2024-2025学年高中语文第三单元测评含解析新人教版必修2

PAGE15-第三单元测评(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成第1~3题。所谓“被遗忘权”,即数据主体有权要求数据限制者永久删除有关数据主体的个人数据,有权被互联网遗忘,除非数据的保留有合法的理由。在大数据时代,数字化、廉价的存储器、易于提取、全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力,变更了记忆的经济学,使得海量的数字化记忆不仅唾手可得,甚至比选择性删除所耗费的成本更低。记忆和遗忘的平衡反转,往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上;遗忘变得困难,而记忆却成了常态。“被遗忘权”的出现,意在变更数据主体难以“被遗忘”的格局,赐予数据主体对信息进行自决限制的权利,并且有着更深的调整、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。首先,“被遗忘权”不是消极地防卫自己的隐私不受侵扰,而是主体能动地限制个人信息,并界定个人隐私的边界,进一步说,是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利。与纯粹的“隐私权”不同,“被遗忘权”更是一项主动性的权利,其权利主体可自主确定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除,是数据主体对自己的个人信息所享有的解除他人非法利用的权利。其次,在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代,“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的意义。假如在大数据时代不能“被遗忘”,那意味着人们简洁被囚禁在数字化记忆的监狱之中。不论是个人的遗忘还是社会的遗忘,在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制,让我们能够从过去阅历中吸取教训,面对现实,想象将来,而不仅仅被过去的记忆所束缚。最终,大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”,人成为数据的表征,个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。大数据所建构的主体身份会导致一种危急,即“我是”与“我喜爱”变成了“你是”与“你将会喜爱”;大数据的力气可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。也就是说,不是主体想把自身塑造成什么样的人,而是客观的数据来显示主体是什么样的人,技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力气。进一步说,数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力不由数据主体掌控,而是数据限制者选择和建构关于我们的数字化记忆,并塑造我们的认同。这种大数据的分类系统并不是客观中立的,而是指向特定的目的。因此,适度的、合理的遗忘,是对这种数字化记忆霸权的反抗。(摘编自袁梦倩《“被遗忘权”之争:大数据时代的数字化记忆与隐私边界》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.由于数字化记忆的发展,记忆与遗忘的平衡发生了反转,记忆变得更加简洁。B.人的主体身份之所以被数据化,是因为个人信息选择性删除所耗费的成本太高。C.