河南省商开大联考2025届高三下学期联考历史试题含解析

河南省商开大联考2025届高三下学期联考历史试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．八路军在根据地的宣传工作力求通俗化和大众化，使用话剧、歌曲等群众乐于接受的方式，讲述战争中的英雄事迹，有些八路军部队还邀请地方群众代表到部队参观。这些宣传工作A．为巩固根据地奠定坚实的群众基础B．加速了抗战相持阶段的到来C．增强了群众对反蒋抗日方针的认同D．推动了统一战线的初步形成2．据记载，从1901年到1907年六年间，维新知识分子把政治小说作为译介域外文学文体的首选，其中有《美国独立记演义》（1903年），《多少头颅》（1904年）和《苏格兰独立记》（1906年）等。此时，维新知识分子翻译政治小说的主要目的是A．宣传维新变法思想 B．从文学角度革除国民旧观念C．激发民族主义意识 D．向中国社会介绍西方的文化3．雅典陪审法庭可以根据法律来否定公民大会通过的决议，因为决议虽然也是公民意志的体现，但由于它是为适应特定具体的情势而制定的，因此可能并不符合城邦生活的真正准则，是可以取消的。这说明()A．雅典公民的利益高于一切B．权力运行体现了法律至上原则C．城邦公民主导了民主政治D．陪审法庭已成为最高权力机关4．唐太宗时期，26位宰相中三人具有科举出身，高宗朝41位宰相中有科举出身者已增至13人，玄宗开元年间27位宰相中有科举出身者多达18人，高级官员和地方封疆大吏也多出于进士。这反映出唐朝A．国家权力在地方的渗透 B．皇权专制体制迅速强化C．官僚集团的精英化趋势 D．科举成为做官唯一途径5．当1929年美国华尔街股市狂涨之时，美国减少了向欧洲的投资，欧洲的经济立即就陷入了危机之中，国际经济所赖以进行的资金循环也就中断了。该现象表明A．资本主义世界经济中心发生转移B．欧洲受经济危机的打击更严重C．美国缺乏对经济危机的防范意识D．经济大危机弱化了经济全球化6．巴黎公社期间，凡尔赛当局大肆宣称：外省农民不愿支持巴黎工人，德国人则已经混入了社员之中。凡尔赛当局的用意是A．挑起巴黎公社的内部矛盾 B．破坏法国的工农联盟C．防止普鲁士军队支持公社 D．孤立巴黎公社的斗争7．按右图漫画寓意所指的事件应该是A．王安石变法 B．商鞅变法 C．孝文帝改革 D．戊戌变法8．第二次世界大战期间不可能用到的（技术）是A．蒸汽机船 B．飞机 C．原子能 D．互联网9．孔子把“仁”说成是“至德”，而把“孝悌”“忠信”“礼”等都从属于“仁”的原则之下。以“亲亲”为出发点，认为孝梯是“仁”的根本，又由血亲之爱推及开大。孟子提出“仁义礼智”“孝悌忠信”“父子有亲、君臣有义，夫妇有别、长幼有序，朋友有信”。这些均反映出A．儒家统一信仰和社会规范B．儒家用仁政掩盖等级秩序C．儒家思想与宗法制相糅合D．儒家用礼义道德遏制人欲10．观察下图，其主张的提出者是A．胡适 B．陈独秀 C．梁启超 D．鲁迅11．西汉时期灾异频发，每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达33次。这反映了A．“三纲五常”学说B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张C．“大一统”的主张D．“天人感应”学说12．据统计，《孙中山全集》十一卷本中，谈话及答记者问多达242篇，对报馆杂志致函或题词十数篇。《孙中山集外集》中有演说、致词或谈话374篇，对报纸杂志的题词有10余篇。这主要说明A．孙中山掌握时代话语权 B．舆论宣传助力民主革命C．民主共和观念深人人心 D．大众传媒趋向近代转型13．当历史学家谈起《中华民国临时约法》、反法西斯主义、黑人民权运动等史实时，人们会不由自主地想到下列哪一概念A．共和 B．社会保障 C．人权 D．君主立宪14．（巴黎）公社应该成为甚至最小村落的政治形式……设在专区首府里的代表会议，应当主管本专区所有一切农民公社事务，而这些专区的代表会议则应派代表参加巴黎的全国代表会议……对此理解正确的是A．巴黎公社实行了直接民主B．基层公社拥有社会管理权C．国家政权由人民当家作主D．法国建立了社会主义政权15．钱乘旦教授《德国通史》“民族国家时代”卷，叙述了1815-1918年德国以独特方式全面迈入“现代”社会的近代晚期历史，这种独特性突出表现为与英、法等西方国家不同的“双重革命”。该过程表现为A．完成了工业化进程，建立起统一的民族国家B．走上资本主义道路，保留容克贵族主导地位C．两次工业革命交叉进行推动了资本主义的发展D．既完成了资产阶级革命又产生了社会主义革命16．中共“一大”代表的职业大多是编辑、记者、教师、学生等。