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文档简介

第8.1课梦游天姥吟留别课程标准/素养目标学习目标重点难点对诗歌文本内容的准确解读,培养阅读诗歌和鉴赏诗歌能力。把握文体特点;2.鉴赏诗歌意象;3.了解李白飘逸的诗风。1.把握诗歌,体会作者表达的情感。2.领悟作者的情感,培养人文情怀,提高审美能力。1、解题:梦游:说明内容的虚实;天姥:所梦内容;吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变,也由诗人情绪所定。2、作者简介:李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、隐士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。

李白留给后人的九百多首诗篇,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。在长安3年经历的政治生活,对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量,被世世代代所传诵,其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔,尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险和追求,让苦闷、抑郁的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无遗,成为后人考察李白伟大人格的重要依据。

李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。他的语言正如他的两句诗所说,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,明朗、活泼、隽永。

李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响

。3、介绍诗歌背景:唐玄宗天宝元年,由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为。但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多,便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,他与杜甫、高适游山东,在兖州话别,临行作本诗。二、预习初读,整体感知:1、初读课文,找出生字。①海客谈瀛(yíng)洲,烟涛微茫信难求。②湖月照我影,送我至剡(shàn)溪。③谢公宿处今尚在,渌(lù)水荡漾清猿啼。④脚著(zhuó)谢公屐(jī),身登青云梯。⑤云青青兮欲雨,水澹澹(dàn)兮生烟。⑥洞天石扇,訇(hōng)然中开。三、朗读指导:①梦游天姥吟/留别“吟”是一种诗歌体裁,告诉我们这是一首古体诗,篇幅、句式和格律没有严格的限制,很适合抒发起伏跌宕的感情。=2\*GB3②云青青兮\欲雨,水澹澹兮\生烟。这是楚辞体,朗读要舒缓,要引导学生读好“兮”字,体会骚体诗的特色。=3\*GB3③安能\摧眉折腰\事权贵,使我\不得\开心颜。读好情感,为后文理解作者深沉的情感做铺垫。四、重点词语我欲因之梦吴越(指代越人天姥山的奇观。)之云之君兮纷纷而来下。(的)列缺霹雳(同“裂”分裂)列仙之人兮列如麻。(列队)迷花倚石忽已冥。(不知不觉)忽忽魂悸以魄动(忽然)古来万事东流水(事情)事安能摧眉折腰事权贵(侍奉)五、词类活用1.云青青兮欲雨 雨:名词活用作动词,下雨2.虎鼓瑟兮鸾回车 鼓:名词活用作动词,弹着3.对此欲倒东南倾 东南:名词活用作状语,向东南方向4.古来万事东流水 东:名词活用作状语,向东5.栗深林兮惊层巅 栗、惊:使动用法,使……战栗,使……震惊6.天姥连天向天横 横:形容词活用作动词,遮蔽六、古今异义1.烟涛微茫信难求古义:实在。今义:相信。2.云霞明灭或可睹古义:有时。今义:或者。3.渌水荡漾清猿啼古义:凄清。今义:清洁。4.迷花倚石忽已暝古义:不知不觉。今义:忽然。5.熊咆龙吟殷岩泉古义:震动。今义:殷切。第一段,思考两个问题:1、既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?明确:衬托,以虚衬实。增添天姥山神话色彩,勾起了作者神游天姥的念头。2、除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?

