高一语文必修上册同步学与练（统编版）03《“探界者”钟扬》（学生版）

第4.3课“探界者”钟扬课程标准/素养目标学习目标重点难点对实用类文本内容的准确解读，培养文本信息的筛选和处理能力。把握文体特点；2．鉴赏通讯的人物形象；3．掌握新闻特点1．把握人物，体会作者表达的情感。2．筛选整合信息能力。（一）知人论世一、写作背景2017年9月25日，著名植物学家、复旦大学研究生院院长、西藏大学教授钟扬在去内蒙古城川民族干部学院为民族地区干部讲课的出差途中遭遇车祸，不幸逝世，年仅53岁。钟扬不幸离世的消息令学界深感悲痛，许多学者和记者纷纷以各种形式撰文纪念这位良师益友。本文就是中国青年报记者撰写的一篇报道。钟扬不幸离世的消息令学界深感悲痛，许多学者和记者纷纷以各种形式撰文纪念这位良师益友。本文就是中国青年报记者叶雨婷撰写的一篇人物通讯。在这文章的背后，这名90后女记者在2018年1月赴上海、成都、拉萨进行实地采访，历时两月，克服高原反应，采访了钟扬老师的家人、朋友、同事、学生。与叶雨婷同行的是经验丰富的各大媒体的老牌记者，她不惊不畏，在激烈的同题竞争中，没有选择一味煽情，而是给读者，特别是青年学生展示了一位可亲可敬的老师和与众不同的探索者的形象。叶雨婷说：“在采访前期，我与部门主任堵力老师策划沟通了一周多。在采访和写作中，我发现钟扬是一个很多面的人，他是少年天才、种子达人、科学队长、接盘导师，在历时一周的实地采访中，我曾去过他家和多处工作地点，见到并采访了60多位与他相关的人，收集到了几十万字的文字材料。在庞大的采访素材中，我筛选出这些‘小故事’，希望用它们还原出一个真实的钟扬。”二、人物介绍钟扬——新宁人的骄傲钟扬（1964年5月—2017年9月25日），湖南邵阳新宁人。生前系复旦大学党委委员、研究生院院长、生命科学学院教授、博士生导师，中央组织部第六、七、八批援藏干部，国家杰出青年科学基金获得者，长期从事植物学、生物信息学研究和教学工作，取得一系列重要研究成果。2017年9月25日，钟扬同志在去内蒙古城川民族干部学院为民族地区干部讲课的出差途中遭遇车祸，不幸逝世，年仅53岁。2018年3，中央宣传部追授钟扬“时代楷模”称号；6月，获得“全国优秀共产党员”称号。2019年2月，获得“感动中国2018年度人物”荣誉。。2019年9月25日，钟扬获“最美奋斗者”个人称号。钟扬从事植物学、生物信息学科学研究和教学工作30多年，勤奋钻研，锐意进取，在生物信息学、进化生物学等生命科学前沿领域有较长期的积累和独创性成果；在交叉学科领域教书育人、因材施教，培育了许多学科专业人才，多次获国家和上海市嘉奖；情系社会生态，坚持生物多样性的保护和利用，把科学研究的种子播撒在雪域高原和上海海滨，为国家与社会的生态文明和绿色发展做出巨大贡献。三、题目解说“探界者”有多重含义：①探学习工作之界，②探植物学之界，③探科普之界，④探教书育人之界，⑤探生命之界。这些充分体现了钟扬把工作做到极致的工匠精神。文本初探一、层次结构全文可分为六个部分：第一部分：总述钟扬的身份及生命历程。第二部分：“英雄少年”寻求生之所爱。第三部分：“种子达人”献身于种子事业。第四部分：“科学队长”普及科学知识。第五部分：“接盘”导师悉心培养学生。第六部分：探寻生命边界。二、全文分析1.初读课文，画出重要字词，概括文章写了钟扬的的哪些事，并从每一部分中选择一个文中的词语概括他的优秀品质。2、分析开头部分。（引用的作用）3、分析“英雄少年”部分。（归纳事实，分析人物描写方法）4、分析“种子达人”部分。（归纳事实，分析人物描写方法）5、分析“科学队长”部分。（归纳事实，分析人物描写方法）6、分析“‘接盘’导师”部分。（归纳事实，分析人物描写方法）7、分析“生命延续”部分。（归纳事实，分析人物描写方法）一、分析”以言写人”塑造人物的方法本文在报道钟扬事迹时不仅注重“以事写人”，还注重“以言写人”，请结合文本分析。二：赏析文章语言，总结写作方法1.赏析文章语言(1)这个15岁考入中科大无线电专业的少年，开始了他“不安分”的人生。p6(2)尽管钟扬对生活品质“不讲究”，但对于种子却一点也“不将就”。p20(3)钟扬在西藏大学理学院的一位同事说：“每次和钟老师采种子都是惊险和惊喜并存。”p27(4)复旦大学生命科学学院副院长卢老师分管研究生的培养工作，目睹了钟扬在收学生时的不少“奇葩”事儿。三.本文有哪些可以借鉴的新闻写法呢？四..归纳主旨五、这篇通讯报道在表现人物优秀品质方面有哪些特点？