在接受马克思主义之前，从资产阶级改良主义的教育救国、实业救国，到三民主义再到无政府主义倡导的绝对白由，“一大”代表群体都依次深浅不同地崇拜过、学习过、研究过，甚至实践过。这一探索过程体现出的社会发展趋向应是A．两大社会矛盾正趋于汇流 B．革命统一战线的分化加速C．民主共和观念已深人人心 D．从效法欧美转向以俄为师17．1913年，熊希龄在组成“第一流人才内阁”时宣布：“官营事业惟择其性质最宜者乃行开办，其他皆委诸民，不垄断以与争利，但尽其指导奖劝之责而已。”这一举措A．有助于民间资本的发展 B．打破了官僚资本的垄断C．抵制了外国资本的入侵 D．确保了政府的经济收入18．历史学家陈旭麓评价一历史事件时说：“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了总结性的理性批判。”该事件是A．中共“二大” B．新文化运动 C．国民革命 D．二次革命19．如表是20世纪世界局部战争与武装冲突次数统计，是根据学者研究整理而成，据此可以说明20世纪80年代29场国与国之间：19场，占66%国内冲突：10场，占34%1990-1994年18场国与国之间：3场，占17%国内冲突：15场，占83%A．世界整体发展形势日趋缓和B．国际格局变动导致国内矛盾激化C．两极格局有效维护了世界和平D．军事大国不再是武装冲突的主角20．三大改造完成后，陈云提出：对经济建设与物力国力的适应要有一个长远的计划；考虑到农业对经济建设的规模有很大的影响，因此，建设规模必须限制在农业所能承受的限度内。这一思想A．促成过渡时期总路线的提出B．改变了优先发展重工业的策略C．摆脱了计划经济思想的束缚D．契合中共八大制定的经济方针21．对联：“白话通神．红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈．是什么东西。”它最可能出自谁的手笔A．洋务运动京师大学堂学生 B．清末就读于同文馆的学生C．民国初年北京大学的学生 D．“文革”时期参与串联的学生22．1935年开始，美国联邦法院先后宣判多部新政法律违宪，但在1937年后联邦法院判决支持了国会的每一项经济立法。联邦法院态度的转变表明美国A．制衡机制已经失灵 B．总统能够左右立法C．新政成为社会共识 D．逐步走出经济危机23．西欧中世纪末期常常被称为“‘人’的发现和‘世界’的发现时代”。这里的“‘人’的发现和‘世界’的发现”分别是指A．文艺复兴和新航路开辟 B．启蒙运动和殖民扩张C．启蒙运动和新航路开辟 D．文艺复兴和宗教改革24．《十三行史料展》记述“几乎所有亚洲、欧洲、美洲的主要国家和地区都与广州十三行发生过直接的贸易关系。这里拥有通往世界各主要港口的环球贸易航线。……客观上造就了一个时期里著名的中西贸易中心和广州历史上令世上瞩目的经济文化的辉煌时代。”导致十三行兴盛的主要原因是A．民间贸易的兴盛和发展 B．三角贸易的形成C．资本主义世界市场开始形成 D．资本主义世界市场最终形成25．美籍华人、史学家费正清在“中国和日本”一章曾这样写道：“在广东，小规模的革命党人起义虽遭镇压，可是在汉口，1911年10月10日，革命者的一家炸弹制造厂的意外爆炸，导致了附近帝国军队的兵变。”这场“兵变”带来的结果不包括A．满清政府垮台 B．专制制度结束 C．中华民国成立 D．封建制度结束26．2013年1月26日在瑞士达沃斯举行的第43届世界经济论坛年会讨论中，与会者多次提到协同合作的重要性，国际货币基金组织总干事拉加德更是表示：“我们清楚地看到，在危机时刻，经济发展具有传染性，往往会传染其他国家，不存在经济孤岛，也没有地方躲避。”这表明①国际货币基金组织主导全球化②金融危机促进全球化的进程③克服危机必须加强合作已成共识④当今世界经济的不稳定性加剧A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③27．某《声明》宣布：“自本声明公布之日起，中华人民共和国和日本国之间迄今为止的不正常状态宣布结束。”“日本方面痛感日本过去由于战争给中国人民造成重大损害的责任，表示深刻的反省”“中华人民共和国政府宣布：为了中日两国人民的友好，放弃对日本国的战争赔偿要求。”这一声明签署的时间是A．1971年 B．1972年 C．1979年 D．1984年28．在下列机构中，其长官行使的职能与秦朝丞相最相近的是A．唐之中书省 B．元之中书省 C．明之内阁 D．清之军机处29．头巾是宋代文人士大夫的至爱，披戴头巾往往能显其风雅之情趣。以名士命名所戴头巾者，更是风行于世。如程子巾——相传北宋程颢曾戴此巾而得名。南宋林景熙有诗云：爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。