。B．据报道，某市场被发现存在销售假冒伪劣产品，伪造质检报告书，管理部门将对此开展专项检查行动，进一步规范经营行为。C．随着个人计算机的广泛应用，互联网以不可阻挡之势在全世界范围内掀起了影响社会不同领域、不同层次的变革浪潮。D．打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台，方便了市民打车，但出租车无论是否使用打车软件，均应遵守运营规则，这才能维护相关各方的合法权益和合理要求。2．下列情境中，语言运用得体、没有语病的一项是()A．培训会上，主持人说：“刚才专家的发言抛砖引玉，给了我们很大的启发。”B．在阅览室，弘毅同学说：“老师，您可以帮我找《老人与海》这本书吗?谢谢！”C．公园里，舒然同学口渴了，对路人说：“喂，哪里有卖水的？”D．案件胜诉后，子达赞叹道：“梁律师反应机敏，真是见风使舵，让人佩服啊！”3．选出下列名著表述正确的一项的是（）A．《繁星·春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《罗摩衍那》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。B．《童年》是前苏联无产阶级作家高尔基用第三人称写的一部自传体小说，小说的主人公是阿廖沙。C．《革命烈士诗抄》的作者是现代诗人萧三，此诗集收录了赵一曼、李大钊、夏明翰、吉鸿昌等革命烈士的诗歌。D．格列佛在大人国，格列佛沾沾自喜地向大人国介绍了英国各方面的情况及历史，大人国国王却对英国的政治经济、文化提出了质疑。4．依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（）①主席受到了欧州三国最隆重热烈的接待，了中国的国际影响力。②《经典咏流传》《诗词大会》等节目使传统文化中众多经典的古诗文广为。③学员们登上革命宝塔山，眺望延河水，领略今日新延安的风采。A．彰显传诵圣地B．凸显传诵胜地C．彰显传颂胜地D．凸显传颂圣地5．诗文默写。[在（1）—（7）题中，任选五题；在（8）—（10）题中任选一题]水何澹澹，__________。（曹操《观沧海》）__________，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）__________，于我如浮云。（孔子《论语》）转转不已，__________。（纪昀《河中石兽》）最爱湖东行不足，__________。（白居易《钱塘湖春行》）震落了清晨满披着的露珠，__________。（何其芳《秋天》）蔌蔌衣巾落枣花，__________，牛衣古柳卖黄瓜。（苏轼《浣溪沙》）自康乐以来，__________。（陶弘景《答谢中书书》）__________，山岳潜形。（范仲淹《岳阳楼记》）__________？心远地自偏。（陶渊明《饮酒》）6．名著阅读。（任选一题作答）（1）《西游记》虽是神魔小说，但处处体现着人情味。请结合“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的有关情节，简要分析体现在唐僧和孙悟空身上的人情味。（2）文学作品中的人物形象往往是丰满的，在《童年》中阿廖沙的眼中，外祖父既可怕、可恨，又可亲。请结合具体情节进行简要分析。二、阅读7．阅读下文，完成下列小题。登泰山记（节选）姚鼐戊中晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若撐蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩；日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。1．下列说法，错误的一项是（）A．“戊申”是指阴历每个月的最后一天。B．旧时把一夜分为五更，文中的“五鼓”相当于第五更。C．“子颖”是以字称呼知府朱孝纯，以此表示尊重。D．“东海”这里指想象中泰山东面的海。2．用现代汉语翻译下面的句子。回视日观以西峰，或得日，或否。3．作者在日观峰上观日出，不但有可“穷千里目”的______视野，而且有“一览众山小”的豪迈感受，可见，日观峰在众峰之中最______。8．阅读古典名著，我们会发现人物对自己和别人的称呼很不一样，尽显尊卑。请找出下列句子中的谦称和敬称（只填序号）。（1）将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道：“A泼猴！那里走！”（吴承恩《西游记》）（2）玄德曰：“B公且屈身事之，相见有日。”