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文档简介
山东省聊城市重点达标名校2025届初三下学期期中联考考试语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.下列各句加点词语的使用,不恰当的一项是A.在《朗读者》节目上,主持人董卿引经据典,妙语连珠,令人钦佩。B.小祁英俊帅气,风度翩翩,但对人对事过于苛求,经常吹毛求疵。C.端午节到了,妈妈提醒小贞吃粽子、挂莒蒲、熏艾草;小贞却不以为然。D.六月的澄碧湖,水波荡漾,周边的树林郁郁葱葱,遮天蔽日,风景宜人。2.下列各句中没有语病的一项是()A.要写这短短几行文字,靠的是相当长时间的观察而取得的。B.经过持续不断的环保治理,我们的山变得更青了,水变得更绿了。C.为了提高同学们的语文素养,校团委积极开展了“读经典作品、建书香校园”。D.今年运动会的百米比赛,竞争异常激烈,但他还是凭借实力和经验连续蝉联冠军。3.下列句子加点词语使用正确的一项是()A.这庙是什么时候修建的,也许有碑文可查,可惜那时候我没有读过《碑板广例》之类的书,对于石刻等等不怎么热心,以致熟视无睹。B.这是种别开生面的场所,对调子的来自四方,各自蹲在松树林子和灌木丛沟洼处,彼此相去虽没有多远,却互不见面,唱的多是情歌酬和。C.本刊将洗心革面,继续提高稿件的编辑质量,决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。D.谈起电脑、互联网,这个孩子竟然说得头头是道,左右逢源,使在场的专家也惊叹不已。4.下列词语中,字形和加点字的注音完全正确的一项是()A.脊梁(jǐ)濒临(bīn)浑身解数(jiě)B.恸哭(dóng)憔悴(qiáo)谆谆教诲(zhūn)C.静谧(mì)滞笨(zhì)粼次栉比(zhì)D.溺爱(nì)谀词(yú)诲人不倦(huì)5.诗文默写。我是你簇新的理想,__________。(舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》)以是人多以书假余,__________。(宋濂《送东阳马生序》)正是江南好风景,__________。(杜甫《江南逢李龟年》)龚自珍在《己亥杂诗》中以落花为喻,表达爱国热忱的诗句是“__________,__________”。思乡念亲之情,人所共有:读《次北固山下》中的“乡书何处达?__________”;,我们知道了游子思乡情深;读《天净沙·秋思》中的“夕阳西下,__________”,我们感悟到了天涯游子之悲;读《夜雨寄北》中的“__________,却话巴山夜雨时”,我们体察到诗人思亲的孤独凄凉。6.名著阅读。(任选一题作答)(1)下面两个文学名著里的章回,都与火有关,请任选其一,简述故事情节。①《童年》第四章②时迁火烧翠云楼吴用智取大名府(《水浒传》第六十五回)(2)根据《骆驼祥子》连环画画面,配上叙述文字。要求结合故事情节,用描写性语言描述图画,不超过60字。①祥子“三起三落”中的“第一落”②祥子“三起三落”中的“第二落”二、阅读7.阅读下面甲、乙两段文言文,按要求作答。(甲)北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。(乙)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。(选自《鱼我所欲也》)1.下列加点字注音正确的一项是()A.北冥(mín)有鱼B.抟扶摇而上者(tuán)C.故患有所不辟(pì)也D.死亦我所恶(è)2.解释下列加点的词语。(1)怒而飞(___________)(2)其翼若垂天之云(___________)(3)故不为苟得也(___________)(4)蹴尔而与之(___________)3.把下列句子翻译成现代汉语。(1)其正色邪?其远而无所至极邪?(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。4.战国时期,诸子百家著书立说,各抒己见。甲乙两篇选文都是诸子百家的作品,它们各自体现了作者的哪些思想?请简要回答。8.阅读下面两个文言语段,完成小题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?予少时读书,一见辄能诵。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩艾。而聪明衰耗、殆不如曩时十一二。每阅一事必寻绎°数,终掩卷茫然辄复不省。故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。