这表明A．理学已成为官方哲学 B．文人风气崇尚浮华C．主流意识向服饰渗透 D．南北文化交流加强30．明内阁与以往的三省和中书省不同，内阁大学士只对皇帝负责，只同皇帝发生工作关系。而不与六部、督察院等其他行政权力机关直接沟通和联络。这说明明朝A．剥夺了六部与督察院的权力 B．强化了皇权为中心的专制体系C．提升了内阁官员地位与权威 D．使内阁成为全国行政运作的中枢二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读材料，完成下列要求。材料一儒家学派在我国不同历史时期国家治理的实践中体现出明显的阶段性特征。春秋末期，其核心是“仁、义、礼、智”；秦朝时，遭受毁灭性打击；汉武帝时，提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”，宣扬君权神授；到宋代，儒家思想与佛教和道教相融合，形成了新的哲学流派——理学，其中，具有较大影响力的程朱理学主张“存天理，灭人欲”；明朝中期，形成了以王阳明为代表的心学，主张追求“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的理想，费孝通将这种由己到家、由家到国、由国到天下的通路称为中国人的“差序格局”——摘编自李宁《“大一统”——我国历史上的国家治理》材料二在古代欧洲，政权与教权之间的关系在国家治理结构中占据重要地位。公元476年，西罗马帝国灭亡，奴隶制的中央集权官僚体制结束，西欧长期陷入无政府状态。在混乱动荡的社会中，人们渴望王权与秩序，君权神授的封建君主专制思想应运而生。此后，世俗君权和宗教神权既相互支持又相互斗争，经历了罗马帝国的二元平等并列、11世纪之前教权臣服于王权、12世纪到13世纪教权强盛、14世纪政教斗争等历史阶段.——摘编自王芳《比较视角下的国家治理模式及其理论构建》（1）根据材料并结合所学知识，简析不同时期儒家治国思想的主张。（2）根据上述材料并结合所学知识，分析中西方国家治理理念的异同。32．材料清政府《宪法重大信条十九条》（1911年11月3日公布）第三条皇帝之权，以宪法所规定者为限。第四条皇位继承顺序，于宪法规定之。第五条宪法由资政院起草议决，由皇帝颁布之。第六条宪法改正提案权属于国会。第八条总理大臣由国会公举，皇帝任命。其他国务大臣，由总理大臣推举，皇帝任命。皇族不得为总理大臣及其他国务大臣并各省行政长官。第九条总理大臣受国会弹动时，非国会解散，即内阁辞职。但一次内阁不得为两次国会之解散。第十条陆海军直接皇帝统率，但对内使用时，应依国会议决之特别条件，此外不得调遣。第十一条国际条约，非经国会议决，不得缔结。第十二条官制官规，以法律定之。第十七条国务裁判机关，由两院组织之。（1）根据材料，概括《十九条》所设计宪政制度的突出特点。（2）根据材料并结合所学知识，指出清政府发布《十九条》的历史背景，及其在中国宪政史上的积极影响。33．（历史上重大改革回眸）材料大化改新以前，苏我氏等大豪族控制政权，天皇家族没有什么实权。贵族疯狂地兼并土地，社会矛盾空前尖锐。公元645年6月，皇室中大兄皇子联合贵族中臣镰足发动政变，刺杀当时掌握朝政的权臣苏我入鹿，其父苏我虾夷自杀，皇室夺取政权。中大兄皇子等拥立孝德天皇，定年号为大化。646年元旦，新政权以唐代律令制度为蓝本，参酌日本旧习，发布《改新之诏》，主要内容有:废除豪族对土地和部民私有，改土地、部民为国有；国家计口授田，所授田地不得买卖，死后归还政府；受田农民必须向国家交谷物（租），服劳役或纳布代役（庸），交地方土产（调）。中央分京师和畿内（京都周围地带），设神祀、太政二大官和八省一台；地方分国、郡、里；官吏由国家任免，废除世袭制。实行征兵制，京师置五卫府，地方设军团，所有军队一律归中央统一指挥。为了使改革顺利进行，新政权在全国各地登记人口和检查田产。701年又发布了《大宝律令》，使改革以法律的形式固定了下来。大化改新大约经历了半个世纪，改革的纲领在实施中也不断完善和修改，最后完成了以开元盛世的唐朝为楷模的天皇制国家的理想。改新部分地解放了生产力，加强了中央集权，促进了国家的统一，是日本进入封建社会的起点。——改编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》（高等教育出版社）（1）根据材料，分析日本大化改新成功的主要原因。（2）根据材料并结合所学知识，概括说明日本大化改新和明治维新在背景、内容、影响等方面的主要不同点。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、A【解析】

