四川省资阳市雁江区迎丰祥2024-2025学年初三年级第一次调研考试语文试题含解析

四川省资阳市雁江区迎丰祥2024-2025学年初三年级第一次调研考试语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列句子中标点符号使用正确的一项是A．历史经验一再表明，那些抓住科技革命机遇走向现代化的国家，都是科学基础雄厚的国家；那些抓住科技革命机遇成为世界强国的国家，都是在重要科技领域处于领先的国家。B．以迥异于西方同类题材影片而设定的“春节档”电影《流浪地球》，其结尾是人类选择背负地球家园一同迁徙，用《愚公移山》式的故事与艺术的手段诠释了人类命运共同体的内涵。C．发展不平衡不充分是当下中国的客观实际，这对社会治理提出了许多新课题，新挑战，也对依法执政，科学执政提出了更高的要求。D．在珠峰，常年有这样一群人，他们克服高寒缺氧的恶劣条件，在五、六千米的山腰，为茫茫雪山捡拾垃圾。2．下列句中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．对这个问题，你说应这样，他说应那样，我真是莫衷一是。B．中国人民绝不允许任何形式的“台独”阴谋得逞；我们要听其言，观其行，对领导人将把两岸关系引向何方拭目以待。C．《战狼2》这部电影的成功,除了爱国情怀之外,人文关怀也是触动人心最主要的原因。D．美国总统特朗普坚持对进口钢铁和铝征重税，不但引起加拿大、欧盟等强烈反对，白宫内亦充满反对声音。高盛集团称美国恐自食恶果。3．下列各组词语中加点的字，读音完全正确的一项是（）A．狭隘（ài）祈祷（qǐ）沧海（cānɡ）歼灭（jiān）B．倔强（jué）档案（dǎnɡ）俘虏（lǔ）氛围（fēn）C．憎恶（zēng）殷红（yān）沽酒（ɡū）洪涝（lào）D．嫉妒（jì）混淆（xiáo）荤菜（hūn）剽悍（piāo）4．下列词语中,加点字的注音和字形完全正确的一项是A．虔信(qián)荫庇(bì)自知之名(míng)B．托辞(cí)蓦然(mù)中流砥柱(dǐ)C．告罄(qìng)刹那(chà)断章取义(qǔ)D．感概(kǎi)孱弱(chán)面面相觑(qù)5．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）。A．伊丽莎白落落大方，没有矫揉造作的习气，因此大家听她讲话特别高兴。B．我们的班主任对工作十分负责，她对我们的学习和生活总是吹毛求疵。C．我们原打算天黑前赶回襄阳市区，突如其来的一场大雨使我们在这个小山村滞留了一夜。D．我确实找到一个泉眼，可惜已经干涸了。6．综合性学习材料一：与单纯的旅游不同，研学旅行以学校或班级为单位进行集体活动，同学们在老师或者辅导员的带领下一起活动，一起动手，共同体验、相互研讨，是有目的、有意识的教育活动，可以提升中小学生的自理能力、创新精神和实践能力。研学旅行继承和发展了我国传统“读万卷书，行万里路”的教育理念和人文精神，成为素质教育的新内容和新式。材料二：研学旅行注重学习和观光并重，到任何景点参观，研学旅行都是带着问题和思考进行参观考查。对于学生来说，一次好的研学旅行体验最重要的不只是游，也不只是学，而是悟。学生所听到、所看到的都可能会对其产生潜移默化的影响。材料三：徽标（1）请根据材料一和材料二的内容，给“研学旅行”下个定义。__________________________________________________________（2）材料三是某研学旅行班的标志，请结合画面和文字内容，具体介绍该标志的设计意图。__________________________________________________________7．请根据提示填写相应的古诗文。浊酒一杯家万里，________________。（《渔家傲》）初为霖雨之操，______________。（《列子一则》）俗子胸襟谁识我?____________。（《满江红》）手把文书口称敕，______________。（《卖炭翁》）天接云涛连晓雾，_______________。（李清照《渔家傲》）鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，________________。（庄周《逍遥游》）受任于败军之际，________________。（《出师表》）马作的卢飞快，______________。（《破阵子》）会挽雕弓如满月__________________，_________________。（《江城子.密州出猎》）陆游《游山西村》中“_______________，_____________”两句写出了路疑无而实有、景似绝又复现的境界，富有哲理，给人启迪。8．名著阅读。(任选一题作答)领导力包括四个要素：前瞻力决策力亲和力和毅力。请从下面两个人物中任选一个参考以上至少两个要素结合作品中的具体情节，分析其领导能力的具体表现。①唐僧(《西游记》②宋江(《水浒传》)战争中有关爱苦难中存温情。请从下面两个选项中任选一个简述体现人物间深厚情感的故事。