比读《齐史》,见孙搴云:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。噫!少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几”以此补之。节选自秦观《〈精骑集〉序》。有删改)注:①滑稽:比喻能言善辩。②句朔:十天或一个月。③比:近来。④惩艾:惩治,惩戒。⑤曩:从前。⑥寻绎:推求探索。⑦省:记。⑧孙塞(qin):人名。⑨勒:此处意为编辑。①庶几:或许,差不多。1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是A.余因得遍观群书此则岳阳楼之大观也B.或遇其叱咄或王命急宣C.又患无硕师名人与游皆若空游无所依D.主人日再食食或尽粟一石2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。录毕,走送之,不敢稍逾约。3.文段(一)中两次写到天气的极其寒冷,其作用是什么?4.结合(一)(二)文段中宋濂和秦观的经历,简要说说少时读书应注意的事情。9.汉元年十月,沛公①兵遂先诸侯至霸上②。秦王子婴素车白马,系颈以组③,封皇帝玺符节④,降轵道⑤旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属⑥吏。遂西入咸阳,欲止宫休舍。樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪桀曰:“父老苦秦苛法久矣。诽谤者族,偶语⑦者弃巿。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵⑧罪,馀悉除去秦法。诸吏人⑨皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨⑩军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多非乏不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。①沛公:指刘邦。②霸上:在今陕西西安。③组:丝带。④玺、符、节:分别是天子印、发兵符、使节信物。⑤轵道:轵道亭,在今陕西西安。⑥属:委托。⑦偶语:聚在一起说。偶,相聚。⑧抵:判处。⑨诸吏人:各官吏和百姓。⑩献飨:即犒劳。飨,用酒食招待。1.解释下列句中加点的词。诸将或言诛秦王(____)(2)吾当王关中(____)馀悉除去秦法(____)(4)人又益喜(____)2.用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,只限两处。3.用现代汉语翻译下面两个句子。遂西入咸阳,欲止宫休舍。(2)父老苦秦苛法久矣。4.这段文字是成语“约法三章”的出处。刘邦在什么情况下与咸阳百姓约法三章的?根据你的理解,简要说说他为什么要这么做。10.阅读下面材料,完成问题。材料一:中国素有“衣冠王国”之美誉。几千年来,中国各族人民在长期的生产活动和社会实践中,制造出了许多精美绝伦的服饰,服饰中蕴含着丰富的思想文化。中国古人讲究同自然的和谐,即“天人合一”。因此,在中国古代社会,凡是一个新的王朝建立,都要确定本朝崇尚的颜色,以证明自己统治天下是顺承天意、合乎天德的。商代将取于自然的青、赤、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩,例如,青色就是蓝草(草名)染在素色布上的颜色,而黄色是土地之色,源于古人对土地的崇拜。秦尚黑色,到了汉代,黑、黄、红三色都曾受到尊崇;而唐宋以来,黄色成了最尊贵的色彩,“黄袍”成为天子专着的服装。金、黄、红、紫等艳丽之色多属于达官贵人,蓝、绿、灰、白则属于平民。不过,明朝因皇帝姓朱,遂以“朱”为正色,又因《论语》有“恶紫之夺朱也”的语句,紫色于是自官服中废除不用。可见,色彩的应用已逐渐脱离自然属性及其本来意义而被赋予了浓厚的政治伦理色彩。除了色彩之外,服装款式也蕴含着古人的思想追求。以深衣为例,它袖口宽大,象征天道圆融;领口左右相交,代表做人要不偏不倚;深衣背后有一条直缝贯通上下,象征顶天立地,为人正直;腰系大带,象征行动进退符合权衡规矩。总之,深衣象征着天人合一,恢宏大度,公平正直,包容万物的中华传统美德。材料二:早在《诗经》中,就有借服饰表现人物身份,寄托人物情感的诗句。“硕人其颀,衣锦褧(jiǒng)衣”,这里的锦绣华服不仅是描绘一个女子的衣着,也显示了她贵妇人的身份;“青青子衿,悠悠我心”中的“青衿”是古代读书人常穿的衣服,在这里既表明了恋人读书人的身份,也借写对衣服的念念不忘传递出女子相思萦怀之情。周代时,冠服制度确立,规定:天子、诸侯穿衮服,戴冕;大夫穿裨衣,戴冕;平民则只能穿布衣。