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文档简介
饮
酒陶渊明古今隐逸诗人之宗也。
古代诗人写下了不少关于酒的诗篇,能否想出一些关于诗人与酒的诗句或请填写下列诗句中与“酒”有关的句子。何以解忧,惟有杜康。《短歌行》——曹操举杯邀明月,对影成三人。《月下独酌》——
(李白)人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
《将进酒》——李白抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。《宣州谢胱楼饯别校书叔云》——李白葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。凉州曲——
王翰
白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡。《闻官军收河南河北》—杜甫—
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《渭城曲》——王维
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。《游山西村》——
陆游走近作者陶渊明(365~427),
名潜,字元亮,谥号靖节,人称靖节先生,自称五柳先生。东晋山水田园诗人、辞赋家、散文家。开创山水田园派,并将其推向高峰。后世称其“百世田园之主,千古隐逸之宗”。和山水诗的鼻祖——南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格。主要作品《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》●陶渊明其事走近作者不为五斗米折腰
这个成语来源于《晋书陶潜传》:"吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。"
主要讲陶渊明任县令时有一天有个官要来,别人就劝他穿戴整齐,迎接那个官,他本来就是个向往自由随性的人,就说出了这么一句话,后来辞官,隐居山林,这个词主要是说有骨气,不趋炎附势的性格。陶渊明:他的一生经历可分为三个阶段。1、二十九岁以前家居时期。青壮年时,抱有大济苍生的理想,有过建功立业的抱负。2、二十九到四十一岁或仕或隐时期。二十九岁时出任江州祭酒,不久就辞官归隐。后来,又做过镇军参军、彭泽县令等小官。因不满政治腐败、官场黑暗,又不肯降志辱身迎合权贵。3、在405年四十一岁时弃官归田,此后一直过着“躬耕自资”的隐居生活。走近作者关于本诗:《饮酒》是一组五言古诗,共二十首,是陶渊明在弃官归隐后陆续写成的,为酒后即兴之作,大多直抒胸臆,挥洒真情,实际上是借“饮酒”的题目,写对世事人生的感慨。这里选的是第五首,是其中最有名的一篇。本篇写在欣赏自然景物中所领会到的一种特有的生活情趣与美的享受。饮酒东晋·陶渊明结庐\在\人境,而无\车马\喧。问君\何\能尔,心远\地\自偏。采菊\东篱\下,悠然\见\南山。山气\日夕\佳,飞鸟\相与\还。此中\有\真意,欲辨\已\忘\言。一.读诗——感知音韵美诗韵朗读画面再现饮酒陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。二.译诗——感知画面美在众人聚居的地方建造草庐,却没有车马的喧闹声。问你怎样能做到这样呢?心高志远,住处自然偏僻宁静。在东篱下采摘菊花,悠然自得抬起头看到了南山。画面再现山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。译诗——感知画面美
山里的景色傍晚更加秀丽,飞鸟结伴一起归巢。
这里包含着人生的真正意义,想要辨识却已经忘了要怎样表达。品诗诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光?
在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心致志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山:太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景,由近及远,构成了一幅质朴率真、自由恬淡,令人神往的田园风光的图景。三.再读诗——感知画面美思考:1.为什么“无车马喧”?四.一品诗——感知意境美
“车马喧”指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客,看淡了权力、地位、财富等。2.“心远地自偏”“远”的对象是什么?远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。根本原因远离名利“采菊”是俯,“见南山”是仰,俯仰之间,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相合,合成物我两忘的“无我之境”,表现出诗人悠然淡泊、超脱于世俗之外的情怀。二品佳句--意境美、炼字美采菊东篱下,悠然见南山。
“无我之境”
“有我之境”
以我观物,故物皆著我之色彩,即事物具有丰富的情感色彩。
以物观物,故不知何者为我,何者为物,即物我合一。国学大师王国维把艺术境界分为“有我之境”与“无我之境”两种。合作探究采菊东篱下,悠然见南山。
“见”表现出诗人看到山,不是有意而为之,而是在采菊之间无意中看到。南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”。
如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”。“见”与“望”“还”山气日夕佳,飞鸟相与还。此句有两意:
1、在己,鸟知回,我知回,已回。
2、在人,鸟知回,你们为什么不肯接受这美好的归宿,投身宁静优美的自然怀抱中呢?远离尘世纷扰回归自然怀抱坚守心灵净土自勉劝人三品诗句--情感美羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。《归园田居(其一)》此中有真意,欲辨已忘言指远离污浊官场、回归自然的悠然自得的隐居生活。人生真谛
那就是人生不应该为功名利禄所累,不应该在污浊的现实前迷失自我,而应回归自然,坚守住心灵的净土。只可意会,不可言传。至情言语即无声“真意”,呼应篇首“心远”。
“意”字从上文“心”字生出,又加一“真”字,更跨进一步层。则“心远”为一篇之骨,而“真意‘为一篇之髓。——吴琪《六朝诗选定论》为何“欲辨已忘言”呢?
东晋时期世人重名利,文学重玄风(以阐释老庄和佛教哲理为主要内容。),陶渊明其人其文其思想都不被当时的人所接受。世人皆浊我独清寂寞五.诗的主题
这首诗通过描写优美的田园风光与悠然自得的田园生活,表现了作者对污浊官场的厌弃、对田园生活的热爱以及决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。六.艺术特色:1、情、景、理交融的艺术特色前四句叙事含理(人境——无喧——心远——地偏);
中间四句写景寓理(采菊——见山——日夕——鸟还);
最后两句抒情悟理(真意——忘言)整首诗余音绕梁,回味悠长。2、平易朴素的语言中富于情趣与理趣。
七.课外阅读
归园田居·其三陶渊明
种豆/南山下,草盛/豆苗稀。晨兴/理荒秽,带月/荷锄归。
道狭/草木长,夕露/沾我衣。
衣沾/不足惜,但使/愿无违。诗歌主旨:
这首诗描绘了诗人辞官归隐后的辛勤劳生活,表达了诗人归隐园田,“不为五斗米折腰”的高贵品质。自食其力,以保持高洁人格的思想感情。从表面上看,这首诗写的是田园劳作之乐,表现的是归隐山林;但把这首诗和其他诗对比来看,作者的“愿”其实有它的特殊内涵。联系背景,知晓风格品味语言,理解感情反复诵读,体会意境总结诗歌鉴赏的方法八.想一想、写一写:结合我们学过的陶渊明的其他诗文,评评陶渊明是一个什么样的人?我们应该如何看待陶渊明的思想精神?陶渊明弃官归隐,洁身自好,追求恬静的田园生活,完善独立的人格,渴望自由,总的特点是“淡泊”,“独善其身”。这在当时来说,是对黑暗官场的一种反叛,加此有其积极意义。但是,要改选社会,消除污秽,不能单靠“归隐”与“独善”,应该兼济天下,积极地参加社会活动。从这点来说,陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。欧阳修还说:“吾爱陶渊明,爱酒又爱闲。”
苏东坡一生把陶渊明当成良师益友,不但爱好
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