明确:五岳、赤城、天台。衬托天姥山的高大雄伟。总结第一段景----神奇巍峨情----景仰向往入梦缘由:现实天姥,高大雄峻赏析第二段月夜剡溪:我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。思考:1、“飞”表现了什么追求?自由自在2、“照”和“送”写出什么?明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现对自然的热爱和眷恋。3、此时为何要提到“谢公”?(1)人文景观,丰富内容,增添文学色彩。(2)遭遇相似,折射出对怀才不遇的感慨。4、“宿处”有何作用?说明登山的起点,准备登山。白昼山中:千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。思考:写出怎样的一种景象?昏暗恍惚。峰回路转,情迷意乱,山明水啸。2、划线句使用了什么句式?有何作用?“兮”字句。楚辞句式,使节奏变化,增添浪漫主义色彩。傍晚山中:熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。1、找出诗句中的意象意象:熊咆、龙吟(殷、栗、惊)云、雨、烟2、概括画面特点:特点:昏暗诡谲、阴森恐怖。象征了唐王朝腐朽黑暗的社会现实3、用自己的话描述一下画面:夜来临,熊在咆哮,龙在长吟,震荡着岩石山泉,使幽深的树林战栗,叫层层山巅震惊。乌云低垂,山雨欲来。水波荡漾,烟霭迷蒙。意境概括:这是一幅令人惊悚震撼的画面,4、情感:诗人为之惊悸。5、这段描写在表达上有什么作用?作用:①对比:神仙世界的澄明、祥和;②为下文神异现象的出现作铺垫;③增加仙境的神秘感,突出现实的丑恶。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。思考:1、四短句的形式有什么作用?与前文有何联系?(1)节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄伟气势。(2)从昏暗恍惚到惊天动地,前者烘托后者,形成一个由低沉到高昂的波澜,为下文渲染了神奇的背景。2、天门打开后的景象如何?光辉灿烂,壮丽非凡。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。思考:如果梦境是一个故事的话,这里到了哪个阶段?仙人出现带来了梦境的最高潮。这些描写在“意”上有何作用?诗人的幻想如神仙遨游,天马行空,无拘无束,任意奔驰。夜晚仙府列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽然,闪电划破夜空,惊雷震碎峰峦。神仙洞府的大门在巨声中闪开。洞府里青空寥阔,深不见底,金银台上,日月辉映,金碧辉煌。看谁来了?绚丽的云霞为裳,浩荡的清风作马,云神纷纷降临了。猛虎弹起琴瑟啊,凤鸾驾起了车,仙人济济一堂,直觉得眼花缭乱。1、找出诗中所使用的意象,概括其特点,体会诗中寄寓的情感。意象:霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、云君纷纷、虎鸾、仙人如麻特点:这是一幅富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融的画面,欢乐情感:让人惊叹艳羡,令人神往。表现了诗人极度兴奋愉快的心情。归纳总结:梦游之旅景境情月夜剡溪恬静幽美愉悦神往白昼山中壮观雄奇迷醉神荡傍晚山中惊悚震撼悸动惊恐夜晚仙府盛大欢乐惊叹艳羡思考:就整体而言,诗人为我们描绘了一个什么样的梦境?诗人的心情如何?明确:诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。诗人徜徉其间,心神完全被奇特之景所吸引,“心颜”大开,幸福无比。梦醒时分:忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。写了什么事?有何作用?心惊梦醒,好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马,急转直下。由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静,在全文形成了起伏的波澜。梦幻破灭后的失意。总结第二段1、思考讨论:诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶,对自由的追求。2、探究:这是一个什么样的梦?寄托了诗人什么情怀?(1)这是一个瑰丽变幻、自由壮伟的梦。它象征作者追求的理想境界,表达向往自由乐土之情。写梦中仙境之美妙,是为了反衬现实的极端丑恶,写对梦中仙境的向往正是为了表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶,表现自己蔑视权贵、旷达乐观的精神。因此,诗歌的前半部分是用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分则是直抒胸臆,直接唱出。(2)这是一个“没有诗人参加”的仙人盛会之梦。仙人们聚合的场面其乐融融,诗人却被排斥在外,只能作为旁观者。套用朱自清先生的话说:“热闹是他们的,我什么也没有!”由此看,我们可以把作者的梦境理解为是对他一年前宫廷生活的折射。梦境的神奇变幻、扑朔迷离甚至于恐怖,就好像宫廷生活的明争暗斗、冷酷无情。(3)这又是一个庄周顿悟之梦。通过梦,他及时苏醒,与过去的生活彻底决裂,不事权贵,回归山水之间。学习第三段欣赏品味名句(一)“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的,但是它的主要方面是积极的,富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这锵铿有力的十六个字,是诗人思想和个性的体现,表达了诗人宁愿寄情山水,也决不向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且偷生,充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。