洒泪而别。（罗贯中《三国演义》）（3）范进道：“C晚生侥幸，实是有愧。却幸得出老先生门下，可为欣喜。”（吴敬样《儒林外史》）（4）史进就人丛中叫道：“师父，多时不见。”李忠道：“D贤弟，如何到这里？”（施耐庵《水浒传》）（5）封肃忙陪笑道：“E小人姓封，并不姓甄。只有当日小婿姓甄，今已出家一二年了，不知可是问他？”（曹雪芹《红楼梦》）（6）布骂曰：“F环眼贼！你累次渺视我！”飞曰：“我夺你马你便恼，你夺我哥哥的徐州便不说了！”（罗贯中《三国演义》）谦称____________________________敬称_______________________9．阅读下面的文言文，完成下列小题。求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义①，则须专看一家文稿；志在作古文②，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖③亦然，万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱，千万千万。此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明。且须详问极言，长篇累牍。使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。——节选自《曾文正公全集》①制义：明清时期科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。②古文：唐代时称秦汉之文为古文，即以文言写成的散体文。③试帖：唐以来科举考试中采用的-种诗歌体载。多用五言六韵，有一定的程式。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——选自诸葛亮《诚子书》1．解释下列句子中加点的词。亦不必尽废他业（________）吾不知其心有专嗜否（________）非宁静无以致远（________）淫慢则不能励精（________）2．下列句子中“之”的用法不同于其他三项的一项是（）A．夫君子之行 B．可以告我共赏之C．凡专一业之人 D．诸弟各有专守之业3．将下列句子翻译成现代汉语。求业之精，别无他法，曰专而已矣。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。4．这两篇文章都告诫了我们治学之道，甲文重在强调______，乙文重在强调______。10．阅读下面的文章，完成下列小题。当我们淘旧书时，我们在淘什么？兰德华①作为一个男士，我以前有两个爱好，一个符合自己的性别角色定位，一个有点背离。我爱买书，也爱买衣服。稍加心理分析，发现，爱买新衣，是因对自己外表不够自信，颜值不够，服装来凑；爱买书，是因对自己知识贫乏感到焦虑。常言，衣不如新，人不如旧。而我却爱买新衣，也对旧书情有独钟。②母校北师大的一家书店，是我常去的地方之一，但它最近关门了。③和热闹的新闻场相比，可能没有人会关注近期这个深藏在宿舍楼地下室的旧书店，群发给它的读者的一条微信。内容很短，大概是说，由于没有旧书经营执照被查，已停业，也不会再开，为不让书友白跑一趟，恳请大家相互转告。④此后不久，相关的消息以及由此引发的议论，却在北师大校内外学子、书友的朋友圈中传开。书店关了，惋惜、感慨却在蔓延，不少人呼吁，能否想办法留住它。这时，我才发现，身边不少校外人士，竟也是这家“藏得很深”的书店的读者。⑤这家书店只在空旷的地下室围了几个书架，摆满了品相不好的旧书，和那些装修精致、身在人头攒动的商场的“网红书店”相比，简直“粗鄙”而寒酸。更令我惊奇的是，纵然如此，它竟然有这么多读者。这种惊奇背后，有份感动。我感动于原来有这么多人爱旧书。⑥店里各种旧教材，是北师大学子们的最爱，相比新书原价的高昂，这些书便宜到像白菜一样按斤买的地步。学长用完，再卖给或者干脆送给书店，学弟学妹们低价买了继续用。如此往复，这类书的书架上，全是“伤痕累累”的书。⑦店里还有另外一类书，是不折不扣的旧书，甚至称得上是“古董”。册页泛黄，它们中有20世纪五六十年代的绝版书，也有商务书店出版的那套“汉译世界学术名著丛书”。一个月前，我从那里用20元钱淘了一套“人民文学”1981年版的《卡拉马佐夫兄弟》耿济之译本，上下册，原价42元，网上已经卖到近200元。心心念念，逛了很多家书店都没有，现在得来，如获至宝，就像爱文玩的人在北京潘家园“捡了漏”。这是属于淘书人的“小情趣”。