（一）区分各类新闻体裁①消息：以最直接最简练的方式，迅速并及时地报道新近发生的新闻事实的一种新闻体裁。②新闻特写：截取新闻事件、新闻人物在特定场合中的“片段”、“剖面”或者细节，做形象化的再现与放大的一种新闻体裁。③新闻专访：就特定的采访对象进行专门访问的纪实性报道。④通讯：运用叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式，比消息更详细而深入地报道具有新闻价值的人物、事件和情况的新闻体裁。从内容方面来看，分为人物通讯、事件通讯、工作通讯等。（二）通讯的三个显著特点：①新闻性，同消息一样具有真实性、及时性、新鲜性。②文学性，可以借用文学的手法，塑造生动的形象，使作品更富感染力，但这种文学性首先要确保其真实性，可以使用记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式。③评论性，具有鲜明的主题思想、报道立场和情感倾向。（三）人物通讯人物通讯所写的人物都是在社会上具有特殊意义的人，他们的精神、观念、业绩等对群众有着特殊的教育作用。例如：①各行各业的英雄模范人物：焦裕禄、孔繁森、雷锋等；②人们普遍关心的社会名流：著名科学家、运动员、演员等；③在平凡的工作和生活中体现出某种人生价值，或为人民做出重要贡献的普通人。④还有一些通讯人物是对社会有警示作用的反面人物。（四）人物通讯的分类：①传记式：能够较完整地概述人物一生的事迹，篇幅较长，内容丰富。②特写式：侧重于写人物的一时一事或某一侧面。③群像式：报道对象不止一个，而是一个集体中的若干人，或同一时空范围内的几个同类人。（五）根据所学课文概述人物通讯的一般写法（1）内容选材：选取具体、典型的事例（2）表达方式：以记叙为主，辅以描写、议论等，形式活泼（3）谋篇布局：①以小标题布局谋篇精细巧妙②倒叙写法（4）人物形象：①运用典型事件表现人物的精神品质②通过矛盾冲突表现人物的思想境界③通过人物的行动、对话等表现人物的性格特征④通过细节描写、心理描写展示人物的内心形象（5）主旨意义：以人物为中心报道对象，通过人物新近行动表现人物品质、性格和精神面貌，反映时代特点和社会面貌。题组A基础过关练一、单项选择（基础过关）1．下列各句中，没有语病的一句是（）A．在互联网时代，世界其他国家与非洲站在同一起跑线上；在移动支付方面，非洲也并不落后，甚至拥有更成熟的条件和更广阔的市场。 B．央行货币政策司发布的报告指出，将进一步完善人民币汇率市场化形成机制，保持人民币在全球货币体系中的稳定，逐步增强汇率弹性。 C．随着社会经济的快速发展，我国城乡居民的生活方式和生活时间结构正在悄然改变，对休闲活动需求不断提高，休闲消费能力日益增强。 D．孔子之后，儒家所倡导的君子境界和圣人境界本质上是相同的，其差异只是由于具体实践条件不同所造成的现象性差异或形式上的区别。2．下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是（）A．拘泥（ní）调侃（kǎn）收敛（liǎn）脑溢血（yì） B．肄（sì）业悲怆（chuàng）瞭（liǎo）望第一届（jiè） C．毗（bí）邻炽（chì）烈奇葩（pā）拟南芥（jiè） D．黄冈（gāng）愧疚（jiù）跌宕（dàng）毛坯（pī）房3．下列词语中，没有错别字的一组是（）A．惦念凭空戈壁摊戛然而止 B．赍发痉挛唱双簧鼎鼎大名 C．玳瑁迤逦饴拳道雷厉风行 D．讫今籼米乌篷船量身定制4．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（）A．兴趣不是任务。如果把培养兴趣当作一种责任，就会增加孩子的负担，难免出现行百里者半九十的情况。 B．时至今日，已经有不只一位经济学家做出过与林毅夫教授相同的预测，但是在同一时期，“中国经济崩溃论”亦甚嚣尘上。有西方媒体甚至一度把中国经济“硬着陆”与欧债恶化、美债瘫痪相提并论。 C．说起对此次会议的认识，这位40多岁的经理告诉中国经济网记者，此次会议感觉像回到了上世纪80年代，治理整顿时期的严厉让我们好像如芒在背。D．“正确解读”对学生而言，是更高的能力要求；对评卷者而言，也是评卷的更规范的尺度。它要求学生以正确的价值观和人生观来看问题，辩证地分析问题，学生答题时不能口无遮拦，天马行空。5．填入下列横线上的语句，排列最恰当的一项是（）“________到那时，不知会完成多少人的梦想。”对于生命的意义，钟扬这样说。①因为我的学生会将科学探索之路延续下去②也许会在几百年后的某一天生根发芽③任何生命都有结束的一天④而我们采集的种子⑤但我毫不畏惧A．③⑤④②① B．③⑤①④② C．④②③⑤① D．①③⑤④②阅读下面的文字，完成1～3题。在历史的进程中，我们既需要像袁隆平这样在科学领域辛勤耕耘、卓有成就的科学家，也需要心明眼亮、不染尘嚣的精神守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，叱咤风云，，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，()。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空，他们守的是人类的生命之土，望的是人类的精神之天。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A．赴汤蹈火指点江山安居乐业超世绝伦B．