“被遗忘权”和“隐私权”的提出都是为了对抗大数据,不过前者更主动一些。D.我们要对抗数字化记忆霸权,就要成为数据限制者并建构他人的数字化记忆。解析本题考查筛选并整合文中信息的实力。A项,答题区间在文本首段,“记忆和遗忘的平衡反转”“遗忘变得困难,而记忆却成了常态”。B项,强加因果。文本最终一段的表述是“大数据技术加速了人的主体身份的‘被数据化’”。C项,“是为了对抗大数据”的说法错误,偷换概念,依据文本最终一句可知,是为了反抗数字化记忆霸权。D项,依文意,反抗数字化记忆霸权的工具是“被遗忘权”,见末段“因此,适度的、合理的遗忘,是对这种数字化记忆霸权的反抗”。答案A2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章以数字化记忆带来的威逼为立论的事实基础,论证了人被数据限制的危急。B.通过探讨大数据对隐私、记忆及主体身份等的影响,文章把论证推向了深化。C.与重视个人隐私的写作动机有关,文章着重论证了大数据对个人权利的影响。D.文章通过分析数字化记忆可能带来的问题,对我们的认同问题作出了全新论证。解析本题考查分析论点、论据和论证方法的实力。A项,文章开头在阐释了“被遗忘权”的含义后,就分析了数字化记忆带来的威逼,在此基础上来论述人被数据限制的危急。B项,大数据对隐私、记忆及主体身份等的影响分别在文本其次、三、四段,论证逐层深化。C项,文章的立论基础就是大数据对个人隐私的影响,推断该项的正误也可参照选文的题目。D项,文章论证的对象是“被遗忘权”,没有对我们的认同问题作出“全新论证”。答案D3.依据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.大数据时代的个人留在网上的信息太多,假如没有主动权,就难以爱护隐私。B.遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制,是我们面对现实和想象将来的基础。C.技术有支配和压抑人的力气,这不仅影响个人隐私平安,而且影响整个社会。D.大数据的分类系统不是中立的,这将影响数据的客观呈现,运用时应有所辨析。解析本题考查归纳内容要点、概括作者观点看法的实力。B项,文本第三段说,遗忘“在某种程度上”是一种个人及社会的修复和更新机制,选项的表述过于确定。答案B(二)好用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成第4~6题。材料一北京市十五届人大常委会第十六次会议表决通过《关于修改<北京市生活垃圾管理条例>的确定》(以下称《条例》),修改后的《条例》注意源头减量,激励快递企业回收快件包装材料,设定多项罚则,餐饮、旅馆主动供应一次性用品处5000元以上1万元以下罚款;再次违反规定的,处1万元以上5万元以下罚款。修改后的《条例》进一步简化了垃圾分类标准,将厨余垃圾、餐厨垃圾两类整合为厨余垃圾一类,明确生活垃圾分为厨余垃圾、可回收物、有害垃圾、其他垃圾四大基本品类。修改后的《条例》规定,单位不按规定分类投放生活垃圾,由城市管理综合执法部门责令马上改正,处1000元罚款;再次违反规定的,处1万元以上5万元以下罚款。针对个人违法投放垃圾的行为,实施渐进式惩戒,个人违反本条例第三十三条规定,不按规定分类投放,由生活垃圾分类管理责任人进行劝阻;对拒不听从劝阻的,生活垃圾分类管理责任人应当向城市管理综合执法部门报告,由城市管理综合执法部门赐予书面警告,再次违反规定的,处50元以上200元以下罚款。自愿参与生活垃圾分类等社区服务活动的,不予行政惩罚。修改后的《条例》第三十五条规定,建立生活垃圾分类日常管理制度,明确不同种类生活垃圾的投放时间、地点,分类收集、贮存生活垃圾。刚好制止翻拣、混合已分类的生活垃圾的行为。违反这些规定的,由城市管理综合执法部门责令马上改正,处3000元以上3万元以下罚款。