“通俗化和大众化”“邀请地方群众代表到部队参观”都是为了让更多的群众了解八路军，扩大群众基础，因此A项符合题意；材料与抗战进入哪个阶段没有直接联系，排除B；材料并没有说要反蒋，排除C；统一战线的初步形成是西安事变的和平解决，排除D。2、C【解析】

维新知识分子翻译的小说多以“独立”为主线，内涵反侵略色彩，结合翻译时间可知，这一时期民族危机加重，翻译政治小说目的在于激发民族主义意识，C正确；维新变法在1898年就已经失败，排除A；B是新文化运动内容，排除；D未体现出政治小说的政治性，排除。3、B【解析】

由材料信息“陪审法庭可以根据法律来否定公民大会通过的决议”可知，雅典陪审法庭对公民大会权力的制约，体现了法律至上的原则，故选B；由材料“决议虽然也是公民意志的体现，但……可能并不符合城邦生活的真正准则，是可以取消的”可知，雅典公民的利益并不会高于一切，也是受到法律制约的，排除A；仔细研读材料信息可知，雅典民主政治是有法律准则的，并不是由公民主导的，排除C；雅典最高权力机构自始至终都是公民大会，排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“陪审法庭可以根据法律来否定公民大会通过的决议”，紧扣关键信息并联系所学雅典民主政治的特点分析解答。4、C【解析】

据材料“玄宗开元年间27位宰相中有科举出身者多达18人，高级官员和地方封疆大吏也多出于进士”可知，体现的是官僚集团的精英化趋势，C正确；材料没有体现国家权力在地方的渗透，A错误；皇权专制体制迅速强化不是材料主旨，B错误；唐朝时期做官的途径还有恩荫做官，故D说法错误。5、A【解析】