①保尔·柯察金与丽达(《钢铁是怎样炼成的》)②祥子与老马小马(《骆驼祥子)二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。送沈子福归江东（唐）王维杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。（注）罟（gǔ古）师：渔人，这里借指船夫。1．分析第一句“杨柳渡头行客稀”所写意象及各自的作用。2．第三、四句历来备受赞赏，试分析其表现手法和表达的情感。10．阅读下面文言文选段，完成后面小题鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。选自《鱼我所欲也》子墨子曰：“万事莫贵于义。今①谓人曰：‘予子冠履而断子之手足，子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言②以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”选自《墨予·贵义》①今：若，如果。②一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。1．解释下列句中加点词的意思。故不为苟得也（______________）故患有所不辟也（_____________）是贵义于其身也（______________）予子冠履而断子之手足（______________）2．下列句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（）例：断子之手足A．人皆有之B．予独爱莲之出淤泥而不染C．辍耕之垄上D．醉翁之意不在酒3．用现代汉语翻译下面的句子。非独贤者有是心也。万事莫贵于义也。4．甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵于义”，甲文则用“_________________”论证“__________________”的观点。甲文"所欲有甚于生者，所恶有甚于死者"与乙文中________________________表达了同样的观点。5．你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?11．阅读《马五爷》,完成后面小题马五爷①解放前,民不聊生,皖南山区大大小小的土匪窝子像雨后春笋冒了出来。皖南云台山上就出了一号人,与别个土匪大有不同。②这人姓马,大伙儿尊称五爷,与其他土匪比起来,五爷真的一点儿不像土匪。要说土匪头子大都长得彪悍凶恶,而五爷却身板单薄、面色文弱，又常着一身藏青色长衫,有事无事爱执一柄折扇,正面是明末池州大画师高天云的“溪山秋韵图”,背面是晚唐池州刺史社牧的“清明诗”题款,要说五爷是读书人，自然没人信，但他自己却以儒生自居，五爷最恨就是别人不认他是读书人。③这还不算什么。更绝的是五爷的队伍与其他匪班比起来,不像土匪窝，更像是一所拳校。他在帮众里倡导读书,无论老少,新入伙的须经三个月读书学习和丰年实训，才能转正式。为此他强拉硬拽了好些手无缚鸡之力的读书人,就是为了有人数。五爷自己就爱平日里给大伙儿讲经论道，俨然是云台山首席教官！④五爷的队伍不叫什么斧头帮雷公寨的,他自己起了个响亮的名号，叫正义军！正义军劫财从不劫色，劫地主富豪从不劫穷苦百姓；更有意思的是每次打劫得手,都要留下一首诗来宣扬名号。⑤时值1937年，日军对中国发动全面侵略战争，年底进入南京城，大开杀戮、血流成河。很快日军沿江西进，攻占芜湖和池州，一路疯狂袭扰。五爷怒发冲冠，率领正义军奋起反击，多次袭击沿江日伪军据点，迟滞了日军西进的步伐。⑥一天，五爷探得消息，腊月二十九，大汉奸殷士远回殷家汇老宅与家人共度除夕。五爷不顾众人劝阻，亲率几个身手敏捷的兄弟乔装下山，潜入殷家汇，准备锄奸。⑦这殷士远，原是池州保安团团长，日军占领池州后投靠日本，被任命为伪江防团练。殷家老宅建在江滨的高畔上，背靠磨云崖，地势险要。外围是高三米的围墙。围墙的东西北三面各建了一个垛口，每个垛口设置了一挺机关枪，安排伙计昼夜值守。围墙的中央建有三层高的瞭望塔，一旦发现险情，随时可发出警报。无论建筑布局还是人员安排，都可谓精心设计。仅凭他们五六个人，想横冲硬打，很难奏效。五爷白天详细察看了地形后心生一计。⑧下半夜，趁着夜色掩护，五爷他们在连续三个多小时的艰险攀越后，穿越磨云崖，如神兵天降，神不知鬼不觉突然出现在殷家后宅。⑨可人算不如天算。五爷他们白天从北往南画的布局图，夜晚因从南往北进的宅子，方位弄拧了，本来计划直扑殷士远的东厢房，A却闯入了殷士远小老婆小翠花的西厢房。⑩这小翠花本是潜山黃梅戏帮的台柱，生就一副好嗓子，长得那叫一个俊，可惜被殷士远强抢入府，B。当其时，小翠花因思念家乡正起舞弄影、泪语歌咏，当唱到“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼”时，五爷撬门闯入，忽听到这柔美的唱词，立马就呆住了。忘形之下大叫三声“好词”！这一叫不要紧，却惊动了巡逻的护院家丁。