山西省大同市矿区重点名校2025年第二学期诊断（四）初三语文试题含解析

山西省大同市矿区重点名校2025年第二学期诊断（四）初三语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A．如何让古典音乐走进普通人的生活并深入人们的内心？一些艺术家分享了自己工作中的经验与感悟。B．文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。C．原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁边悠闲漫步。D．历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现，历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩。2．下列词语中，没有错别字的一组是（）A．纯粹镌刻贸然神彩奕奕B．拖沓敦实侦缉颠沛流离C．戮穿捷报斟酌出类拔萃D．屏障弥蔓摇曳雕梁画栋3．下列句子没有语病的一项是（）A．校长、副校长和其他学校领导出席了这届毕业典礼。B．在南山中小学生阅读活动过程中，不少学生养成了探究深度阅读的良好习惯。C．傅雷多次在家信中向傅聪提出学习要正规化和计划化，生活要科学化的活动。D．《国风美少年》通过年轻人热衷喜爱的方式，呈现国风音乐，推广国风文化。4．下列五句话，正确的排列顺序是（）①互联网时代，信息唾手可得，搜索无往不利，获取知识的门槛变低了。②不管纸质书还是电子书，不管书籍的介质、读书的方式如何变化，这样的价值不会衰减、意义不会褪色。③一个重要原因就在于，相比碎片化、被动型的知识获取，读书提供了一种系统化知识、整体性思考。④当此之时，为什么要重温读书的价值？⑤通过阅读，我们让人类智慧的结晶序列式地内化于心。A．③⑤①④② B．①④③⑤② C．①④②⑤③ D．⑤①④②③5．下列句中加点词语使用不恰当的一项是（）A．看到西宁市海湖新区鳞次栉比的高楼大厦，人们不禁赞叹：“西宁的变化太大了！”B．在改革发展的新时代，我们年轻人要怀着目空一切的豪情壮志，敢于迎接任何前所未有的挑战。C．据调查：在各种不文明行为中，市民对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾。D．诵读经典对传承中华民族的优秀文化，提升学生修养，陶冶学生情操的作用是不容置疑的。6．仿照南唐男舞陶俑的展品介绍，请你为击鼓说唱陶俑写一个展品简介。7．默写。三人行，______。(《论语》)_____，君子好逑。(《诗经·关雎》)_____，一览众山小(杜甫《望岳》)蒌蒿满地芦芽短,_____。苏轼《惠崇〈春江晚景)》)______,各领风骚数百年。(赵翼《论诗》)受任于败军之际,_____。(诸葛亮《出师表》)问渠哪得清如许?_______。朱熹《观书有感》)电视剧《人民的名义》中达康书记洁身自好、不媚世俗,有如“莲”那样_____，____。(请用《爱莲说》中的名句填写)8．（名著大家谈）徐志摩“完全诗意的信仰”，让他最终等到了彩虹。信仰，是人永恒的精神支柱。同学们重读经典，开展以“信仰”为主题的阅读活动。（1）请你以名著《西游记》为例，说说你从作品中读出了作家或人物怎样的信仰，并结合名著的特点和相关内容阐述你运用了怎样的阅读方法。（2）根据诗句判断人物。一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。二、阅读9．夜上受降城①闻笛唐·李益回乐烽②前沙似雪，受降城下月如霜。不知何处吹芦管③，一夜征人尽望乡。【注释】①受降城：唐时为防御突厥而筑的边地要塞，在今内蒙古境内。②回乐烽：指回乐县境内的烽火台，在受降城附近。③芦管：乐器名，军中多用之。1．发挥合理的想象和联想，描绘一二句所展现的画面。2．这首诗被推崇为中唐边塞诗的绝唱，结合具体诗句简要分析抒发了诗人怎样的思想感情。10．文言文阅读管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．管仲既用已经 B．尝与鲍叔贾做买卖C．鲍叔遂进管仲做官 D．及小白立为桓公等到2．下列句子中，“而”的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：吾尝为鲍叔谋事而更穷困A．莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）B．望之蔚然而深秀者（《醉翁亭记》）C．面山而居（《愚公移山》）D．肃遂拜蒙母，结友而别（《孙权劝学》）3．下列句子，与“子孙世禄于齐”句式相同的一项是（）A．必以分人（《曹刿论战》）B．天子为动（《周亚夫军细柳》）C．咨臣以当世之事（《出师表》）D．中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）4．对选文相关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）A．管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。B．管仲被任用以后，成为了鲍叔的手下，并辅佐齐桓公称霸。C．管仲战败逃跑，鲍叔不认为管仲胆小，知道管仲还有老母亲的缘故。D．管仲侍奉公子纠，齐桓公即位以后，公子纠被杀，管仲也被囚禁。