世(二)间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!由写梦转入写实,揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感,逃避现实、消极处世的一面,也有鄙弃权臣贵戚的傲骨。后者更是主要的感情。从“世间行乐亦如此,古来万事东流水”“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”看作者的人生态度是积极的还是消极的?观点1:消极。梦境空虚,人生也像梦一场,古往今来的名利权势兴亡荣枯,都像流水一样空空荡荡流逝了。而且李白想要寻仙访道,过隐居生活,万事不关心。所以说是消极的。观点2:不消极。讨论探究“且放”只是暂时放一下,只要有机会,我还会争取,因为李白是一个有大志向的人物,相信天生我材必有用,相信长风破浪会有时。观点3:积极。诗中说“东流水”,我们可以看作是写其建功立业思想的紧迫感。有人生几多失意的消极慨叹,也有“君子自强不息”的入世精神。一如孔子面对流水发出“逝者如斯夫”的感慨。总结第三段惊梦长叹:蔑视权贵,反抗现实——揭示主旨,表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神诗眼:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?性格傲岸,不事权贵入梦之因梦境出梦之叹梦梦梦梦高大脱俗度游入醒安能摧眉折腰镜山仙长湖景境嗟艺术手法总结:①构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点,借天姥山的高峻和有关传说,虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界,以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求,同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。②想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起,运用丰富的想象和大胆夸张,充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。③语言灵活,形式错落,富有节奏感,通俗平易,兼用长短句,打破了“七言”的束缚。诗眼揭示主旨,表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”反映了诗人什么性格?历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”,试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解。在封建社会,等级森严,“君要臣死,臣不得不死”,所有人才都摆脱不了依附封建王朝的屈辱地位,无所谓人的尊严。李白却继承了陶渊明“不为五斗米折腰”的优良传统,敢于向权贵挑战,与权贵决绝,蔑视权贵,而追求自己的个性自由。这是李白的高贵品格,是他的伟大之处。这两句诗是“诗眼”,因为它点明了这首诗的主旨。这个主旨是统帅全诗的。这首诗的主要部分是写梦境,写幻想世界。这是用幻想世界的美好衬托现实世界的丑恶,用诗人在幻想世界的自由遨游衬托他在现实世界的失意和碰壁。就是说,即使写梦境,也是着眼于现实,为了一吐在长安三年所累积的怨愤之气。A基础过关练1.下列加点字中注音全部正确的一项是()A.忽已暝(mínɡ)水澹(dàn)澹天姥(mǔ)天台(tái)B.脚著(zhuó)谢公屐(jī)渌(lù)水訇(hōnɡ)然C.长嗟(jiē)殷(yīn)岩泉宿(sù)处恍(huǎnɡ)惊起D.青冥(mínɡ)熊咆(páo)剡(tán)溪倚(yǐ)石2.下列加点的词语解释全部正确的一项是()A.信(实在)难求语(谈论)天姥掩(遮掩)赤城魂悸(受惊心跳)B.向天横(遮断)欲倒(拜倒)殷(震动)岩泉渌(绿)水C.势拔(超出)五岳鸾回(驾)车因(因为)之向来(原来)D.海客(航海的人)清(凄清)猿啼脚著(穿)中(中间)开3.下列各组句中加点虚词的意义和用法完全不同的一项是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(忽魂悸以魄动,忠不必用兮,贤不必以))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(云之君兮纷纷而来下,吾尝终日而思矣))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(唯觉时之枕席,失向来之烟霞))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(迷花倚石忽已暝,儿已薄禄相))4.下列各句中加点词语的意思和用法与现代汉语不相同的一项是()A.渌水荡漾清猿啼B.失向来之烟霞C.古来万事东流水D.使我不得开心颜5.下列各句中没有运用比喻手法的一项是()A.脚著谢公屐,身登青云梯B.世间行乐亦如此,古来万事东流水C.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下D.月照花林皆似霰6.下面六句分编为四组,全部能表现诗人丰富想象力的一组是()①势拔五岳掩赤城②天台四万八千丈③我欲因之梦吴越④霓为衣兮风为马⑤惟觉时之枕席⑥使我不得开心颜A.①③④⑤B.②④⑤⑥C.①②④⑤D.②③④⑥7.名句默写(1)浪漫主义诗人李白善于描写想像的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“”和“”令人叹为观止。(2)李白在《梦游天姥吟留别》中“,”两句写登天姥仙山的所见所闻,只见东方的海中涌出一轮红日,四周是苍翠的群山,耳际是山顶天鸡的叫声。