百家姓中孔姓和曹姓的来源

百家姓中孔姓和曹姓的来源《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物，其中《百家姓》是最为流传的，下面为大家收集整理了“百家姓中孔姓和曹姓的来源资料”，欢迎阅读与借鉴!

孔姓的来源

一、姓氏源流

孔氏的起源可以上溯到历史传说时期。远古皇帝时代已经有孔姓，因当时有个史官，叫孔甲，曾经作《盘盂》一书，但是因为孔甲之后没有孔姓世系资料，所以一般认为孔姓源于子姓，而源于子姓之孔又有三种说法：

第一、跟据宋代的《广韵》记载，契是商族的始祖，为子姓，历经十四代，传到成汤，灭下桀，建都于亳。成汤是一个圣明的君主，其子孙中有一支以商族的姓子以他字中的乙组合起来定为姓氏就是孔氏。

第二、据唐人林宝《元和姓篡》所说，西周初期，由殷绉王的哥哥微子启建立的宋国，为子姓。微子启死后，其弟衍继位。其曾孙的玄孙正考父，是宋国上卿。其子名嘉，字孔父，史称孔父嘉。春秋时期孔父嘉的后代，以孔为氏，就形成了这支孔氏。

第三、另据《姓考》等书的记载，春秋时期郑国(今河南新郑)有出自姬姓的孔氏，卫国(今河南滑县东)有出自古佶姓的孔氏，陈国(今河南淮阳)有出自妫姓的孔氏。

二、迁徙分布

孔姓最初的发源地之一应该在今天的河南商丘一带。到孔父嘉的后代因为避祸逃奔到鲁国，并且在鲁国定居了下来，可以是算是孔氏的第一次东迁了。这次东迁意义很大，以至后世鲁地竟成了孔氏繁衍的居住地。

从汉代开始，随着孔子地位的不断提高，孔氏逐渐进展成为一个显赫的家族。但是，由于官职调遣、战乱等的原因，有许多人从今天的山东、河南向其他省迁徙。

西汉时，孔子襄曾任长沙太守，孔氏还有迁至今陕西的。

东汉时，河北、河南、广东都有孔氏家族的足迹，东汉末孔潜一族在浙江绍兴进展为望族。北宋末年靖康之变的时候，中原孔氏有一支随宋氏南渡，赐地衢州。

宋、明时期，北方的山西、辽宁等省，南方的江苏、云南、贵州、四川等省都有孔氏之族。清代以后，孔氏不仅遍布全国各地，而且有不少人移居海外。今天美国、加拿大以及东南亚、西欧一些国家都有孔姓华人。

三、郡望堂号

有阕里堂和至圣堂。这两个堂都是因孔子而命名的。孔子生于阕里，是历史上的大成至圣。

孔姓的郡望主要有鲁郡、京兆郡、河南郡、会稽郡等。

鲁郡是在西汉初由原有的秦郡改置而来的，相当于今天的山东曲阜、滕县泗水等地。三国魏及晋时改为郡汉朝初年，改右内式置京兆尹，因为其地属畿辅，所以不称郡。相当于今天陕西秦岭以北、西安以东、渭河以南等地。三国魏时改称京兆尹郡。

河南郡是汉高祖改秦三川而设置的。大约在今天的河南省黄河以南洛水下游，贾鲁河上游地区以及黄河以北的原阳县。

会稽县，秦始皇二十五年置郡，相当于今天的江苏省长江以南，浙江省仙霞岭、牛头山、天台山以北和安徽水阳江流域以东及新安江、率水流域等地。

四、历史名人

孔姓对中国的文明与进步作出了乐观的贡献。名人辈出，史不绝书。

孔子，名丘，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、政治家和教育家，儒家的创始者。他晚年致力于教育，据传有弟子三千人。他曾删修《春秋》，整理《诗》、《书》等。在哲学上、政治上，他建立了一套以仁为核心的思想体系，自汉以后成为两千余年封建文化的正统，影响极大，封建统治者一直把他尊为圣人。

