江西省宜春市2025届高二历史下学期第四次月考试题3月

PAGEPAGE4江西省宜春市2025届高二历史下学期第四次月考试题（3月）一、单选题（24*2=48分）1．韩非子认为只有实行严刑重罚，人民才会听从，社会才能安定，封建统治才能巩固;西塞罗在《论共和国》中论述：“既然法律是公民联盟的纽带，由法律确定的权利是同等的，那么当公民的地位不相同时……作为同一个国家的公民至少应当在权利方面是相互同等的……社会才能安定。”对材料理解精确的是（）A．中国法律体系以“刑”为核心，西方法律体系以“权利”为核心 B．中西方法律都以维护社会稳定为根本目的C．中西方法律都是以维护社会稳定为核心内容D．中国法律体现人治，西方法律体现自由2．有学者认为，比起诸子百家来，儒家“具有特殊的文化优势”“就连道家、法家、墨家等学者,自幼也得读儒家之书，因为那是社会的基本教科书”。对儒家“特殊的文化优势”理解最精确的是（）A．儒家文化是中国传统文化的主流B．儒家文化的优势来自中国传统文化的优势C．儒家文化的优势来自对百家文化优势的融合 D．儒家文化的优势在于不断适合统治者的需求改变3．解读角度1：形体上，人的生理结构与天同类；解读角度2：意识上，人的道德情感源自上天；解读角度3：政治上，君主权力源自上天赐予。下列解读精确的是（）A．三个角度的解读体现了道家与儒家思想的相互融合 B．角度1和2体现了古代先民对人与自然的关系的探究 C．角度3反映了古代起先把神权引入国家概念中 D．三个角度体现了医道儒同源4．对于宋代理学，有人认为它把自然、人生、社会融为一体，在熔铸中华民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用；有人认为它以三常五纲维持专制统治，压制扼杀人的自然欲望和创建性。对此理解最为精确的是（）A．理学是基于理性原则来构建道德法则 B．理学强调排斥一切感性C．理学强调的道德法则不适合当今社会 D．理学在不同时代的表现不同5．黄宗羲确定“三代（夏商周）之法”是“天下之法”，而指责三代以下之“法”为“一家之法”。所谓“天下之法”，是为天下人民谋利防乱的公允之法，而“一家之法”，则是专为帝王一家谋私利的专制之法。这说明黄宗羲（）A．推崇法家依法治国的思想 B．相识到封建制度对人民的压迫C．批判旧思想提倡三代之法 D．主动宣扬西方民权思想6．阅读下表“文献记载和各地考古出土的唐代印书”。对此解读合理的是（）印刷地印刷者种类印刷时间长安城东市刁家历书晚唐李家医书861年成都樊赏家历书882年卞家佛经晚唐西川过家佛书晚唐A．唐代各地印刷业水平差距小B．晚唐时期儒学在个别地方丢失正统地位C．佛教个别地方成为唐代社会主流思潮 D．晚唐时期印刷术应用较为普遍7．有学者认为，京剧是中国文化传统的重要表征之一，是雅文化在中国文化整体中渐趋衰落的时代变革的产物。相对于昆曲而言，京剧更接近于底层和民间的趣味。由此推知，京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式，主要是因为（）A．文人的政治信仰发生改变 B．城市经济不断发展C．京剧融合了其它的优秀剧种 D．清统治者的文化取向影响8．关于“师夷长技”魏源等人提出了详细方案，“置造船厂一、火器局一……我有铸造之局，一则人习其技巧，一二载后，不必仰赖外夷”。这反映出当时（）A．士大夫的华夷观念尚未摒弃 B．发展军事工业以挽危局的紧追性C．中体西用思想受到广泛推崇 D．人才培育是“师夷长技”之关键9．晚清人士叶德辉说：“西人一天主，一耶稣，教会之名至盈千万……康有为隐以改复原教之路得自命，欲删定六经……其貌则孔也，其心则夷也。”叶德辉此言论意在（）A．维护传统，反对改良 B．融合中西，重塑伦理纲常C．救亡图存，排斥西学 D．启迪民智，破除迂腐观念10．胡适在《“新思潮”的意义》中指出：“调和是人类懒病的自然趋势，用不着我们来提倡。我们走了一百里路，大多数人或许牵强走了三四十里。若是先讲调和，只走五十里，他们就一步都不会走了。”由此可知，胡适（）A．主见资产阶级激进派要起到引领作用B．