5《以工匠精神雕琢时代品质》学案 统编版高中语文必修上册

5以工匠精神雕琢时代品质人文主题目标学习任务目标1.把握文章的主要观点,感悟文本对“工匠精神”的辩证阐释;2.深入理解工匠精神的内涵及其作用,传承工匠精神,体会其在当代的现实意义1.了解新闻评论的文体特征,掌握基本的写作方法;2.厘清文章脉络结构,学习多种论证方法相结合的写作方法,着重理解“引证法”情境引领摸索出核心零部件新焊法,助力中国货车奔向世界;在1500米深海,指挥两台水下机器人进行脐带缆安装作业,让“深海一号”稳立万顷碧涛;组装神舟飞船,助力17名航天员进入太空……这些技能超群的大国工匠,砺匠人之心、行匠人之事,生动体现了大国工匠精神。工匠精神是工业时代提出来的对传统手工业精雕细琢精神的传承,是对社会上浮躁风气和短视心态的有力回击。今天,我们就来学习一篇关于工匠精神的新闻评论。资料助读·认知导学一、作者作品新华社高级记者——李斌简介:李斌,《人民日报》著名评论员,近年来活跃于“人民网”“中国网”等各大网站,发表各类评论文章二三百篇。成就:连续8年10篇次获新华社社级好新闻,连续3年获新华社内参先进个人、国内“放心记者”称号,连续7年参加全国“两会”报道。代表作品:《文明交流互鉴推动人类发展进步》《矗立家国情怀的精神灯塔》《改革开放,创造新的更大奇迹》《生态文明建设的历史性贡献》等。二、背景回眸时代的需要——工匠精神本文原载于2016年4月30日《人民日报》。2016年召开的第十二届全国人民代表大会第四次会议上,提出“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神”。“工匠精神”一词首次写入了政府工作报告。一时间,“工匠精神”备受社会关注。国家将“工匠精神”写入政府工作报告,一方面表示国家对“工匠精神”的重视,另一方面,也体现出国家鼓励更多企业或个人要有“工匠精神”。工匠精神,是一种职业精神,它是职业道德、职业能力、职业品质的体现,是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。2016年12月14日,“工匠精神”入选2016年十大流行语。登高望远习近平总书记在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上指出,在长期实践中,我们培育形成了“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神”。《人民日报》就“工匠精神”发表了大量文章,有很多的精言金句。请查找资料,选出三条进行品味。答案(示例):(1)积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。(2)立足岗位、奋发有为,把工匠精神倾注于一个个零件、一道道工序、一次次试验,我们就能在制造大国向制造强国、中国制造向中国创造的征程上汇聚强大力量。(3)器物有形,匠心无界。小到一枚螺丝钉、一块智能芯片,大到卫星火箭、高铁航母,背后都离不开大国工匠身体力行的“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的工匠精神【拓展链接】一、趣闻杂谈自古以来,工匠精神是中华优秀传统文化的重要组成部分。我国古代各类手工匠人以精益求精的态度和精湛绝伦的技艺为社会创造了无尽的财富,为中华文化的繁荣发展做出了巨大贡献。【参考示例】中国工匠师的鼻祖——鲁班鲁班(公元前507年—公元前444年),战国时期鲁国人。他的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。鲁班非常聪明,十四五岁时就能跟随父亲做一些复杂的木工活儿。成年后,凭着他的聪明智慧和刻苦钻研,搞了许多发明创造。木匠用的锯子、曲尺、墨斗、刨子、凿子等工具,据说都是鲁班发明的。他还能设计和制造出许多手工艺品。而每一件工具的发明,都是鲁班在生产实践中得到启发,经过反复研究、试验出来的。在建筑史上,鲁班被后世称为土木建筑鼻祖;而建筑大师宇文恺也对中国古代建筑做出不可磨灭的贡献。他将建筑赋予人文精神,他的思想是建筑界的一笔宝贵财富。