几十个家丁举着灯笼火把和长枪，大声呼喝着冲过来，将西厢房团团围住。⑪小翠花是穷苦人出生，见五爷长衫马褂、文质彬彬，不忍见害，情急之下，突然扑到五爷身前，让五爷用短枪抵着脑袋。这是要拿自己做人质来救五爷脱身。⑫就在几个兄弟簇拥着五爷和小翠花出到院子，正要打开后门逃走时，只听三声击掌，屋顶和院墙上探出无数长枪短枪，殷士远现身三层阁楼，大声喊话：马五啊马五，立马放下武器投降，保你荣华富贵！否则今天就是你的忌日！⑬小翠花连忙哭喊：老爷，不要开枪啊！⑭殷士远狞笑道：都说马五你饱读诗书，讲忠孝仁义，如今为了自家性命却不顾女人死活？岂不辱没读书人名号？⑮谁让五爷自称读书人呢！是可忍孰不可忍，这下不干了，他一把推开小翠花，大笑三声：哈哈哈，五爷我行得端立得正，绝不像你这等汉奸卖国贼！⑯说时迟那时快，伪军们齐齐扣动了手上的扳机，子弹如密集的雨点般向五爷射去。⑰五爷到底怎么着了？民间可有多个版本。⑱有说，五爷当场就挂了，临死前，据说嘴里还吼了一首诗：三尺龙泉万卷书，上天生我意何如。不能报国安天下，枉称男儿大丈夫。⑲也有人说，五爷当时展开手中那柄折扇，那可是一把纯钢打制的硬兵器，一边闪转腾挪避开子弹，一边在兄弟们掩护下如鹞子翻身，腾空而起竟然越墙而出！说是奔了新四军去了！⑳还有人说，众兄弟舍命掩护五爷突围，怎奈伪军人多势众，且占据有利地形，不到半个时辰，兄弟们全部阵亡。五爷靠在后院的墙根下，只剩一发子弹，举枪欲自尽。一声清脆的枪响传来。殷士远一头从阁楼上栽下来。后院冲入一支穿灰绿色上衣的小股部队。有人说是新四军游击队救了五爷，五爷后来参加了淮海战役，解放后组织上送他去大学进修，这回可是真读书！后来五爷成了人民解放军一员儒将！1．小说主人公马五爷是个传奇人物结合全文说说他“奇”在哪里。2．阅读①-④段,就其内容或写法提出一个问题并简要说明这个问题对于你阅读这篇小说会有怎样的帮助。问题:_____________________________说明：____________________________3．根据上下文,在横线AB处依次填入成语恰当的一项是（_____）（甲）鬼使神差明珠暗投（乙）明珠暗投鬼使神差4．小说第⑦段属于插叙在文中有什么作用?12．阅读下文，回答问题。你做的鞍子在说话艾平你少说话，你做的鞍子会说话——这是我哥哥巴特尔的师傅留给他的教导，同时留给他的还有一个师傅的师傅传下来的铁砧子。六十年转瞬即逝，呼伦贝尔一代鞍具大师，我哥哥巴特尔，他一直坐在那个黢黑发亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打錾鞍具，金银铜铁，在他的凿子下熠熠闪光，慢慢绽放出海棠卷草和吉祥八宝的图案。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。我哥哥巴特尔的师傅终日坐在他师傅留下的砧子跟前，打錾紫铜和白钢，琢磨玉石，修整鞍具的木构件，很久才会抬起头来，轻轻抿一口奶茶，复又埋头于手里的活计。我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。后来，我哥哥终于完成了基本功训练，把斧子和凿子变成了无所不能的魔术棒，掌握了金、银、铜、铁、木、皮、竹、漆全套手艺。当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。有一天，一个牧人拿来一架鞍子请师傅修理，我哥哥巴特尔没有管住自己的嘴，他说就这烂鞍子还配找我师傅修理，你怎么想的!那架鞍子的确是个孬活，鞍座不具形状，鞍桥开裂，所有的装饰品都粗俗难看。说话间，一个飞来的小螺丝打在我哥哥巴特尔的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔———你少说话，你做的鞍子会说话。师傅的语气有些重，没想到这话竟成了遗言，不久他就去世了。我哥哥巴特尔就这样成了师傅的继承人。记不得那是哪一年，草原上改变了游牧的传统，家家圈在包产到户的小草场里放牧，远方和天边的概念消失了，摩托车的轮子替代了骏马的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒闭，师傅的徒弟们也散了。只有我哥哥巴特尔，还在做鞍子。他每天用狼油揩拭师傅传给他的铁砧子，揩着揩着就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘记了吃饭的事儿。他卖掉了家里的羊群，去买制作鞍具的原材料；他让嫂子辞了工作，帮他绣鞘皮的花纹。有人说，这个老头儿吃了醉马草，醒不过来了。我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子摆满了一屋地，一架比一架更带劲儿，既有来自师傅的神韵，又添以时尚的华彩。虽然那些赞叹我哥哥巴特尔手艺的人没有减少，却没有谁愿意买走他做的马鞍；虽然女儿结婚时家里的存折上仅仅剩下五十元钱，我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。只有一件事儿，让我哥哥巴特尔惦记很久了。