(摘编自人民网)材料二上海推动生活垃圾分类的主要困难(摘编自东方网)材料三古人的垃圾分类其实并不困难,由于古人生活比较简洁,因此产生出来的垃圾与现代相比也相对较少,主要有餐厨垃圾以及土石、木屑、废铜烂铁等其他生活垃圾。古人很有环保意识,这些垃圾并不会一股脑地随意乱扔或就地掩埋,而是不同垃圾不同处理。比如餐厨垃圾,早在秦汉时期以前,人们就将有利用价值的动物类垃圾如骨头、皮毛等,用来做成衣服、饰品等物,植物类垃圾用作燃料运用,一小部分还能入药,如橘、柚之皮。据《周礼·秋官》记载,周朝出现了历史上最早的垃圾处理专业机构:“条狼氏下士六人,胥六人,徒六十人。”明末清初的顾炎武在《日知录·街道》中也对此有记载:“古之王者,于国中之道路则有条狼氏,涤除道上之狼扈,而使之洁清。”条狼氏的职责就是清除道路垃圾与驱避行人,保障城市环境干净卫生,维持良好秩序。在当时还出现了公共卫生设施。《周礼·天官·宫人》记载:“为其井匽,除其不蠲,去其恶臭。”“井匽”就是解除污水秽物的设施。《韩非子·内储说上七术》记载了孔子与子贡的对话,其中有一句“殷之法,弃灰于公道者断其手”。就是说,乱丢垃圾者会被剁手。虽然这句话的真伪性尚无依据可推断,但依据甲骨文的整理探讨,有一点可以确定:商代刑法严酷,即使犯一些小错也要受到重刑。战国时代,秦国至秦孝公时求变法以图强。商鞅相秦,变法而定秦律。秦法严苛,世人所知,其中就有一条规定:“弃灰于道者,黥。”有人在大道上倒垃圾,干脆抓起来在脸上涂墨刺字,以后不管去哪儿,都让人知道这是一位“弃灰”者。(摘编自光明网)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.修改后的《北京市生活垃圾管理条例》对单位、个人违反垃圾分类的处理方法分别作了明确的规定。B.北京市规定,对于个人不按规定投放垃圾的处理,应当以教化与惩罚相结合,惩罚最高不超过200元。C.从材料二可以看出垃圾分类设施不够完善和垃圾分类标准太过困难是影响上海市垃圾分类的主要因素。D.从材料三可知,条狼氏是已知最早有记载的垃圾处理专业机构,它的职责是保障卫生,维持秩序。解析D项,“它的职责是保障卫生”错误。结合“条狼氏的职责就是清除道路垃圾与驱避行人,保障城市环境干净卫生,维持良好秩序。在当时还出现了公共卫生设施”分析,应是“保障城市环境卫生”。答案D5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.从材料中可以看出,政府出台垃圾分类制度要充分考虑民众需求,贴近百姓,有很强的可操作性。B.在我国古代,已经有了垃圾分类意识。古人会依据垃圾的不同种类进行不同方式的处理,包括二次利用和焚烧等。C.因为商代刑法严酷,即使犯一些小错也要受到重刑,所以乱丢垃圾者会被剁手这一刑罚还是有确定可信度的。D.不管是古代还是现代,政府都有对个人违反垃圾分类处理的惩戒。只不过现代多是教化和罚款,古代多是刑罚。解析D项,“古代多是刑罚”错。依据材料三第一、二段内容可知,古人有环保意识,周朝出现了历史上最早的垃圾处理专业机构,还出现了公共卫生设施,第三段只提到了商、秦两朝刑法严酷,并不是说“古代多是刑罚”。答案D6.依据上述材料,分析如何更好地实施垃圾分类。(6分)参考答案①政府出台强制措施,对有关行为作强制规定。②垃圾分类操作不宜过于烦琐。③加强宣扬,使民众对垃圾分类形成意识,增加相关学问。(每点2分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成第7~9题。扎西的菜园子 邢庆杰扎西的菜园子,是来自山东的援藏干部老马帮扶着弄起来的。扎西原来对种菜不感爱好,他已经习惯了祖祖辈辈传下来的放牧生涯,可当他看到老马什么都亲自动手,从翻地、施牛粪、扎棚、育苗,都盯在菜地里干,就不好意思推辞了。扎西一不好意思,干起活来的时候就特殊卖力气。一转瞬就要过中秋节了,老马休假回山东。