2024-2025学年辽宁省皇姑区初三下学期第三次月考综合试题含解析

2024-2025学年辽宁省皇姑区初三下学期第三次月考综合试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列关于传统文化常识的表述不正确的一项是()。A．我国音乐的发展有悠久历史，古乐曲是五声音阶，这“五音”就是宫、商、角、徵、羽。B．古代女子成年是十五岁，称为及笄；男子成年是二十岁，称为弱冠。C．我国古代以右为尊，所以古代官员被贬称为“左迁”，升职称为“右迁”。D．古代拿十二种动物来配十二地支，其中寅为羊，未为虎。2．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（）将一门技术掌握到绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此，倘若没有发自肺腑的热爱，怎有废寝忘食的付出?没有超今冠古的追求，怎有的卓越?没有物我两忘的境界，怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲学，也有的人生信念。A．尽善尽美出类拔萃清新脱俗B．炉火纯青脱颖而出清新脱俗C．炉火纯青出类拔萃超然达观D．尽善尽美脱颖而出超然达观3．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列正确的一项是()①全民阅读率的上升，显然是一件好事。②因此，全民阅读质量的真正提升之路还很漫长。③但有必要思考的是：现在提升的到底是整体式阅读还是碎片式阅读，到底是深阅读还是浅阅读？④或者把问题进一步简化为：到底是高质量的阅读还是低质量的阅读？⑤在这方面，并没有准确的数字区分，但就我们眼中所见而言，高质量阅读，可能并不尽如人意。A．②④①③⑤ B．①③④⑤② C．②④⑤③① D．①④⑤③②4．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．中国自古就是重视家风传承的国度，家是人生的起点，也是国家的根基。B．我们经历了灾难的创痛，更在灾难中铸就了不屈的精神，凝聚了无尽的正能量。C．刘慈欣承袭了古典主义科幻小说中节奏紧张，情节生动的特征，并且在看似平实的语言中，浓墨重彩地渲染了科学和自然的伟大力量。D．《西游记》中的孙悟空会腾云驾雾，还有火眼金睛，在孩子们心目中就是无所不能，无所不为的大英雄。5．下列句子没有语病的项是（）A．电影《我的青春在这里》以“00后”逐渐步入大学生活为背景，以青春、励志为核心，展现当代大学生拼搏向上、敢爱敢恨。B．对于学生们来说，阅读是他们塑造人生观、价值观，乃至培养能力、积累知识的重要方式。C．近期，一些地方相继发生重特大安全生产事故，损失极其慘重，教训极为深刻。D．在贵重物品展览期间，如何防止贵重展品免遭盗窃或抢劫，是组织者深感头痛的事。6．光华中学正开展“墨香书法”语文实践系列活动，请欣赏以下三幅书法作品，并写出相对应的字体。如图：王羲之《兰亭序》如图：颜真卿《多宝塔碑》如图：怀素作品7．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家、作品。乡书何处达，_____________________。王湾《__________》_____________________，乾坤日夜浮。______《登岳阳楼》_____________________，直挂云帆济沧海。李白《行路难》惟有绿荷红菡萏，_________________。李商隐《赠荷花》___________________，不亦君子乎？《论语》海纳百川，有容乃大；___________，无欲则刚。请你写出两句咏月的诗句：_______________，___________。8．运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。（1）小说《红岩》中，叛徒______带领特务窜到乡下，______不幸被捕。在狱中，她受尽折磨，特务把竹签钉进她的十指。面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”（2）“你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。”