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文档简介
《念奴娇·赤壁怀古》【逐字稿】古人面对名山大川,总会有锦绣华章喷薄而出。【情境任务】高一语文组结合着第三单元生命的诗意主题,举办“古典诗词吟诵会”这样的一个活动,以期强化同学们对古典诗词音韵、节奏与情感的理解。我们班挑中的篇目是《念奴娇·赤壁怀古》。苏轼来到传说中历经沧桑的古战场,颇有感触,于是醉书一曲《念奴娇》让世人传唱。今天就让我们走进他的名篇《念奴娇·赤壁怀古》,共同感受赤壁那磅礴的气势,感悟东坡先生的旷世情感。我们说走进诗歌,首先要走进诵读。曾国藩先生也说:“非高声朗诵不能得其雄伟之慨,非密吟恬吟则不能探其深远之韵。”我们要带着声音走进去。首先让我们以我们班集体诵读的声音,先集体感悟这首词背后意志的慷慨。老师起个头,大家集体诵读一下。念奴娇·赤壁怀古苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。同学们能够展示咱们班的气势,但我觉得还隔了点什么。因此我们要参加这次诗歌朗诵会,除了我们要读准确之外,还要读出情感、独出韵味,读出我们的特色和我们独特的感受。因此我们要从情感当中去走进诗歌。活动一:声与情——设计制作朗诵脚本首先第一个我们要设计制作我们班独特的朗诵脚本,设计就是用一些符号,对感情的基调、语速、节奏等方面做出提示,有时候要对某个字做重点的强调和说明,它的符号一般是这样的:老师先给大家出示一个范例,像第一句“大江东去”这三句有断句,有语调,有解释说明,还有诵读提示。接下来,分小组讨论交流制作本小组的声与情的朗诵脚本,给大家几分钟的时间。好,刚才老师在巡视的时候,我发现在我们教室遥远的角落里有一个小组,他们一开始是沉默的,后来变为沸腾。老师相信在遥远的角落里边肯定有他们自己独特的思考和感悟。让我们请这个小组来名代表展示自己朗诵脚本的制作。好,我们看左边是遥远的这个小组的朗诵脚本的制作,为了呈现同学们更多的学习成果和样态,来离着我最近的嘉豪这个小组,你们小组也派一名代表来展示你们的朗诵脚本。两个小组的学习成果都展现在屏幕上了,老师想让大家做一个动作叫找不同,都是相同的篇目,这个不同其实背后就是大家集体的智慧和集体的感悟。好,小汪说他找到了最明显的一处,就是下阙的第一句,最遥远的小组处理成悲伤的神情,离老师最近的处理成羡慕、向往的神情了。我们还是让作者来解释一下他们为什么这么处理吧。来遥远的小组的小刘同学你说一下,他说结合到苏轼在黄州的遭际,还有联系到自己的所学,知人论事非常好,能够把所学代入这个语境去理解,感到自己生命当中不能承受之重。又看到了周瑜在青春磅礴的年华里有这样攻坚执锐的英雄意向,所以有点悲伤。那离着我最近的小申同学,你说一下你们小组,噢,这个是羡慕和向往,重回那个历史古战场。两个小组的处理都是非常好的,都能代表大家独特的思考。那么就让我们带着这种声与情走进我们朗诵脚本的第二个要素,我们要有画面。活动二:声与画——设计吟诵背景画面大家无论去观看《朗读者》还是我们央视的《经典咏流传》,要有声情并茂的特点。这个时候我们就想我们怎么去为我们的朗诵脚本设置画面呢?噢,我们这首诗歌叫《念奴娇·赤壁怀古》。嗯,这个同学说了,老师这首怀古诗,它其实为我们提示了一种思路,临古地——思古人——抒己志。这不就是我们怀古诗的一般思路吗?观眼前之景,思历史人事,抒一己之志(板书)。它为我们设计画面提供了一种路径的可能,他说可以从景、事、志这个角度去设置画面。那么景是什么呢?赤壁之景,人是周瑜,又回到了自己苏轼旷达豪放的形象。但是这里老师有个问题,结合内容说出,我们要有构思的要素,仅有画的笼统是不行的,要有细节,要有要素,要有情感的载体和依托。那我们就回到诗词这里边需要注意几个问题。哪些画面能够突出景象?这些景象有怎样的特点?我们先看赤壁之景,大江东去浪淘尽这3句,同学们怎么设计,来,铭文说它设计成有滚滚东流的江水,还有不断出现的三国英雄,你能为大家解释一下你的要素的思考吗?大家听清楚了吗?没有。是不是我们再给铭文一次机会,你可以说的慢一点,语调高一点,嗯,这一次就叙述得非常准确了,课堂是你的,要敢于去表述,你是一个勇敢的表述者。所以说江水和人物的配合。那么再看这3句,乱石穿空,同学们说要有山石,要有水花,要有激荡,在这个山石激荡的水花里,可能还有刀剑和血雨腥风。那么老师也给大家提供一个支架,我们看这里有个字,嗯,大家觉着像图画,这个图画其实就是“惊”这个字的篆书,它的本意是马受到了经吓而害,那么这里边的经其实就是苏轼面对赤壁之景,触动背后之后有深情,有振奋、有思考。所以说惊桃拍案在景物当中传达了人、事的思考。那么带着上阙的情与景,我们再齐读上阙。老师起个头,大江东去浪淘尽,千古风流人物,读……同学们感觉怎么样?是不是和第一次读不一样了?对,这就是带着理解再去感悟。