临走,他对扎西具体地交代了管理菜园子的方法。回到家后的其次天中午,饭后,老马正斜歪在沙发上看电视,手机响了。他接起来,就听到扎西急促的声音:“马顾问!马顾问!你快回来吧!出大事了!”老马的脑袋“嗡”一下就大了!扎西由于激烈,有些语无伦次:“毒药,全是毒药,您快来吧!吓死人了!全是红的,您还是快点来吧!我们一家都不敢在菜园边住了。”老马坐飞机赶到日喀则,又坐车来到扎西所在的牧区时,已经是其次天的下午了。来到菜园子门口,扎西不敢再往里走了,他指着里边,战战兢兢地对老马说:“那里,就是那里,全红了,像血一样红。”老马只看了一眼,就有种想哭的感觉。那一片红,是刚刚成熟的西红柿。想到自己大过节的赶了几千公里路奔到这里,只是因为西红柿成熟了,他就有些生气。但他转念一想,这也不能怪扎西,西藏这个地方,因为自然条件恶劣,扎西从来没有见过成熟的西红柿,这是很正常的。唯恐,大多数生活在偏远牧区的藏族同胞,都没有见过像西红柿、黄瓜、茄子等内地司空见惯的蔬菜……想到这里,他感觉到鼻子酸酸的,心里沉甸甸的,觉得肩上的担子更重了。老马摘下一个大大的西红柿,用衣角擦了擦,狠狠地咬了一大口,然后又摘下一个递给扎西,说:“你尝尝。”扎西看了老马一眼,他信任老马不会骗他的,就学老马的样子,狠狠地咬了一大口!忽然,扎西瞪圆了眼睛,说:“好甜!这是糖菜呀!”扎西的菜园子丰收了,扎西一家吃不了,就到处送人。老马知道后,给他打电话说:“扎西!帮你种菜,不是让你送人的,你要去卖。”扎西惊异地说:“卖?怎么卖?卖东西多丢人!”老马知道,传统的藏民,现在还保留着以物易物的习俗,他们还不习惯用人民币来交易。在老马的劝服引导下,扎西最终答应去卖菜了。老马帮着扎西把已经成熟的西红柿、茄子、黄瓜摘下来,放在几只篓子里,然后绑在了两头牦牛的背上。扎西要动身了,老马问:“你不带秤吗?”扎西一愣,问:“秤?秤是什么东西?”老马笑道:“秤是称重量的,没有秤,你怎么按斤收钱?”扎西摇摇头说:“这个你不用管,我们藏民,良心就是秤。”扎西骑着马,赶着两头牦牛走了。老马望着他宽厚的背影,心想:这些菜,按斤论价,怎么也得卖个百八十块的,不知道这个憨家伙能不能卖到钱。老马钻进了菜园子门口的帐篷里,他要等扎西回来。一觉醒来,老马看了看表,已经是下午六点半了。老马走下山,远远的,就看到扎西赶着两头牦牛回来了。看到老马,扎西突然兴奋起来,他不管那两头牦牛了,打马快跑着赶到老马面前,身姿矫捷地跃下马背,有些激烈地说:“马顾问,钱,我卖到钱了。”说着,他从怀里掏出了一把纸币,炫耀般用双手捧到老马面前。老马一看,这些钱有五十元的、二十元的、十元的、五元的……大约得三百多块。老马迟疑地问:“这都是今日卖的钱?这么多?”扎西拍拍胸脯说:“是的,都是今日卖的!”老马禁不住新奇,当心翼翼地问:“扎西,你没有秤,怎么收钱呀?”扎西说:“菜就放在地上,谁喜爱哪样菜就拿走,拿多少都行,钱也是随意给,给多少随心……”老马心里一动,茫然地看着扎西问:“这就是你说的,藏民的良心秤?”扎西重重地点了点头!老马的眼睛潮湿了。7.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.文章第一段虽然字数较少,但信息量很大,交代了故事的主要人物和他们的身份以及小说的主要情节。B.文章其次段在描写老马为扎西建立菜园子时运用了“翻地、施牛粪、扎棚、育苗”等动作,一方面描写建菜园子须要的各种步骤,另一方面也表现了老马对种菜的娴熟。C.这篇小说把人物对话作为叙事的主要方法,通过扎西和老马的语言描写推动故事情节发展,如小说写菜园子的菜成熟和扎西卖菜。D.文章用“老马的眼睛潮湿了”一句作结,表现了老马看到扎西的变更以及扎西有一项家庭副业并能赚到钱后的激烈心情,同时也感动于藏民纯朴、和善的品行。解析本题考查对文章内容理解、对文章特色赏析的实力。A项,“小说的主要情节”错误。答案A8.小说以“扎西的菜园子”为题有什么作用?