这是英国作家______写的小说《简·爱》中简·爱与______精彩对话的一部分，从中你能看出简·爱对爱情、幸福及平等地位的追求。二、阅读9．阅读下面诗歌，完成下列小题。竹枝词[唐]刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有睛。1．这首诗歌塑造了一个什么样的抒情主人公形象？2．“道是无晴却有晴”的意蕴丰富，请简析它的丰富意蕴。10．阅读下面的文段，完成后面小题周亚夫军细柳①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介冑之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。③既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。1．下列加点词解释有误的一项是（）A．周亚夫军细柳军：驻军、驻扎B．上自劳军劳：慰问C．军士吏被甲被：同“披”，穿着D．居无何居：居住2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．乃以宗正刘礼为将军/乃不知有汉B．请以军礼见/以刀劈狼首C．已而之细柳军/予独爱莲之出淤泥而不染D．成礼而去/学而不思则罔3．下列对选文理解有误的一项是（）A．选文出自《史记》，由西汉历史学家司马迁撰写。B．第②段通过写霸上、棘门与细柳的对比，突出了细柳军的军纪严明，不可侵犯。C．第③段用正面描写表现周亚夫治军严明、恪尽职守、刚正不阿的形象。D．文中的汉文帝是一个深明大义、识人善用的君王。11．培育深入人心的规则意识①飞机上，有乘客把脚放在小桌板上，被乘务员劝阻后却指责机舱管理不够人性化；一人骑电动车间红灯与正常行驶的出租车发生刮蹭，未受伤的情况下竟索要高额赔偿；小区门口，未拴牵引绳的宠物狗吓到孩子，妈妈赶狗保护孩子，反遭狗主人拳打脚踢……生活中的一些场景引人深思：为什么规则会被无视？②有时，矛盾、误会乃至风险，常源于对规则的漠视。有的人在公共场所高声喧哗，没意识到“自己声音大会影响他人”，稍加提醒还能改正；但也有人属于“明知故犯”，规则于自己有利就遵守，规则妨碍了自己就破坏；更有甚者，认为守规则是笨拙、迁腐、怯懦，绕过规则得了便宜，才显得聪明、灵活、有本事.③在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨。在传统熟人社会，人的流动性不强，熟人之间的评价，构成了“该做什么，不该做什么”的标准。在现代社会，人的流动性强，“住了三年没跟邻居说过一句话”也不鲜见。这样的“陌生人”社会，人与人之间需要明确的规则来协调彼此关系，定义“该做什么，不该做什么”，比如“楼道里不能堆放杂物”“不准高空抛物”等等。只有规则才能成为现代社会正常运转的“润滑剂”，也只有通过培育人们的规则意识和守则能力，才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进。④不遵守规则就要付出“代价”，是督促人们遵守规则的重要动力。绝大多数人对法律令行禁止，是因为知道违反法律的严重后果。但法律只是规则的一种。为什么有行人看到红灯亮起，仍不假思索地闯过去？为什么有人敢于“碰瓷”，信奉“按闹分配”的歪理？为什么有的商家在经营时不给客户正式发票和服务费用明细？很大一个原因，就在于违反规则的代价不高，有时候还能占“便宜”。这样的苗头不刹住，也会影响全社会对规则的敬畏。对整个社会来说，无论是行业规则，还是公司章程、核规校纪，恰恰是那些“软规则”的落实情况，展现着文明的水准与素质的高低。⑤不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。不久前，一位警察在给违规车辆开罚单时，发现6岁的孩子正在“教育”违规的父亲：“我爸该罚，喊他停在停车库他不听，到处乱停车，就要处罚他。”幼小的孩子不一定懂得违规的“代价”，但却从心底里认同“守规则才是对的”。⑥无论技术怎样进步、社会如何发展，规则都是“基础设施”。用实际行动捍卫我们的规则文明，就是在点亮你我生活、创造美好未来。1．概括文章的主要观点。2．下列对文章结构层次的划分，正确的一项是（）。A．①②//③④⑤//⑥ B．①②//③④//⑤⑥C．①②③//④//⑤//⑥ D．①//②③④//⑤⑥3．