强调民主、科学与封建文化的不行调和C．主见引领人的激进带动全局的调和 D．强调学习西方和反封建的彻底性11．下表是中国1950-1952年财政支出状况,据此可知,新中因的财政支出表三财政支出分类比重(以总支出为100%,单位%)对材料理解精确的是（）①极力保障国家经济建设任务的完成②表明社会主义文化事业实现奕破③保证了朝鲜斗争取得最终成功（4）体现出新中国大力裁汰冗官冗员A．①②B．①③C．③（4） D．①（4）12．1988年3月4日，中华人民共和国最高法院、最高检察院发布公告，确定不再追诉去台人员建国前所犯罪行，台胞来大陆探亲旅游和开展经贸活动均受法律爱护。该公告的发布()A．打开了两岸沟通的大门 B．扫清了两岸沟通的障碍C．促进了两岸人员的往来 D．破坏了我国的司法主权13．下图是“中国、西方古代科技成果比较”，对此图解读正确的是()A．中国古代科技始终领先于西方B．中国在公元后至10世纪因朝代更迭而科技发展缓慢C．西方因新的生产关系产生而推动科技的发展D．中西方的封建生产关系都对科技发展起到了阻碍作用14．西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推动社会变革。从全球史观角度分析其重要缘由合理的是（）A．固守农耕自然经济生产方式 B．受到西方殖民者和俄国侵扰C．新的高产农作物的引入推广 D．社会经济发展水平停滞倒退15．简洁来说，这个科学体系以四个确定化的概念－空间、时间、质量和力为基础，以三个基本定律为核心，以万有引力定律为它的最高综合，并用微积分来描述物体运动的因果律。据此可知，该科学体系（）A．彻底摆脱了宗教神学的束缚 B．标记着物理学的首次综合C．阐述了微观世界的未知性 D．颠覆了人类起源的传统观念16．英国学者雷洛伊评价达尔文时说：“只有睁开眼睛看世界时，你才会起先理解，达尔文无所不看。我们看山看到的是漂亮的风景，达尔文看山看出了一种理论。他看到须要一种理论来说明这座山。这是他从来不停止的想法。”雷洛伊意在说明，达尔文（）A．创立了进化论挑战封建神学创世说 B．通过对世界物种的考察创立了进化论C．有擅长视察和理性思索的科学精神 D．从大自然的漂亮风景中得到科学启迪17．苏格拉底创立了独特的问答法，其分为三步：第一步，用诘问的方式使人深化思索问题的本质；其次步，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念；第三步，引导学生自己进行思索并得出结论。由此可见，苏格拉底问答法（）A．具有剧烈的人文色调 B．弥补了智者学派理论上的缺陷C．以否定权威为动身点 D．使理性占据希腊社会主导地位18．伯里克利时期，自然科学家阿那克萨戈拉提出“太阳是一团炙热的物质”等观点，被以“不敬神”的罪名驱除出雅典；哲学家普罗塔戈拉也因其言论被控“不敬神灵”，其著作《论神》被焚，本人被驱除出雅典。这些事例说明当时的雅典（）A．公民普遍没有言论自由 B．集体感性凌驾与个体理性C．城邦不允许亵渎宗教 D．人文精神受到摧残19．1348年，黑死病传遍欧洲，给整个欧洲毁灭性打击。佛罗伦萨如地狱一般，无计可施的市民只能实行盛大游行，向上帝忏悔，结果更多的人感染了瘟疫，无路可走的人们起先酗酒玩乐、日夜狂欢，用尽情享乐遗忘身边的苦痛。这一改变（）A．使罗马教会对欧洲的限制动摇B．反映了人文主义最初源自自我约束的丢失C．从被动理性道主动感性的转变 D．导致了欧洲起先对天主教的质疑20．中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国详细实际结合起来，在推动马克思主义中国化的历史进程中产生了两大理论成果。这两大理论成果共同探究的重大问题是（