请结合全文简要分析。(6分)解析本题考查对文章标题作用的理解实力。依据标题及文章内容分析可知,解答本题可以着眼于以下三个方面:一是“扎西的菜园子”所交代的内容;二是从结构分析,因为全文主要围绕“扎西的菜园子”来写,所以该标题成为全文的线索;三是作品的主题也正是通过这个标题所交代的内容体现出来的。参考答案①小说以“扎西的菜园子”为题点明白故事的主要人物是“扎西”,故事发生的主要场所是“菜园子”。②文章的标题是全文的线索,文章通过扎西对“菜园子”的看法和看法的变更来推动故事情节的发展。③通过“扎西”与“菜园子”的故事,反映了援藏干部的无私助人,藏区的落后封闭以及藏民的纯朴、和善,从而突显小说主题。(每点2分)9.小说中“扎西认为成熟的西红柿是毒药”和“卖菜不用秤”两个情节有何深意?请结合文章谈谈你的看法。(6分)解析本题考查对问题探究的实力。从文章内容来看,“扎西认为成熟的西红柿是毒药”说明扎西没见过成熟的西红柿,但这里包含有深意,藏民的生活水平还须要提高,所以援藏工作任重而道远;“卖菜不用秤”这一情节则表现藏民生活习惯还是原始的,他们须要多与外界接触,与时俱进。参考答案①从扎西没有见过成熟的西红柿可以看出,藏民的生活水平还须要进一步提高,援藏工作任重而道远,还须要加大力度。②从扎西卖菜不用秤可以看出,藏民还保留着比较原始的生活习惯,虽然体现了他们纯朴的品行,但在现代经济大潮中,藏民也要多与外界接触,与时俱进,不能落后于时代。(每点3分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成第10~13题。牵招,字子经,安平观津人也。年十余岁,诣同县乐隐受学。后隐为车骑将军何苗长史,招随卒业。值京都乱,苗、隐见害,招与隐门生史路等共殡敛隐尸,送丧还归。道遇寇钞,路等皆散走。贼欲斫棺取钉,招垂泪请赦。贼义之,乃释而去。由此显名。东诣太祖。太祖将讨袁谭,而柳城乌丸欲出骑助谭。太祖遣诣柳城。到,值峭王严,以五千骑当遣诣谭。又辽东太守公孙康使韩忠赍单于印绶往假峭王。峭王大会群长,问招:“昔袁公言受天子之命假我为单于今曹公复言当更白天子假我真单于辽东复持印绶来如此谁当为正”招答曰:“昔袁公承制,得有所拜假,中间违错,天子命曹公代之。辽东下郡,何得擅称拜假也。”忠曰:“我辽东在沧海之东,拥兵百万,曹操独何得为是也?”招呵忠曰:“曹公允恭明哲,翼戴天子,安静四海。汝君臣恃险远,背违王命,欲擅拜假,方当屠戮,何敢慢易咎毁大人?”便捉忠头顿筑,拔刀欲斩之。峭王惊怖,左右失色。招为峭王等说祸福所归,皆下席跪伏。太祖灭谭,署招军谋掾。文帝践阼,出为雁门太守,寇钞不断。招既教民战陈,又表复乌丸五百余家租调,使备鞍马,远遣侦候。虏每犯塞,勒兵逆击,来辄摧破,吏民胆气日锐,荒野无虞。又构间离散,使虏大结怨仇。招出,大破之。寇贼静息。乃简选有才识者,诣太学受业,还相授教,数年中庠序大兴。郡井水咸苦,民远汲流水,来回七里。招凿原开渠,注水城内,民赖其益。其治边之称,百姓追思之。(节选自《三国志》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.昔袁公言/受天子之命/假我为单于/今曹公复言/当更白天子/假我真单于/辽东复持印绶来/如此/谁当为正/B.昔袁公言/受天子之命/假我为单于/今曹公复言/当更白/天子假我真单于/辽东复持印绶来/如此/谁当为正/C.昔袁公言受天子之命/假我为单于/今曹公复言当更白/天子假我真单于/辽东复持印绶来/如此/谁当为正/D.昔袁公言受天子之命/假我为单于/今曹公复言当更白天子/假我真单于/辽东复持印绶来/如此/谁当为正/解析“受天子之命”做“言”的宾语,后面不能停顿,解除A、B两项;“白天子”不行断开,“天子”做“白”的宾语,解除C项。答案D11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.