终于有一天，他雇来汽车，把一架架漂亮的鞍子往一个个学校送。他说老师们，你们让咱们的孩子看看鞍子，他们就知道自己是从哪里来的了。学校的老师很感动，连连说传承民族文化是必须的。我哥哥巴特尔把这事儿办妥了，便心满意足地回了家。他做的鞍子放在学校的陈列室里，上面小心翼翼地覆盖着塑料布，有人按时去擦塑料布上的灰尘，却没有人触动那鞍子。我哥哥巴特尔没有看到这一幕，他坐在铁砧子跟前等待着，他觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事……到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。有人一掷万金，有人开来宝马豪车，只为获得一副大师的杰作。我哥哥巴特尔，草原上的一代鞍具大师，他无动于衷，不言不语，脸上的微笑像湖水一般宁静，将手中的凿子徐徐举起，徐徐放下———他听见师傅在天上说着话，他听见自己做的鞍子在草原上说着话。说云卷云舒，说花开花落，说百年犹如一夜，说岁月荏苒，说源远流长……你做的鞍子会说话，你做的鞍子在说话。（摘编自《文汇报》）1．给下面词语中加点字注音。（1）铁砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠闪光（）（4）无垠（）2．本文围绕着“鞍子”，叙述了我的哥哥巴特尔从“四处飞跑的年轻人”到“一代鞍具大师”的经历，请用简洁的语言对这个过程的每一环节加以概括。3．从语言表达的角度赏析下面的句子。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”这句话有何作用？5．哥哥巴特尔的成长、成材、成就之路上，师傅的教导始终萦绕在他耳边。从文章中，你感受到师傅是一个怎样的人？6．当草原改变传统，人们不再需要马鞍时，哥哥巴特尔为什么仍然“觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事”？7．文章不但题为“你做的鞍子会说话”，并且文中多次写到师傅教导他：“你少说话，你做的鞍子会说话”为什么要少说话？联系全文，说说他们所做的鞍子说了哪些“话”？13．阅读散文，完成后面小题谁能让我带走星空迟子建①祭灶前夜，我回到故乡。想必半个冬天在哈尔滨为烟霾所困，没过多少有蓝天的日子，也没呼吸多少好空气，眼睛和肺子空前亏着了，所以下了火车进了家，一顿酒肉下肚，见午后阳光甚好，窗外是白雪世界，也不顾旅途劳顿，冒着零下四十度的严寒，就去户外散步了。②我没戴口罩，大口大口呼吸着来自山野的新鲜空气。呼出的热气与冷空气交融，很快在我面部制造了一场“树挂”，未被帽子围巾护卫住的刘海、鬓角和睫毛，顷刻间濡满霜雪。刘海宛如盛开的梨树，变得沉实了——那是花朵压弯枝条了！而寒风在我鬓角，不打招呼地插上两支鹅毛笔了！它们这么做，是想让我书写冬天的诗篇吧。最有趣的是上下睫毛，霜雪做了红娘，生生将它们黏在一起了！可我要赏这大好冬景，就得让它们劳燕分飞。不管外部环境多么酷寒，人的眼睛永远涌动着温泉，只要使劲眨眼，眼底的热气就把睫毛的霜雪融化了！不过睫毛正浓情蜜意着，拆散它们是要付出代价的。你眨眼撕扯它们的时候，脱落的霜雪会掠走几根睫毛，做它们的俘虏。如果你冰天雪地走一遭回来，发现睫毛稀疏了，千万不要大惊小怪啊。③踩着白雪走在街上，听着“咯吱——咯吱——”的回声，如闻天籁。抬头看天，它是那么的蓝，蓝得不真实似的，让人怀疑自己被罩在水晶玻璃里，直想用一把大锤，砸向那片蔚蓝，看它是不是天！④这场雪中漫步，使我受了风寒，当夜就咳嗽起来。咳得睡不着的时候，我关掉灯，站在窗前望星空。窗外的山峦原野，此刻被白雪统率着，即便是下弦月的日子，半个月亮加上满天繁星，也把它们照亮了。十多年前我和爱人最喜欢夜晚撩开窗帘，依偎在床上赏月。我们不止一次看见流星划过。很奇怪，他去世后，我回到我们生活的地方，还是躺在这张床上，独自也赏了无数轮好月亮，却很少看到流星。如果说他是流星的话，他划过短暂的生命时空后，我是多么希望他落入我的心底啊。因为到了我心底，他就是做了恒星了，再不会陨落。可我深知故乡的原野，是他魂牵梦系之地。而他坠入原野，是坠入辽阔和自由，比坠入爱人的心，更加地久天长。⑤故乡的星空显得很低，星星仿佛枝头的花朵，唾手可得。这样的星空，也就给人花团锦簇的感觉。我也曾无数次站在城市的窗前望星空，可那里空气一年不如一年，我见到的星月，容颜也就越来越憔悴。月亮常常乌蒙蒙就出来了，像是多日没洗脸似的；而星星稀疏极了，混沌的大气中，有一张看不见的嘴，吞噬了太多的星星。所以每次回乡，我最惬意的，就是望星空。⑥年过完了，我也要返城了。每次离开故乡，家人都会让我带上各色绿色食品，野生的蘑菇木耳，小磨坊磨出的黑面，各类江鱼，韭菜花，风干肠，小笨鸡，山野菜等，够我吃小半年的。因为这半个冬天在哈尔滨被