二、题目解说标题“以工匠精神雕琢时代品质”中“工匠精神”是一种职业精神,它是职业道德、职业能力、职业品质的体现,是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“以工匠精神”是手段,“雕琢”是指过分地修饰(文字、语言),或对某事物修改使其更为完善。“时代品质”是目标。“时代品质”的内涵非常丰富,不仅仅是产品,还有人品、时代风尚等。三、文体知识新闻评论新闻评论,是一种对最新发生的新闻提出一定看法和意见的文章。具体来说,是就当前具有普遍意义的新闻事件和重大问题发议论、讲道理,有着鲜明针对性和指导性的一种政论文体,是所有新闻传播工具的各种形式评论的总称,属于论说文的范畴。《人民日报》的新闻评论的观点和立场,往往具有强烈的舆论导向作用。特点:1.新闻性。首先要有时效性,其次要有针对性。(与一般议论文的重要区别)2.倾向性。有鲜明的政治性和思想性。3.公众性。主要面向广大群众说话。4.论理性。与其他言论一样,由论点、论据、论证三个要素组成。首先必须观点正确、全面、新鲜。其次,要具有严密的逻辑性,论述精当,文采斐然。(主要特征)撰写新闻评论的一般方法:1.要读懂材料。了解有关背景,熟悉主要事件及相关情节,把握精神实质。2.要评在点上。篇幅要小,一定要选好角度提炼观点,做到一语中的,目标集中、准确,不可分散,切忌什么都想评。3.要评得有理。应该做到以礼以法阐释,导向鲜明,事理清晰,鞭辟入里,以理服人,发人深省。4.要评得生动。讲究艺术性,言简意赅,干净利索,力求新颖、鲜明、生动,具有说服力和感染力。新闻评论的作用:1.引导作用。运用马克思主义的立场、观点、方法,对现实生活中的新闻事实和重要问题作出分析,可以旗帜鲜明地表彰先进,针砭时弊,帮助群众明辨是非,区分先进和落后、正确和错误;为群众解疑释惑;使群众正确认识当前的形势和方向。2.监督作用。以正面宣传为主,坚持正确的舆论导向。新闻评论在舆论监督中处于一种显要的地位,在弘扬先进思想和精神的同时,还要不断揭露和抨击各种腐败现象和不正之风,对腐败现象和不正之风形成强大的舆论压力。3.表态作用。代表一定的机构、组织对当前重要问题和事件的态度、观点、看法。可以指导受众的意见走向、行为走向。形成社会性的舆论压力,发挥引导和监督的作用。4.深化作用。通过新闻评论的方式对新闻事件发表看法、表明态度、指出症结、提出希望和看法,引导社会认识。通过对事实的分析,从思想、政策、理论高度提出问题、分析问题和解决问题,而不局限于就事论事。启发和帮助群众掌握科学分析的方法。 文本研读·任务驱动学习任务一语言建构运用——寸积铢累一、识字——字正腔圆1.正字音挑剔(tī) 雕琢(zhuó) 精湛(zhàn)造诣(yì) 雍(yōnɡ)容 铸(zhù)魂2.明字形出类拔cuì二、辨词——明察秋毫1.精湛VS精深词语精湛精深义精熟深通;某样技艺十分娴熟(学问或理论)精密深奥同都有水平高、程度深的意思异侧重在技艺深,不可超越侧重在内容深,不易了解2.巧夺天工VS鬼斧神工词语巧夺天工鬼斧神工义人工的精巧胜过天然形成的。形容技艺精巧、绝妙形容技巧高超奇妙,不似人力所为同都形容技艺极其精巧高超异多用于人工事物多用于天然景观即学活用1.他以优秀的作品与精湛的演技,屡屡获得官方权威认可及观众们的大力肯定,但依然低调拍戏从不炒作,只把提升演技作为自己的职业追求。(精湛/精深)2.用成千上万片仅几毫米厚的小木片、通过榫卯结构连接,制成一个层次丰富、富有韵律美的花格红木福瓶,这技艺可谓巧夺天工。(巧夺天工/鬼斧神工)三、赏句——含英咀华为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。【赏析】本句运用排比手法,主要从三个层面阐释了“工匠精神”对时代的影响——“为中国制造强筋健骨”,突出了“工匠精神”主要在制造技术层面发挥作用,并且其效果是“强筋健骨”,说明“工匠精神”能够提升产品的质量、性能。“为中国文化立根固本”突出了“工匠精神”在继承传统民族精神上发挥的积极作用,体现了高度的传统文化自信。“为中国力量凝神铸魂”则进一步强调“工匠精神”可以凝聚国家力量,加强民族认同。“工匠精神”对时代的影响在上述三个层面是不断深入、不断推进的。触类旁通排比论证,是运用排比的修辞手法,通过例证、引证和喻证等手段证明观点的一种论证方法。