）A．如何实现新民主主义革命和社会主义革命的问题B．建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义C．建设什么样的党、怎样建设党D．实现什么样的发展、怎样发展21．1958年9月，中共中心和国务院联合发出了《关于教化工作的指示》，公布党的教化方针是“教化为无产阶级的政治服务，教化与生产劳动相结合”，并提出“全国应在三年到五年的时间内，基本上完成扫除文育、普及中小学教化”，“以十五年左右的时间来普及高等教化”的口号。对材料理解精确的是（）A．这一时期教化参杂较多的意识形态B．政府希望发展教化与经济发展相适应C．左倾错误思想已经扩散到教化领域D．中国教化事业做了比较完整的规划22．美国作家梭罗在《瓦尔登湖》中，宜讲了自己的生活方式与志向“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧，新颖 的事物正在无穷无尽地注人这个世界来，而我们却忍受着不行思议的愚蠢”，该作品（）A．以启蒙主义思想刻意突出理性 B．以现实主义笔触揭露社会黑暗C．以浪漫主义风格找寻精神寄予 D．以现代主义手法表现自我追求23．下图是创作于1821年的作品《赛马》，在这幅画中，画家没有去细致刻画人物详细特性特征，而是着力描绘人驾驭烈马的气概，竭力夸张人与马的动势，借以传达画家自身不行按捺的狂暴的情感。与该作品风格最为接近的是（）A．《巴黎圣母院》 B．《人间喜剧》 C．《向日葵》 D．《格尔尼卡》24．贝多芬在《田园交响曲》总谱的扉页上特殊注明：“主要是感情的表现，而不是音画。”这主要是指这部作品（

）A．激励着人们与命运进行斗争B．充溢时代精神，蕴含着革命的力气C．热忱赞美歌颂人类美妙的心灵D．强调人的精神世界而不是描摹自然二．材料题(52分)25.（20分）中华民族的宏大复兴是近代以来亿万中华儿女的共同志向。阅读材料，回答问题。材料一汉武帝时代，社会经济迅猛发展，刘汉王朝进入了全盛时期。丝绸之路开拓后，异国的礼俗、音乐、杂技，也跟着驼群的踪迹，注入中土，使汉文化艺术鲜花繁集，绚丽夺目。汉代哲学以其雄浑的气魄和阔大的模式为以后中国哲学的发展，奠定了基础与方向。当世界上还有不少国家或民族尚处于原始蒙昧之中时，汉代的科学在总体上超过了同时代任何民族之成就。——摘编自韩养民《秦汉文化史》材料二中华民族自鸦片斗争以来的一个多世纪，在世界上始终处于卑下地位，人家看不起中国人……一九四九年，中国人的确站起来来了……社会主义就是要发展生产力……资本主义发展几百年了，我们干社会主义才多长时间！何况我们自己还耽搁了二十年。假如从建国起，用一百年时间把我国建设成中等水平的发达国家，那就很了不得！从现在（1992年）起到下世纪中叶，将是很要紧的时期，我们要埋头苦干。——摘自《邓小平文选》第三卷（1）依据材料一，归纳汉朝文化兴盛的表现。结合所学学问，指出汉朝在世界文明发展史上的地位和影响所及的地区。（10分）（2）依据材料二，指出邓小平提出的社会主义的任务和现代化建设的奋斗目标。为了早日实现这一目标，结合所学学问，回答中共十四大提出的20世纪90年头改革和建设的主要任务是什么。（10分）（14分）

“全球化”套用当代美国语言学大师杭士基所讲的,是居全球化中心位置的“中心国家”日趋“流氓化”。他分析,随着区域经济的全球化,居于中心位置的国家日益流氓化,它对全球化的边陲国家的宰制与剥削,几乎是达到了维多利亚女王统治时代的“日不落”的大英帝国,而且尤有过之。经济学家告知我们,“M型”社会已经来临,两端很高,中间很低。随着全球化,随着高新科技的发展,如纳米科技、通讯科技、认知科学、生命科学的快速发展,不仅带来了国与国之间、地区与地区之间贫富不均的问题，也带来了国家内部中产阶层的萎缩。——黄俊杰《全球化时代,须要经典精神的呼唤》依据材料结合所学学问提出你的观点并论述。27.选做题（18分）【历史上重大改革回眸】公元954年至公元959年，后周世宗进行了一系列的改革。阅读材料，回答问题。材料（显德元年）己未，（世宗吩咐赵匡胤）一概简阅，选武艺超绝者，署为殿前诸班。老弱赢小者去之，诸军士伍，无不精当。由是兵甲之盛，近代无比。……戊戌，诏宰臣李榖监筑河堤。役丁夫六万，三十日而罢。（显德二年）正月乙未颁诏应逃户庄田，并许人请射承佃，供纳税租。……是岁，诸道供到帐籍，废寺院凡三万三百三十六，僧尼系（编入）籍者六万一千二百人。……诏禁天下铜器，始设立监铸钱。除朝廷法物、军器、官物及镜，