印绶,旧时称印信(以作凭证)和系印的丝带。古人印信上系丝带,佩带在身。B.公,古代对人的一种敬称,如“袁公”“明公”等。敬称还有“陛下、太祖、单于、阁下、台端”等。C.席,古人专用的坐具,不用作卧具,用草或苇子编成。古人习惯在地上铺席,坐在席上。D.太学,古学校名,设在京城的全国最高教化机构。汉武帝时期始设太学,立五经博士。解析C项,席:供人坐卧铺垫的用具。答案C12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.牵招有情有义,打动强盗。他的老师乐隐被害,牵招和乐隐的门生史路等人收殓其尸首,归途中遇强盗抢劫,史路等逃跑,牵招含泪恳求得以幸免。B.牵招胆气过人,折服峭王。袁、曹、公孙三方均想争取峭王,牵招对比分析了只有曹公为正宗,呵斥并要杀掉公孙康派来的韩忠,在场人极为震恐。C.牵招有勇有谋,静息边乱。他任雁门太守时,教百姓打仗列阵,派他们去深化侦查,战胜过敌人;又用离间计使敌人之间大结怨仇,然后主动出击,歼灭寇贼。D.牵招为民谋利,治边有方。牵招选择有才识的人,送他们到太学读书,还亲自教他们,使学校大兴;郡里井水又咸又苦,他引水入城,百姓深受其益。解析D项,“还亲自教他们”错,原文“还相授教”的意思是叫被送到太学读书的人再回故里,传授他人。答案D13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)汝君臣恃险远,背违王命,欲擅拜假,方当屠戮,何敢慢易咎毁大人?(2)虏每犯塞,勒兵逆击,来辄摧破,吏民胆气日锐,荒野无虞。解析第(1)句关键词:恃,倚靠;慢易,轻慢;咎毁,诋毁。第(2)句关键词:勒,派遣;逆,迎战;锐,锐猛;虞,忧患,担忧。参考答案(1)你们君臣倚靠天险地远,违背王命,还想擅权封拜,正值杀戮,为什么竟敢轻慢诋毁大人?(2)敌人每次进犯边塞,牵招就派兵迎击敌人,敌人来了就被战胜,官吏百姓胆气日渐锐猛,边远地区没有忧患。参考译文牵招,字子经,是安平观津人。十多岁时到同县的乐隐那儿接受学业。后来,乐隐任车骑将军何苗的长史,牵招跟随他结束学业。这时京城大乱,何苗、乐隐被害,牵招和乐隐的门生史路等人一起将乐隐的尸首收殓起来,送回家里安葬。路上遇有强盗抢劫,史路等人都逃跑了。强盗想砍棺拔钉,牵招含泪恳求赦免。强盗认为他讲义气,就放走了他。牵招由此而出名。后来他向东逃奔曹操。曹操想征讨袁谭,但是柳城乌丸想派出骑兵帮助袁谭。曹操派他到了柳城。牵招到了那里,正赶上峭王严备待战,打算了五千骑兵救济袁谭。并且,辽东太守公孙康派韩忠带着单于的印绶来授以峭王。峭王召集各位酋长,他问牵招:“从前,袁公说他受天子之命,任命我为单于;而今曹公又说会再次禀告天子,任我为真单于;同时,辽东太守又拿着印绶来。这样看来,谁该是正宗的呢?”牵招回答说:“从前袁公承天子吩咐,得以有所封拜,但后来发生变故,天子吩咐曹公取代了他(正宗的位置)。辽东是下属部,怎么能擅自称说封拜呢?”韩忠说:“我们辽东在大海东边,拥兵百万,为何只有曹操能做这样的事呢?”牵招呵斥韩忠说:“曹公公允尊敬圣明贤哲,他拥护天子,让四海安静。你们君臣倚靠天险地远,违背王命,还想擅权封拜,正值杀戮,为什么竟敢轻慢诋毁大人?”便将韩忠的头往地上撞,拔刀要杀了他。峭王惊恐,身边的人也都吓得不知所措。牵招向峭王等人说成败之理,在场的人都离开座位,屈膝伏地倾听。曹操歼灭了袁谭,任牵招为军谋掾。魏文帝曹丕即位,牵招出任雁门太守,此郡常有掠抢之事发生。牵招既教百姓打仗列阵,又上表恳求免除乌丸五百多家的赋税,并让他们备好鞍马,派他们去深化侦查。敌人每次进犯边塞,牵招就派兵迎击敌人,敌人来了就被战胜,官吏百姓胆气日渐锐猛,边远地区没有忧患。牵招又用离间计离间敌人,使敌人之间大结怨仇。牵招出兵攻打,大败敌人。盗贼再也没有出没。牵招又选择有才识的人,送他们到太学读书,然后叫他们再回故里,传授他人,几年间,学校大兴。