5．将下面的句子翻译成现代汉语管仲少时常与鲍叔游，鲍叔知其贤。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。11．阅读下文，完成小题快乐是一种能力①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么?因为快乐是一种能力。②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对要、对要、对要。③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好:“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也;亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样:以已为喻，方能设身处地，推已及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成现的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。《论话》中说:“宽则得众。”得众者得快乐得成功。④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿,但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常,但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样:沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信,事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。⑤人不能没有信仰。缺失信仰,精神就会空虚,灵魂就无所依存。今天我们信仰的是中国特色社会主义,走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退,遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒,照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照祥奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破重重关山最终实现。事情就是这样:只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联,具有钢铁般的强度，既坚硬无比,有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。⑥快乐是能力，能力兴于细微。只要日复一日，年复一年，，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。1．(1)下列作为本文的中心论点最恰当的一项是（____）A．快乐是一种能力B．快乐是能力，能力兴于细微。C．实现快乐的能力是逐步形成并不断发展提高的。D．快乐能力的形成过程和外在表现，都是多方面的。(2)第①段划线句在文中的作用是____________________________________2．联系全文，在第②段横线上填入恰当的内容。对_____要_____、对_____要_____、对_____要_____。3．(1)下列内容填入第⑥段横线最恰当的一项是（____）A．慎思不断，好学不倦，笃行不变，明辨不止B．笃行不变，慎思不断，好学不倦，明辨不止C．好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变D．明辨不止，慎思不断，笃行不变，好学不倦(2)请简析这样选填的理由。______________________________________4．下列相关链接内容，可用作第段的事实论据。请用简洁的语言概括。（不超过15个字）[相关钵接]1896年.居里夫妇立志向放射性研究领域进军、在一间原来用作贮藏闭塞潮湿的房子里，利用极其简单的装置开始工作。2年的潜心研究，终于发现了放射性元素钋和镭。但研究成果并未得到科学界的承认。为此，以后的4年，不论寒冬酷署，还是繁重的劳动，毒烟的熏烤，居里夫妇对事业的执着追求使艰辛的工作变成了生活的真正乐趣，百折不挠的毅力使他们终于在1902年，从7吨沥青铀矿的炼渣中提炼出0.12克的纯净的氯化镭,并测得镭的原子量为225。使那些持怀疑态度的科学家不得不在事实面前低下头。12．阅读《从俗修改不是将错就错》，完成各题。从俗修改不是将错就错①“乡音无改鬓毛衰”的“衰”要读cuī；“远上寒山石径斜”的“斜”要读xiá；“一骑红尘妃子笑”的“骑”要读jì……这些曾经语文老师千叮咛万嘱咐要注意的读音，却在近日传出即将反转的消息。虽然教育部迅速表示此类“改读音”尚未通过审议，但因之引发的讨论久未平息。②从甲骨文到简体字，与时俱进是汉语永葆青春的生存密码。“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必也。”回顾三千多年汉字发展史，无论是字义的新增、字形的流变，还是句读的加入、音律的变迁，根据生活实际，在约定俗成的基础上不断吸收新的内容，可说是汉字发展的历史规律。