这一制度在不少成语和古诗文中都有体现,比如成语“冠冕堂皇”就与这一制度有关。古时的王公贵族和武将还要戴“貂蝉冠”,这种冠冕“附蝉为文,貂尾为饰”,是地位的象征,陆游诗句“长安貂蝉多,死去谁复还”中的“貂蝉”指的就是达官显贵。到了明代,冠服制度有了进一步的发展。在服装方面,开始用官服上补子图案的不同来区分官职:文官都用禽类,武官皆用兽类。成语“衣冠禽兽”即源自于此,本指身居高位,但后来渐渐演变成了贬义词。在冠冕方面,因为当官封王的太多,“貂蝉冠”供不应求,貂尾严重不足,只能用狗尾来代替,从而产生了成语“狗尾续貂”。材料三:胡服骑射是中国历史上汉族服饰与少数民族服饰的第一次融合。赵武灵王发现汉人的上衣下裳和深衣的着装方式不便于作战,于是果断推行短衣长裤的胡服。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化,使胡服掀起又一个高潮。到宋代胡服得到了进一步发展,朱熹感慨“今世之服,大抵皆胡服”,可见其流行之广。另一方面,少数民族服饰也受汉朝典章礼仪影响,穿起了汉族服装,如清代后期的史书中就有“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的记载。中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展。20世纪初,在东西方文化冲突交融中,中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式。它们的变革融入了时代的特征,糅合了中国传统服装的民族特色与外来服装的特点,既保留了中国古典服装的含蓄、端庄、严谨的风格,又吸取了洋装的实用、简洁、舒适的优点,体现了“洋为中用”的时代精神;既传承了民族文化,又适应了国际化的潮流。1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服,成为外事场合礼仪服装和国际盛会礼服。2014年在北京召开的亚太经合组织第22次APEC会议中,与会女领导人的服装就由立领旗袍礼服裙和直领开襟披风构成,彰显出鲜明的中国特色。1.根据材料一和材料二,下面成语中与服饰文化无关的一项是()A.青出于蓝B.布衣之交C.黄袍加身D.飞禽走兽2.2022年,我国将承办第24届冬奥会。服装学院的同学们想为出席冬奥会开幕式的国家女领导人设计一套礼服,要突出中国元素和时代特征。请你根据材料一、材料三和链接材料,从下面三个方案中选择一个最恰当的,并从服装款式、色彩和图纹三个方面说明理由。链接材料:祥云寓意:祥瑞喜庆、和谐共融。朱雀寓意:矫健有力的蓬勃之气。梅花寓意:高洁坚贞的风骨。①方案一:绿色复古深衣,配朱雀纹样。②方案二:红色改良旗袍,配祥云纹样。③方案三:白色西服套裙,配梅花纹样。我选:_________________理由:_________3.阅读上面三则材料,简要说明你对中国服饰有了哪些认识。11.阅读下面的文字,分别回答问题。所有偷过的懒,都会变成打脸的巴掌巫小诗①小学的时候练书法,周末要背着墨水瓶去老师家,瓶子没拧紧,墨水把包里的文具都染脏了。于是我生闷气,觉得书法太讨厌,难学又惹祸,学了几天再不愿意去。②后来念高中,语文作文总拿不到理想的分数,硬着头皮问老师原因,他说“文笔不错,可惜字丑了些。”到学校组织作文比赛的时候,老师甚至主动建议我,“写完找个字好看的同学帮你抄一遍,否则得奖的可能性很小。”③大二的时候考驾照,带我的教练脾气很不好,我被骂哭两次,羞辱智商N次。我跟自己赌气,说过阵子再学,后来干脆就没再去驾校,如今即将毕业的我,依然没有驾照。等到过年回家,我所在的小城市的出租车,春节是不开计价器的,10块钱的路程,能漫天要价地说30,不坐拉倒。家人在忙,家中有闲置的车,可是我不会开啊,我只能去拦出租车,送上门给他们宰客。④还有半途而废的游泳,三天打鱼两天晒网的美术,“明天再背吧”的单词……它们都在后来某个猝不及防的瞬间,跳出来为难我。“因果报应”真的是恒久存在的真理,所有偷过的懒,都会变成打脸的巴掌。⑤新家装修的时候,有一部分家具是手工现做的。木工师傅在我家工作的时候,大门敞开着通风,一位来邻居家走亲戚的老伯,特意进来旁观。⑥老伯说,自己现在还在遗憾,当年没有好好学做木匠。原来,他年轻的时候跟着老师傅一起学过木匠,但觉得太精细太麻烦,还被割伤过手,就不愿意学了。接下来,老伯想做一些轻松简单的活儿,于是就跟着亲戚一起去沿海打工。⑦可是老伯并没有一技之长。他去过搬砖的工地,去过流水线的工厂,最后忙忙碌碌十几年,依然没在大城市安下家,只好回家乡做点小买卖。⑧曾经跟自己一起学木匠的伙伴,如今一个个成了当地令人尊敬的手艺人,甚至开起了自己的家具制造厂。