(3)李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾、猿啼凄清的环境的句子是“,”。(4)苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》流露出消极情绪:人生如梦,一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露:,。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“,”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的。(5)李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是“,”。(6)《梦游天姥吟留别》中最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨的性格(或主旨)的句子是“,”。一、课内精读阅读《梦游天姥吟留别》,回答8~12题。8.作者极写洞天之内晴空万里、日月双悬、仙人如麻、其乐融融的景象,其作用是()A.寻找虚无缥缈的仙境,表示厌恶世间生活。B.表达诗人向往乐土,追求美好生活的思想。C.增添梦境的神奇色彩,强调及时行乐。D.暗示人生如梦,变幻无常,瞬息即逝。9.“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”表达诗人()A.希望骑白鹿去行乐,实现自己梦游名山的愿望。B.幻想骑白鹿去访名山,逃避现实。C.在现实生活中受到排挤,无可奈何,只好骑鹿访名山。D.向东鲁诸公表示决心:与当时恶势力誓不两立,决不妥协。10.下列对诗句的赏析,不正确的一项是()A.开篇以虚无缥缈的“瀛洲”引出在云霞中时隐时现的“天姥山”,以虚衬实,突出了天姥胜景。B.“连天”从横向写天姥山的高峻,“向天横”则从纵向写出天姥山的巍然气势。C.“一夜飞度”表现了李白的急切兴奋之情。“照”“送”二字,将月亮拟人化,明月与人如影随形,人与自然和谐一体。D.“脚著谢公屐”,李白借写谢灵运之事来写自己,表示自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃世俗。11.用原诗语句填空。(1)体现全诗“诗眼”的诗句是“,”。(2)全诗在梦境的最高点忽然急上急下,由幻想转到现实,请写出表现“好梦不常”的几句诗:,。,。(3)“我欲因之梦吴越”中的“之”字指代入梦的缘由,请写出具体的诗句:,;,。,。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。12.《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,能不能删掉,改为开门见山的方式,如用“越有名山曰天姥,云霞明灭或可睹”开头?答:1.解析:A.天台:tāi;C.殷:yǐn;D.剡:shàn。答案:B2.解析:B.渌:清澈;C.因:依据;D.中:名词作状语,从中间。答案:A3.解析:A.以:①而,②用;B.而:表示修饰关系,译为“地”;C.之:的;D.已:已经。答案:A4.解析:向来:古,刚才,先前;今,从来,一向。答案:B5.解析:仙人就是以霓为衣,以风为马,没有运用比喻。答案:C6.解析:③是进入梦境的原因,为写实;⑥表明心迹,属议论。答案:C7.答案:(1)霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车(2)半壁见海日空中闻天鸡(3)谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼(4)世间行乐亦如此古来万事东流水且放白鹿青崖间须行即骑访名山(5)我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月(6)安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜8.答案:B9.答案:D10.解析:“横向”“纵向”换位。答案:B11.答案:(1)安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜(2)忽魂悸以魄动恍惊起而长嗟惟觉时之枕席失向来之烟霞(3)海客谈瀛洲烟涛微茫信难求越人语天姥云霞明灭或可睹天姥连天向天横势拔五岳掩赤城12.答案:不能。瀛洲是传说中的海上仙岛,已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙,而瀛洲不可寻,这才转而寻天姥。有此两句,下面再写梦中所见仙府景象,才不会使人感到突然。题组B能力提升练题组(一)阅读下面一首唐诗,然后回答问题。与夏十二登岳阳楼李白楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。[注]乾元二年,李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳阳而作此诗。诗中的“雁引愁心去”一句,有的版本写作“雁别秋江去”。你认为哪一句更妙,为什么?“雁引愁心去”运用了拟人手法,写大雁有意为诗人带走愁心,下句写群山有情为诗人衔来好月,愁去喜来,互相映衬。写出了李白流放遇赦的高兴心情,“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩,月更新颖。(意思对即可)答“雁别秋江去”,言之成理亦可。(2)对第三联“云间连下榻,天上接行杯”所运用的艺术表现手法做简要分析。第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状,同时这两句诗想象神奇,在云间连榻,在天上“行杯”,写出了诗人恍若置身仙境的情景。(意思对即可)(二)阅读下面的唐诗,回答后面的问题