但这番引发舆论波澜的读音修改方案，却并非此类合理流变，而是贸然忽略每个特殊读音背后的历史、文化、音韵等元素，仅因为很多人都读错于是干脆将错就错，如此“一刀切”的做法显然过于任性草率。“错的人多了就成了对的”的倾向，尤当警惕。③对于此次汉字读音修改，舆论场上也有些许赞同之声。一些人认为这可以有效降低学习难度，比如小学生学习语文，多音字读写是一个难点；比如古诗词里的一些特殊读音，限制了诗句的传播。还有人更进一步，提出汉字“字数多、笔划多、读音多，难认、难读、难记、难写、难用”，认为这“三多五难”阻碍了中国语文教育。诸如此类的想法并非不能理解，但若以此作为修改读音乃至吐槽汉字的理由却是相当不负责任。若是为了“方便学习”就可以让别字统统“上位”，那还分什么正误，何不干脆对“错别字”不管不问？学习本就存在门槛，丧失原则不断让步，还谈何对汉字对母语的尊重。④一个国家的文化魅力、一个民族的凝聚力很大程度上通过语言文字表达和传递。汉字的每一个音节、每一个部首，都承载着中华民族传承千年的历史文化内涵。“乡音无改鬓毛衰”的“衰”读cuī不读shuāi的背后，是用“衰”替“缞”的假借用法；“远上寒山石径斜”的“斜”读xiá不读xié的背后，是抑扬顿挫的平仄押韵；“一骑红尘妃子笑”的“骑”读jì不读qí的背后，是灵活多变的词性对应……也正是从一个个方块字中，许多人获得了对民族文化的认知。规范汉字乃至读音皆无不可，但整个修改过程，兹事体大，需要饱含敬畏之心、慎之又慎，充分做好与历史的映照、与习俗的和谐、与大众的交流，才能无愧于凝聚在皇皇汉字中的文化之魂。否则，若干年后，汉字的读音表意、语法字形皆面目全非，我们如何面对下一代？⑤作为仍在使用的世界最古老文字，汉字是世界文化的奇迹。守护并传承好这份厚重的文化遗产，让其在新时代焕发生机，是我们义不容辞的责任。（选自《北京日报》2019年2月22日第3版，作者鲍南，有删改）1．题目中“从俗修改”和“将错就错”分别是什么意思？2．阅读全文，下列说法正确的一项是A．第①段借用古诗读音改变的例子引出汉字读音修改应当从俗、从简。B．第②段通过回顾汉字发展史论证将错就错的“一刀切”过于草率任性。C．第③段例举支持汉字读音修改的想法，是为了论证这些想法是可以理解的，可以作为修改汉字读音的理由。D．第④段论述的重点是一个国家的文化魅力、一个民族的凝聚力很大程度上通过语言文字表达和传递。3．对于汉字改读音有人赞同有人反对，请你从一名中学生的角度，结合自己的学习体验，谈谈你的看法。13．阅读陈起兴的《学以养德》，完成小题。①中国自古就有“以德立身，以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清，本固则丰茂”，唯有提高自我道德修养，培养合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，才不枉担负国家社稷之重任。②司马光在《资治通鉴》中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”并把德才关系分成四类：一是德才兼备，为上等之人，称之为“圣人”；二是德胜才者，谓之“君子”；三是无德无才，称为“愚人”；四是无德有才，那便是“小人”。若要在此四种人中选择，他主张：“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论：“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯也有同样的认识，他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统，如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时，人生的成功没有捷径可走，只有遵循了这些古老的优秀道德品行，人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。③学习之要贵在养德。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末，事有终始”，只有“知所先后，则近道矣”。孰先孰后？程子解释说：“明德为本，新民为末。”故《大学》道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，当然还要“正其心，诚其意，致其知”，这些均为修身之道。并进一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”意即无论高低贵贱，皆应以修养品性为根本，如若本末倒置，治国平天下便无从谈起。④中外人士谈及周恩来总理时，多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出：周恩来的教养，“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的‘君子’和‘上等人’应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊，使他“虽有荣观”之高位，依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”，不受功名利禄所累，不改自然朴素本性。