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文档简介
期中考试试卷分析深圳市南头中学李锦霞1/57春日即事
(
李弥逊
①)
08高考全国Ⅱ卷小雨丝丝欲网春,落花狼藉近黄昏。车尘不到张罗地②,宿鸟声中自掩门。[注]①李弥逊(1085-1153),字似之,吴县(今属江苏省苏州市)人,历任中书舍人、户部侍郎等职。因尽力反对秦桧投降政策而被免职。②张罗地:指门可罗雀、十分冷落地方。
16、首句中最精炼传神是哪一个字?请简明分析。(3分)17、三、四句中主要利用了什么手法来抒情?表示了作者什么样情绪?(3分)“网”。(1分)作者由丝丝小雨想到了用丝织成网;再由丝网及暮春,想到要把春天网住,即留住春天。这个比喻想象非常生动、新奇。(2分)主要是用反衬手法来抒情。(1分)经过“宿鸟声”反衬“张罗地”冷寂,抒发了主人公政治上失意后寂寞以及感叹世态炎凉情绪。(2分)细细雨丝织成了一张大网,好像要把春天网住;天色已近黄昏,满地落花杂乱无数。我住地方十分冷落没一辆车经过,在阵阵归鸟声中关上柴门,忍受着孤独。2/57抒情手法直抒胸臆借景抒情托物言志用典抒情叙事抒情直接抒情间接抒情3/57抒情手法1、直抒胸臆:直接对相关人物和事件表明爱憎态度抒情方式。如陈子昂《登幽州台歌》,全诗以慷慨悲凉基调,经过登幽州台直接表示了诗人功业难成、空怀壮志悲愤和失意苦闷胸怀。4/57抒情手法2、借景抒情:诗人把本身所要抒发情感、表示思想寄寓在景物中,经过描写景物给予抒发。绝句(杜甫)江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?全诗抒发了羁旅异乡感叹,诗人借对清新美好春光景色描写,透露了思归感伤,以乐景写哀情,别具韵致。5/57抒情手法2、借景抒情:诗人把本身所要抒发情感、表示思想寄寓在景物中,经过描写景物给予抒发。春行即兴(唐·李华)宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。“花自落”“鸟空啼”强调了春山一路山花烂漫、鸟语婉转佳境却无人来赏,以乐写哀,以闹写静,写出了诗人对时境感叹。6/57抒情手法2、借景抒情:诗人把本身所要抒发情感、表示思想寄寓在景物中,经过描写景物给予抒发。黄鹤楼送孟浩然之广陵(李白)故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。全诗没有一字说到惜别,没有一字说到伤怀,但惜别伤怀之情悠悠无尽,随水长流,借景抒情。可谓“不着一字,尽得风流”,意蕴含蓄深远。7/57抒情手法3、托物言志:诗人借自然中某物含有特征,来表示某种志向或情感,使诗中物带有了人格化色彩。蝉(虞世南)垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。诗中三四句借蝉声远传独特感受,道出了蕴含意义:品格高尚人,不需要某种外在凭借,自能声名远播,从而表示出对人内在品格热情赞颂和高度自信。ruí8/57抒情手法4、用典抒情:诗人借用典故来抒发自己感情,讽刺时事。登金陵凤凰台(李白)凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲,总为浮云能蔽日,长安不见使人愁!“生子当如孙仲谋”中吴帝孙权,风流倜傥六朝人物等出色人物,都已经被埋入坟墓成为历史陈迹,就连那巍峨宫殿如今也已经荒凉破败,一片断壁残垣。这首诗把历史上典故、眼前景物和本身感受交织在一起,抒发了忧国伤时怀抱,意旨深远。5、叙事抒情:在古风作品中较为常见,如叙事诗。9/57得分情况题号一二三四五六七平均分130以上120—130100以下1班4人1人7人22人010人2人115.2014人2人2班7人2人6人24人036人6人120.1323人0人13班2人1人4人17人020人5人101.509人8人10/5728、阅读下面寓言,用简练语句概括其寓意,不超出12个字。(3分)