⑧我爱买书，也爱逛诸如这种甚至连店名都没有的“破”书店，却对那些富丽堂皇的书店本能地敬而远之——那里是属于都市白领们繁忙的工作之余高雅的“精神消费空间”。从古色古香的书架上抽一本有塑封的、装帧精美的书，然后点一杯价格可能比书更贵的咖啡，找个靠窗的位置，不明不暗的灯光下，埋头阅读，无限优雅。再发个朋友圈，定能获得众人一片怒赞。⑨而我享受不了这种氛围，骨子里仍然觉得自己是个“穷学生”，尽管毕业多年，淘旧书，这个学生时代留下的习惯，保留至今，并且愈加沉迷其中，无法自拔。那时是因为便宜，这时已成爱好。⑩在我常去溜达的这类书店中，还有位于北师大东门的“盛世情”，蓝旗营的“野草”，以及北大校内的“博雅堂”等，这几家书店无一例外，都在地下室。因为租金便宜，书的价格更便宜，能更多地让利书友。很多书都是半价，有些旧书就更便宜了。除了便宜，更重要的是这些老书店一直在为读者和书友们提供着内容上优质的精神食粮。而它们，也早已成了北京独特的文化地标。⑪“盛世情”的店主老范，从业30年，他的店里每一本书，都是经过他的“慧眼”筛选出来的。他的书店以人文社科和部分影印版古籍为主。从《北京图书馆古籍珍本丛刊》、线装《四松堂集付刻底本》，从人民出版社出版的《资本论》经典译本，到花城出版社“蓝色东欧”丛书，都彰显着书店的独特品位。因此来这里淘旧书的人群里，除了北京各大高校的学生外，更有社科院的古文字专家、北大的先秦史学者……⑫正是这样的书店存在，也正是有一批爱淘旧书的书友的存在，才成就了一座城市独特的文化景观，也让一群人的精神生活有了属于他们自己的文化空间。⑬喜欢买旧书，我想，除了总体便宜之外——其实有些绝版书，价格反而更贵，或许是因我们对旧东西，有怀念，一如我们崇拜古老的智慧和追逐那穿透古今的思想光芒。⑭导演姜文在视频节目“圆桌派”里曾说：你可以说人类掌握的技术在进步，人类自己，还在为那三顿饭能不能长肉在着急。⑮技术在进步，社会制度也在演进，而人性或许从未改变过。既然先人写作的经典书籍中，那如火花般的智慧，是亘古的，又何必在乎书籍封皮的新旧与否。更何况，有些不会再版的旧书，本身就是一座“高峰”。⑯一本外表残破的书籍，如衣不蔽体的孩子。衣服虽破，作为有灵魂的人，他是完整的；封面残破或者品相不好，作为知识的载体，它是完整的。⑰每一本书，都有自己的生命历程。每一个翻阅过它的人，每一个批注过它的人，都在其上留下不同的印记，而阅读这些印记本身，又构成了阅读书籍之外的另一种阅读。这是穿越时空的交流与对话，让人感受到一种时间的流动。⑱工作5年，新衣渐渐越买越少，衣服再潮，终归是工厂批量生产的工业品，并不真正独特。相反，书架上想读而未读的书越买越多，给自己罗列的需要读的书目“历史欠账”，也越来越重。但自己的心思，却越来越清明。世界那么大，美景那么多，人类有那么多智慧，而人生又那么短，我们不该蜷缩在一处阴影之下。⑲至少，你可以翻翻旧书。难怪有人说，阅读，是这世间最廉价，也最高贵的事情。1．文中提到的旧书店卖的书有哪几种？各有何特点？2．请问在以下句子中包含了作者怎样的情感态度？并简要分析。（1）这家书店只在空旷的地下室围了几个书架，摆满了品相不好的旧书……它竟然有这么多读者。（2）点一杯价格可能比书更贵的咖啡，找个靠窗的位置，不明不暗的灯光下，埋头阅读，无限优雅。再发个朋友圈，定能获得众人一片怒赞。3．作者逛旧书店的习惯保留至今，并且愈加沉迷其中。从文章⑦-⑫段来看，旧书店存在的意义有哪些？4．文章末尾写道：“至少，你可以翻翻旧书。”结合⑬-⑱，谈谈为什么作者希望我们试着阅读旧书。11．天籁回音穿越千年玛雅丛沛⑴“玛雅”是个神秘的代名词，在历史的长河中，它的存在有如昙花一现，却留给后人一个又一个惊叹。在以往的考古发现中，视觉上的享受往往掩盖了其他感官的体验。当人们发现，在玛雅还有一种声音可以穿越千年与我们对话，那种感动让人恍惚间觉得神真的存在。⑵羽蛇神金字塔是玛雅人建造的最大的金字塔，它矗立在墨西哥最负盛名的玛雅文化遗址奇琴伊察的中心。如果你想聆听这座千年神殿的歌唱，很简单，你只要站在它的塔基前清脆地击一下掌，神殿就会回应以“唧唧呜呜”的鸣唱。玛雅人说，这声音是玛雅神鸟绿咬鹃的叫声，是上帝借神鸟之声传来的信息。⑶对于古代的玛雅人来说，绿咬鹃是自由和财富的象征。因为绿咬鹃一旦被关进笼子里就会以死相抗，它尾部的羽毛也是玛雅人用来进行贸易交换的重要物件。不过玛雅人从来不自绝后路，他们取下绿咬鹃尾部的羽毛后会把绿咬鹃放飞，让它们有时间长出新的羽毛，杀死绿咬鹃的人会被处死。⑷了解了玛雅人对绿咬鹃的热爱，就不难理解金字塔发出鸟鸣回音的缘由。只是如此不可思议的音乐是怎样通过建筑奏响的呢？⑸古代玛雅人的金字塔与古代埃及人的金字塔有着明显的不同。