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所害，太向往新鲜空气了，我这次最想带走的，不是故乡的吃食，而是星空！因为带走这样的星空，就有了蓝天，有了好空气，有了温柔的梦乡！⑦可是谁能让我带走星空呢？1．散文中往往有两个“我”，一个在现实中，一个在回忆里。简要概括文中现在的“我”与以前的“我”的主要经历。2．下面的加点词及句子都很活泼新颖，请按提示作答。窗外的山峦原野，此刻被白雪统率着。（结合语境理解加点词的含义）而寒风在我鬓角，不打招呼地插上两支鹅毛笔了！（从修辞角度赏析句子）3．结合全文，说说标题“谁能让我带走星空”的作用。4．联系上下文，具体说说划线句子表达了作者怎样的内心感受？抬头看天，它是那么的蓝，蓝得不真实似的，让人怀疑自己被罩在水晶玻璃里，直想用一把大锤，砸向那片蔚蓝，看它是不是天！5．下面对文章内容、写法的理解分析，正确的一项是（）A．文章拟题“谁能让我带走星空”，但作者却用足足三个段落写了星空之外的内容，开头切入未免冗长，这告诉我们：即使是名家之笔，也会有所遗憾。B．散文第②段采用了虚实相生的写法，对故乡山野的风雪进行了精妙的描写，想像丰富而独特，读来活泼灵动，让人叹服。C．作者在结尾说带走这样的星空，就有了温柔的梦乡，是因为她居住的城市会拥有蓝天、好空气，这会让人睡得踏实。D．散文采用了欲扬先抑的写法，语言表达朴实、真切，很好地表达了作者的真情实感。三、语言表述14．仔细观察右边的漫画，写出你的感受。（2分）四、写作15．作文。有一种力量能让我们感受到温暖，有一种力量能给予我们鼓励，有一种力量能激励我们不断前行，有一种力量……请以“力量”为题目，写一篇文章。要求：（1）自选文体。（2）不少于500字。（3）文中不得出现真实的姓名和校名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

B：“愚公移山”应去掉书名号，用引号。C：“新课题”和“依法执政”后的逗号都改为顿号。D：“五”后的顿号去掉。故选A。2、A【解析】

A错误，莫衷一是：形容意见分歧，没有一致的看法。不合语境。3、C【解析】

C加点的字读音完全正确。A“祈”应读“qí”。B“档”应读“dànɡ”。C“嫉”应读“jí”。4、C【解析】

A项，“名”应为“明”；B项，蓦然（mò）；D项，“概”应为“慨”。5、B【解析】

B错误，吹毛求疵：求：找寻；疵：毛病。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。不合语境。6、(1)研学旅行是学生集体参加的有组织、有计划、有目的的校外参观体验实践活动。(2)示例：该标志由图形和文字两部分构成。图案部分融入脚丫、太阳、花草、小径、手拉手的小孩等元素，体现出大自然的美好，体现出研学旅行就是让学生“走出去”；“光脚丫研学”的“学”字融入博士帽元素，契合研学的意义；“小脚丫大世界”暗指研学旅行以开阔视野，增长阅历为目的。【解析】

（1）下定义是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括的说明方法。下定义是说明文常用的说明方法。“下定义”必须抓住“研学旅行”的基本属性和本质特征，即围绕学生集体参加，有组织、有计划、有目的，校外参观体验实践活动几个要素。（2）这是一道图文转换的题目，图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等，此题属于分析图标的题目，分析图标常见的题目是写出构图要素和分析设计意图。答题时首先立足于的图标的内容，注意按一定的顺序概括，然后注意图标的意义。融入脚丫、太阳、飞鸟、花草、小径等元素，体现童趣、绿色出行等概念，字体设计融入博士帽元素，契合研学含义，个性易识别。指研学旅行以开阔视野，增长阅历为目的。7、（1）燕然未勒归无计（2）更造崩山之音（3）英雄末路当折磨（4）回车叱牛牵向北（5）星河欲转千帆舞（6）其翼若垂天之云（7）奉命于危难之间（8）弓如霹雳弦惊（9）西北望射天狼（10）山重水复疑无路柳暗花明又一村【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“勒”“叱”“翼”“霹雳”等字词的书写。8、(1)示例唐僧：唐僧在取经途中，经常遇到妖魔鬼怪，历尽磨难，他仍然选择继续西行；五庄观留友、陈家庄待客、凤仙郡酬宴，对于长期风餐露宿的唐僧师徒是难得的舒适生活，但这一切都无法阻挡唐僧西去的脚步。最终取得真经，表明其非常有毅力。唐僧抱着弘扬佛法、普度众生的信念，并且在取经之前，已十分清楚“只怕有去无回、难保性命”，目标明确，最终将经书带回唐朝，潜心礼佛，创造唐皇盛世，具有前瞻力。(2)示例：丽达是保尔的指导员。当谢尔加把自由散漫的保尔交给她时，她提前到车站接保尔；保尔和她一起出差时，帮助她挤上火车并给她找了一个相对舒适的角落。当保尔在铁路工作时，丽达送给他黄色毛皮的短大衣，让他感到温暖；即使三年未见，丽达依然写信关心保尔的生活，帮他解决问题，让他感到革命的友爱和关怀。【解析】