北风和南风比威力,看谁能把行人身上大衣脱掉。北风首先来一个冷风凛冽严寒刺骨,结果行人把大衣裹得紧紧。南风则渐渐吹动,顿时风和日丽,行人因为以为春意上身,始而解开纽扣,继而脱掉大衣,南风取得了胜利。1、欲以力取胜,不如以智取胜。2、做事不能急于求成。3、把握好形势,四两也能拨千斤。4、对人态度要温和,切不可强硬。5、事物发展要循序渐进。6、温和比暴力更使人信服。7、多为他人着想,你也会得到回报。温情比冷酷更含有威力11/5728、阅读下面寓言,用简练语句概括其寓意。(3分)庄周梦见自己变成蝴蝶,感到自由自在,于是他主动修炼,终于化成了蝴蝶。蝴蝶日日为食物奔走,还要防范天敌。蝴蝶很思念自己曾经是庄周日子。分析:这是一道哲理性寓言题。解题关键在于要抓住寓言中主要信息——庄周感到蝴蝶自由自在,而蝴蝶思念自己曾经是庄周日子。参考答案:没得到总比已经有好,拥有了又思念失去。寓言特征:1.含有鲜明教育性和强烈讽刺性。由喻体和本体组成。喻体指所叙写故事,本体指寓言所说明教训或哲理,即寓意。2.虚构故事情节。它所追求不是故事本身真实性,而是将整个故事看成一个比喻。其表示方式或借古喻今,或借物喻人,或借小喻大,或借此喻彼,不论是哪一个,皆透过详细浅显故事,寄寓深奥道理。12/57依据下面一则寓言请你说说它阐发寓意并举个现实例子.宋国有一个农夫,他焦愁着自己田里禾苗长不高。一天,他终于想出了方法,把禾苗一棵棵地往上拔,从早上一直忙到太阳落山,弄得精疲力尽。回到家里对家人说:“今天可把我累坏了,总算禾苗都长高了一大截。”第二天,他儿子跑到田里一看,禾苗全都枯死了。1、阐发寓意(2分):2、例子(4分):
牛刀小试不顾事物发展规律,强求速成,结果反而把事情弄糟当前有些家长不依据孩子学习规律,认为补课就会提升孩子成绩,寒暑假补,双体日补,就连午休晚休时间也补,搞孩子没有一点自己时间思索和自学,结果成绩上不了,反而在孩子精神上增加负担,得不偿失。13/57牛刀小试概括这首诗寓意(4分):感鹤(白居易)
鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。贞姿自耿介,杂鸟何翩翾。同游不一样志,如此十馀年。一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。本诗最主要艺术手法是对比,即以鹤前后改变为对比。先正面描写鹤不一样寻常之处:卓然不群,高翔于田野之上;饿不吃腐鼠之肉,渴不饮盗泉之水;即使是与众鸟同飞,也自有卓然不群之处并一直保持了十余年之久,可见这是一只操守坚定、耿介正直野鹤。然而这只野鹤,一旦兴起贪欲之念,最终被矰缴捕捉,落个与鸡为伍可悲下场。全诗经过写鹤前后改变及改变原因,感叹一些人隐居山林时以清高自守,入朝为官后却变得龌龊不堪,讽刺了那些立志不坚、为口腹之欲而抛弃操守人。14/57牛刀小试小骆驼问妈妈:我们睫毛为何这么长?妈妈说:为了挡风沙。小骆驼又问:为何我们背那么驼呢?妈妈说:为了储存水和养料。小骆驼继续问:为何我们脚掌那么厚?妈妈说:为了在沙漠里长途跋涉。小骆驼很高兴,但它又问:“可是妈妈,为何我们呆在动物园里,而不是去沙漠远足呢?”请你给这则寓言写一段“画外音”,揭示它蕴含道理。(标点之外,不超出30字)①动物园里骆驼即使具备去沙漠远足能力,却没有去沙漠远足条件。②动物园建设违反了自然规律,给生态平衡造成危害。③动物园对动物约束、管理使动物自然特征退化。④让动物回到属于自己家园,使大自然愈加友好。⑤人类为了自己私利,标榜自由,却限制了其它动物自由。×15/57牛刀小试小骆驼问妈妈:我们睫毛为何这么长?妈妈说:为了挡风沙。小骆驼又问:为何我们背那么驼呢?妈妈说:为了储存水和养料。小骆驼继续问:为何我们脚掌那么厚?妈妈说:为了在沙漠里长途跋涉。小骆驼很高兴,但它又问:“可是妈妈,为何我们呆在动物园里,而不是去沙漠远足呢?”请你给这则寓言写一段“画外音”,揭示它蕴含道理。(标点之外,不超出30字)参考答案:每个人潜能都是无限,关键是找到一个能充分发挥潜能舞台。或:只有在适当环境中,才能展现一个人才能。或:假如没有施展才能环境和机会,天才、人才和庸才就没有区分。[答案关键点:才能(潜能);环境(机会;舞台)。假如只表达一个方面,给2分;只谈骆驼,不给分]16/5729、在横线处仿照前面画线句子各补写出一个句子(3分)