第③段中加点词语“润滑剂”指什么？有何作用？4．第④段和第⑤段的顺序能否调换？为什么？5．以下材料如果作为本文论据，应放在哪一段？请简述理由。近日，一女车主在西安某4S店购买一款奔驰车，车未开出店门就发现发动机漏油，车主历时半个月与4S店多次维权无果。“坐在奔驰车盖上哭泣”的车主又曝出被销售人员诱导贷款买车、加收1.5万“金融服务费”且并无发票问题，引来全民围观并申讨。中国银保监会高度重视，已要求对奔驰汽车金融有限公司是否存在违规收取金融服务费等问题开展调查。受此事件影响，汽车板块整体受挫，市值一天蒸发137亿元。12．阅读李师东的《山中少年》，完成小题。①从南宁到环江，有四个小时的车程。一群有着少年般心情的人，来到了环江。②少年原本就在环江，如同这个世界早已降临。少年从小就和身边的一切在一起，他和那些花草、林木、深涧、乱石天生是一体的，它们就是他，他就是它们。少年在环江的荒野上奔跑、嬉戏、忙碌。他早就惦记村边小溪里的那些鱼了，他在寻思，我能用什么办法把它们捞上来呢？后来，他果真把那些活蹦乱跳的小鱼捞上来了。至于少年是如何脑洞大开的，我们至今也不明就里。门前树上的鸟巢，他每天都会光顾一下，他要时不时看看里面有什么动静。爬树对他来说早已是家常便饭。③直到有一天，少年对他平日里做的这些事厌了，倦了，他直起腰，有些茫然地打量起四周。四周全都是山，层层叠叠，影影绰绰。少年低头向东边猛走了一阵，抬头看到的却是奇峭突兀的山势。这些山，一尊一尊，不即不离，像一群在闲庭信步的山神。他往南走，前面是一片开阔地，他索性跑了起来。等他停下喘气的时候，远远的还是这一座接着一座的山影。他在原地转了一圈，这些山跟着他转，他甩不掉它们。少年很有些无奈。眼前的山，像一道道的隐语，充满着暗示，但少年就是久思不得其解。④有没有一条通往这个世界之外的路呢？⑤一定有的！少年信心满满地捡拾起身边的石块，在荒野上尽情铺排，他要把它们摆成一条路的样子。他这么些天就在做这样一件事。他要做成一条路。但是，没多久他遇上了一道深险的溪流，路中断了。索性拐个弯吧。少年这样安慰自己。就在这时，他仿佛得到山神的启示，豁然开朗：溪流是一条水路，为什么不沿着它筑一条石路呢？水会流到外面的世界，那么石路也一定能通向外面的世界的！少年被自己的发现激动着，他没日没夜地把所有能搬得起、撬得动的石块都汇聚在他心目中的石路上。倦怠了的时候，他就在自己铺就的石路上走上一会儿。那些参差不齐的石块，只是码在地上，少年走在上面，感觉有些跌跌撞撞。只能靠时间了。少年相信这些石块总有一天会长到地里去，那时候走上去一定十分安稳。⑥过了好长好长的时间，这些石块历经风吹土掩，稳稳地嵌入地里，和那些裸露在外的嶙峋大石看不出有什么不同，都像是天造地设的，只不过有的地方石块密集些、细碎些，细细看去还能找到人工的痕迹。但从来没有人会去计较，就像后人们的坐享其成。路也似乎不像路，直到走上去了，脚踩踏实了，这才发现，这分明就是一条路。⑦这条路会通向哪里，会有什么样的风景，这似乎都超出了少年的想象。那里会有辽阔的天空，有广袤的平野，有人间烟火，有歌舞升平，有喧哗和躁动，有雾霾和拥堵。少年想不到这许多。他只是在想，这一定是条有诗和远方的路。⑧少年就要出门远行了。他踌躇满志，以为世界就在脚下。他不知道从此以后能看到多大的世界，要饱经如何的悲喜。他更不知道，他会从此在我们的视线里消失：我们真不知道这位少年究竟去了哪里。以至我们自己现在也不清楚，我们谁能是他的后人。反正我们眼前的这位少年正急不可待，跃跃欲试。⑨这个时候，应该有一阵歌声飘过来。这歌声，起初期期艾艾，断断续续。不一会儿，就像一阵风雨冲刷过来，急促而又恳切。紧接着，像在絮叨，又似在叮咛。它们一句赶着一句，像祖母当年穿针引线纳着鞋底，又像母亲灯下一针一线缝补衣物。歌声弥漫在村落，回荡在山谷。从此这歌声穿云破雾，不绝如缕，如同少年出门时的执着坚定，义无反顾。⑩多少年后的某一天，生活在山外都市里的一些人，身体里的某根神经被同时触动，他们相约着，一起来到了少年的家乡。疑惑中，他们总觉得似曾来过，但是在什么时候，却怎么也想不清楚。临到从毛南族村寨走出时，他们听到了当年少年出门时听过的歌声。一群说说笑笑的人陡然安静了下来。他们听不懂一句歌词，但他们认定唱到了他们的心底，仿佛这歌声当初不是为了送别少年，而是要等到今天专门唱给他们听似的。他们长久驻足，不忍离去。1．山中的少年由山里到山外经历了哪些心理变化历程？请按要求完成表中内容。