埃及的金字塔大部分为尖顶的方锥形，而玛雅人的金字塔呈阶梯形上升收拢，最上层为平台，在平台上再建造庙宇。埃及金字塔是法老的陵墓，所以内部是空心的，而玛雅人的金字塔一般为庙宇的巨大台基，所以是实心体。⑹羽蛇神金字塔塔基每边长60米，塔高24米，共分9层，顶部建有一座神庙。塔的四面都有台阶，每一面台阶都是91级，一直通到塔顶，四面相加共为364级，加上平台上进入神庙的一级，总共365级，正好与一年的天数相等。北面台阶靠近地面的部分装饰了一个巨大的羽蛇头，“羽蛇神”的“羽”指的就是绿咬鹃的羽毛。⑺对羽蛇神金字塔的发声原理颇有研究的鲁伯曼宣称，鸟鸣回音的秘密就在于金字塔四面的楼梯设计。⑻金字塔回音背后的物理解释其实很简单。楼梯属于规则重复的结构。一级一级的台阶组成了一个巨大的“反射式衍射光栅”，当入射声波被它反射后，形成的反射声波再相互作用产生衍射和干涉，变化出有节奏感的旋律。⑼当然并非所有的楼梯都能形成如此美妙的回音，唯有金字塔有此现象，这说明它必另有独特之处。首先因为它的地理位置比较特殊：处于一个十分开阔的广场，周围没有其他可以吸收声波的障碍物。如果这个空间是封闭的，从其他建筑物反射回来的声波完全可能把美妙的回音掩盖掉。另一个原因是金字塔的楼梯很长。楼梯的台阶越多，音调持续的时间就会越长。⑽古代的玛雅人把这座金字塔当成了琴瑟，塔基上的楼梯就是琴弦，每一次击掌就像一次抚琴。他们精心设计了楼梯的高度和宽度，使每级台阶的跨度很高，但宽度很窄，也许正是这种并不太利于攀登的设计，才使这座“塔琴”具有了天籁回音。⑾虽然很多科学家认为这是玛雅人的天才设计，但还是有很多考古学家提出了质疑，他们认为这不过是玛雅人建筑金字塔时无意间造成的，就像世界上很多其他建筑也会有回音一样。⑿金字塔回音到底是玛雅人无心插柳的结果还是精心设计的杰作，无人能够证实，可是，玛雅遗址的其它金字塔同样具有如此神奇的回音，只不过程度和效果不尽相同。想一想一千年前，玛雅人在塔前集会，牧师轻轻敲击神器或有力地击掌，金字塔立即回应以动听的绿咬鹃的鸣叫，玛雅人一定相信那就是神的信息！1．下列对文章有关内容的分析理解，表述有误的一项是（）A．文章以“玛雅有一种声音可以穿越千年与我们对话”开头，以“牧师在金字塔前击掌有鸟鸣回音”结尾，给古代玛雅人金字塔增添了神秘的面纱，吸引读者兴趣。B．文章由在羽蛇金字塔击掌就会听到鸟唱的现象，引出对这一现象原因的探究，逻辑地说明了古代玛雅人金字塔发声的原理。C．第⑷段在文中起到了过渡作用，既承接上文对绿咬鹃的介绍，又引出下文对金字塔发音原因的探究。D．文章第⑻⑼段仅介绍了金字塔回音背后的物理现象，将金字塔发声的神秘现象归结为“反射式衍射光栅”，解释了读者的疑惑。2．下列各项对第⑸段中写“古代埃及人的金字塔”的目的，表述最准确的一项是（）A．将古代玛雅人金字塔与古代埃及人金字塔作对比，突出古代玛雅人金字塔的建造特点，初步探究古代玛雅人金字塔发音的原因，增强说明的效果。B．将古代玛雅人金字塔与古代埃及人金字塔作对比，突出强调两种金字塔在建筑上有明显的不同，增强说明的效果。C．列举古代埃及人金字塔的例子，具体说明古代埃及金字塔的建造特点，使读者更明白古代埃及人金字塔空心体的原因。D．列举古代玛雅人金字塔和古代埃及人金字塔的例子，具体说明古代玛雅人金字塔和古代埃及人金字塔的建造特点，使读者更明白。3．请从以下两段文字中任选一段，分析其语言特点。①“玛雅”是个神秘的代名词，在历史的长河中，它的存在有如昙花一现，却留给后人一个又一个惊叹。（第⑴段）②羽蛇神金字塔塔基每边长60米，塔高24米，共分9层，顶部建有一座神庙。（第⑹段）三、应用12．根据下列三则材料，完成题目。高凤林的火箭发动机焊接精确控制到头发丝的五十分之一；周永和巧手拼就世界最大“天眼”，将FAST射电望远镜多达40多万块反射面板逐一编号，烂熟于心；大飞机首席钳工胡双钱生活艰窘，蜗居30平方米斗室30年，却创造了加工数十万个飞机零件无次品的奇迹。从嫦娥四号探测器成功发射到第二艘航母出海试航，从国产大型水陆两栖飞机水上首飞到北斗导航向全球组网迈出坚实一步，中国科技在各个领域不断开拓，多点开花，突飞猛进。中国创造正以昂扬的姿态惊艳世界，以一往无前的勇气打造世界创新之高地。现实生活中，有些人工作态度马马虎虎、工作标准是“差不多就得了”、投机取巧耍小聪明，甚至“商人精神”横行，能投机取巧赚到钱就行，不愿意放下身段从事体力劳动或钻研技术。如果人心出了问题，人心浮躁，工匠精神追求的从精致到完美的精神内核将不复存在。根据材料一、二，说说“工匠精神”具备哪些精神内涵。______________________________________________结合材料三，说说现实生活中缺少工匠精神的原因。