材料“美国减少了向欧洲的投资，欧洲的经济立即就陷入了危机之中”说明资本主义世界经济中心已由欧洲转移到美国，故A符合题意；材料没有比较欧洲和美国受经济危机打击的程度，故B不符合题意；材料没有涉及美国对经济危机的防范意识，故C不符合题意；材料“国减少了向欧洲的投资，欧洲的经济立即就陷入了危机之中，国际经济所赖以进行的资金循环也就中断了”反映主要资本主义国家的密切联系，佐证了经济全球化的存在，故D不符合题意。故选A。6、D【解析】

据材料“巴黎公社期间，凡尔赛当局大肆宣称：外省农民不愿支持巴黎工人，德国人则已经混入了社员之中。”可知，凡尔赛当局目的是强调公社战士孤军奋战，没有外援且公社战士已经不纯洁，其用心是孤立巴黎公社的斗争，D正确；据材料“巴黎公社期间，凡尔赛当局大肆宣称：外省农民不愿支持巴黎工人，德国人则已经混入了社员之中。”可知，材料并没有涉及到内部矛盾，且巴黎公社革命运动中并没有工农联盟，不存在破坏一说，A、B错误；普通鲁士军队不可能支持巴黎公社，C项错误。7、A【解析】

试题分析：王安石在其变法时提出变法的口号是：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。即可判断出最符合的是王安石变法，故选A项。其他的选项并没有彻底得与传统制度决裂。考点：宋朝的积贫积弱•王安石变法【详解】8、D【解析】

互联网是第三次科技革命的成果，是在二战之后才出现的，故D项符合题意；ABC项都是一二两次工业革命的成果，在二战中都有可能出现，排除ABC项。9、C【解析】“孝悌”“血亲之爱”“父子有亲、君臣有义，夫妇有别、长幼有序”实质上都体现出了宗法血缘关系的特征，说明儒家思想与宗法制结合体现，故C项正确；儒家思想并不是统一的信仰，故A错误；仁是维护等级秩序体现，不是掩盖，故B错误；材料没有体现出遏制人欲思想，故D错误。【点睛】.宗法制对后世的影响（1）宗法制影响了后世人们对列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列丛书、家族家谱的修订、各地宗祠家庙的建立以及民间存在的尊宗敬祖、认祖归宗、祭祖扫墓等社会风俗，都是宗法制的历史遗存。（3）当今，其重视家庭建设、提倡尊老爱幼等思想，有利于增强中华民族的凝聚力；（4）但它过分强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，使个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法制意识多少有些违背。10、A【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，图中所反映的历史事件是新文化运动中的白话文运动。而胡适又是白话文运动的倡导者，所以其主张的提出者是胡适。考点：思想解放的潮流·新文化运动·胡适11、D【解析】

依据所学知识可知，材料信息“西汉时期灾异频发，每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏”反映了“天人感应”学说，故D项正确；“三纲五常”指的是“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”和“仁、义、礼、智、信”，故A项错误；“罢黜百家，独尊儒术”指的是尊奉儒家为统治思想，故B项错误；“大一统”主张指的是国家无论在经济上、政治上还是思想文化上都是统一的，不容分割的的主张，故C项错误。12、B【解析】

由材料信息可知，孙中山的谈话及答记者问、对报馆杂志致函或题词较多。结合所学知识可知，这实质上是孙中山利用报馆杂志来宣传其民主革命思想，故B正确；孙中山掌握时代话语权的说法错误，排除A；民主共和观念是辛亥革命的影响，材料体现不出，排除C；材料主旨不是强调大众传媒的近代化，故D错误。13、C【解析】试题分析：《中华民国临时约法》突出体现的是民主共和、反法西斯主义突出体现的是民主和反对侵略的主旨、黑人民权运动主要是反对种族歧视和维护黑人的民主权利，这一些都体现出了一个共同的主旨即人权。故此题应选C项考点：《中华民国临时约法》点评：此题为概念选择题。这种题型是在题干中提出一个基本概念，选项多是对这一概念的阐释或解释，它注意对历史概念的有机渗透和运用，备选项的设计立足于历史基本知识的内在规律或本质的挖掘与提高。每一历史概念都有客观存在的特定的历史时间、特定的历史空间、特定的历史内涵（本质属性）和特定的历史外延（结果、作用、影响、意义等）。因此解答概念选择题要注意对历史概念进行定量和定性分析。定量分析，就是对历史概念的时间、空间位置、适用范围等量度上的界定，即分析“该概念在什么时空区间内存在，在什么范围内适用”；定性分析，就是对历史概念的性质、本质等在属性上的界定，即分析“该概念是什么”。同时，在平时要加强历史概念的学习，准确地理解历史概念。14、C【解析】