冲锋陷阵指点江山安身立命超凡脱俗C．赴汤蹈火高谈阔论安身立命超世绝伦D．冲锋陷阵高谈阔论安居乐业超凡脱俗2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A．如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言B．无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言C．无论是心神难定，还是意识不明，都绝无幸福可言D．如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地B．天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地C．在土地和天空日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空D．天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空4.为下面这则新闻拟定一个标题，最恰当的一项是（）23日晚，首届“中国好书”评选结果在中央电视台一套综合频道公布。当晚，从40万册当年图书中脱颖而出的25本“2013年中国好书”的作者和编者都现身央视舞台，娓娓道出纸面背后的故事。记者从数份中国式好书单中发现，科技和经济社会类图书超过总数的一半，这与以前明显不同。受访专家认为，社科经济、历史类图书在多元的阅读趣味中占据主流，反映了当代读者关注中国现实的意识和社会责任感。A.关注中国现实B.首届“中国好书”评选结果公布C.社科图书成为主流D.“中国好书榜”透露阅读新动向题组B能力提升练阅读下面的材料，概括最准确的一项是()作为一个拥有五千年不间断文明史的古国，我国拥有十分丰富的非物质文化遗产。这些活态的文化不仅构成了中华民族深厚的文化底蕴，也承载着中华民族文化渊源的基因。但随着我国现代化建设的加速，文化标准化以及环境条件的变化，尚有不计其数的文化遗产正处于濒危状态，它们犹如一个个影子，随时都可能消亡。A.文化遗产保护工作要有新思路。B.要重视现代化建设带来的新问题。C.新形势下亟须加强文化遗产保护。D.诸多因素威胁着文化遗产的生存状态。13.阅读下面的材料，概括最准确的一项是()随着社会环境的影响和对儿童阅读市场的认识不断加深，越来越多的作家自觉地思考读者定位，发挥自己的创作特长。从读者年龄段来说，有的作家专心致志地为幼儿写作，有的专门为小学低年级写作，还有的着力满足小学中高年级的阅读需求；从写作内容来说，有的作家专门为孩子写科幻故事，有的一心写冒险小说，有的则认真地为孩子写生活故事。A.儿童图书写作的目的性不断增强。B.儿童图书作者的创作定位趋向精准。C.定位准确的儿童图书更适合儿童阅读。D.作家应结合自身特长与市场需求确定创作方向。阅读下面的文字，完成下列小题。材料一二十四节气是中华民族在漫长的农业、畜牧业等生产发展过程中，长期观察天文、气象与农业生产生活的智慧结晶，被誉为“中国的第五大发明”，并被联合国教科文组织确定为人类非物质文化遗产代表名录。二十四节气中每个节气都有特定的文化含义，反映季节变化的有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至，反映气温变化的有小暑、大暑、处暑、小寒、大寒，反映降水及与水的凝聚物相关的有雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪，反映物候和农作物生长状况的有惊蛰、清明、小满和芒种。二十四节气是黄河中下游地区以及部分长江流域的特定地理气候与农耕文明相结合的产物。只有这个纬度的地区才有四季分明的气象条件，并且这循环往复的自然天象、物候是可以被人重复观察并记录的；中国人强调要不误农时，人们只有长期定居在一个特定的地区，才有可能不断地观察和积累与其生产、生活息息相关的自然物候现象，来更好地指导生产，而华夏民族很早便进入了较发达的农耕文明社会。（摘编自刘迎秋《说说二十四节气》，《文史知识》）材料二当下，人们对节气的认知逐渐淡薄是有原因的。中国长期以农立国，人们很大程度上是通过农业生产来认识和利用节气的。随着城市化进程的加快，越来越多的人脱离了农业生产，进入第二、第三产业。这些产业依赖更精细的时间制度，和季节、时令转变的关系相对疏离。中国传统的宇宙观是以阴阳五行为核心的，认为时间的变化是阴阳互相作用的结果，人在天地间要循时而动，顺应阴阳变化，促成阴阳调和。因此，天象、物候、人事就被统一组织到一个严密的时间秩序中，时间就被划分为依次出现的不同段落。每个段落都被赋予了特殊的文化属性，成为国家政令和社会成员活动的根本依据，要求人的活动和时间特性保持高度一致。近代以来，西方的人与自然二元对立的宇宙观逐渐取代了中国传统宇宙观。此外，中华民国成立以后，公元纪年代替了包括二十四节气在内的传统历法，成为官方历法。