战国、秦汉间的大商人孔氏，经营冶铁业富至数千金。

西汉时，南阳人孔仅，大冶铁商出身，武帝时任大农丞，后任任大司农;经学家孔安国，丞相孔光。

东汉有泰山都尉孔庙，其子孔融，汉末文学家，是建安七子之一。

南朝齐有文学家孔稚圭。

唐代有经学家孔颖达，河中陕华等州招讨使孔巢父;僖宗、昭宗两朝宰相孔纬。

北宋有说唱艺人孔三传，曾经首创诸宫调。清代有定南王孔有德，戏曲作家孔尚任

孔氏祠堂对联资料

孔(Kǒng)姓出自子姓，为上古帝王之后，以祖字为氏。得姓始祖：孔父嘉。为商纣王庶兄微子启之后裔、宋国上卿正考父之子名嘉，字孔父，史称孔父嘉。传至六世孙，这就是中国历史上很有名望的大思想家、教育家孔子。从此孔姓家族便进展成为一个世代显赫的家族，史称孔氏正宗。孔姓在当今中国姓氏排行第七十二位，约占全国汉族人口的百分之零点二九。在台湾没有列前一百大姓。

系传泗水;

胄衍尼山。

忠孝仁和荣府第;

诗书礼乐圣人家。

——全联典指春秋时的思想家、政治家、教育家、儒家创始者孔子。

鲁地钟灵，洙源萃秀;

东山振铎，北海倾樽。

——上联典指孔子。下联典指汉天文学家孔融，曾任北海相，人称孔北海，为人恃才负气，喜欢宾客，曾说：“座上客常满，樽中酒不空。”

千秋绝唱，石门传演桃花扇;

万古奇文，泗水长流论语篇。

——上联典指清代戏曲作家孔尚任，孔子第六十四代孙。隐居于石门山中，写成传奇剧本《桃花扇》。下联典指孔子。现存《论语》是讨论孔子学说的主要资料。

附：

德配天地;

道冠古今。

——此联为河南省郑州市孔庙联。

三山景色供图画;

六代风流入品题。

——此联为清·孔尚任《桃花扇》书中的联句。

三春云物归胸次;

万里风烟到眼中。

——此联为清·孔尚任《桃花扇》书中的联句。

曲阜旧家风，诗礼相传，留得麟经昭万世;

洞庭新庙貌，馨香以祝，绵延凤德永千秋。

——此联为孔氏祠堂联。

幸问一龙，诗礼真传，自周鲁以来，理学名儒照青史;

复敦三物，子孙纯嘏，迁秋浦而后，瓜绵椒衍遍红尘。

——此联为安徽省东至县孔家村孔氏宗祠联。下联“三物”，指六德(知、仁、圣、义、忠、和)，六行(孝、友、睦、姻、任、恤)，六艺(礼、乐、射、御、书、数)。

曹姓的来源

一、姓氏源流

根据《元和姓篡》的记载，中国的曹姓，最初是颛顼嬴姓的后代。综合各种史料，曹氏的源流有三：

起于黄帝姬姓的后代。公元前十一世纪，周文王之子，周武王之弟叔振铎被封于曹，建都陶丘，成为始封之君，也就成为曹氏的始祖。

由邾姓改姓为曹。提起曹氏姓源，往往同朱氏联系起来。这是因为朱姓源于周时的邾国，而邾国原来是曹姓所建。颛顼帝的玄孙陆终生有六子，其中第五子安被周武王封在邾国。古代邾国贵族一直以国为氏。后来邾被为楚所灭，安的子孙，一部分改姓朱，一部分则改姓曹。这两支曹姓子孙都发源于山东省境内，所以，早期的中国曹姓人都来自山东。

古代曹国人来中国后以曹为姓。古代的曹国，大约在今乌兹别克共和国撒马尔罕的北方和东北方一带。《北史》、《隋书》等书记为昭武诸国之一。当时，有曹国人来中国，有的以曹为姓，传之后世。

二、迁徙分布

早期的曹氏诞生于山东，长期在山东居住和繁衍。至于迁徙山西、陕西、河北、安徽等地，则是很久以后的事了。

三国以后，原本单纯的曹姓混乱了，不但被曹cao冒姓，还有被康国之后冒姓的记录。

汉时，曹姓已经广布于北方及安徽等地。这是曹姓一个非常重要的繁衍时期。

唐代末年，曹氏大规模南迁江南。久居北方的曹氏先人为躲避黄巢起义，举家南徙，有的一直展转入闽，迁居漳州一带。后在福建南部也出现曹氏踪迹，都是这次南迁的曹之后代长期繁衍、播迁的结果。