根据材料“公社应该成为甚至最小村落的政治形式”、“专区首府里的代表会议，主管本专区所有一切农民公社事务”、“专区的代表会议则应派代表参加巴黎的全国代表会议”等信息，可以看出基层公社代表人民拥有社会管理权和代表人民行使国家权力，表明国家政权由人民当家作主，C项正确；巴黎公社是选举代表，没有实行直接民主制，A项错误；B项对材料解读不全面，排除；法国未建立社会主义制度，D选项排除。故选C。15、A【解析】

材料信息是，1815-1918年，德国通过与英、法等西方国家不同的“双重革命”而全面迈入“现代”社会。依据所学知识可知，这里的“双重革命”的过程是，一方面通过“王朝战争”完成了国家的统一，建立了代议制度；另一方面利用两次工业革命成果迅速完成了工业化。由此可知，A项符合题意；德国通过1871年宪法走上资本主义道路，但保留容克贵族主导地位，这不符合“双重革命”的信息，故B错误；两次工业革命交叉进行推动了资本主义的发展也只是“双重革命”的部分内容，故C错误；1918年--1919年的德国十一月革命基本完成了资产阶级民主革命的任务，但没有产生社会主义革命，故D表述错误，且不符合材料信息。16、D【解析】

一大代表从学习欧美的资产阶级改良主义到接受马克思主义，说明当时的社会发展趋向是从效法欧美转向以俄为师，D正确；A属于学习马克思主义的原因，不属于趋向，排除；材料与革命统一战线分化无关，且当时尚未组建革命统一战线，B排除；民主共和观念深入人心是辛亥革命的影响，C排除。故选D。17、A【解析】

依据材料“官营事业惟择其性质最宜者乃行开办，其他皆委诸民，不垄断以与争利，但尽其指导奖劝之责而已”并结合民族资本主义发展过程来看，这有助于民族资本主义的发展。A正确；官僚资本产生于国民党统治时期，B排除；该措施与抵制外国资本无关，C排除；材料主要表明政府对经济发展的放手，而不是政府收入问题，D排除。故选A。18、B【解析】

据材料“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了总结性的理性批判。”可知，这一事件发生在辛亥革命后，且对中国的传统文化进行了总结性的理性批判，这是对新文化运动的评价，B正确；据所学可知，中共“二大”没有涉及对中国传统文化的内容，A错误；国民大革命是1924年兴起的反帝反封建的运动，与材料无关，C错误；二次革命是孙中山针对袁世凯实行独裁统治捍卫民主共和的斗争，与材料无关，D错误。19、B【解析】

从表中可知，冷战结束后，各国之间战争大幅减少，国内冲突加剧，说明在冷战掩盖下国内矛盾暴露出来，故B正确；从数据上看，冷战后短短的四五年时间，就有18场局部战争与武装冲突，不能说明世界形势在缓和，故A错误；C、D材料均未体现，排除。【点睛】本题考查史学研究的基本方法，解题的关键是看懂表的内容。考查史学研究的基本方法，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。20、D【解析】由材料“对经济建设与物力国力的适应要有一个长远的计划；考虑到农业对经济建设的规模有很大的影响，因此，建设规模必须限制在农业所能承受的限度内”可以得出其强调不能片面追求经济建设的规模，应该要与实际相结合，与中共八大提出的综合平衡中稳步前进的方针相符，D符合题意；A与题干“三大改造后”的时间信息不符；三大改造后中国经济依然强调优先发展重工业，计划经济体制没有改变，BC不正确。点睛：本题考查了新中国经济建设的相关知识，解题的关键在于对材料“对经济建设与物力国力的适应要有一个长远的计划；考虑到农业对经济建设的规模有很大的影响，因此，建设规模必须限制在农业所能承受的限度内”的理解，结合中共八大的相关知识加以回答。21、C【解析】材料信息“白话通神……古文讨厌”说明作者倡导白话文，而反对古文创作。结合史实可知，这种现象出现在新文化运动时期，故C项正确；ABD三项重要变革运动都没有涉及文学改革，排除。点睛：材料“白话通神……古文讨厌”是解题的关键信息点；从中分析出这次运动与文学改革有关，从四个选项中找出与文学改革有关的即可。22、C【解析】