他低调谦逊，格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成为伟大人物，但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。1．本文的中心论点是什么？2．司马光认为“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人”，为什么说“与其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要运用了什么样的论证方法？有什么作用？4．请简要分析本文的论证过程。5．读了这篇文章，你会有怎样的思考，请结合现实生活作简要说明。你的思考：_______________________________________你的说明：_______________________________________三、语言表述14．任务型表达今年中考体育选测项目揭晓，小宇需要在“篮球运球”和“实心球”之间选择一项参加考试。他的“实心球”成绩一般，而“篮球运球”成绩不错。但是“篮球运球”不稳定因素较多，父母为了稳妥考虑，要求他选择“实心球”，而小宇坚持想选“篮球运球”。他该如何说服父母呢？请你以小宇的口吻给父亲或母亲写一条留言，字数不超过150字。_____________________________________________________________________________四、写作15．请以《因为有你，生活有点不一样》为题，写一篇文章。要求：①文体自选（诗歌除外）。②600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

D.“历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现”与“历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩”是并列关系，中间应用分号。2、B【解析】

B词语中没有错别字。A神采奕奕。C戳穿。D弥漫。3、B【解析】

试题分析：A项，“其他学校领导”有歧义。B项，正确。C项，搭配不当，应当是“提出……建议”。D项，重复累赘，“热衷”和“喜爱”删去一个。故答案为B。4、B【解析】

本题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。B项正确，①④根据实际情况提出问题，③⑤分析原因，②说明读书的意义。故选B。5、B【解析】试题分析：判断成语使用是否恰当，不仅要知道其含义，还要了解其用法和情感色彩，要根据语境从这三个方面判断正误。B“目空一切”是贬义词，指狂妄自大，瞧不起所有的人，不符合语境。【考点定位】正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。6、示例：张口嘻笑，神态诙谐；头上戴帻，着裤赤足；两肩高耸，左臂环抱一扁鼓，右手举槌欲击，动作夸张。【解析】

语文综合性实践活动。本题考查学生图文转换的能力。学生要明确，作答此类题目的关键是一定要认真看图，然后按照一定的顺序把图中出现的所有的元素都介绍清楚。描述图片注意抓住题干要求的重心，重点描述图片中的对象的特征，内涵等。描述时要生动形象，可以运用一些恰当的修辞，形象地刻画出陶俑的神态、装束、形体、舞姿等。7、(1)必有我师焉(2)窈窕淑女，(3)会当凌绝顶，(4)蒌蒿满地芦芽短(5)江山代有才人出,(6)奉命于危难之间。(7)为有源头活水来(8)出淤泥而不染，濯清涟而不妖【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意窈、窕、豚、淤、濯、涟几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。8、（1）从作品中我读出了唐僧师徒四人披荆斩棘、不畏艰险，一心求取真经，普度众生的信仰。阅读时，可以采用跳读和精读相结合的阅读方法。如作品中某些打斗的场面、写环境气氛的诗词、降妖伏魔的雷同情节需要跳读。体现唐僧师徒四人不畏艰险一心求取真经的情节需要精读。如“三调芭蕉扇”这一情节，圈画出一借芭蕉扇之后沙僧、猪八戒、唐僧之间的对话进行精读，从对话中体会他们坚定不移的取经决心，从而感受他们为了信仰，勇于追求，为实现理想而敢于斗争，永不放弃的精神。（2）沙悟净【解析】

（1）考查名著内容理解能力和阅读方法。本题有两问，第一问考查内容理解，分析题目知道，本次活动要求以“信仰”为主题，在进行名著阅读时，就要提炼出与“信仰”相关的信息，并作组合解答。《西游记》写的就是“西天取经”之路，对真经的信仰使唐僧坚定不移，在他的带领下，取经四人组由犹豫到坚定，最后克服九九八十一难，取回真经普渡众生；第二问考查阅读方法，对于大部头名著，常用的都是跳读法（或速读法、略读法）与精读法相结合，对人物尤其是重要人物，要进行精读，对重点情节要精读，对与阅读主题（如本题的“信仰”）有关的更要精读，如：“四圣试禅心”情节中，四位菩萨化身母女，假意要招他们为夫婿，唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心，四圣用“撞天婚”戏弄八戒，把他吊在树上。这一情节是小说开始一部分对四人信仰的考验。