（1）考查对名著的理解与分析。解答此题，需要有深入的阅读才可以应对。能根据所给的两个人物的情节，分析具有的前瞻力、决策力亲和力和毅力，三项中的其中两项，分析合理即可。如宋江是一个具有亲和力号召力的人。宋江的亲和力与号召力来源于他的仗义疏财。他号称及时雨、呼保义，就是他这方面的体现。宋江是政府官员，熟悉政府的那一套。宋江的官当得虽然不大，只是一个小吏，但是他和晁盖比起来。更熟悉行政事务那一套。以这样的人为主造反，远远超过那种农民起义者。纵观历史上的农民起义中，如果起义领袖本身没有文化，没有见识，一般最多只能成为混世魔王，甚至是杀人魔王。这样的人注定是走不远的。而宋江是见过大场面的，他知道一个国家应该是什么样子。所以吴用会选择他来辅佐。可见宋江具有前瞻力。（2）本题考查故事情节的梳理。能结合名著内容分析从苦难中仍能感受到人世间的温情即可。如，祥子与老马小马，祥子在茶馆等和朋友看夜场电影的曹先生，寒冷的冬夜茶馆来了一个饿晕的老人老马，大家帮忙救助，一向不舍得给他人花钱的祥子，祥子猛地跑出去，飞也似地又跑回来，手里用块白菜叶儿托着十个羊肉馅的包子，一直送到老者的眼前，给老马买了十个包子，温情感人：老马把包子省给孙子吃，自己只吃了三个；孙子吃了剩下的包子，坚持要拉爷爷回去，苦难中温情脉脉。二、阅读9、1．杨柳，古代有折柳送别的习俗，烘托了送别的氛围渡头，点明送客的地点；行客，用行人稀少营造了送别时的凄清情境。2．第三、四句用了化虚为实的手法。诗人觉得自己心中无限的惜别之情，就像江南江北的春光，无处不在，伴随着友人归去。这两句诗生动形象地表达了诗人对友人依依不舍的眷恋之情。【解析】

1．试题分析：首先要找到能抒发感情的意象，然后理解这个意象的意思，再答出意象的表达效果。所写意象为“杨柳”。古代有折柳送别的习俗。“杨柳”的意象又暗示离别。点出送别的时间、地点。杨柳渡头是实写春景，既为下面的别后相思伏笔，又渲染送行的环境气氛。在杨柳依依的渡口，在春光烂漫的时候，与朋友分手，心情尤为抑郁。这是以美景反衬离情。2．试题分析：考查表现手法及其表达效果。第三、四句的意思：这相思之情犹如眼前的春色，让我的相思之情也如这无边无际的春色，从江南到江北送你离去吧。诗人觉得自己心中无限的惜别之情，就像江南江北的春光，无处不在，伴随着友人归去。这两句诗生动形象地表达了诗人对友人依依不舍的眷恋之情。这是典型的化虚为实手法。10、1．苟且祸患，灾难以……为贵给予2．D3．(1)不仅仅贤能的人有这样的思想。（2）任何事都比不上“义”重要。4．舍鱼而取熊掌；舍生取义；万事莫贵于义。5．“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“贵”：意动用法，以……为贵。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患，灾难”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．D句中的“之”与例句中的“之”用法相同。都是结构助词“的”之意。A代词。B主谓之间的结构助词，取独，不译。C动词，“到，往”之意。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“独”：仅仅。“是”：这。“贵”：重要。“于”比。4．考查对论据内容的提取及对所论述观点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是提取要点信息及归纳概括的前提和基础。如甲文则用“舍鱼而取熊掌”这一论据来证明“舍生取义”的道理。乙文中与甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”表达同样的观点的一句是“万事莫贵于义”。5．比较阅读。一问，考查对文言文内容的理解。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求回答问题。“舍生而取义”的“义”与“万事莫贵于义”的“义”都是指“正义”而言。具体来说就是指有利于人民、民族、国家的大义。二问，考查“义”的现实意义。文章中所谈到的“义”有利于今天我们的人民、民族、国家，这也是我们国家、民族的优秀文化传统，是我们生活中必须坚守的原则，我们今天还是需要坚持的，也需要发扬光大的。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。（二）译文：墨子说：“一切事物没有比正义更珍贵的了。（如果）现在对别人说：‘送给你帽子和鞋子，但要砍断你的手和脚，你愿愿意做（这件事）吗？这人肯定不愿意。为什么呢？就是因为帽子和鞋子比不上手足珍贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿意做（这件事）吗？’肯定不愿意。为什么呢？就是因为天下比不上生命珍贵。（可是）为了争论一句话而互相残杀，这就是把正义看得比生命更为珍贵啊！所以说：一切事物没有比正义更珍贵的。”11、1．①他有文化②有正义感③武艺高强④嫉恶如仇⑤有勇有谋2．问题：文中运用对比有何作用？说明：这个问题帮助我知道了文中马五爷不同于其他土匪的特点，比如他身板单薄、面色文弱，每次打劫得手都要留下一首诗，突出了他作为土匪的奇特之处。3．甲4．