时间变化少年经历心理变化生活在山中习惯到厌倦寻求往山外奔跑、捡石头铺路临出门远行有送行的歌声，有亲人的叮咛执着坚定，义无反顾2．第③段记叙少年在山中奔跑过程中，“抬头看到的却是奇峭突兀的山势”“远远的还是这一座接着一座的山影”，其目的是什么？3．从修辞的角度谈谈你对第⑦段“他只是在想，这一定是条有诗和远方的路”一句的理解。4．简要分析文章的构思特点，并说说文章表达了作者怎样的情感。5．文中第⑥段说：“路也似乎不像路，直到走上去了，脚踩踏实了，这才发现，这分明就是一条路。”课文《故乡》亦有类似的语句，请你写下来，并谈谈你的阅读体验。《故乡》原句：__________________________________阅读体验：_______________________________________13．阅读《让优秀传统文化“活”起来》一文，完成后面小题①今年故宫举办的“紫禁城里过大年”活动非常火爆，一票难求。这表明中华优秀传统文化穿越时空的恒久魅力，也让人们为传统文化焕发新姿而感到振奋。在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化。在当下，如何“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”，已成为我们必须面对的现实问题。②一段时间以来，不少地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化“活”起来、“火”起来。比如，北京故宫博物院，经过多轮富有创造力的探索改造，在许多人眼中，它已不再只是那个坐落在北京城中轴线上72万平方米的皇家庭院。不止如此，在生活节奏越来越快的现今，说起我们与诗歌书信最近的一次重逢，自然会想到《中国诗词大会》《见字如面》《经典咏流传》等一档档文化节目。正是在一次次创造性转化和发展中，传统文化给人们带来了耳目一新、如沐春风的亲切感、新鲜感和满足感，也让传统文化自身更加具有“时代感”。③有人说，故宫等传统文化符号的炼成并非偶然，是因为它很好地契合了中国人对民族历史和传统文化的深深眷恋之情，激发起了人们内心深处的民族自信和文化认同。事实上，回顾中国历史特别是近现代史，我们的发展有过高峰也有过低潮，前进的道路有过平坦也有过坎坷，但我们血脉中的文化基因始终未曾改变。④事实证明，一些文化创意类产品之所以受到广泛认可，追根溯源就在于，它们真正与民众的日常生活建立起了密切的联系，满足了人民日益增长的美好生活需要。正所谓，“以古人之规矩，开自己之生面”，只有更贴近现实、更贴近群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中；也只有如此，才能最大限度发挥以文化人的作用，成为我们继续向前发展的动力源泉。1．本文的中心论点是什么？2．文章第①段在文中有什么作用？3．文章第②段先总述__________的现象，然后列举了___________和___________的事实具体阐释，最后强调传统文化给人们带来了丰富的感受是因为_____________________。三、语言表述14．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。筷子起源于中国；古代叫箸。因“箸”与“住”谐音，“住”有停止之意，乃不吉利之语，①，这就是筷子名称的由来。目前发现的最早的筷子是河南安阳般墟出土的铜筷子。《韩非子》中曾记载过商封王使用象牙筷，大臣箕子很忧虑的事，这虽是对纣王生活奢侈而引起朝臣恐惧的陈述，②，以此推算，我国在3000从年前已出现了精制的象牙箸。①______________________________________________②_____________________________________________四、写作15．阅读下面材料，根据要求写作。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。——苏轼《临皋闲题》历经艰险的苏轼，始终以豁达洒脱的心境面对人生的各种境遇。而十五六岁的我们，在忙碌的成长之路上，是否也能执一份“闲心”，看人间四月天；在面对学习生活的挫折时，是否也能学着遨游天地间，赏“江山风月”？要求：（1）自选角度写一篇文章，可讲述经历，可抒发情感，可阐述观点。（2）题目自拟，文体自选（诗歌除外），文章不少于500字。（3）文中不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