这种论证方法的好处是:从内容上讲,信息量大,能表达强烈奔放的感情,能周密地说明复杂的事理;从形式上讲,句式整齐,且有时层层递进,能增强语言的气势和表达效果。例文:敢于正视,方能砥砺自我。莫泊桑在《我的叔叔于勒》中借菲利普之眼,正视金钱社会中亲情的不堪一击。东野圭吾在《白夜行》中以唐泽雪穗之眼,正视了人性的险恶与卑劣。吕克·贝松在电影《这个杀手不太冷》中以玛蒂尔德之眼,正视了青春的艰辛与迷茫。伟大的艺术家敢于正视灵魂世界的精神难题,直面自我软弱的本能,审视人生,砥砺自我。分析:这是一个采用了“观点+事例+总结”的议论文完整段落。先提出分论点,然后以莫泊桑、东野圭吾、吕克·贝松作品中的人物如何“审视自我”为例,并用“以某某之眼”的句式,整齐的排比论证,最后总结,照应分论点,使语言气势磅礴,让论据更充分,论证有力。学习任务二文本情境探究——经堂入奥情境任务在编选教材时,有人认为《以工匠精神雕琢时代品质》这篇文章话题不新颖,难以引起阅读兴趣;有人认为在人工智能时代,工匠精神已经过时。高一一班的模拟编委会认为后工业时代,尽管一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活,但工匠精神永不过时。请模拟编委会设计方案来说服老师和同学正确认识这篇新闻评论的学习价值。活动一梳理评论思路1.编委张技同学认为这篇新闻评论结构严谨,思路清晰,值得同学学习并借鉴。为此,他设计了下面的思维导图,来展示《以工匠精神雕琢时代品质》的写作思路。请依据提示补充空缺内容。活动二把握评论内容编委陈工同学认为工匠精神是中华民族的传统美德。为了让大家充分认识工匠精神的意义和作用,他对工匠精神进行了梳理,来展示经得起时间与时代的考验的工匠精神,告诉我们工匠精神永不过时。2.请阅读课文第4段,把“工匠精神”的内涵填写在下面的方框内。活动三赏析评论技巧编委鲁师同学认为这篇新闻评论观点鲜明,思维辩证,值得大家学习,确实有选入课本的必要。为达到借鉴的效果,使大家在写作中也能够做到逻辑合理,思辨性强,他就评论技巧方面设计了以下问题来体现这篇新闻评论的学习价值。3.作者在证明观点时运用了多种论证方法,对表达文章观点起着至关重要的作用。试结合文章内容作具体分析。【明确】①引用论证。如引用企业家的话,写出了工匠精神在当代的意义;引用《说文》里对“匠”的记载,写出“匠”古已有之,然后写出其演变;引用鲁迅的话,是为了在此基础上再深入论证。引证法的使用,可以使文章更有说服力,使观点更加深入人心。②对比论证。如“工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量”,边破边立,写出了工匠精神的力量大。③类比论证。如第1段中“像手工匠人一样……企业……”,以手工匠人和企业进行类比,写出了企业拥有工匠精神的重要性。④假设论证。如第4段中“倘若没有……怎能有……”运用假设论证,写出了工匠精神的内涵。这些论证手法的运用,有力地证明了观点。【任务探究】1.第4段是如何进一步探讨工匠精神的内涵的?请简要分析。【点拨】①先分析当代工匠精神因热爱而付出、因追求而卓越、因有境界而淡定的思想品格,再深入分析工匠精神的生命哲学和人生信念,深化了对工匠精神的阐释,进而指出,推崇工匠精神对疗治社会上存在的浮躁风气和短视心态起到了重要作用,并提出希望:我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。②这一段的重要作用是指出发扬工匠精神可以解决社会上存在的问题。这不仅为倡导发扬工匠精神提供了有力的现实依据,也体现了新闻评论有的放矢、直面现实、解决问题的新闻品格。2.“将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此”,这句话在文章中有什么作用?【点拨】这句话起到了承前启后的过渡作用。第三段讲工匠们对工匠精神的追求,第四段从假设的反面角度来讲工匠精神的内涵,进一步提出我们都应该践行工匠精神,使文章论述更为深刻。3.本文论述的是工匠精神,结合文本,联系实际谈谈工匠精神的具体内涵有哪些。【点拨】①敬业。爱岗敬业是从业者基于对职业的敬畏和热爱而产生的一种全身心投入的认认真真、尽职尽责的职业精神状态。