答案示例：这段插叙交代了殷家老宅建在江滨的高畔上，背靠磨云崖，地势险要，易守难攻。为下文写了马五爷偷袭做了铺垫，突出他的机智勇敢。【解析】1．本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象，可以从以下方面解答：典型事件，人物的正面描写，作者评价和侧面烘托等。“以儒生自居，五爷最恨就是别人不认他是读书人”写出了他有文化；“正义军劫财从不劫色，劫地主富豪从不劫穷苦百姓”写出了他有正义感；“率领正义军奋起反击，多次袭击沿江日伪军据点，迟滞了日军西进的步伐”写他武艺高强；“大汉奸殷士远回殷家汇老宅与家人共度除夕。五爷不顾众人劝阻，亲率几个身手敏捷的兄弟乔装下山，潜入殷家汇，准备锄奸”写他嫉恶如仇；“仅凭他们五六个人，想横冲硬打，很难奏效。五爷白天详细察看了地形后心生一计”写他有勇有谋。2．本题考查发散思维。根据题干的表述，我们从①-④段的内容或者写法中选择一个角度切入，“问题”就是对相应内容或写法提问，“说明这个问题对于你阅读这篇小说会有怎样的帮助”就是指出设计的问题对于理解文章的作用。内容上，可设计成对重点句子、重点词语或重点段落的理解。如怎样理解马五爷“与别个土匪大有不同”，写答案时要结合上下文中“土匪头子大都长得彪悍凶恶,而五爷却身板单薄、面色文弱”“以儒生自居”“更绝的是五爷的队伍与其他匪班比起来,不像土匪窝，更像是一所拳校”“五爷的队伍不叫什么斧头帮雷公寨的,他自己起了个响亮的名号，叫正义军”等体现马五爷“与别个土匪大有不同”的句子回答即可；写法上，分析运用了什么写法，回答出其作用即可。如①-④段写马五爷“与别个土匪大有不同”的各个方面，是运用了对比的写法。对比的写法突出了人物形象，即马五爷的身板单薄、面色文弱，以读书人自居，劫财不劫色，劫富不劫贫，且每次打劫得手都要留下一首诗的奇特之处。3．“鬼使神差”意思是好像有鬼神在指使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。马五爷“闯入了殷士远小老婆小翠花的西厢房”是不自觉做的事，故用“鬼使神差”；“明珠暗投”指把闪闪发光的珍珠投到黑暗的地方。根据上下文，“小翠花本是潜山黃梅戏帮的台柱，生就一副好嗓子，长得那叫一个俊”写小翠花像明珠一样，“被殷士远强抢入府”写她被迫进入到黑暗的地方。故用“明珠暗投”。所以选甲。4．本题考查插叙。插叙的一般作用是：内容上，写出了……的内容，交代了……的背景，丰富了文章的内容，突出人物的某种性格或品质，使人物形象更丰满，突出或深化了文章的主题等；结构上，避免平铺直叙，为下文的论述做铺垫。先回答内容上的作用：“殷家老宅建在江滨的高畔上，背靠磨云崖，地势险要。外围是高三米的围墙。围墙的东西北三面各建了一个垛口，每个垛口设置了一挺机关枪，安排伙计昼夜值守。围墙的中央建有三层高的瞭望塔，一旦发现险情，随时可发出警报”交代了殷家老宅建在江滨的高畔上，背靠磨云崖，地势险要，易守难攻；再分析结构上的作用，“仅凭他们五六个人，想横冲硬打，很难奏效”与下文“趁着夜色掩护，五爷他们在连续三个多小时的艰险攀越后，穿越磨云崖，如神兵天降，神不知鬼不觉突然出现在殷家后宅”等相呼应，突出了马五爷的有勇有谋，智勇双全，作用是作铺垫。12、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志。继承师傅后，专心致志做鞍子。3．拟人或环境描写，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．承上启下，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结，同时为下文写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．沉默寡言；心思缜密；教徒有方；精益求精等6．哥哥认为马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．原因：1.师傅希望哥哥能够专心致志、内心安定的人。2.师傅希望所做的鞍子靠品质说话。说话：1.鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注。2.鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释【解析】1．本题考查学生对字音的掌握情况，关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。“琢”是多音字，在这里读“zhuó”或“zuó”都可以。2．本题考查学生的概括能力。要求学生仔细阅读文本，把握关键语句即可。“我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。”