第四单元+明清中国版图的奠定与面临的挑战+单元测试卷（B卷） 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第四单元明清中国版图的奠定与面临的挑战一、选择题：本题共16小题，每小题4分，共48分。1.君主专制在从秦到清不断强化的过程中偶有特殊情况，能反映这一情况的是()A.战国时秦国以王为首，统一后秦王称皇帝B.汉武帝以身边近臣组成中朝执掌决策权，隋代实行内史、门下、尚书三省制C.唐代决策、审议、执行权分离，宋代中央机构形成全面的权利牵制体系D.明初废除丞相，清初“军国政事”由议政王大臣会议决定2.明崇祯帝自缢后，清兵打着为崇祯帝“报仇”的旗号入关。与此前新朝竭力丑化前朝不同，清朝统治者认为崇祯帝是“励精图治”之君，并给予“庄烈愍皇帝”谥号，为其举行隆重的葬礼。这一做法旨在()A.加强中央集权 B.强化文化专制 C.塑造政权认同 D.促进民族交融3.万历初年张居正担任内阁首辅。当时明神宗年幼，一切军政大事均由张居正主持裁决，前后当国10年。“阁权之重，俨然汉唐宰辅。”这一现象说明了内阁()A.获得了宰辅的地位 B.取得了中央的权力C.形成了皇权的威胁 D.实质仍是皇帝专制4.巡抚是明初中央派出协调地方工作的官员，为临时官职。洪熙、宣德年间，临时差官开始过渡为常驻地方的巡抚官，君主势必再派“近官”对其制衡。这说明明代()A.中枢行政体制进行了调整 B.地方扩大了行政权力C.中央与地方关系动态演进 D.中央与地方矛盾加剧5.《明史》载，“太祖制，内臣(宦官)不许读书识字。后宣宗设内书堂，选小内侍，令大学士陈山教习之，遂为定制。用是多通文墨，晓古今。”这一变化()A.体现了皇权受到宦官的制约 B.有利于宫廷文化水平的提升C.导致了厂卫特务制度的形成 D.是中枢政治运作变革的产物6.1749年，乾隆皇帝谕曰：“蒙古、汉人，同属臣民，如有书写之处，应称‘蒙古’‘内地’，不得以‘蒙’‘汉’字面混行填写，已屡经降旨。今马灵阿奏折，犹以‘夷’‘汉’二字分别名色，可见伊等全未留心。”此谕意在()A.加强中央集权 B.维护国家统一 C.调整民族关系 D.规范文书体例7.康、雍、乾三朝的几种官书中使用的“盛世”一词，在《万寿盛典初集》(康熙五十六年)中出现73次，在《世宗宪皇帝朱批谕旨》(乾隆三年)中出现52次，在《钦定千叟宴诗》(乾隆五十年)中出现39次，在《八旬万寿盛典》(乾隆五十七年)中出现62次。这说明清朝()A.对文化造成严重摧残 B.努力构建巩固统治的舆论C.康乾盛世的实至名归 D.君主专制统治达到了顶峰8.清朝在统一蒙古族地区后，实行了盟旗制度。盟旗各自为政，互不统属。旗的基本设置是呈金字塔的层级管理体制，位于金字塔上层的是旗札萨克，旗札萨克负责旗内一般行政、军事等事务，从本旗王公贵族中选择，经理藩院上报皇帝任命，并由理藩院监管。这一制度()A.完全仿照八旗制度创制而成 B.体现了独特创新的治边智慧C.激化了蒙古部族的利益冲突 D.扩大了民族地区自治的权限9.土司是中央政权承认的少数民族世袭首领。1726年，云贵总臀鄂尔泰建议取消西南地区的土司世袭制度，设立府、厅、州、县，派遣有一定任期的流官对当地进行管理，同时添设军事机构，后来清廷批准了这些建议。这一做法有利于()A.完善中央官制 B.实现民族自治 C.消弭军事冲突 D.维护国家统一10.奏折在康雍两朝都是皇帝亲笔御批，从不假手于人。到乾隆朝，一些内容并不十分重要的奏折，通常先由乾隆帝进行简单的批示，然后再将其发交军机处，由军机处根据奏折内容草拟具体详细的处理意见。这种变化表明（）A.军机处的职权有所扩大 B.军机处已成为中枢机构C.奏折制约官僚作用显著 D.君主专制统治达到顶峰11.王阳明主张四民皆须“正心诚意”“致良知”等，一个人哪怕做过小偷，只要幡然悔悟，弃恶从善，即可以自救，也可以成为圣人，其学说()A.有利于唤醒人的主体意识 B.和程朱理学的圣人观一致C.有利于实现四民地位平等 D.借鉴了马丁路德的宗教观12.顾炎武在评价东汉制度时指出：“汉人有以郡守之尊称为本朝者……亦谓之郡朝。”《后汉书》亦记载有人威胁郡民戴就诬告其郡守，戴就反驳道：“奈何令臣谤君，子证其父！”上述观念在当时()A.