中华民族历来有“敬业乐群”“忠于职守”的传统,敬业是中国人的传统美德,也是当今社会主义核心价值观的基本要求之一。②求精。精益求精是指已经做得很好了,还要求做得更好。能基业长青的企业,无不是源于对精益求精精神的坚守。③专注。专注就是内心笃实而着眼于细节的耐心、执着、坚持的精神,这是一切“大国工匠”所必须具备的精神特质。④创新。“工匠精神”还包括追求突破、追求革新的创新内蕴。古往今来,致力于创新和发明的工匠们一直是世界科技进步的重要推动力量。4.现如今,对于“工匠精神”,人大代表在呼吁,国人在关注。时代呼唤“工匠精神”回归。你认为我们应该怎样做才能使“工匠精神”回归?【点拨】观点一:“工匠精神”的回归,首先要破除思想上的障碍。凡事思想先行,理念引领。要使“工匠精神”回归,一定要破除思想、观念上的各种障碍。舆论界要大张旗鼓地加以宣传,企业界要循循善诱地进行疏导,社会各方面要齐心协力地进行引导。这样,在短时间内就会形成“工匠精神”滋养的舆论环境与氛围。观点二:工匠精神不是口号,应当融于每一个人的血液里。长久以来,由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,团体发展之途充满荆棘。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让常青的基业成为凤毛麟角。所以,在自然资源日渐匮乏的时代,在互联网思维“泛滥”的年代,重提工匠精神、重塑工匠价值,不啻于一种追本溯源,也是中国制造业转型升级的不二选择!5.在文章主体部分,应该怎样论证才能使角度清晰,层层深入?【点拨】①在文章主体部分,作者先解释“匠”的含义,然后阐述人的职业品质、专业精神的不同,再指出工匠精神对于企业和国家的意义。②从第一个层面破除世人对工匠的误解,展现了工匠精神的内涵和意义。在此基础上,作者挖掘工匠精神的深层内涵,点明“工匠精神”“擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,倡导质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神”。③最后,从生命哲学和人生信念的高度展现“工匠精神”的终极含义,并强调它对社会浮躁风气、短视心态的疗治作用。这样逐层深入论证,让读者对“工匠精神”有了深刻的理解和认识。6.本文是一篇时评,但文章并没有给人以枯燥说教的感觉,而是生动形象,绚丽多彩。请分析在语言上的特点。【点拨】这主要是因为文章语言丰富,整散结合,使文章摇曳多姿,增强了说服力。①善用时代新词。如第1段中作者用到了“高精尖、炫彩酷”等具有时代特点的新词,使人们容易接受和理解。②运用拟人修辞。第2段中作者用“气质雍容、活力涌流”来写企业,使企业拥有了人的特点,写出了厚植工匠精神对企业的意义。③排比、对偶手法的运用。文章第3、4、5段运用排比、对偶手法,起到增强气势、调节音律的作用,增强了读者的阅读兴趣,使观点更加鲜明突出、更具有说服力。④多用成语。此外,本文运用大量成语,言简意赅,掷地有声。【知识拓展】论述类文本中常见的论证方法1.举例论证。简称例证法,是根据需要列举一定的事实来证明观点正确的方法。2.对比论证。是把两种事物加以对照、比较后,推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法。也称比较法。3.比喻论证。是指用具体生动的事物来形象地证明抽象道理的论证方法,其本质是化虚为实。4.引用论证。引用名人名言或名人的观点等作为论据来证明论点。5.类比论证。通过对已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推来证明论点。6.假设论证。就是运用假设的方式从另一个角度对原有的论据进行分析,佐证观点的一种论证方法。微写作从设想反面生发开去——学习假设论证的方法文本中“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”运用假设论证,语势流畅,层层深入地论述了工匠精神的内涵与意义,使表达更加有力,也使对“工匠精神”的呼唤振聋发聩。