塞下曲李白五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。【注】折柳:即“折杨柳”,古乐曲名,多为伤春悲离之辞。楼兰:西汉时楼兰的一个国王,曾屡次派人拦杀汉使,后被大将军霍光派人用计杀掉。

⑴诗歌表现了怎样的思想感情?这首诗表现了作者对戍边战士的赞扬和战士杀敌报国的决心。⑵简要评析一下本诗的表现手法?表现手法:反衬和用典。用典,就是指用“折柳”一典。所谓反衬,在本诗中有两处:①用环境的荒凉来反衬战士的杀敌报国的英勇精神。

②用战士的思乡之情来反衬战士的戍边卫国的情操。(要切合原诗,有观点、有分析。)题组C培优拔尖练阅读李白《古风》(其十九首),回答13~16题。西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。13.对诗中语句的解说,不恰当的一项是()A.首联写诗人在想像中登上西岳华山的最高峰莲花峰,经过千里跋涉,终于见到明星仙女。B.二、三联描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉,凌空而行,游于高高的太清,雪白的霓裳曳着宽广的长带,迎风飘举,升向天际。C.第四、五联是诗人想像被邀请来到云台峰,与仙人卫叔卿长揖见礼,并一同遨游于太空。D.最后两联描写被胡兵占据的洛阳一带,人民惨遭屠戮,血流遍野,而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨,当了官员。14.对这首诗的赏析,不恰当的一项是()A.这是一首用游仙体写的古诗,与《梦游天姥吟留别》是相同的。B.诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇,表达自己不事权贵、傲岸不羁的性格。C.在这首古诗中,诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的对照表现出来的。D.作者借游仙表现了对现实的反抗和对理想的追求,情调从悠扬到悲壮,风格从飘逸到沉郁。15.与课文比较,这两首诗写的仙境有什么区别?答:16.体会这首诗的意境,说说末四句写了什么,表达了诗人怎样的思想感情。答:13.解析:迢迢,远远的意思。句中没有“千里跋涉”之意。答案:A14.解析:在这首诗中表现的是“独善”“兼济”的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。答案:B15.答案:①课文中的“仙境”虽然热闹、欢乐,但诗人不在其中;而《古风》中的诗人则应邀与仙同游。②课文中的“仙境”表现了诗人对自由生活的向往,而《古风》则表现了诗人出世的思想。16.答案:末四句描写了现实生活景象,此处由幻想到现实,抒发了诗人对苦难人民的深切同情和对残暴叛军的切齿痛恨,表达了诗人忧国忧民的思想感情。三、语言表达阅读下面的文字,完成17~19题。在人类历史上,是夜空跨越时间与空间把人类紧密联系在一起。“江畔何人初见月?江月何年初照人?”人类文明曾因暗夜与星空孕育出最精彩的故事。然而在现代化城市,灯光驱逐了暗夜,月亮和星星也黯淡了光芒。人们对夜幕降临的感知不再是仰望天上的明月繁星,而是灯火璀璨的摩天大楼和①的霓虹广告。人们往往对废

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