而他,只能站在陌生人的门边,欣赏别人“展示”着他曾放弃的技术。⑨记得蔡康永写过:15岁觉得游泳难,放弃游泳,到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳,你只好说“我不会耶”。18岁觉得英文难,放弃英文,28岁出现一个很棒但要会英文的工作,你只好说“我不会耶”。⑩人生前期越嫌麻烦,越懒得学,后来就越可能错过让你动心的人和事,错过新风景。⑪我现在深深觉得这是个“真理”。减肥的时候偷懒,夏天满大街瘦长腿的时候,你只能对着自己的肥肉生闷气。上学的时候偷懒,同学们一个个念名校、入名企的时候,你又只能在深更半夜里抱怨怀才不遇。⑫所有偷过的懒,都会变成打脸的巴掌。我不知道怎样去劝服一个懒人改过自新,我只知道:打脸会疼,脸肿了会丑。1.文章写了自己“偷懒”的事,为什么还要写邻家大伯“偷懒”的事?2.第⑪段“我现在深深觉得这是个‘真理’”中“这个‘真理’”是指什么?3.赏析下面的句子。它们都在后来某个猝不及防的瞬间,跳出来为难我。4.说说你第⑫段的理解。5.面对“偷懒”的行为,你是怎么做的?三、应用12.综合运用我校开展“走近最美古诗文”语文实践活动,请你完成以下任务。(1)(补全对联)请根据给出的上联,联系已学过的课文《醉翁亭记》《桃花源记》《小石潭记》中的任意一篇对出下联。上联:岳阳楼壮美雄奇,范仲淹抒写忧乐下联:_____,_____。(2)(设计活动)我班负责“走近最美古诗文”的活动设计工作,班长已设计出“活动一”请你再设计出“活动二”和“活动三”活动一:举行“最美诗词”朗诵比赛活动二:_____活动三:_____(3)(探究材料)写出对下面三则材料的探究结果。材料一:在中国,诗歌的历史可追溯到3000多年前。中国历史上出现过若干次诗词盛行的时候,如汉、南北朝、唐、宋、元、明末等。中国历史上出现了大量优秀的诗词作品,如诗经、楚辞、汉乐府诗集、古、唐诗、宋词、元曲等。材料二:古代文人墨客都喜欢在自己常用的或者心爱之物上题诗或者对联,郑板桥爱竹石,不仅画中有竹石,而且还留了一首诗《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。材料三:网络的兴起给中国诗歌带来运气和机遇,使中国诗歌出现柳暗花明的新境界。网络诗歌的兴起,一是改变了诗歌的载体,由在纸面上书写,转到在网络上临屏创作,这是历史的巨大进步;二是使诗歌恢复了平民色彩,催生了数以万计的诗人;三是网络诗歌改变了诗歌的特质,使诗歌形式与表现手段更加多样化,将逐渐满足群众的多样化欣赏需求。但是,把握网络诗歌发展的正确方向,引导网络诗歌沿着正确健康的轨道发展,是当前网络诗歌界需要认真对待的大问题。探究结果:_____四、综合性学习与写作13.题目:美好的相遇要求:写一篇600字左右的文章,不得透露个人相关信息,不得抄袭。
参考答案一、积累1、C【解析】
A项,妙语连珠:巧妙风趣的话一个接一个。使用恰当。B项,吹毛求疵:比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错,也可以指指摘细小的毛病。使用恰当;C项,“不以为然”是指不认为是对,表示不同意(多含轻视意)。此次应为“不以为意”。使用不恰当;D项,遮天蔽日:意思是遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大或形容生长茂盛,多指树木。使用恰当。要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、B【解析】
A.重复赘余,把“靠的”或“而取得的”去掉其中一个;B.正确;C,成分残缺,在句末加“的活动”;D.重复,把“连续”去掉。故选B。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。3、B【解析】
熟视无睹:看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。不合语境。洗心革面:清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底悔改。不合语境。左右逢源:原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。不合语境。B项,别开生面:比喻另外创出一种新的形式或局面。符合语境,使用正确。4、D【解析】
试题分析:A.浑身解数(jiě)-浑身解数(xiè);B.恸哭(dóng)-恸哭(tòng);C.粼次栉比-鳞次栉比;D.正确。据此,答案为D。5、(1)刚从神话的蛛网里挣脱(2)余因得遍观群书(3)落花时节又逢君(4)落红不是无情物化作春泥更护花(5)归雁洛阳边断肠人在天涯何当共剪西窗烛【解析】