人们从读书学做人:从往哲先贤那里,人们学得他们品格,从孔子学得仁爱情怀,从鲁迅学得批判精神。①
;从古今中外著述中,人们能够感受到司马迁《史记》严谨态度,文天祥《正气歌》浩然正气,②
。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验幸运人。1、从周国平学得慈悲胸怀。2、从庄子学得逍遥真理。从老子学得无欲品行,从巴金学得博爱胸怀;王维《观猎》意气风发,陆游《书愤》壮志未酬。(写出一个内容和句式都符合要求句子,给1分;写出两个,给3分。)17/57期中考试作文分析深圳市南头中学李锦霞18/57哲学家周国平曾说:“我相信,骄傲是和才能成正比。不过,正如大才朴实无华,小才华而不实一样,大骄傲往往谦逊平和,只有小骄傲才露出一副不可一世高傲脸相。有巨大优越感人,必定也有包容万物、宽待众生胸怀。”骄傲是一个生活态度,骄傲是一个人生姿态,骄傲更有境界高低之别。请写一篇文章,谈谈你对“骄傲”看法或体会,自拟标题,自定文体,不少于800字。作文题目19/57题意理解这是一道同时给出“材料、提醒语和话题”作文。一、分析概括一下周国平所说话意思,大约有以下三个层次:1、“骄傲”和“才能”相关,“骄傲”应该和“才能”成正比;2、“骄傲”有“大骄傲”和“小骄傲”“境界”区分;在表现形式上,也有“谦逊平和”与“不可一世”区分;3、“最高境界”“骄傲”是“有巨大优越感”而表现得“包容万物”“宽待众生”。20/57分析提示语这里提醒语仅仅一句话:“骄傲是一个生活态度,骄傲是一个人生姿态,骄傲更有境界高低之别。”着重突出了两个方面:一是强调“骄傲”本质,实际上是“生活态度”“生活姿态”表达;二是强调“骄傲”“境界”层次,有高低之别。21/57看清题目要求题目中要求“谈谈你对‘骄傲’看法和体会”。这里首先是给出了写作话题和范围,另首先从体裁上,文章能够抒发议论写成议论文,也能够叙述故事、谈自己人生体会写成记叙文。22/57理解话题含义“骄傲”有以下几个解释:①自认为了不起,看不起他人:自满│虚心使人进步,~使人落后。②自己或与自己相关集体、个人所取得成就、荣誉而感到光荣、自豪:我们都以是炎黄子孙而感到~。③值得自豪人或事物:古代四大创造是中国~。23/57理解话题含义以上几点启示我们在写作时要照料到以下几个方面:1、要突出“骄傲”和“才能”、“成就”、“荣誉”、“资本”等条件间关系;2、要能够区分“大骄傲”和“小骄傲”;要能够说明什么样骄傲是“自认为了不起,看不起他人”,什么样骄傲是“自豪”、是令人敬仰。3、要有明确价值倾向,对“骄傲”做出自己价值判断和选择。24/57审题基于以上分析,文章立意大致有以下几个方面和角度:
1、欲“骄傲”,先“长才”:要想“骄傲”,就要先增加自己才能、才能、学识,就要努力奋斗,从而取得“骄傲”资本。
2、若有才,宜“修德”:一个人假如真有才能话,也不宜过分张扬,应该涵养品德,养成一个“包容万物”、“宽待众生”大度。才高八斗,不以骄人,即使才华出众,也决不在他人面前炫耀、不表现得傲视一切,要学会“藏拙”,韬光养晦。
3、“骄傲”一下又何妨:“骄傲“是一个主动自信心态,是一个超然生活姿态,是一个自我能力认可,是对自己才能和成绩必定。4、无才无德而傲,必遭人唾弃:没有才能、没有品德、没有自知之明自认为是“骄傲”,必定引来人们嘲笑和唾弃,最终落一个“狂妄自大”名声。选择这一话题作文同学,仔细想想,你立意正确吗?25/57
智慧与人生(周国平)我相信,骄傲是和才能成正比。不过,正如大才朴实无华,小才华而不实一样,大骄傲往往谦逊平和,只有小骄傲才露出一副不可一世高傲脸相。有巨大优越感人,必定也有包容万物、宽待众生胸怀。