可得出：刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；“当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可得出：第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；“我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可得出：看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志；“我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。”可得出：继承师傅后，专心致志做鞍子。3．本题考查学生的赏析能力。要求学生从修辞，描写、遣词造句的角度赏析句子即可。结合“当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。”分析“这声音追赶着激荡的春雷”采用了拟人的修辞，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．本题考查学生对段落作用的理解和把握，要从内容和结构两方面考虑。结构上根据位置不同，作用也不同来区分。“你做的鞍子会说话——我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”从结构上分析：是承上启下。内容上，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结。为下文描写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．本题考查学生对人物形象的分析和把握。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”可以得出：沉默寡言；“师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可以得出：教徒有方；“当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可以得出：精益求精。然后总结即可。6．本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生仔细阅读文本。围绕“文化传承”的分析。结合“我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。”“到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。”分析得出：马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．本题考查学生对文本的理解和把握。“你少说话，你做的鞍子会说话”。两个说话的含义不同。第一个说话，是用嘴说。第二个说话是引申义，是用鞍子的质量，品质证明。然后结合问题回答。第一问原因：结合“这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”分析，让哥哥学会沉默，专心致志、内心安定。第二问，从精神象征，品质等方面分析。结合“马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。”得出：鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注；鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释。段落位置不同，结构作用不同，表述语言有所不同。文章开头：引出下文，为……作铺垫。营造了……氛围，设置悬念，吸引读者阅读兴趣。文章中间：承上启下。承接上文……，引出下文……，为……作铺垫。文章结尾：总结全文，突出中心。13、1．A.在冰天雪地中自由散步，呼吸新鲜空气；B.和爱人依偎在床上赏月望星星；C.看城市的星星，让人失望2．（1）“统率”原指率领，指挥；这里指山峦原野完全被白雪覆盖了，天地白茫茫一片（2）使用比喻、拟人修辞，赋予寒风人的动作，将雪花在鬓角结成的冰比作鹅毛笔，生动形象地写出了故乡冬日山野的风寒雪大，表达了对山野风雪、新鲜空气的亲近、喜爱之情。3．“谁能让我带走星空”暗示了我生活的城市没有故乡美丽的星空；表达了我不能时时见到故乡星空的遗憾，对城市环境被污染破坏的痛惜之情；奠定了全文的感情基调；暗示了文章主旨；设置悬念，引起读者阅读兴趣。4．表达了作者抬头看蓝天，完全沉浸与陶醉其中，对蓝天的干净纯洁感到无比好奇与惊讶。5．B【解析】1．本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。结合文章的内容可以看出，现在的“我”看城市的星星，让人失望，而在冰天雪地中自由散步，能够呼吸新鲜空气；以前的“我”和爱人依偎在床上赏月望星星。据此理解概括作答即可。2．本题考查学生对句子的赏析能力。赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三如果都没有，我们就要从句子里面有特