此题考查的是名句的默写。需要注意“挣脱”、“雁”、“涯”、“烛”的书写。6、(1)①一天晚上,外祖母武脆着祈祷,外祖父突然网进来说染坊着火了。外祖母立刻飞奔出去,指挥人们救火。当外祖父、舅舅、格里高里乱成一团时,外祖母为了从大火中搬出要爆炸的硫酸盐,奋不顾身地冲进火海,又牵住了受惊的马。所有人都听外祖母的指挥,最终把火扑灭了。(意思对即可)②为了搭救被囚禁的卢俊义和石秀,宋江攻打大名府,因各种原因,没能攻下。次年开春宋江再度出兵大名府。时值元宵佳节,吴用派人装扮成各种身份的人混入大名府。时迁火烧北京城中最热闹的翠云楼,引起骤乱。梁山好汉趁机救出卢俊义和石秀。(意思对即可)(2)①祥子出了西直门,连一辆车、一个行人也没遇上,祥子感觉情况不妙。他刚要抄土路走,就连车带人被十来个乱军捉了去。(意思对即可)②祥子急了,把拳头握紧,孙侦探急忙掏出手枪,说:“老实点,把钱拿出来!”祥子直踩脚,几乎要哭出来,只好把钱拿出乘了。(意思对即可)【解析】
(1)简述《童年》第四章或《水浒传》第六十五回的故事情节。首先要根据你对名著的日常积累,从题干所给的两个名著中选出你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的一个故事情节。然后用简明的语言叙述即可。如宋江再度出兵大名府。吴用要在元宵节时,先于北京城中埋伏,里应外合,破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。北京城元宵放灯。梁山泊宋江守寨,吴用引八路人马进驻城下。时迁在北京翠云楼放火,城中大乱,梁中书四个城门冲不出去。后从南门夺路而走。城内柴进救出卢俊义、石秀,捉了李固,贾氏。(2)首先要仔细观看连环画画面,可从周围环境、人物穿着、人物行为等推断图片中的人物名字。进而推断所描绘的故事情节。作答此类题目的关键是一定要认真看图,然后按照一定的顺序把图中出现的所有的元素都介绍清楚。如第一幅,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,碰上军阀混战,祥子拉着车出了西直门,路上十分寂静,祥子刚要抄土路走,就连车带人被十来个兵匪捉走了。作答时要描述好兵匪的气焰和祥子的胆怯。第二幅,干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去。作答时要描写出祥子握紧拳头的动作,被骗去钱财时的无奈;孙侦探掏出手枪威胁的动作和他恫吓性的语言。二、阅读7、1.B2.奋发同“陲”,边际苟且践踏3.(1)是天真正的颜色吗?还是因为太远没有看到天的尽头呢?(2)不仅贤德的人有这种心,人人都有,不过贤德的人能够不丧失罢了。4.甲文庄子通过鲲鹏这个形象告诉人们:一切依赖客观条件的自由,都不是真正的自由、绝对的自由,都需要借助外物的力量,是有所待的。乙文孟子用鱼和熊掌设喻,主张“义”的价值高于生命,贤者必要时应当“舍生取义”。【解析】1.A.北冥(míng)有鱼。C.故患有所不辟(bì)也。D.死亦我所恶(wù)。2.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词,如,怒:奋发。通假字词,垂:同“陲”,边际。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:极:尽。通“耶”表疑问,相当于“吗”“呢”。非独:不只,不仅。贤者:有才德,有贤能的人。是:此,这样。心:思想。4.考查对文章主旨的理解。甲文,庄子的作品,往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。乙文,孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。译文甲文,北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,不过也就像这个样子罢了。乙文,鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。8、1.B2.抄完了,赶快把书送回去,不敢稍微超过约定的期限。3.两次写天气寒冷,都是为了侧面烘托突出自己学习的刻苦,从而达到激励太学生们刻苦学习的目的。(意思对即可)4.(1)要克服各方面的困难,坚持学习;(2)尊重老师;(3)不与同学比吃穿,把心思放到学习上;(4)珍惜少年时学习时光。(5)如果有什么错失了,要及时补救。(答出四点即可)【解析】1.A观(观看/景象);B或(有时/有时);C游(交往/漂游);D食(饭/吃)故选B。2.考查翻译文言文句子意思的能力。