（摘编自张勃《二十四节气及其保护》）材料三二十四节气对日常生活的影响虽有减弱，却始终在延续。无论清明的踏青、扫墓，还是冬至的团聚、祭祀，都在提醒人们在繁忙工作之余，应有适当的舒缓与休憩，适时地关注家人、朋友以及更宽广的世界。一些地方性浓郁的传统节令仪式，则是人与自然神灵的交流过程，以顺应四季有序，万物有时。北京一些医院开创性地推出“三伏贴”“三九贴”，这种治疗方式的时间依据正是夏至和冬至这两个节气。二十四节气这种长期在日常生活与生产中发挥影响的特征，同相关学术界及社会上大都把非遗与“濒危性”直接对应起来的认识之间有很大的差距，但这恰恰体现了“非物质文化遗产”的真正内涵，即一种传统文化究竟能否被看作“非遗”，能否列入代表名录，同它是否处于濒危状态并没有必然联系；最关键的，反而是它在现实生活中的活态传承：它必须是一种活着的遗产，与活着的人的生活实践密不可分。（摘编自《每个人都是二十四节气的传承人》，《参考消息》）（1）下列对材料中“二十四节气”的相关解说，正确的一项是A．二十四节气是在中国农耕文明发展的历史长河中形成的一种时间制度，它是以黄河中下游地区、长江流域的季节特征和鲜明的气象条件为基础而确立的。B．二十四节气的形成得益于合适的自然环境和发达的农业文明，更离不开人为的划分，它需要人们在长期生产实践中观察和积累相关的自然物候现象。C．二十四节气把时间的流转直接和自然的变化规律关联，每个节气都有特定的文化含义，随着现代社会城市化进程加快，这些含义离人们生活越来越远。D．二十四节气是中国文化独特的遗产，虽随社会变迁影响力趋于减弱，但仍是民众生活的组成部分，因此被誉为“中国的第五大发明”，并获得国际认可。（2）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．二十四节气在一定程度上反映了农业生产和时间之间的联系，但现代社会生产生活方式发生了转变，对时间精细度有更高的要求，节气与社会逐渐走向疏离。B．中国传统的宇宙观蕴含在节气文化中，认为应将时间设置成不同节气，人们要依据节气而动，顺应阴阳变化，这与西方的人与自然二元对立的观念不同。C．“三伏贴”“三九贴”的推出，说明我们在延续节气传统的基础上，也可对其进行进一步的“再创造”，以便让它更好地融入当下生活，焕发出新的生命力。D．在评判二十四节气这类传统文化是否属于“非遗”时，不能将之与濒危性直接联系起来，而应关注它在现实生活中的活态性，它必须回归日常生活和生产。（3）根据上述材料，分别概括二十四节气在传统社会和现代社会中的作用。题组C培优拔尖练阅读下面的文字，完成各题。欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以获画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游为古文议论当世事迭相师友与梅尧臣游为歌诗相倡和遂以文章名冠天下入朝为馆阁校勘。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而辞日：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。”久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对日：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝日：“第言之，毋以中外为间。”杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏日：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。（节选自《宋史。欧阳修传》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相/师友与梅尧臣游/为歌诗/相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/为馆阁校勘/B．始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/为馆阁校勘/C．始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/为馆阁校勘/D．始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相/师友与梅尧臣游/为歌诗/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/为馆阁校勘/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．学土，最早是指在学校读书的人魏晋后，指以高超的学术技能供奉朝廷的官吏。B．四夷，是古代华夏民族对中原周边各族之泛称，即东夷、南蛮、北狄和西成的