_____________________________________________请你就倡导工匠精神，对社会和个人各提一条建议。______________________________________________四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。题目一:请在“伴我成长”中的横线处填上恰当的词语，构成你的作文题目，写一篇600~800字的文章。题日二:请以“小荷才露尖尖角”为题目，写一篇600-800字的文章。要求:(1)请将完整的作文题目抄写在答题卡上。(2)不限文体(诗歌除外)(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案一、积累1、C【解析】

试题分析：A.否定不当，去掉“禁止”或“不得”。B.缺少宾语，在“伪劣产品”后加“的情况”。C.正确。D.“维护”和“合理要求”搭配不当，在“合理要求”前加“满足”。据此，答案为C。2、B【解析】本题考查辨析语言得体。辨析语言是否得体，从以下三个方面入手：第一看场合，根据说话的场合决定说什么样的话，如喜庆的场合要说吉利话，悲伤的场合要说安慰、鼓励的话，娱乐场合要说有趣的话；第二看对象，注意对象，就是要考虑听话人的性别、年龄、职业、身份、地位、性格等，尤其要注意谦辞、敬辞的使用是否恰当。第三看感情，注意所使用的褒贬词语是否得当。A.“抛砖引玉”为自谦用辞，不能用来形容专家的发言；B.用语得体；C.句子中舒然对路人说的话用语不礼貌；D.“见风使舵”是贬义词，用在此句不合语境。3、D【解析】

A项错误，改为：《繁星·春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。B项错误，改为：《童年》是前苏联无产阶级作家奥斯特洛夫斯基用第一人称写的一部自传体小说，小说的主人公是阿廖沙。C项错误，改为：《革命烈士诗抄》，由萧三编辑，此诗集收录了赵一曼、李大钊、夏明翰、吉鸿昌等革命烈士的诗歌。D项正确。4、A【解析】

彰显：鲜明地显示的意思。凸显：指某事物明显突出其原平坦表面；清楚的显露。根据显示出“中国的国际影响力”的语境，选“彰显”。“传诵”的“诵”侧重于朗诵、诵读，一般指便于口头传播的经典的文学作品；“传颂”的“颂”侧重于歌颂、颂扬，一般指英雄模范人物的高尚品格、先进事迹。根据“古诗文”的语境，选“传诵”。圣地：应该是朝圣的地方，与信仰有关的地域。胜地：一般用在风景优美，胜过一般的地方，旅游胜地。根据“延安”的语境，选“圣地”。所以选A。5、（1）山岛竦峙（2）杨花落尽子规啼（3）不义而富且贵（4）遂反溯流逆上矣（5）绿杨阴里白沙堤（6）伐木声丁丁地飘出幽谷（7）村南村北响缲车（8）未复有能与其奇者（9）日星隐曜（10）问君何能尔【解析】

本题考查名篇背诵。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“竦峙”“啼”“溯”“幽”“缲车”“曜”是此题中的易错字，作答时要注意字形。古诗文和现代文名句的书写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。古诗文默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、（1）示例：唐僧路遇白骨精，因不忍心孙悟空滥杀无辜而逼走他。唐僧虽然好坏不分，但他菩萨心肠，富有同情心，凸显了他的人情味。在唐僧逐悟空时，悟空分三身拜别师父，体现了他既留恋又无奈的复杂心理，凸显了他的人情味。（2）可恨、可怕：外祖父脾气暴躁，经常打外祖母。一次阿廖沙把外祖父厂里的白布染成了别的颜色，遭到痛打。可亲：外祖父给阿廖沙讲法国俘虏兵的故事；教阿廖沙识字；给他讲述自己的人生体验和生活哲理；对阿廖沙的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出、形象生动、透彻明了。【解析】