福建南部的这些曹氏族人，后来又迁居台湾。现在，台湾的南投、彰化和台北三县是曹姓最多的地区。

宋代以后，曹姓已经广布于中国的大部分地区了。

三、郡望堂号

清靖堂，又称无为堂：西汉曹参，在萧何死了以后，继萧何为宰相。他一本萧何时的办法，所谓萧规曹随。省刑法，薄税敛，无为而治。老百姓因此歌颂他说：载以清靖，民以宁一。

曹姓的郡望主要有谯郡、彭城郡、巨野县等。

谯郡是东汉末年从沛郡分出的。相当于今天的安徽、河南两省的灵壁、蒙城、太和、鹿邑、永城之间的地方。

彭城郡是西汉时设置的，东汉时改为彭城国。大约在今天的山东微山县，江苏徐州市、沛县东南部。

晋时设置了高平郡，在今天的山东独山湖、金乡、巨野、邹县之间的地方。后来有多次变迁。

汉时设置了巨野县，在今天的山东西南部、万福河北岸。

四、历史名人

曹姓名人，较早的要数春秋时期的曹刿了。鲁庄公的时候，齐攻打鲁，他求见庄公，随庄公战于长勺，利用齐军一鼓作气，再而衰，三而竭的时机，叫庄公鸣鼓进攻，结果获得了长勺之战的大胜。

还有汉初大臣曹参。早年追随刘邦，汉朝建立后，他被封为平阳侯，曾任宰相九年。协助太祖平定陈颛、英布等异姓诸侯王的叛乱。

曹cao，字孟德，安徽亳州人，三国时的著名政治家、军事家、诗人。曹cao是个被历史误会、被《三国演义》丑化的人物。有人说他原本姓是夏侯。因其父夏侯嵩是得宠宦官曹腾的养子，于是改姓为曹了。建安元年，他统一了中国北部。其子曹丕称帝，追尊为武帝。曹植，著名诗人。曹丕之子，为魏明帝;曹丕之孙为魏国皇帝。其后裔曹霸，武卫将军，又极善画马。

三国之后，唐时诗人曹松，宋初名将曹彬，元代画家曹之白，明时文学家曹学检，明理学之冠曹端，都是后人耳熟能详的人物。著名心理学家亳曹日昌是我国近代心理学的奠基人。

特别需要提到的是清著名作家曹雪芹。他的名著《红楼梦》为中华民族留下了一部宝贵的遗产。他不仅是后人推崇倍至的曹姓名人，更是中华民族的骄傲。

曹氏祠堂对联资料

曹姓是颛顼嬴姓的后代。得姓始祖：曹振铎。颛顼的后代曹安的弟弟最初被封在曹(今山东省定陶县)。周武王灭商后，把他封在了曹，建立了曹国，定都于陶丘。(而把曹安的后代改封在邾国——今山东省曲阜)。其后代子孙便以国为氏，称为曹姓。曹姓是当今中国姓氏排行第三十二位的大姓，约占全国汉族人口的百分之零点五七。在台湾排名第五十八。

名麟俊彦彭城郡;

绣虎文宗谯国堂。

——全联典指三国曹操族子，曹植，后世称为绣虎。

野田黄雀行千里;

芳圃红楼梦百回。

——上联典指魏国文学家曹植，代表作有《野田黄雀行》等。下联典指《红楼梦》。

文驰三国观沧海;

武继三登上将台。

——上联典指三国时曹操。下联典指北宋初大将曹彬。他有七个儿子，其中三个都有将才。北宋大臣陶弼《观曹彬庙》诗有句：“教子三登上将台。”

影上三竿迎晓日;

诗成七步咏春风。

——联典指三国时魏国文学家曹植，字子建，曾七步成诗。

附：

泉石从所好;

文章如有神。

——此联为佚名集汉代《曹全碑》字联。《曹全碑》，全称《汉颌阳令曹全碑》，又称《曹景完碑》。隶书，二十四行，五十七字。

借得三川秀;

添来气象新。

——此联为清代文学家曹雪芹著《红楼梦》书中联语。

只有诗书堪自读;

未甘词赋压群流。

——此联为清代女书画家曹墨琴撰书联。

世事洞明皆学问;

人情练达即文章。

——此联为清代文学家曹雪芹撰书联。

宝鼎茶闲烟当绿;

幽窗棋罢子犹凉。

——此联为清代文学家曹雪芹著《红楼梦》书中联语。

绕堤柳借三篙绿;

隔岸花分一脉香。

——此联为清代文学家曹雪芹著《红楼梦》书中联语。

家居好水好山地;

人在不夷不惠间。

——佚名集汉代曹全碑字联。

令子贤孙中维起;

美人名士共长生。

——佚名集汉代曹