又如“真假美猴王”，六耳猕猴摆开“取经四人组”的仿制品，此时，八戒已经有了比较坚定的信仰，想方设法去把孙悟空请回来，重新聚合取经小队，悟空也心回意转，这是信仰的凝聚力。像以上与阅读主题有关的要精读，与阅读主题及表现人物无关的就进行跳读略读。（2）考查名著人物识记。《西游记》中，由于揉合了动物的特征，各人物的外表特征鲜明，红发蓝脸，带着九个骷髅就是沙僧的造型。这九个骷髅是沙僧吃过的取经人的骨头，因为不沉入水中，沙僧取来穿起来做了一项链，当作玩具玩耍。他的“宝杖”就是“梭罗宝杖”，出自月宫梭罗仙木，由鲁班打造琢磨而成，也称降妖宝杖，降妖杖。沙僧官拜卷帘大将军时由玉帝赐给，随身携带，大小如意，善能降妖，沙僧被贬流沙河后，宝杖也随身携带，后在唐僧西行取经路上，降妖宝杖多次建功立威。二、阅读9、1．举目远眺，座座高大的烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原；高城之下月光皎洁，如同深秋的寒霜。2．“芦管”发出幽怨的笛声，触动征人“尽望乡”。抒发诗人浓烈的思乡之情。【解析】1．本题考查了学生对诗歌内容的理解和对所描述画面的想象能力。解答这类题目要在读懂诗歌，理解内容的基础上，发挥联想和想象，扣住画面，抓住形象，用生动、流畅的语言加以描述，不能偏离诗歌的意境、主题和诗人的情感。这两句诗的意思是：回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。2．本题考查学生对作者情感的把握。此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情。当然还要注意联系写作背景和作者的个人遭遇。后两句的意思是：不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。这两句诗从多角度描绘了戍边将士（包括吹笛人）浓烈的乡思和哀愁。10、1．C2．A3．C4．B5．（1）管仲年轻的时候，常和鲍叔交往，鲍叔知道他很贤明。（2）天下的人不称赞管仲的贤能，却称赞鲍叔能够了解人。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。C.鲍叔遂进管仲。进：引荐。2．“吾尝为鲍叔谋事而更穷困”的“而”，表转折关系。A项的“而”，表转折关系；B项的“而”，表表并列；C项的“而”，表修饰关系；D项的“而”，表承接关系。3．“子孙世禄于齐”是倒装句式。A项是省略句式；B项是被动句式；C项是倒装句式；D项是判断句式。故选C。4．要求学生在理解文本的基础上分析选项。ACD三项正确。B项“成为了鲍叔的手下”错误。与“鲍叔既进管仲，以身下之。”不符。5．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“少时”，年轻的时候；“游”，交往；“贤”，贤明；“知”，了解。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：管仲，字夷吾，是颍上地方的人。年轻的时候，有一个经常来往的朋友叫鲍叔牙。鲍叔牙很了解管仲的贤能。当时管仲家里很贫穷，常常占鲍叔牙的便宜，但是鲍叔牙毫不在意，始终对管仲很好。后来，鲍叔牙作了齐国公子小白的家臣，管仲作了公子纠的家臣。等到小白登位成为齐桓公的时候，公子纠被杀，管仲被囚禁。于是鲍叔牙就向桓公推荐管仲。管仲被任用当了齐国的宰相后，齐国大治，齐桓公称霸诸国，九次会合诸侯，辅佐周朝天下。这些成绩全靠管仲的谋略。管仲说：“我当初不得志的时候，曾经与鲍叔牙合伙作买卖，分利润时，都是取大部分。鲍叔牙不认为我贪婪，而是知道我贫困。我曾经替鲍叔牙谋划事业，但是事业发展不顺利我也更加穷困，鲍叔牙不认为我愚蠢，而是知道我做事的外部条件不具备。我曾经数次当官又数次被国君驱逐，鲍叔牙不认为我无德无才，而是知道我是没遇到好的君主。我曾经三次在打仗时不积极参战，鲍叔牙不认为我胆小，而是知道我挂念老母亲。公子纠败了，召忽为公子死了，我却忍受囚禁的屈辱不自杀，鲍叔牙不认为我没有羞耻之心，而是知道我不在意小节，在意的是能否平定天下。生我的人是父母，真正了解我的人是鲍叔牙啊！”鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。11、1．A引用西方哲学家关于人有趋乐避苦本性的论断,自然引出本文所要论述的话题:快乐;并能引起读者关注和进一步地思考。2．对人宽容以待对事辩证思维对信仰坚定信念3．C先学后思再行动的排列顺序符合人们认知规律；和第②段第2句“只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高。”相照应，使论证结构严谨。4．第⑤段；居里夫妇历时6年，成功提炼出镭。【解析】