（1）考查《西游记》的相关内容。“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的主要内容为唐僧师徒取经路上经过一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又惧怕唐僧身边的徒弟，因此她先后变成斋僧的村姑、寻找女儿的老婆婆及老公公来欺骗唐僧，伺机下手，可每次都让火眼金睛的孙悟空识破。孙悟空三次棒打白骨精，前两次让她逃脱了真身，第三次在土地山神的帮助下终于杀了这个妖怪，让她现出了原形。可根据以上内容进行做答。（2）考查《童年》中的人物形象。外公是阿廖沙十分讨厌的一个人对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化，总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路来步子快而细，自私残忍，野蛮粗暴，动不动就打人骂人，哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭，他残酷的虐待工人伙计，甚至六亲不认，将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门，共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福，独断专行。破产后更加贪婪吝啬，品格低下。物质上破产，精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光，如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为，阿廖沙是非常讨厌的，尤其是外公无故殴打善良的外婆时，他无比愤怒，报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中，通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定，也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。可根据以上内容进行做答。二、阅读7、1．A2．回头看日观峰西面的山峰，有的照到日光，有的照不到。3．广阔高【解析】

1．A说法错误。“戊申晦，五鼓”中“晦”指农历（阴历）每月最后一天。“戊申”只是天干和地支。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“或”：有的（山峰）。“得日”：照到日光。“否”：没有（照到）。3．考查对文章内容的理解及对所描写景象的高度概括。“穷千里目”：看到无穷无尽的美丽景色。所以可填“广阔”。“一览众山小”：可以居高临下，俯瞰显得渺小的群山。登上日观峰，就可以“一览众山小”了，也就是说日观峰在众峰之中最高。所以第二个空应填“高”。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。翻译：戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。8、谦称：CE敬称：BD【解析】

考查文学常识。要求找出下列句子中的谦称和敬称。（1）泼猴：调皮的猴子。蔑称。（2）“公”：旧时对男性的长者或老人的尊称，是古代常见的敬辞。（3）晚生：谦辞，旧时文人在前辈面前的谦称。（4）贤弟：古时人们对与自己熟识的朋友或者结拜兄弟的尊称。（5）小人：谦称自己，指地位低。（6）环眼贼：大眼睛的贼，“贼”是那个时代对人的骂称。属于蔑称。所以谦称选CE；敬称选BD。9、1．（1）放弃、抛弃（2）喜爱，爱好（3）达到（4）放纵2．B3．（1）寻求学业之精深，没有别的办法说的就是要“专一”研究罢了。（2）不恬静寡欲就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。4．专一（日专而已矣）静心（夫学须静也）【解析】1．此题考查对文言实词的理解。首先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“废”：放弃、抛弃。所以千万不要以今释古。而“嗜”在现代汉语中也有“喜爱，爱好”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．此题考查文言虚词的意义和用法。分析文言虚词的意义和用法,需要重点记忆课本中的经典例句。B项的“之”为代词,代“心得”,ACD三项的“之”都为结构助词“的”。3．此题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的:意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。此题特别注意“精”“专”这几个词语，以及“非……无……”双重否定句的翻译。如“精”：精深。“专”：专一。“而已”：罢了。4．此题比较两篇短文的异同,题干已经说明两篇短文讲了“治学之道”,但各有侧重。