文明对于不一样人,往往进入其不一样心理层次。进入意识层次,只是学问;进入无意识层次,才是教养。有两种人最不会陷入琐屑烦恼,最能看轻外在得失。他们似是两个极端:自信者和厌世者。前者知道自己价值,后者知道世界无价值。美文欣赏26/57狂妄者往往有点才气,但无知,因无知而不能正确估量自己这一点才气。这是少年人易犯毛病,阅历常能把它治愈。高傲者多半是些毫无才气家伙,不但无知,而且无礼,没有教养。这差不多是一个人格缺点,极难纠正。真正相信自己人是极少,有些人自信不过是一个“有益盲目”,似乎下意识地知道自己内心空虚,防止去看透自己,以维持虚假充实。真正自信者必是有勇气正视自己人,而这么自信也必定和对自己怀疑及不满有着内在联络。这种人自信必须靠自己去挣得。美文欣赏27/57实际上,几乎全部伟大天才都并非天性自信人,相反倒有几分自卑,他们知道自己弱点,为弱点而苦恼,不愿毁于这弱点,于是奋起自强,反而有了令普通人吃惊业绩。我相信,天才骨子里都有一点自卑,成功强者内心深处往往埋着一段屈辱经历。美文欣赏28/57
子曰:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣!”这是韩愈对当初认为“位悲则足羞,官胜则近谀”士大夫之族所感叹。是,人非生而知之者,孰能无惑?而促使士大夫之族“惑而不从师”原因是什么呢?是骄傲,是其无法放下身段与之求学傲心,是一颗被骄傲所覆盖住了愚昧心。
拒绝骄傲范文欣赏29/57
骄傲,乃成功之绊脚石。从古至今,成功者之于无数也,而这成功后面有哪位成功者不是一步一个脚印积累呢?伟大创造家爱迪生,在经过无数个日日夜夜奋斗而创造“照明灯”,那时,照明灯创造,甚至照亮了整个人类,可其却不认为然,爱迪生认为还能够有让人类更方便,能够把黑夜照得更清楚灯,于是依然不时地研究。继之是后面更多创造家,他们更多不是一味骄傲,而是想更多地创造,于是出现了今天华丽缤纷大城市。然而假如就在爱迪生创造“照明灯”之后人们就一味地骄傲而不思进取,那么今天人们大约只能停留在那个“照明灯”时代。范文欣赏30/57
骄傲,乃理想之阻航者。“江郎才尽”故事相信大家再熟悉不过了,而牛顿发觉了引力定律之后科学生涯也走到了极点。而这一切又是什么造成呢?其中骄傲也是不过逃脱,江郎在追求到了自己想要认为能够满足自己生活之后,便再也没有写过出众作品;而牛顿也一样。其实,真理是没有终点,正如理想一样,只要不骄傲,还能够有到达更高点。是骄傲,致使他们没有飞向更高天空,没有去向更远彼岸。范文欣赏31/57
成功者,戒骄戒傲。或许这句话是全部取得一点成绩人都会对自己说。正因为人们知道,因为一点成绩而骄傲自大,最终造成飞得越高摔得越痛后果已经屡见不鲜。
所以,在当今这个人才济济,一山还有一山高社会里,我们应该在骄傲窗口前写上拒绝二字。三个句首中心句使用使文章思绪缜密,结构清楚;对比分析使说理较为深刻。得分:56分。范文欣赏32/57范文欣赏骄傲之境界高低
哲学家周国平曾说过:“我相信,骄傲是和才能成正比。不过,正如大才朴实无华,小才华而不实一样,大骄傲往往谦逊平和,只有小骄傲才露出一副不可一世高傲脸相……”对于周先生这一看法,我深表认同。
骄傲是一个生活态度,骄傲是一个人生姿态,骄傲更是有境界高低之别。但,骄傲能够,高傲不行。骄傲是自信一个表现,高傲则是一个自负缺点。33/57范文欣赏
大才者,骄傲往往谦逊平和。古有范纯仁,官拜尚书右仆射兼中书侍郎。此大才者。凡存引人材,必以天下公议,其人不知自纯仁所出。今有谢希德,著名物理学家,被誉为“中国科学殿堂最美女人”。这也是有大才能人。然而她在众人眼中却是一位平等候人良师益们巨大成就友,是可敬可爱老太太。或许,正是因为他们有巨大优越却又有包容万物、宽待众生胸怀,才能登顶人生高峰。但又因为这么,他们才愈加谦卑。大才能,大智慧,骄傲却不高傲。34/57范文欣赏