受到选官制度影响 B.导致军阀割据形成C.动摇儒学独尊地位 D.成为社会主流认识13.“学校，所以养士也”，“使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备”。“太学祭酒，推择当世大儒，其重与宰相等，或宰相退处为之。每朔日，天子临幸太学，宰相、六卿、谏议皆从之。祭酒南面讲学，天子亦就弟子之列。政有缺失，祭酒直言无讳。”在这段材料中，作者意在强调()A.经世致用 B.尊师重教 C.知行合一 D.直言进谏14.明清之际，黄宗羲、顾炎武等一批士大夫认为，程朱理学和陆王心学的教条、空谈是明朝覆亡的重要祸根，他们倡导“思以济世”“学必实用”“不发空言”“见诸实效”的学风。这反映出()A.社会动荡推动儒者的自我反思 B.经世致用成为知识分子共识C.士大夫阶层对君主专制的不满 D.儒家思想开始关注现实问题15.明后期思想家李贽在批判和否定程朱理学“天理之公”与“圣人无我”的禁欲思想的同时，还重构了一套理欲观。他不仅强调穿衣吃饭这种人们的物质欲望就是“人伦物理”之“天理”，还提出“私欲即为公利”“正义即是谋利”的观点。李贽的这些思想()A.体现了经世致用的治学特点 B.是对传统儒学的丰富和发展C.导致了社会风气逐渐堕落 D.深受“西学东渐”风气的影响16.顾炎武是读万卷书行万里路的大学者，他曾有诗云：“我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。”诗中所体现的情怀是()A.“经世致用” B.“人心一点灵明”C.“循天下之公” D.“以天下之权，寄之天下之人”二、非选择题：本题共4题，共52分。17.历史记忆（12分）黄宗羲生活于明末清初，两百年后其政治思想备受推崇。梁启超与谭嗣同等曾将《明夷待访录》“节钞”送人。革命党人陈天华认为，《明夷待访录》“虽不及《民约论》（又译《社会契约论》）之完备，民约之理，却已包括在内”。该书中的《原君》《原臣》也曾被用作兴中会的宣传品。民国时期，梁启超反思说：“畴昔谈立宪、谈共和者，偶见经典中某字某句与立宪、共和等字义略相近，辄摭拾以沾沾自喜，谓此制为我所固有。其实今世共和、立宪制度之为物，即泰西亦不过起于近百年比附之言，传播既广以为所谓立宪、共和者不过如是，而不复追求其真义之所存。”（1）依据所学，简述黄宗羲的主要思想主张。（4分）（2）评析清末民初关于黄宗羲的“记忆复兴”这一现象。（8分）18.阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一春秋战国时期的经济有重大发展。冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂。农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣。战国时，手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。不少工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯。——《中外历史纲要》(上)(1)根据材料一，概括春秋战国时期经济发展的表现。（4分）材料二唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。新罗、日本两国文化都受到唐朝的巨大影响。它们向唐朝派遣了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。——《中外历史纲要》(上)(2)指出材料二反映的历史现象，结合所学知识，分析出现这种现象的原因。（5分）材料三自明朝后期起，商品经济进入新的繁荣期。美洲等地的白银通过海外贸易大量流入，促进了长途和大额贸易的发展，也有利于商业资本的集聚。一些地方的人以经商闻名，形成实力雄厚的商人群体，如安徽南部的徽商和山西的晋商。在工商业发达地区和交通要冲，兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇，商业活跃，人口密集，成为地区贸易网络的核心。