D项有误，应该是：寅为虎，未为羊。2、C【解析】

此题考查的是词语的理解和运用。“尽善尽美”意思是指完美到没有一点缺点，“炉火纯青”的意思是用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。根据意思可以确定第一空应填“炉火纯青”。“出类拔萃”的意思超出同类之上，多指人的品德才能，“脱颖而出”比喻本领全部显露出来。根据意思确定二空应填“出类拔萃”。“清新脱俗”一般形容女性，身上的气质让人舒畅，新颖不落俗套，“超然达观”意思是超脱世俗，心胸开朗，见解通达，根据意思可以确定最后一空应填“超然达观”。故选C。3、B【解析】本题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。B项正确，先提出是好事，再引出思考，回答问题后，得出结论。4、D【解析】

D选项中“无所不为”是指没有不干的事情，指什么坏事都干或是干尽了坏事。贬义词，不符合语境。5、C【解析】

A项成分残缺，缺少宾语中心语，在“展现当代大学生拼搏向上、敢爱敢恨”后加上“的精神风貌”；B项语序不当，应为“阅读是他们积累知识、培养能力，乃至塑造人生观、价值观的重要方式。”D项不合事理，应将“如何防止贵重展品免遭盗窃或抢劫”句中的“免”字删去。6、图一：行书图二：楷书图三：草书【解析】

（1）楷书是汉字的主要书体。楷，是楷模，就是标准字体。楷书是最具方块字形的。楷书中，虽然严格意义上的方形字极少，但都以方块为其基本字型。楷书要求在结字的“平正、匀称、飞动、参差”中字形方整。如颜真卿《多宝塔碑》，依字取势，因字立形，比例协调。（2）行书是介于楷、草间的一种书体。写的比较放纵流动，近于草书的称行草；写的比较端正平稳，近于楷书的称行楷。在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是牵丝。如王羲之《兰亭序》就属于这种写法。（3）草书是为书写便捷而产生的一种字体，其特点是结构简省、笔画连绵。狂草亦称大草，笔意奔放，体势连绵。如怀素的书法作品：笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。7、归雁洛阳边次北固山下吴楚东南坼杜甫长风破浪会有时卷舒开合任天真人不知而不愠壁立千仞落月满屋梁,犹疑照颜色【解析】本题考查古诗文名句、作家及作品名称的默写。要注意难写字和易错字，在默写中注意不能添字、漏字、错字，顺序颠倒等现象。“雁”“坼”“愠”“仞”“梁”“犹”为易错字。8、（l）甫志高江雪琴（江姐）（2）夏洛蒂·勃朗特罗彻斯特【解析】

（1）考查对名著中人物的掌握。《红岩》中，叛徒甫志高出卖了许云峰，并带领特务窜到乡下，抓捕江姐，关押到渣滓洞里。（2）此题考查学生对名著《简·爱》中的重要人物的了解，要求学生在阅读的过程中分析主要人物的性格，识记其相关的故事情节。《简·爱》是英国著名作家夏绿蒂·勃朗特的代表作品，这段话是对罗彻斯特说的，看出简·爱勇敢的追求爱情、幸福，及平等的地位和女性的尊严。二、阅读9、1．抒情主人公是一位情窦初开、内心微妙复杂的少女。2．“晴”和“情”谐音，表面上说晴雨的“晴”，实际上说情感的“情”，含蓄贴切的表现出抒情女主人公听到情郎的歌声时所产生的疑虑不安、害羞、惊喜等微妙复杂的情感。【解析】1．此题考查学生对诗词内容的理解，对诗歌人物形象的把握。回答此题时，需要结合句子翻译来思考。杨柳青翠，江水平静清澈。在这美好的环境里，少女忽然听到自己心上人的歌声，从江边传来。他一边朝着江边走来，一边唱着歌，他是不是对自己也有点意思呢?少女并不清楚。因此她想到：这个人有点像黄梅时节晴雨不定的天气，说它是晴天，西边还下着雨；说它是雨天，东边又还出着太阳。是晴是雨，真令人难以捉摸。这首诗摹拟民间情歌的手法，塑造了一位情窦初开，听到情人的歌声时乍疑乍喜，心情复杂的初恋少女形象。2．本题考查对诗句内容和意境的理解。答题时需要通晓诗歌大意，理解相关诗句的意思，体会诗歌的意境。“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女听到情人的歌声时忐忑不安、乍疑乍喜的微妙感情。10、1．D2．B3．C【解析】