解答此类题目时要求学生平时注重积累,特别注意重点篇目的熟记;再者要注意文言词语的特殊现象,如一词多义,通假字,古今异义等,另外重要的文言实词必须翻译出来,还要注意查看有无特殊句式。语句“录毕,走送之,不敢稍逾约”翻译成“抄完了,赶快把书送回去,不敢稍微超过约定的期限”,其中文言虚词“之”在这里为代词,代指书;“逾”翻译成“超过”必须翻译出来。3.考查环境描写在文中的作用。解答此类题目是需要了解文章的主要内容,本文主要写作者用自己的求学经历来告诫太学生们应该刻苦学习。据此分析文中两次写环境恶劣、寒冷是为了从侧面烘托突出自己学习的刻苦,从而达到激励太学生们刻苦学习的目的。4.考查提取文章主要内容的能力。解答此类题目是要了解文章的主旨大意,在此基础上结合文章内容作答。文段(一)生动具体的描写了自己借书求学之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的生活条件作对比,有力说明了学业能否有所成就,主要在于自己的主观努力;文段(二)秦观列举自己年少时自以为聪明,而放纵自己,最终不得不加倍努力的事例告诉我们应该珍惜少年时学习时光,如果有什么错失了,要及时补救。据此作答即可。参考译文:【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!【乙】我年轻的时候读书,一看到文章就能够背诵的下。然而我却凭借此放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里,没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力,但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后,我开始发奋读书,用来惩戒自己,对之前所做的事情感到后悔;然而我的聪明却已经衰竭许多了,几乎不如年轻时候的十分之一二。现在每当看到一手书卷,一定要反复推敲多次才能懂,合上书卷便感到茫然而无所适从,这样反复读此都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功,学业却因为健忘荒废了。最近我读《齐史》时候,看到孙摩答邢词中有这样的句子:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法。于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句,编为几卷,取名为《精骑集》。啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧。9、1.有人称王全部更加2.仓粟多/非乏/不欲费人。3.(1)(刘邦)于是向西进入咸阳,想要留在宫殿中休息。(2)父老们苦于秦朝的严刑峻法已经很久了。4.刘邦率先攻入咸阳,有入住秦宫的野心,但是在樊哙张良的劝说下,退出咸阳,驻军霸上。他与咸阳百姓约法三章,是为了笼络人心,为他以后称王以及建立汉王朝赢得百姓的支持。【解析】1.试题分析:文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,近几年考试有加大难度的趋势,要求学生根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义,所以一定不要以今释古。如“王”在这里是“称王”之意。2.试题分析:文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:仓粟多/非乏/不欲费人。3.试题分析:文言翻译是文言文的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“遂”“西”“苦”“苛”等词语,同时注意一些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。4.试题分析:文言文要点的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,要做到心中有数。此题要依据原文内容,按着题干要求,用自己的语言谈原因。译文:汉元年(前206)十月,沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。秦王子婴驾着白车白马,用丝绳系着脖子,封好皇帝的御玺和符节,在枳道旁投降。将领们有的说应该杀掉秦王。沛公说:“当初怀王派我攻关中,就是认为我能宽厚容人;再说人家已经投降了,又杀掉人家,这么做不吉利。”于是把秦王交给主管官吏。就向西进入咸阳,沛公想留在秦宫中休息。樊哙、张良劝阻,这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好,然后退回来驻扎在霸上。