1．①寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此题题目就是中心论点，故选A。②考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段引用西方哲学家的论断，引出“快乐是一种能力”中心论点，并作为道理论据论点，吸引读者的阅读兴趣。2．开放性试题，答案不唯一，如，对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。与上文能衔接即可。3．考查对词语的理解与填空。仔细几个词语是有先后之分的，也就是存在一定的逻辑顺序，一般是先学后思再行动，这样排列顺序符合人们认知事物的规律。再者与前文“靠学习、靠思考、靠分析、靠实践”相照应，故而不能调换。4．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料写的是居里夫妇在极其简陋的条件下，历时6年，从事研究工作，以苦为乐，终于成功提炼出镭的，与第⑤段“有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧……具有钢铁般的强度，既坚硬无比,有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。”相一致。概括时要语言简明，按照人物+事迹+结果的方法。12、1．“从俗修改”指的是汉字发展流变过程中根据生活实际，在约定俗成的基础上吸收新的内容，进行符合汉字发展规律的合理读音修改。“将错就错”则是贸然忽略每个特殊读音背后的历史、文化、音韵等元素，仅因为很多人都读错于是干脆将错就错，任性草率地从俗、从众、从错，不负责任的非合理流变。2．B3．示例：我不支持汉字改古音。我认为作为中学生有责任守护并传承汉字文化。比如在学习古诗的过程中，古音体现的押韵和平仄有助于我们更好地感受古诗的音韵美，体会汉字读音承载千年的历史文化内涵。【解析】1．考查对文章重要词语的理解。通读全文后，根据题干要求找到答案区域是作答的关键。如“从俗修改”可提取第2段“无论是字义的新增、字形的流变，还是句读的加入、音律的变迁，根据生活实际，在约定俗成的基础上不断吸收新的内容，可说是汉字发展的历史规律”等句分析作答。“将错就错”可提取第2段“贸然忽略每个特殊读音背后的历史、文化、音韵等元素，仅因为很多人都读错于是干脆将错就错，如此‘一刀切’的做法显然过于任性草率。‘错的人多了就成了对的’的倾向，尤当警惕”等句，稍加整理即答案。2．A“引出汉字读音修改应当从俗、从简”错。第1段借用古诗读音改变的例子引出“对于此次汉字读音修改”不能“丧失原则不断让步”。C“论证这些想法是可以理解的，可以作为修改汉字读音的理由”错。可分析第3段末的“学习本就存在门槛，丧失原则不断让步，还谈何对汉字对母语的尊重”一句。D第4段论述的重点是“整个修改过程，兹事体大，需要饱含敬畏之心、慎之又慎，充分做好与历史的映照、与习俗的和谐、与大众的交流，才能无愧于凝聚在皇皇汉字中的文化之魂”。注意要考虑联系整篇文章论述的中心。3．探究题。此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。从文章所提供的观点来看，选择不支持汉字改古音比较好。可从有助于守护并传承汉字文化等角度答原因。表明观点后，结合自己学习经历分析论证即可。解答探究性阅读题，其实就像在写一篇小议论文，行文的结构一般来说应由以下三个部分组成：应题，表明观点；结合论据，分析论证；总结点题。具体地说有以下几点：1、开头表明自己的观点；2、分点列出事实特点依据，陈述理由；3、结合文本或文本的具体事例作合理分析；4、总结自己的观点；5、语言通顺流畅，表述规范，书写工整。13、1．学习之要贵在养德。（或：学以养德。）2．因为小人有才，足智多谋，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。3．举例论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格，突出了“学以养德”的重要性，论证了中心论点。4．文章开头引用古语“以德立身，以诚信得天下”引出本文的话题，然后再引用司马光的话引出本文的中心论点，进行分析后，用周恩来的例子进行论证；最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯”的结论。5．示例：思考：“学以养德”应当更好地运用于当今社会。说明：当下正处于社会转型时期，更需要合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，这样才能担负起国家社稷之重任。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知，题目“学以养德”即是文章的论点。2．本题考查学生对文段内容的理解和提炼能力。仔细阅读第（2）段，司马光这句话的意思是：如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子，与其选择才干胜过品德的小人，不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为，君子会用才干干好事，小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致，用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以决其暴’，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大”作答即可。3．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例，具体有力地论证了“学以养德”的论点。4．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：