1．D错误，居：经过。2．A.于是，就/竟然；B.都解释为“用”；C.到/主谓之间，取独；D.表顺接／表转折。3．C错误，应是侧面描写。译文：汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。11、1．要培育深入人心的规则意识。2．A3．这里的“润滑剂”指能维护现代社会正常运转的规则。生动形象地论述了“只有通过培育人们的规则意识和守则能力，才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进”这一观点。4．不能调换。因为第④段论述的是“不遵守规则就要付出代价”，而第⑤段论述的“不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心”，两段的论述是逐层深入递进的逻辑关系，所以不能调换。5．应放入第④段后。因为第④段论述了“不遵守规则就要付出代价”很多人不遵守人规则是因为“违反规则的代价不高”。这个例子恰好可以证明，销售人员不遵守国家法律法规，不遵守行业规则，必然带来恶劣的社会影响和超乎想象的惩罚代价。【解析】1．论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文分析，题目是中心论点：培育深入人心的规则意识。2．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本脉络。本文是按照总分总的结构行文。①②段根据社会上出现的现象，提出自己的观点。③④⑤段分说：在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨；不遵守规则就要付出“代价”，是督促人们遵守规则的重要动力；不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。⑥段综述“用实际行动捍卫我们的规则文明，就是在点亮你我生活、创造美好未来。”故选A。3．要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。这里的“润滑剂”指能维护现代社会正常运转的规则。运用了比喻论证的方法，生动形象地论述了“只有通过培育人们的规则意识和守则能力，才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进”这一观点。4．要求学生首先表明态度，不能调换。然后结合段落之间的逻辑关系阐述理由。第④段论述的是“不遵守规则就要付出代价”，第⑤段论述的“不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心”，两段的论述是逐层深入递进的逻辑关系，所以不能调换。5．要求学生仔细阅读材料。结合“奔驰汽车金融有限公司是否存在违规收取金融服务费等问题开展调查。受此事件影响，汽车板块整体受挫，市值一天蒸发137亿元。”得出：西安某4S店违反规则，就要从付出代价。故可放在第④段后。因为第④段论述了“不遵守规则就要付出代价”很多人不遵守人规则是因为“违反规则的代价不高”。12、1．①在环江的荒野上奔跑、嬉戏、忙碌②希望和憧憬2．突出山中少年在追寻理想过程中遇到的困难之多、之大，为下文表现少年追寻理想过程中意志的坚定做铺垫。3．运用比喻的修辞手法，将少年追寻的理想比作诗和远方，形象生动地表现出少年对外界的向往之情。4．文章构思奇特，前后呼应。通过山中少年的后人回到山中，引出山中少年走出山外的记叙和描写，表现了山中少年对理想的执着追求，表达出作者对山中少年的品质的肯定与颂扬。5．希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。阅读体验示例：理想能否实现取决于人们奋斗和追求的精神。如果我们不努力奋斗、追求，则无论做什么事情都不会实现；如果我们始终不渝地为了我们的理想斗争、实践，就一定会迎来我们想要的生活。这正如地上的路，需要人们一次次地走过，才能真正地使其成为路。【解析】1．本题考查学生对文章情节和人物心理活动的梳理。仔细阅读文章，根据表格的提示可知，随着时间的变化，少年的经历发生着变化，心理也发生着变化。