请你运用假设论证的方法,以“生于忧患,死于安乐”为论点,写一段不少于200的文字。【参考示例】孟子曰:“生于忧患,死于安乐。”忧患意识是促人进步的力量,没有忧患意识,则如逆水行舟,不进则退。越王勾践失败被俘,他屈服求和,卑身事吴,回国后,勾践担心自己贪图舒适的生活,消磨了报仇的志气,于是卧薪尝胆,时刻提醒自己不忘亡国之辱,转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主。如若勾践回国后没有卧薪尝胆,时刻提醒自己要强大起来,不为自己、为越国的未来筹谋,那也就没有后来的一雪前耻,没有后来的一代霸主。勾践的顾虑是对的,安逸就如同温水,贪图安逸者如同青蛙,温水使青蛙忘记危险,在危险来临之际,失去了最佳逃生机会;安逸则降低了人的危机意识,瓦解了上进心,在遭遇挑战之时,贪图安逸者只能束手无策,失去应对能力。学习任务群文比较鉴赏——珠辉玉映活动分析比较论证方法及论证内容阅读下面的文字,完成下面小题。“工匠精神”,曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来,无论在庙堂上还是在江湖间,每一个时代那些巧思运筹的工匠们都是那个时代先进生产力的代表,由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。韩非子《五蠹》载,有巢氏和燧人氏均是因为拥有了独门技艺而得以“王天下”。唐后期敦煌文献《二十五等人图并序》这样描述传统工匠:“工人者,艺士也,非隐非仕,不农不商……虽无仕人之业,常有济世之能,此工人之妙矣。”这是对“工匠精神”的至高认同。而在民间,工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重,诸如“良田万顷,不如薄艺在身”“技多不压身”等说法不胜枚举,工匠文化渐成民间信仰的重要组成部分。正是出于这种朴素认知,民众愿学手艺并愿将其练得精益求精,潜移默化中孕育了中国工匠独特的敬业精神。“工匠精神”的内涵和要义,在历代人的推敲中逐渐显现出来。“如切如磋,如琢如磨”,本是《诗经》里描述工匠制作骨器玉石等的字眼,至宋代,理学家朱熹对其进行了更高层次的阐述和提升:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之;治之已精,而益求其精也。”至清代,学者赵翼在《瓯北诗话·七言律》中对其作了进一步的引申和阐述——“盖事之出于人为者,大概日趋于新、精益求精,密益加密,本风会使然。”孙中山又将其扩展到近代工业,概括提炼出“精益求精”精神,这成为当代技术道德的重要规范。精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的“工匠精神”,被不断内化、延伸至更广的领域。文化创作中无论是“打磨”“勾画”,还是“描摹”“推敲”,都是精益求精的“工匠精神”在文化创造中的对位呈现。《礼记·大学》曰:“苟日新,日日新,又日新。”在当今新语境下,“工匠精神”正成为新的时代热词,开创着全新的天地。(摘编自《“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码》,参考网2016年第12期)1.(文本信息的筛选概括)下列对选文和《以工匠精神雕琢时代品质》相关内容的理解和分析,正确的一项是 ()A.在古代中国人生活中扎根生长的“工匠精神”,至近现代已被弱化,今天又焕发了新的生命力。B.工匠精神无论在庙堂还是在民间都被广泛认同和尊重,并从中孕育了中国工匠独特的敬业精神。C.赵翼、孙中山对“工匠精神”的阐述、引申和转化,都超越了其原本制作骨器、象牙、玉石的范畴。D.工匠精神这一中华民族基因中的精神密码,被不断地内化延伸,“精益求精”就是其延伸的明证。【解析】选B。A项中“至近现代已被弱化”错误。从原文“‘工匠精神’,曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来,无论是在庙堂上还是在江湖间,每一个时代那些巧思运筹的工匠们都是那个时代先进生产力的代表,由他们生发出来的‘工匠精神’亦成为社会的核心价值观之一”来看,选项中“至近现代已被弱化”的表述属于无中生有。