认真阅读,不难发现甲文中强调“日专而已矣”,乙文强调“夫学须静也”,据此提炼概括即可。推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。(一)译文:寻求学业之精深,没有别的办法,说的就是要“专一”研究罢了。常言道:“技能多并不能维持一个人的生计”,说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝,是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业。如九弟立志练书法,也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神,随时随事,均可接触体会。至于四弟和六弟,我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有?如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经;如有志于作八股文,就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文,就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此,作应付科举考试中的试帖诗也是如此,千万不可以各门学问同时进行、心志不专,如果各门学问同时进行,则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业,务必详细写明。而且须向我详细询问到深处,文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人,必定有所心得体会,也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会,可以告诉我,让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题,可以向我提出来,我们共同分析。(二)译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？10、1．旧教材：便宜，对象为学生，循环使用；古董书：古老，稀少。2．（1）为那么多书友不顾书店寒酸粗鄙的装潢而喜爱旧书（店）而吃惊、感动。（2）对只为博得关注而进行形式主义的读书行为的讽刺。3．①满足买便宜书、珍本书的书友需要；②让爱读书人的有了自己的文化空间；③成为一座城市独特的文化景观。4．①旧书品相不好，但仍旧是知识的载体。②旧书不会再版，它是独特而珍贵的。③翻阅旧书寄托了对旧东西、旧时光的怀念，对古老智慧的崇拜。④旧书有自己的生命历程，能让人进行穿越时空的交流。【解析】1．通读全文后，根据题干要求，找到答案区域并提取是作答的关键。如可提取第6段“店里各种旧教材，是北师大学子们的最爱，相比新书原价的高昂，这些书便宜到像白菜一样按斤买的地步。学长用完，再卖给或者干脆送给书店，学弟学妹们低价买了继续用”，第7段“店里还有另外一类书，是不折不扣的旧书，甚至称得上是‘古董’”“逛了很多家书店都没有，现在得来，如获至宝”等句，即可整理出正确答案。2．要求简要分析句子中包含的作者的情感态度。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而弄明白语境之意，这样才能确保答案的准确无误。（1）“它竟然有这么多读者”中的“竟然”本义：表示出乎意料之外。语境义：为那么多书友不顾书店寒酸粗鄙的装潢而喜爱旧书而吃惊、感动。（2）句子出现在第8段。上文是“那里是属于都市白领们繁忙的工作之余高雅的‘精神消费空间’”，所以所谓的“无限优雅”“获得众人一片怒赞”实际上是对这一读书行为的否定与讽刺。3．提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如第7段是写满足买便宜书和珍本书的书友的需要；然后提取第10段“更重要的是这些老书店一直在为读者和书友们提供着内容上优质的精神食粮”“它们，也早已成了北京独特的文化地标”等句分析，即可整理出正确答案。4．要求答出作者希望我们试着阅读旧书的理由。带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。