八年级语文人教部编版（上册）《生于忧患死于安乐》人教版（部编） (共21张)

《孟子》二章生，我所欲也，

义，亦我所欲也；

二者不可得兼，

舍生而取义者也。

——《鱼我所欲也》孟子，名轲，字子舆。战国时邹国人。战国时政治家、思想家、教育家。他是继孔子之后儒家学派的又一个代表人物，与孔子并称“孔孟”，也被世人尊称“亚圣”。他主张“仁政”他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。他的“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”“穷则独善其身，富则兼济天下”思想，今天仍然有积极意义

★《孟子》是一部

的书，现存

篇，是

等合著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“

”之一。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动七孟子和他的弟子万章四书孟子简介学习目标1.积累常用的文言字词的意义和用法。2.把握文章的大丈夫的精髓及生于忧患，死于安乐的意义。3.正确认识课文所阐述的修身义理，并积极进行反思。景春曰:“公孙衍、张仪/岂不诚/大丈夫哉?一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。”孟子曰:”是焉/得为/大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违/夫子!’以顺/为正者，妾妇之道也。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓/大丈夫。”富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪/岂不诚/大丈夫哉?一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。”

孟子曰:”是焉/得为/大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违/夫子!’以顺/为正者，妾妇之道也。真正，确实害怕停息通“汝”你居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓/大丈夫。”最宽广的住宅最正确的位置最正确的道路迷惑，这里是使动用法屈服，这里是使动用法改变，动摇，这里是使动用法

舜/发于/畎亩之中，傅说/举/于版筑之间，胶鬲/举/于鱼盐之中，管夷吾/举/于士，孙叔敖/举/于海，百里奚/举/于市。故/天将/降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行拂/乱其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。人恒过，然后/能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。生于忧患，死于安乐

舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。quănfùyuègéxī起，被任用田间、田地被举用，被选拔狱官集市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。承接上文，引起下文。“所以……”

指示代词，这。

使……劳累。使……饥饿。使动用法，使……痛苦。使……贫困。违背、受阻挠

动词，扰乱。用来（通过那样的途径来……）使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。

同“增”增加。

人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。bì常常过错。这里用作动词，犯错误这样以后同“横”，梗塞，不顺

奋起，指有所作为。

被人了解在里面，指国内。同“弼”，辅佐。

在外面，指国外。识记下列各句中的通假字并解释女通“汝”，你曾通“增”，增加衡通“横”梗塞，不顺拂通“弼”辅弼，辅佐往之女家。曾益其所不能。困于心衡于虑。入则无法家拂士。苦：使……痛苦劳：使……劳累饿：使……饥饿空乏：使……资财贫乏动：使……惊动忍：使……坚韧淫：使……惑乱（迷惑）移：使……改变（动摇）屈：使……屈服（2）名词作动词过：犯错误（1）识记：词类活用：小组讨论，回答问题1、《孟子》二章中，作者是从哪几个层面来阐述修身义理的？（1）列举六个历史人物的事例是为了得出什么结论？（2）人要有所作为，成就大业,就必须在哪些方面得到磨炼达到修身的目的？（3）《富贵不能淫》一文中，从修身角度讲,是如何体现大丈夫精神的？小组讨论，回答问题2、作者从个人修身上升到治国理政的高度，文章中“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡；得志，与民由之；不得志，独行其道”又是分别从哪些角度来谈治国理政的？小组讨论，回答问题3、文章从个人和国家两个方面论述了“生于忧患，死于安乐”，从个人层面来讲，人要有“忧患”意识，从国家层面来讲，国家要“居安思危”，正所谓“多难兴邦”，那么现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，孟子的思想还有现实意义吗？“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧——习近平《之汇新语、为民办实事、成于务实》老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——习近平《干在实处，走在前列》十九大报告：不忘初心，方得始终。全党同志一定要永远与人民同呼吸共命运，心连心。坚持以人民为中心，人民是历史的创造者。民为贵，社稷次之，君为轻。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道；得志,与民/由之，不得志,独行/其道；富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈：此之谓/大丈夫。

故/天将降大任/于是人也