——《中外历史纲要》（上）(3)根据材料三并结合所学知识，概括明朝后期商品经济发展的表现。（5分）19.阅读下列材料，回答问题。（12分）材料一生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。——《论积贮疏》材料二南洋未禁之先，闽、广家给户足，游手无赖，亦为欲富所驱，尽入番岛，鲜有在家饥寒窃劫为非之患。既禁之后，百货不通，民生日蹙。居者苦艺能之罔用，行者叹致远之无方，故有以四五千金所造之洋艘，系维朽蠹于断港荒岸之间……但能使沿海居民富者贫，贫者困，驱工商为游手，驱游手为盗贼耳。——《论南洋事宜书》（1）材料一主张国家推行什么政策？（4分）（2）材料二体现出国家实行的是什么政策？你怎么评价这一政策？（8分）20.阅读材料，按要求作答。（14分）材料密折制度系清代融创、先系满文奏折，康熙二十号(1681年)左右始有汉文奏折，开彻内容比较单一、品质名单、清单一类基西、康熙二十年末、内务府包衣曹寅和孕照在江宁、苏州炽遗任上，因受皇帝嘱咐，刺探江南民情舆论向皇帝汇报。与此同时，康熙雪也需将旨意直接朱拉在奏折上，再发还本人。由于内容大都涉及宫场隐私及地方动静，不能公开于众.只能由具折人和皇帝两人知道，这就是密折陈奏、密折陈奏便空帝了解不少从一般题奏中无法得知的情况，有助于进一步扩大视野，到了双正以后，规定朝廷内外的高级官员、凡属“空守机密”或“应违上闻”之事，都可密折言事，还制定了凡经朱批的委托、必须如数上缴朝廷、及录副存档和传抄遵办等制度。乾隆十三年(1748年)，签千内外各字已普遍使用奏折，于是诏令除保存题本外，废止再用奏本。——摘编自白纲《中国政治制度史》(1)根据材料，概述密折制度的发展变化。（6分）(2)根据材料并结合所学知识，分析密折制度的作用。（8分）

答案以及解析1.答案：D解析：清初“军国政事”由议政王大臣会议决定，一定程度上制约了皇权，符合材料主旨，故D正确。2.答案：C解析：根据材料“清兵打着为崇祯帝‘报仇’的旗号入关”“清朝统治者认为崇祯帝是‘励精图治’之君，并给予‘庄烈慜皇帝’谥号，为其举行隆重的葬礼”可知，清朝统治者对明崇祯帝给予褒扬，这有利于塑造政权认同，C项正确；材料不涉及中央与地方之间的关系，排除A项；材料信息不涉及文化专制，材料中的做法是为了塑造政权认同，排除C项；材料信息不涉及民族融合，排除D项。故选C项。3.答案：D解析：依据材料看出内阁首辅权力的增大，实质则是专制皇权的加强，因此选D。A错在“获得”，内阁没有取得法定地位，排除；B错在“中央”，内阁反映的是皇权强化，排除；C错在“威胁”，内阁仍是皇帝的咨询机构，排除。4.答案：C解析：根据材料“巡抚是明初中央派出协调地方工作的官员，为临时官职”“过渡为常驻地方的巡抚官，君主势必再派‘近官’对其制衡”等信息可知，巡抚最初为临时官职，用于加强中央集权，后开始过渡为常驻地方的巡抚官，后再对巡抚进行制衡，体现出中央与地方关系始终处于动态演进过程之中，C项正确；中枢行政体制是中央官制即君主专制，材料里是中央与地方的关系变化，排除A项；材料中没有地方行政权力扩大，排除B项；材料内容主要体现了中央与地方关系的动态演进，没有强调中央与地方的矛盾，排除D项。故选C项。5.答案：D解析：材料反映明朝提高宦官的文化水平，根据所学知识可知，明代皇权不断强化，通过提高宦官的文化水平，以司礼监制约内阁，反映了中枢政治运作变革，故选D项。宦官的权力来源于皇权，无法对皇权形成制约，排除A项。仅凭材料无法得出整个宫廷文化水平提升，排除B项。东厂与锦衣卫的设置时间均早于宣宗时期，排除C项。6.答案：B解析：材料中乾隆皇帝的谕旨是要求在文书中不得用“蒙古”“汉人”称呼蒙古族和汉族，而应称“蒙古”“内地”，这体现了清朝统治者对蒙古族和汉族一视同仁的民族政策，其意在维护国家统一，B项正确；材料没有涉及中央与地方的关系，排除A项；材料体现的是清朝统治者对蒙古族和汉族一视同仁的民族政策，而不是调整民族关系，排除C项；规范文书体例是对材料的误读，排除D项。故选B项。7.答案：B解析：根据题干信息可知，“盛世”一词主要出现在当时的官书之中，这是官方的舆论宣传，其目的是巩固统治，故选B项。对文化造成严重摧残的是清朝的文字狱，排除A项。材料强调的是官书对盛世的舆论宣传，无法体现“实至名归”，排除C项。君主专制达到顶峰的标志是军机处的设立，排除D项。