如13段“除了总体便宜之外——其实有些绝版书，价格反而更贵，或许是因我们对旧东西，有怀念，一如我们崇拜古老的智慧和追逐那穿透古今的思想光芒”，15段“更何况，有些不会再版的旧书，本身就是一座‘高峰’”，16段“封面残破或者品相不好，作为知识的载体，它是完整的”，17段“这是穿越时空的交流与对话，让人感受到一种时间的流动”等句，即可整理概括出正确答案。应学会筛选信息。其方法是：速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；把握线索，跟踪追击；严密分析，准确把握。11、1．D2．A3．从语言的准确性和生动形象性分析作答（言之成理即可）。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。文章第⑻⑼段所写的内容除介绍了玛雅金字塔回音背后的物理现象，将金字塔发声的神秘现象归结为“反射式衍射光栅”，还介绍了金字塔有此回音现象的另外独特之的地方。据此，答案为D。2．试题分析：考查对文章说明方法作用的理解。本题作答要在阅读文章内容，根据文章的说明对象分析作答。本题说明的对象是“玛雅金字塔回声的原理”，用“古代玛雅人金字塔与古代埃及人金字塔作对比”，意在运用作比较的说明方法，突出文章说明对象的特点。据此，A项最切合题意。故答案为A。3．试题分析：考查对说明文语言特点的理解。说明文语言的根本要求是科学性、准确性，简练明确；文学性说明文还要求生动性、形象性。（1）本题可以从说明文语言的生动形象性角度进行分析。（2）本题可以从说明文语言的科学准确性的角度进行分析作答。注意分析时要从语言特点的角度分析，不要从使用说明方法的角度分析。如“60米，塔高24米，共分9层”运用列数字的说明方法，具体详细地说明了“羽蛇神金字塔”的外形（塔基、塔高），体现了说明文语言的准确性和严密性。三、应用12、（1）爱岗敬业、精益求精（精技、追求卓越）、专注、担当、创新（2）工作态度马虎、“商人精神”横行、投机能赚钱不愿辛苦劳作、轻视技能、人心浮躁（3）社会：全社会尊重工匠，提高工匠的经济和社会地位；重视职业素养的提升，专业技能的培养。个人：培养吃苦耐劳精神：学有所长，技有所精，做对社会有用之才：做一行，爱一行，钻一行，精行。【解析】

（1）压缩语段有拟写新闻标题(或一句话新闻)、提取关键词、概括并评价材料的内容、下定义等几种类型。此题属于概括并评价材料的内容。仔细阅读材料一、二的内容，抓住材料中与“工匠精神”有关的句子，提取出来，如“高凤林的火箭发动机焊接精确控制到头发丝的五十分之一”“周永和巧手拼就世界最大“天眼”，将FAST射电望远镜多达40多万块反射面板逐一编号，烂熟于心；概括为“精益求精”。“中国科技在各个领域不断开拓，多点开花，突飞猛进。”概括为“开拓创新”。（2）考查对材料二的分析理解。此题不难解答，根据现实生活中人的表现“工作态度马马虎虎”“机取巧耍小聪明，甚至‘商人精神’横行”，能投机取巧赚到钱就行，不愿意放下身段从事体力劳动或钻研技术”“人心浮躁”，这些原因导致工匠精神缺失。（3）针对某种情况提出建议，所提建议一定要有可行性，不能是空洞的口号，要有针对性，对社会各个人来提建议即可。如，社会：加大宣传力度，弘扬工匠精神。个人：培养精益求精、锲而不舍精神。四、综合性学习与写作13、书香伴我成长黄昏又上阳台。正是夕阳流金、百鸟归林的时刻，离我家不远处的草坪上，许多孩子在快乐地嬉戏，尽情地享受着茵茵绿草给予的温馨和柔情。童年真是快乐无边。我也有我快乐的童年。不知从何时起，幼时平凡无知、有点木讷的我变成了现在文质彬彬的我，这都应该感谢那伴随着我成长的一本本好书——我的精神食粮，是它们激励着我做人要自信，不能骄傲，也不能悲观。记得我上小学时，对我疼爱有加的父亲就把自己珍藏的书给我“嚼”。我接触了《三国演义》、《水浒传》等书，那时的我只注重书中的故事情节，囫囵吞枣，却也乐此不疲。就这样，我怀着朝圣般的心，读了一本又一本，越读越有味，越读越有劲。进了中学，读书的欲望越发地强烈，从《女神》到《复活》，从《诗经》到《简?爱》……我不停地用求知的触角去探索书林的奥秘。读书成了我的享受。明月高悬的夜晚，读几页老舍的小说，在幽默诙谐之中，会忘却一天的紧张和疲劳；旭日东升的黎明，读几篇鲁迅的杂文，在犀利的冷峻字句中，会进一步懂得人生的价值和生活的真谛。《课外美文》引导我从平常的生命素材中领悟到丰富的意蕴，从周而复始的自然景观中寻觅到生命的真谛，从貌似平凡的社会现象中感受到振聋发聩的启示。《随感录》是我的精神庭院里的又一片碧绿的菜畦，在我自由支配的闲暇田地里，读上一篇含意隽永的美文，那优美的文辞、深刻的哲理、感人肺腑的形象如习习轻风，拂过我青春的灵魂。徜徉在书海中，我乐趣无穷。我最喜欢的课是阅读课，每当语文老师让我去抱那一叠叠《读者》时，我的心里就