郡里井水又咸又苦,当地人到很远的地方吸取河水,来回七里。牵招在原野上开凿河渠,引水入城,百姓深受其益。他治理边郡,颇得百姓感念。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面的元曲,完成第14~15题。[黄钟]人月圆·兰亭[注] 徐再思茂林修竹风流地,重到古山阴。壮怀感慨,醉眸俯仰,世事浮沉。惠风归燕,团沙宿鹭,芳树幽禽。山山水水,诗诗酒酒,古古今今。注兰亭:今浙江绍兴(古称山阴)。魏晋之际,王羲之等人曾于此宴集并作《兰亭集序》。14.下列对这首元曲的赏析,不正确的一项是()(3分)A.诗歌的首句,一下子把读者拉回到永和九年那场宴会的所在之地,并示意了从前的风景照旧。B.“重到古山阴”交代了作者的游踪,点明白这首元曲是怀古之作,用“古”字,有怀古伤今之意。C.“醉眸俯仰,世事浮沉”两句,很有“俯仰之间,已为陈迹”的人生短暂、时间不居的伤感。D.“惠风归燕,团沙宿鹭,芳树幽禽”三句,一句一景,写景清爽、自然,给人以安静美丽的感受。解析这首元曲虽有怀古的成分,但没有“伤今”,因此B项“怀古伤今”说法错误。答案B15.这首元曲虽是怀古之作,所表现的“壮怀感慨”却非同一般。请具体分析。(6分)解析解答此题,首先要了解一般怀古诗词的写法和情感格调,然后要与这首曲子所抒发的情感比对,看这首元曲的不同之处。这首元曲的“非同一般”之处全在结尾,诗人豁达的情感是一般怀古诗词所没有的。参考答案诗人重到兰亭,感到山水照旧,只是世事浮沉,人物已非。此曲走出一般怀古词的窠臼,没有停留在对往事的追缅上,全赖最终一笔振起:虽然逝者已矣,风流不再,但是诗酒文章却犹如此山此水一样长留世间,千古流传。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来指责:,。

(2)苏轼在《赤壁赋》中概括曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛的句子是:,。

(3)《孟子·鱼我所欲也》中说,虽然一点食物即可关乎生死,但若“”,饥饿的路人也不会接受;若“”,即便是乞丐也会拒绝。

答案(1)固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作(2)舳舻千里旌旗蔽空(3)呼尔而与之蹴尔而与之三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成第17~19题。公允地说,那种仅仅出于表现欲而的人终归还不失为天真。今日之聪慧人已经不满意于这无利可图的虚荣,他们要地推销自己,力图卖个好价钱。于是,我们接连看到,靠着以传播媒介的起哄为手段,平凡诗人发誓摘冠诺贝尔的豪言,的小说跃居畅销书目的榜首,尚未开拍的电视剧,闹得沸沸扬扬。在这一片叫卖声中,我经常想起甘地的话:“缄默是信奉真理者的精神训练之一。”当然,缄默者未免孤独,那又有什么?说究竟,一切宏大的诞生都是在缄默中孕育的。广告造就不了文豪。哪个自爱并且爱孩子的母亲会在分娩前频频向新闻界展示她的大肚子呢?喧闹一时的种种吹捧和喝彩,终是虚声浮名。在万象喧嚣的背后,在一切语言消逝之处,隐藏着世界的隐私。世界无穷无尽,有声的世界只是其中很小的一部分。只听得见语言,不会倾听缄默的人,是被声音堵住了耳朵的聋子。(),犹如纪伯伦所说,他们“听见了安静的唱诗班唱着世纪的歌,吟咏着空间的诗,说明着永恒的隐私”。一个听懂了千古历史和万有存在的缄默的话语的人,他自己确定也是更懂得怎样说话的。