8.答案：B解析：根据材料可知，清代盟旗制度下盟旗各自为政，互不统属，旗札萨克由皇帝任命，理藩院监管，完善了蒙古部族的治理体系，强化了中央政府的集权统治，体现了独特创新的治边智慧，B项正确；A项错在“完全仿照”，盟旗制度具有创新性，排除A项；盟旗制度有利于缓解蒙古族的利益冲突，排除C项；盟旗制度不属于民族地区自治，排除D项。故选B项。9.答案：D解析：选择D：根据所学知识可知，在土司制度之下，当地的少数民族首领管理权限非常大，久而久之会对中央产生离心力，很容易发展成地方割据势力，而在改土归流之下，由中央派遣流官对当地进行治理，这种做法有利于加强中央对地方的管理，从而维护国家的统一。排除A：在改土归流之下，中央派遣官员治理地方，这与完善中央官制无关。排除B：在土司制度之下，少数民族首领在当地有很大的管理权，改土归流后少数民族人民被直接纳入地方政府管辖之下，而非民族自治，且题干之意着重强调改土归流对国家统一的作用。排除C：材料中做法不会消弭军事冲突。10.答案：A解析：根据材料可知乾隆朝奏折的数量和涉及的内容远超前朝，所以乾隆帝在奏折处理过程中多借重军机处，让军机处给出处理意见，体现军机处可以辅助皇帝处理奏折相关事宜。据此可知，军机处从无权过问奏折，到处理一些奏折，体现其职权有所扩大，A项正确。在乾隆朝之前军机处就已成为中枢机构，排除B项；材料的核心不是奏折的作用，而是皇帝、军机处与奏折的关系，排除C项；军机处的设置标志君主专制统治达到顶峰，排除D项。故选A项。11.答案：A解析：根据材料“一个人哪怕做过小偷，只要幡然悔悟，弃恶从善，即可以自救，也可以成为圣人，”可分析出王阳明主张唤醒人的主体意识，A项正确；和程朱理学的圣人观一致不是材料主旨，排除B项；材料强调的不是实现四民地位平等，排除C项；马丁路德思想的核心是“因信称义”与王阳明观点不同，排除D项。故选A项。12.答案：A解析：材料中反映的是东汉的二元君主观，即掌握察举权力的郡守在郡民心目中亦有着君主的地位，故选A。东汉末年军阀割据的原因很多，该观念不是主要原因，故排除B。儒学独尊地位并未受到挑战，故排除C。材料只能反映有这种认识，但不能说明该认识在当时社会的影响力，故排除D。13.答案：A解析：结合所学知识可知，经世致用指的是做学问应该有益于国计民生，因此根据材料“太学祭酒，推择当世大儒，其重与宰相等，或宰相退处为之”可知A正确；BD与材料无关，未涉及相关信息，排除；知行合一指的是用良知支配自己的行为，符合理的内涵，材料显然未涉及，C排除。故选A。14.答案：A解析：材料提到黄宗羲、顾炎武等一批士大夫认为程朱理学和陆王心学的教条、空谈是明朝覆亡的重要祸根，并提倡实学。这说明明末清初的政治动荡，迫使一批儒家学者反思儒学中的问题，并提出解决办法，故选A项；明清之际，黄宗羲、顾炎武等人倡导经世致用，但并没有发展成为士大夫阶层的共识，排除Ｂ项；材料没有涉及对君主专制制度的批判，排除C项；儒家思想从春秋战国开始就关注现实问题，排除D项。15.答案：B解析：据材料“批判和否定程朱理学……禁欲思想”“不仅强调穿衣吃饭这种人们的物质欲望就是‘人伦物理’之‘天理’”，还提出“私欲即为公利”及所学知识可知，李费的思想是明朝后期商品经济发展在思想上的表现，丰富和发展了传统儒学的内容，B项正确；经世致用是顾炎武提出，较李贽时间晚，排除A项；李费的思想在当时社会并没有产生巨大影响，没有导致社会风气的逐渐堕落，排除C项；材料中李费的思想是明朝商品经济发展在思想上的表现，没有受到西学东渐的影响，排除D项。故选B项16.答案：A解析：结合所学知识可知，经世致用是指学问必须有益于国事。根据材料“我愿平东海，身沉心不改”结合所学知识可知，体现的是经世致用，A选项符合题意。人心一点灵明体现的是心为天地万物之主，B选项排除。循天下之公体现的是反对君主专制，C选项排除。以天下之权，寄之天下之人体现的是对君权的限制，D选项排除。17.答案：（1）主张：主张君臣平等，反对君主专制，限制君权；提倡“工商皆本”，反对“重农抑商”；强调“经世致用”。（2）评析：黄宗羲政治思想的核心是反对封建专制，提倡民主（民本）。