C项中“转化”错误。根据“赵翼在《瓯北诗话·七言律》中对其作了进一步的引申和阐述”“孙中山又将其扩展到近代工业”,其中不包含对工匠精神进行“转化”的说法。D项中“‘精益求精’就是其延伸的明证”错误。“精益求精”是内涵,而非延伸。2.(分析论证方法以及概括信息)选文和《以工匠精神雕琢时代品质》论述“工匠精神”,但各有侧重,请根据其论证方法及内容,对此简要概括分析。答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】论证方法:选文是论述文,由“唐后期敦煌文献《二十五等人图并序》这样描述传统工匠:‘工人者,艺士也,非隐非仕,不农不商……虽无仕人之业,常有济世之能,此工人之妙矣。’这是对‘工匠精神’的至高认同”等可知,选文主要运用引证法、例证法。《以工匠精神雕琢时代品质》是新闻评论,由“坚守工匠精神,并不是把‘拜手工教’推上神坛,也不是鼓励离群索居、‘躲进小楼成一统’,而是为了……为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂”等可知,主要运用正反对比论证。论述内容:选文从中华民族层面着眼,引用古代的典籍和古人论断,论述了工匠精神内涵、价值意义和历史发展。指出千百年来,工匠们都是先进生产力的代表,孕育了中国工匠独特的敬业精神。近代“精益求精”成为当代技术道德的重要规范。精益求精、心无旁骛的“工匠精神”,被不断内化、延伸至更广的领域。《以工匠精神雕琢时代品质》立足当下,主要论述工匠精神的时代意义和当代价值。指出工匠精神改变着世界,改变现实;认为当代工匠精神因热爱而付出,因追求而卓越。答案:论证方法:①选文是论述文,主要运用引证法、例证法;②《以工匠精神雕琢时代品质》是新闻评论,主要运用正反对比论证。论述内容:①选文从中华民族层面着眼,引用古代的典籍和古人论断,论述了工匠精神内涵、价值意义和历史发展。②《以工匠精神雕琢时代品质》立足当下,主要论述工匠精神的时代意义和当代价值。教考衔接·学以致用把握论证思路从教材中学——追根溯源本文是一篇优秀的新闻评论,观点鲜明集中,直指要害,而且思路清晰。在《以工匠精神雕琢时代品质》中,作者首先引出了本文的中心论点,然后从不同角度对工匠精神进行了深入的剖析;最后总结了全文的主要观点,强调了工匠精神对于时代品质的重要性,并号召大家积极践行工匠精神,为提高时代品质贡献力量。到高考中去——成竹在胸文章的行文思路和脉络本质上都是考查对文本主要内容的梳理,需要在掌握总体策略的基础上去把握各类题型的特点。是高考的常考考点。从目前的高考试题来看,“论证思路”类试题仅限于直接要求“梳理行文脉络”“分析论证思路”,在审题上难度不大。1.常见设问方式(1)(2021·新高考全国Ⅰ卷)请简要分析材料一和材料二的论证思路。(2)本材料是如何一步步展开论述的?(3)说说某段文字是怎样论证本段的观点的。论证思路的问题可细化为:作者如何提出问题(提出论点论题的方式);作者分析问题,用什么方法(论证方法)分析道理,证明观点;最后如何总结问题(即归纳论点、强调论点、发出号召等)。2.答题步骤(1)首先,作者借××(现象)提出××论点,或××论题,或××问题;(2)然后,(分角度分析问题)从××等方面,运用××论证方法或论证方式来论证观点;(3)接着,提出解决问题的方法……(有的答,有的不需要)(4)最后,重申论点或做总结,得出××结论。注意:①最好用上连词:首先,然后,接着,最后;②不能只答纲目,要结合文本具体分析,有论证方法、特点的最好也加上。3.解答策略(1)把握论述类文本的必备知识,从论述文的文体角度对文本进行解读,明确中心论点与分论点之间的关系,了解文本使用的论据材料及论证方法,分清论证结构。(2)提高解读文本的能力。①看标题。迅速浏览材料的标题,抓住标题中的关键词,尤其是动词,推测材料的核心话题及论述角度。②读材料。阅读材料,在阅读过程中注意圈点勾画关键词句。注意能够揭示行文脉络,比如表示起始、过渡的句子。③理关系。首先,梳理各段落大意;其次,分析段落间关系。④顺思路。各层次梳理出来后,根据关联词及勾画的关键信息,迅速串联全文,厘清作者的写作思路。