17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()(3分)A.夸夸其谈大张旗鼓不堪入目先声夺人B.夸夸其谈 大张旗鼓 俗不行耐 先发制人C.夸夸其谈 大张旗鼓 不堪入目 先发制人D.夸夸其谈 大张旗鼓 俗不行耐 先声夺人解析“夸夸其谈”形容义正词严或镇定自若地谈话;“夸夸其谈”指说话或写文章浮夸,不切实际。依据语境“仅仅出于表现欲”,第一处横线上应填“夸夸其谈”。“大张旗鼓”形容大造声势,“大张旗鼓”泛指发动许多人做某件事。依据语境中“推销自己,力图卖个好价钱。靠着以传播媒介的起哄为手段,平凡诗人发誓摘冠诺贝尔的豪言”,其次处横线上应填“大张旗鼓”。“不堪入目”形容事物非常丑恶、低劣或行为非常庸俗,“俗不行耐”指庸俗得使人无法忍受。依据语境“小说跃居畅销书目的榜首”,第三处横线上应填“俗不行耐”。“先声夺人”指先张扬声势以挫伤对方的士气,也比方做事抢先一步;“先发制人”指先行动以取得主动权,制伏对方。依据语境“尚未开拍的电视剧”,并未表现制伏对方,第四处横线上应填“先声夺人”。故选D项。答案D18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.靠着以传播媒介的起哄为手段,平凡诗人发出摘冠诺贝尔的豪言B.靠着传播媒介的起哄,平凡诗人发誓摘冠诺贝尔的豪言C.靠着传播媒介的起哄,平凡诗人发出摘冠诺贝尔的豪言D.靠着以传播媒介的起哄为手段,平凡诗人发誓摘冠诺贝尔解析画线语句“靠着以传播媒介的起哄为手段”结构混乱,“靠着……”和“以……为”两种句式杂糅,可解除A、D两项,“平凡诗人发誓摘冠诺贝尔的豪言”中“发誓……豪言”搭配不当,解除B项。故答案为C项。答案C19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()(3分)A.懂得缄默的价值的人却有一双擅长倾听缄默的耳朵B.懂得缄默的价值的人虽然有一双耳朵擅长倾听缄默C.有一双擅长倾听缄默的耳朵的人却懂得缄默的价值D.有一双耳朵,擅长倾听缄默,这种人懂得缄默的价值解析依据横线后面,“犹如纪伯伦所说,他们‘听见了……’”可以推断,该处应强调“擅长倾听缄默”,因此解除C、D两项;A、B两项的区分在于一个用“却”,另一个用“虽然”,从语境上看,没有与“虽然”呼应的“但是”,因此解除B项。故选A项。答案A20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。(6分)不论是在文明国度,还是在土著部落,不管是中华人民共和国成立之初,还是经过改革开放的现代社会,凡有人类从事劳动的地方,①。原始人类在劳动的过程中,练就了善跑能跳的实力。这也使得最古老的体育运动更多地体现为“走、跑、跳、投”之类简洁、好用的项目。当人类学会运用工具后,有了标枪、弓箭活动;当人类捕鱼捉蟹时,又学会了游泳、划船的本事。诸多古老的劳动技能历经漫长的演化,②。体育运动发展的曲折进程,拓宽了体育运动的领域,丰富了体育运动的内涵。“五禽戏”的产生,舞狮、蹴鞠等体育活动的萌芽、成长,令消遣性体育活动丰富多彩。有的消遣活动还保留着,③。

参考答案①就会产生体育运动②逐步形成了现代体育项目③有的已发展为竞技运动(项目)21.阅读下面的文字,筛选相关信息,简要概括我国制作电视天气预报节目的五个步骤。每个步骤不超过10字。(5分)每日同一时间,各地气象站、高空探测网加上气象卫星和天气雷达收集到的温、压、湿、风等气象信息,都被电传到国家气象中心,作为天气预报员制作预报的原材料。专业人员依据特地规定的数字和符号把收到的观测数据记录在一张图上,形成天气图,再由天气预报员运用一些气象学理论和预报实践中总结出的阅历,结合我国天气、气候特征对天气图进行分析。接下来依据大气的实际状况,运用计算机通过计算求解描写天气演化的方程组,预报将来天气,这被称为数值天气预报。天气预报的方法许多,做出来的预报不行能完全一样,这就须要依据最新资料进行会商。天气会商就是让各种看法充分发表,相互启发,做出最终的天气预报结论。最终,由国家气象中心的影视制作中心将预报结论改写得通俗易懂后,由天气预报主持人向观众述说,同时配