那么接下来我们看下阕。一时多少豪杰,这个时候我们就想在英雄辈出的时代,作者为什么独自想到周瑜?那么老师问一下,做一个调研,想到三国,你会想到谁?来,你说一下噢,曹操,你会想到诸葛亮,你呢?也会想到曹操,好像想到周瑜的人是很少的,或者说它不是一个大众的能够脱口而出的答案。“遥想公瑾当年”的开始的这几句,其实为我们塑造了周瑜怎样的形象?同学们说年轻有为,功成名就,那么在这个背后,这种功成名就里,作者想表述什么呢?其实我们可以完成这样一种对比,把苏轼和周瑜的人物形象进行对比。老师为大家设置了一个对比框架的显性展示,年龄、外貌、生活、职位、际遇和基调。接下来我们有同学们还是小组交流,呈现你们思考的结果。好,这个小组韦安同学,大家听清楚了吗?韦安同学每一次的表述都让人感动,就是感动,可以把思维通过文字与语言,在语文课堂上让我们发现文字的魅力和美好。当然这是他每一次思考之后,都在思考的传达当中,与自己的感悟进行了个人体验的结合。它其实也向我们呈现了解读诗词的一种方法,叫以意逆志。对,带着自己的体验走进诗歌。他说周瑜此时年龄34岁,我们的驻读材料里有早自习的驻读材料里边,我们算了一下,苏轼是47岁,周瑜是幸福美满的,苏轼是屡遭不幸的英俊儒雅、攻坚直锐和早生华发的对比,东吴都督叱咤风云和团恋富士徒有虚名的对比。功成名就和工业未就的人生悲态和志得意满的对比。所以说这个图画的要素里边,我们就可以看到背后更深刻的东西。其实这个时候苏轼在黄州的七年,是对他自己人生影响非常重要的七年,苏轼在当时的信里就反复叮嘱有人看气火之传闻,京师非戏事也。我们可以想到一个曾经豪迈无比的苏轼,变得如此谨小慎微,一方面它有通达超然的态度,另一方面它又有了严重的、较为严重的逃避现实的思想。所以这个时候的形象,我们可以从失望、枉然、无奈和感伤当中去处理这个要素了。最后再下阕我们其读词的这几句“故国神游”读对,这个时候要有评缓的语调,同学们处理得非常好。唉,我发现小汪举手了。小汪,你有什么要说的吗?噢,小汪说老师这一句里边,他感觉有点不舒服,读起来有点格。什么意思?多情应笑我这其实也是老师曾经讲过的,诗歌要有诗歌的方式呈现意义,它可以改词性,也可以改词序。你的发现何尝不是对苏轼最精准的一种认识和理解?苏轼也说“诗以奇趣为宗,以反常合道为趣。所谓反常,就是你发现的反逻辑超语法的特征表现,这种“合道”就是合乎情感逻辑。”这也是孙绍振老师说的“无理之妙”和“不通之通”。孩子,你已经具备了解读诗词的青春的智慧和思考了。所以说这个反常也是作者情思的聚焦处,也是你的发现处。当然有人的发现和你是一样的,他说这个豪放词的代表,有人认为它有一条灰色的尾巴,你又怎么看?这个矛盾的问题还是交给大家。为老师扩清这个问题的思路吗?我们请一名女生来说文轩,文轩结合了莫泊桑小说人生里的一句话,我们的生活并不像我们想象的那么好,但又并不像我们想象的那么坏,有时脆弱和坚强超乎我们的想象,我们有时会脆弱的泪流满面,有时又发现自己坚强的走了很长的一段路。这不就是苏轼吗?这个豪放、超脱与暂时的隐忍,回到自己精神的故乡去安放自己灵魂的苏轼吗?因此英国的小说家伍尔夫也这样说过,我们每个人的头脑里有两种支配的力量,一种是男性的力量,一种是女性的力量。双性头脑是能够引起共鸣的,也是剔透的,具有天然的创造力、活力与完整性的。如果要按照这个理论,是不是和大家的发现是相同的,何尝不具备这样的特色?所以说,苏轼的形象我们可以处理为落寞无奈,但有超旷达的贬谪世人的形象。有了这样的生和化,我们再齐读下阙。“遥想公瑾当年”读……同学们还有画面,有的同学我发现还有动作。所以说这种撒酒入江,以酒祭月的动作,其实就是大家走入了历史的现场。这些独特的抒情特色,或许就是我们学习这篇光耀千古的诗词的原因,这也是引起大家共鸣的原因。接下来,光说不练假把事,我们再让跑马场沸腾起我们的声音。接下来我们按选手小组的顺序抽签,依次登台展示,每个小组派一名同学作为评委,根据评价表打分,其余同学亮出自己的小笑脸。注意可以从这样的几个方面是否呈现了你所理解的诗词之美,另一个是否传达了你感悟到诗词情运?在一个是否有动作和创新的意识?我们期待大家的表现。任务三:声与声——选出吟诵代表课堂最后,我们要通过写来传达我们的认识。请以苏轼的口吻写一段话当吟诵结束的寄语。这个是大家独特的、唯一的,也是呈现你们思考、展示自己风采的地方。哪个小组派一名代表?还是女生。声不得男而裂,心却比男而烈男生,我们的颜面在哪里?好,我们就请女生来表示。任务四:声与寄——写下吟诵后的“寄语”今天我们学习怀古诗,咀嚼历史,并为了发思古之忧情。我们流连于沉寂,也是为了解读我们身上所携带的历史基因,从而获得前行的力量。著名学者莫砺锋也说,古人的道德情操是可以抽象的继承的,对道德价值的认定,我们可以从中得到很好的熏陶。
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