晚清时期，维新、革命志士主张开启民智，反对君主专制，宣传民主思想。他们一方面引入西方资产阶级政治学说，另一方面又积极发掘中国传统思想中的近代因素，作为自己政治主张的理论依据。黄宗羲的思想符合维新派和革命派的需要，因此受到重视。他们将《明夷待访录》与卢梭《民约论》相比附，宣传“人民主权”思想，反对君主专制，从而赋予黄宗羲的思想以近代意义，社会上出现了对黄宗羲“记忆复兴”的现象。进入民国后，封建王朝已被推翻，共和政体建立，民主共和观念逐渐深入人心，时代的要求以及国人关注热点已发生变化，对黄宗羲政治思想的关注逐渐淡化。总之，清末民初对黄宗羲的“记忆复兴”是对时代需求的回应。解析：（1）根据材料“《明夷待访录》”与“《原君》《原臣》”结合所学知识可知，从政治，经济与文化等方面进行说明。在政治上，主张君臣平等，反对君主专制，限制君权；在经济上，提倡“工商皆本”，反对“重农抑商”；在文化上，强调“经世致用”。（2）根据材料“梁启超与谭嗣同等曾将《明夷待访录》‘节钞’送人”结合所学知识可知，黄宗羲政治思想的核心是反对封建专制，提倡民主（民本）；根据材料“虽不及《民约论》（又译《社会契约论》）之完备，民约之理，却已包括在内”结合所学知识可知，晚清时期，维新、革命志士主张开启民智，反对君主专制，宣传民主思想；根据材料“该书中的《原君》《原臣》也曾被用作兴中会的宣传品。”结合所学知识可知，他们一方面引入西方资产阶级政治学说，另一方面又积极发掘中国传统思想中的近代因素，作为自己政治主张的理论依据。黄宗羲的思想符合维新派和革命派的需要，因此受到重视；根据材料“虽不及《民约论》（又译《社会契约论》）之完备，民约之理，却已包括在内”结合所学知识可知，他们将《明夷待访录》与卢梭《民约论》相比附，宣传“人民主权”思想，反对君主专制，从而赋予黄宗羲的思想以近代意义，社会上出现了对黄宗羲“记忆复兴”的现象；根据材料“其实今世共和、立宪制度之为物，即泰西亦不过起于近百年比附之言，传播既广以为所谓立宪、共和者不过如是，而不复追求其真义之所存”结合所学知识可知，进入民国后，封建王朝已被推翻，共和政体建立，民主共和观念逐渐深入人心，时代的要求以及国人关注热点已发生变化，对黄宗羲政治思想的关注逐渐淡化。最后，总结归纳，深化中心。总之，清末民初对黄宗羲的“记忆复兴”是对时代需求的回应。18.答案：(1)表现：铁农具和牛耕的使用推广；水利工程的兴修；手工业分工细、技术水平高；货币广泛流通；中心城市和大商人出现(2)唐朝对外贸易繁荣；唐朝政治稳定，国家统一；经济繁荣，国力强盛；文化发达；推行开放的对外政策；周边国家和地区相对落后。(3)白银大量流入；长途贩运加快；地域性商人和商帮出现；工商业市镇兴起；商业繁荣；出现资本主义萌芽。解析：(1)春秋战国时期经济发展的表现：根据“冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。各国纷纷兴建水利灌溉工程”得出铁制农具应用于生产，牛耕得到推广；水利灌溉工程得到修建；根据“农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣。战国时，手工业分工更加细密，货币流通广泛”得出农业进步，手工业分工更加细密，货币广泛流通；根据“各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。不少工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯”得出出现一批商业城市，富商大贾崛起。(2)根据“唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。新罗、日本两国文化都受到唐朝的巨大影响。它们向唐朝派遣了许多使节和留学生”可知，材料反映的是中外交流频繁。原因：结合所学可知，主要是唐朝时期政治统一，社会稳定，经济繁荣，文化领先。(3)明朝后期商品经济发展的表现：根据“洲等地的白银通过海外贸易大量流入，促进了长途和大额贸易的发展，也有利于商业资本的集聚。一些地方的人以经商闻名，形成实力雄厚的商人群体”得出白银大量涌入中国，长途和大额