小才华者,不可一世,高傲,华而不实。远有仲永。生而倍才,同龄皆不能及。其父异之,常使耀之邻里。后岁,去同龄远矣,终日只知坐而和泥。此,小才华而炫耀者,不可一世高傲,终会固步自封,停滞不前。近者小才者,如清代一麻脸秀才,自恃能吟诗作对,常取笑于乡里。有一日,在市集遇见一天足妇女,遂上前取笑道:“脚大舟为桨。”怎知,天足妇女看了秀才一眼,遂对:“脸麻蜂疑巢。”此,因小才华而炫耀,而不可一世高傲定会自取其辱。35/57范文欣赏
骄傲,亦如我父亲教诲我。不要因为自己有才华就不可一世,谦卑些,把自己放低一下,总有些人比你有才华。做人要有包容万物、宽待众生胸怀,这么才华才能成为成功助动力。
高高在上浮云知道大骄傲往往谦逊平和,于是它放低身架降入凡间;劳苦功高麦穗知道大骄傲往往谦逊平和,于是它放低身架弯下细腰。
须知,大骄傲者近于谦,小骄傲者近于鄙。收起高傲,怀揣谦逊,成功彼岸就会离你不远。54分36/57
谦虚使人进步,骄傲使人落后。古往今来,有多少人因为为了谦虚,平易近人而成就一番丰功伟业,又有多少人因为骄傲自大,恃才旷物,而身败名列,一代英雄项羽就是最好例子,假如他不是因为骄傲而轻视刘邦,历史或许就会被改写,那项王拔剑一幕就不会上演了。使谦虚舵,扬骄傲帆范文欣赏37/57
孔子被后人喻为“圣人”。不过“圣人”却说:“三人行,心有我师焉。”当我们对着“圣人”顶礼膜拜时候,是否想过:圣人也是人,圣人之所以成为圣人,是因为他谦虚,他好学,他不耻下问。孔子有弟子三千,可是当他有不懂问题,仍会向弟子请教,而且没有一点老师架子。这不是谦虚么?
谦虚是我们人生旅途上舵,它指导着我们在生命海洋里航行。那谁来做那迎风帆,那张推着我们前进帆?是骄傲。哲学家周国平曾说:“我相信,骄傲和才能是成正比。”范文欣赏38/57
如今红透半边天周杰伦,初出茅庐时,被受质疑。面对各种质疑声音时,他骄傲地扬起头,说:“我是有能力!”他用他骄傲证实了自己,有能力人不怕骄傲。不过,熟悉航船人都知道,并不是帆越大,船就会走得越快,有时,巨大帆反而会成为船负担,造成翻船。只有按船大小,扬适合帆,才能迎风起航。
方文山,著名作词人。他那首《青花瓷》家喻户晓。一天,他收到一位学者来,指出他歌词中一处错误。他马上回信,与这位学者讨论。两人从此成为了好朋友。方文山是谦虚,也是骄傲,他会为自己认为是正确事情据理力争。
谦虚是舵,骄傲是帆,让我们扬风起航!52分范文欣赏39/57
哲学家周国平曾说:“大骄傲往往谦逊平和,只有小骄傲才露出一副不可一世高傲脸相。”是,于生活中,骄傲是一个生活态度,骄傲是一个人生姿态。骄傲更有境界高低之别,不一样人,总会有不一样骄傲,而想要赢得一个辉煌人生,我们势必要“骄”而不“傲”。
“骄”而不“傲”方智者本色范文欣赏40/57
骄而不傲是取得一定成功时仍处变不惊低调。袁隆平,一个穿着朴实无华,头顶草帽,脚穿水鞋,炎炎烈日下躬身实践科学家。要不是现在通讯、传媒如此发达,要是我们没见过他照片,在大街上走着,恐怕真难有些人会把如此“农民”人和一个使中国粮食产量发生如此巨大改变科学家联络在一起。即便是领了国家科技奖后,袁隆平也未显出一丁点儿狂妄,不可一世姿态。诚然,他有骄傲资本,可他却低调做人,因为大才者并不需要外表表达。他骄而不傲,他谦逊平和,真正是一位可敬可爱智者。范文欣赏41/57
骄而不傲是谢希德身为中国物理学会副理事长、复旦大家校长却平等候人为人良师益友和善可亲,是居里夫人两获诺贝尔奖却仍致力于科学研究而舍弃荣华富贵平静,亦是林毅夫默默奋斗二十多年从不休星期天从而奔往国际银行要职淡淡一笑。
无数伟人事例都证实,骄傲来自能力,来自大智慧。而有些人却因为在事业上或学习上取得了小小成绩而不可一世,这只是小骄傲,是骄傲低境界。是难以超越自我赢得辉煌人生。很多中国商业人士,事业小成便不可一世,不屑于贫穷人,这都是骄傲低境界。范文欣赏42/57范文欣赏
当然,骄而不傲,并不是懦弱、害怕、不
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