起初，他生活在山中时，自由洒脱，在环江的荒野上肆意地奔跑、嬉戏、忙碌，对这种生活他由开始的习惯到后来的厌倦；后来，少年开始寻求走到山外的路，他一路奔跑，没有路的时候就捡石头铺路，对山外的世界充满希望和憧憬；少年就要出门远行了，他在人们的歌声和叮咛中走出了大山，“执着坚定，义无反顾”。提炼文章内容作答即可。2．仔细阅读文段可知，此时的少年想到山外的世界，他努力地奔跑，可是，“抬头看到的却是奇峭突兀的山势”“远远的还是这一座接着一座的山影”，这些对山的描写，突出少年遇到的困难之多、之大，从而烘托出少年追寻理想的坚定意志。3．修辞手法的使用使语言更加生动形象，使景物的特征更加突出。赏析时应从表述它在表达上的效果，表明物的什么特点，表达了作者怎样的感情角度作答。“这一定是条有诗和远方的路”，将少年的理想比作“诗和远方”，这是运用了比喻的修辞，生动地表现出少年对山外世界的憧憬和向往。点睛：鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。4．仔细阅读文章，作者用大量笔墨描写少年的成长经历，从习惯大山生活，到厌倦这种生活，最后凭着坚定的信念走到了山外的世界。少年的后人后来又回到山里，在人们的歌声中再次走出大山。构思巧妙，彼此照应，表达了作者对山中少年执着追求理想的坚定信念的赞美之情。5．这是一道联想与感悟题。由这段话可以联想到《故乡》中的一段话：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。两种“路”都含有深义，指的是人们的理想、希望和对未来的憧憬。理想是美好的，要想实现只有靠执着的信念和不懈追求的精神。从这个角度分析作答即可。13、1．让优秀传统文化“活”起来（或“传统文化只有更贴近现实、更贴近群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中，才能最大限度发挥以文化人的作用，成为我们继续向前发展的动力源泉”）2．引出中心论点：让优秀传统文化“活”起来；用故宫举办的“紫禁城里过大年”活动作为事实论据证明中心论点；激发读者阅读兴趣。3．不少地方通过丰富的形式融通古今，让优秀传统文化“活”起来；北京故宫博物院的探索改造；与诗歌书信重逢的文化节目；一次次创造性转化和发展传统文化。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本题依据文章的题目“让优秀传统文化‘活’起来”，文章第2段“一段时间以来，不少地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化‘活’起来、‘火’起来”和结尾段中的“只有更贴近现实、更贴近群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中；也只有如此，才能最大限度发挥以文化人的作用，成为我们继续向前发展的动力源泉”可知，本文作者阐述的论点是“让优秀传统文化‘活’起来”。2．试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。结合文章内容分析即可。文章的开头列举了故宫举办的“紫禁城里过大年”活动非常火爆的事例，既引出了本文的中心论点——让优秀传统文化“活”起来；同时又作为事实论据论证了这一论点；还用当前的客观事实来激发读者的阅读兴趣。据此理解作答。3．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。文章第2段先总述“一段时间以来，不少地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化‘活’起来、‘火’起来”的社会现象，然后列举了“北京故宫博物院的探索改造”和“与诗歌书信重逢的文化节目——《中国诗词大会》《见字如面》《经典咏流传》等”的事实进行阐述，最后强调传统文化给人们带来了丰富的感受。而有这种感受的原因是“一次次创造性转化和发展”。据此理解填写作答。寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、语言表述14、①所以就反其意而称之为“筷”②但却为追溯筷子的诞生与发展提供了很有价值的佐证【解析】

此题考查的是语言表达能力。联系上文，“因“箸”与“住”谐音”，说明了原因，所以①处开头要用“所以”，后文写到筷子名称的由来，所以可以补充为“所以反其意称之为筷”；②处承接上文的