在试题中练——牛刀小试(2021·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成下面题目。材料一:十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同质,直到莱辛才提出丰富的例证,用动人的雄辩,说明诗画并不同质。据传说,希腊人为了夺回海伦,举兵围攻特洛伊城,十年不下。最后他们佯逃,留着一匹腹内埋伏精兵的大木马在城外,特洛伊人看见木马,把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻,说留下木马是希腊人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时,河里就爬出两条大蛇,把拉奥孔和他的两个儿子一齐绞死了。这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较,发现几个重要的异点。因为要解释这些异点,他才提出诗画异质说。据史诗,拉奥孔在被捆时放声号叫;在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息,具有希腊艺术所特有的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢?希腊人在诗中并不怕表现苦痛,而在造型艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中,他们仍求形象的完美。雕塑《拉奥孔》其次,据史诗,那两条长蛇绕腰三圈,绕颈两圈,而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋肉上表现出拉奥孔的苦痛,如果依史诗,筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理,雕像的作者让拉奥孔父子赤裸着身体,虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。莱辛推原这不同的理由,作这样一个结论:“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同,图画用存于空间的形色,诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’,物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材。全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’,动作是诗的特殊题材。”换句话说,画只宜于描写静物,诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存,这种静物不宜于诗,因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子,画家只需用寥寥数笔,使人一眼看到就明白它是桌子。如果用语言来描写,你须从某一点说起,说它有多长多宽等等,说了一大篇,读者还不一定马上就明白它是桌子。诗只宜叙述动作,因为动作在时间上先后相承续,而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于画,因为一幅画仅能表现时间上的某一点,而动作却是一条绵延的直线。比如说,“我弯下腰,拾一块石头打狗,狗见着就跑了”,用语言来叙述这事,多么容易,但是如果把这简单的故事画出来,画十幅、二十幅,也不一定使观者一目了然。但是谈到这里,我们不免有疑问:画绝对不能叙述动作,而诗绝对不能描写静物么?莱辛也谈到这个问题,他说:“图画也可以模仿动作,但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体,但是也只能间接地用动作描绘物体。”换句话说,图画叙述动作时,必化动为静,以一静面表现动作的全过程;诗描写静物时,亦必化静为动,以时间上的承续暗示空间中的绵延。(摘编自朱光潜《诗论》)材料二:《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上