沛公召来各县的父老和有才德有名望的人,对他们说:“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了。批评朝政得失的要灭族,相聚谈话的要处以死刑。我和诸侯们约定,谁首先进入关中就在这里做王,所以我应当当关中王。现在我和父老们约定,法律只有三条:杀人者处死刑,伤人者和抢劫者依法治罪,其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都象往常一样,安居乐业。总之,我到这里来,就是要为父老们除害,不会对你们有任何侵害,请不要害怕!再说,我所以把军队撤回霸上,是想等着各路诸侯到来,共同制定一个规约。”随即派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视,向民众讲明情况。秦地的百姓都非常喜悦,争着送来牛羊酒食,慰劳士兵。沛公推让不肯接受,说:“仓库里的粮食不少,并不缺乏,不想让大家破费。”人们更加高兴,唯恐沛公不在关中做秦王。10、1.D2.方案二。改良旗袍既是外事场合礼仪服装和国际盛会礼服,又具有鲜明的中国特色,红色是尊贵的颜色,祥云纹样象征祥瑞喜庆、和谐共融。3.(1)中国传统服饰蕴含着丰富的思想与文化;(2)中国服饰文化对文学、语言起着一定的影响作用(中国服饰文化在成语和古诗词中均有体现);(3)中国服饰文化兼容并包,与时俱进(中国服饰在民族融合、中外交流、时代变迁的过程中不断发展、丰富)。【解析】1.本题考查学生筛选整合信息的能力。根据材料一中的“青色就是蓝草(草名)染在素色布上的颜色”“而唐宋以来,黄色成了最尊贵的色彩,‘黄袍’成为天子专着的服装”和材料二中的“周代时,冠服制度确立,规定:天子、诸侯穿衮服,戴冕;大夫穿裨衣,戴冕;平民则只能穿布衣”“到了明代,冠服制度有了进一步的发展。在服装方面,开始用官服上补子图案的不同来区分官职:文官都用禽类,武官皆用兽类。成语‘衣冠禽兽’即源自于此”,可知D项“飞禽走兽”与服饰文化无关,原文是“衣冠禽兽”。2.本题考查学生运用材料内容解决实际问题的能力。根据材料一的内容,可知自汉代开始,红色就是尊贵的颜色。材料三中又指出“1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服,成为外事场合礼仪服装和国际盛会礼服”。根据链接材料,可知祥云寓意:祥瑞喜庆、和谐共融。因为方案二的设计突出了中国元素和时代特征,所以选择方案二最恰当。3.本题考查学生对材料内容的理解与概括能力。对中国服饰的认识,可以根据材料一中的“服饰中蕴含着丰富的思想文化”;材料二中的“周代时,冠服制度确立……这一制度在不少成语和古诗文中都有体现”;材料三中的“中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展”“20世纪初,在东西方文化冲突交融中,中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式。它们的变革融入了时代的特征”概括出答案。11、1.旨在说明“偷懒”的现象是普遍存在的,使后文阐发的道理更有说服力。2.人生前期越嫌麻烦,越懒得学,后来就越可能错过让你动心的人和事,错过新风景。3.自己因偷懒而放弃了需要的学习,结果“因果报应”曾经的放弃让自己遭遇了更多的难题。运用了拟人的修辞方法,生动写出了当时的无奈、后悔心理。4.在人生旅途中人会因为“偷懒”不去学习(某种技艺),以后就会因此失去很多机遇以及进一步发展的可能,甚至会影响自己的人生走向,“书到用时方恨少”讲的就是这个道理。5.示例:如果符合自己的自己的爱好和人生志向,再难的事也坚决不能偷懒。克服困难,勇往直前是我人生法定。【解析】
1.要求学生仔细阅读文本。结合文本的主旨分析。文本记叙了“我”“偷懒”的事,表明“偷懒”只是“个例”,而记叙邻家大伯“偷懒”的事,意在表明“偷懒”具有普遍性。使后文阐发的道理更有说服力。2.要求学生仔细阅读文本,结合上下文分析。结合第⑪段的上文分析。真理指:人生前期越嫌麻烦,越懒得学,后来就越可能错过让你动心的人和事,错过新风景。3.赏析句子一般从修辞方法,描写方法,遣词造句等方面入手。结合本句分析。应该从修辞的角度分析。首先指出修辞方法,然后结合修辞方法的作用写出表达效果和体现的情感。结合“它们都在后来某个猝不及防的瞬间,跳出来为难我”分析,采用了拟人的修辞,把“偷过的懒”拟人化,生动形象的写出了生动写出了当时的无奈、后悔心理。4.理解语句一定要遵循“句不离段,段不离篇”的原则,把句子放到语段中,把语段放到原文,结合上下文内容
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