1935年时美国联邦法院宣布新政法律违宪，但是在1937年支持了国会立法，结合时间可知，这一时期的新政成为社会共识，C正确；联邦法院的做法本身体现了制衡作用有效，A正确；美国实行三权分立，总统不能左右立法，排除B；D与题无关，排除。23、A【解析】

与“人”被发现有关的事件是文艺复兴，文艺复兴开始于14世纪的意大利，它的核心思想是人文主义，这是一场思想解放运动；与“世界”被发现有关的是新航路开辟，新航路开辟以后，从欧洲到亚洲、美洲和非洲等地的交通往来日益密切，世界开始连成一个整体，故选A；启蒙运动崇尚理性，不符合“人”的发现，B错误；殖民扩张是新航路开辟后建立世界市场的途径，宗教改革将西欧人从基督教神权中解放出来，与“世界”的发现无关，排除CD。24、C【解析】

据材料“几乎所有亚洲、欧洲、美洲的主要国家和地区”“通往世界各主要港口”可知，体现了世界各地之间的联系加强，因此导致十三行兴盛的原因是资本主义世界市场开始形成，故C选项正确；材料内容没有体现民间贸易和三角贸易，故A、B选项错误；资本主义世界市场最终形成在二次工业革命时期，故D选项错误。25、D【解析】材料叙述的是武昌起义，该事件加速了满清的垮台和君主专制的结束，促成了中华民国的成立，但是没有结束中国的封建制度，所以D符合题意。26、B【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中文字说明在经济全球化的趋势下经济危机的破坏性更大，没有国家能孤身事外，这反映了在共同应对经济发展危机时加强国际合作的重要性，所以③④两项说法正确符合题意，①②两项说法错误不符合史实，经济全球化是当今世界经济发展的必然趋势，发达国家在其中占据主导地位但也不能主导全球化进程，经济全球化会加剧金融危机的破坏性，所以答案选③④,即B项。考点：二战后世界经济全球化趋势·经济全球化·影响27、B【解析】

材料反映的是中日邦交正常化，时间是1972年，B正确；排除ACD项。28、B【解析】

秦朝的丞相上承天子，统率百官助理朝政，一人之下，万人之上，元朝的中书省长官总揽朝政，权力较大，与秦朝的丞相相似，故选B；唐朝的门下省，只有政令的审核权，权力较小，排除A；明之内阁、清之军机处都不是法定的中央机构，其长官不能与丞相相提并论，排除CD。【点睛】解答本题的关键信息是“其长官行使的职能与秦朝丞相最相近”，联系元朝的政治制度分析解答。29、C【解析】

宋代士大夫文人喜欢头巾，因为程颢带的头巾，被文人儒士效仿称为程子巾，说明对儒士的儒学文化融入到文人的服饰之中，即主流的儒学向服饰渗透，故选C；A在材料不能体现，排除；材料没有体现出浮华，排除B；材料中没有体现南北文化，D错误。30、B【解析】

本题以明朝内阁制度为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。明代内阁“只对皇帝负责，只同皇帝发生工作关系”，是皇帝的秘书班子，参预机务，“不与六部、都察院等其他行政权力机关直接沟通和联络”，说明内阁大学土不是传统意义上的执政大臣，没有行政实权，这是明初君权强化的产物，B项正确；“不与六部、都察院等其他行政权力机关直接沟通”目的是限制内阁的权力，而不是提升其地位，也不是剥夺六部与都察院的权力，A、C两项错误；从材料看内阁不是上传下达的权力中枢，D项错误。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）主张：春秋，主张仁政与礼治，通过礼乐教化建立道德体系与社会等级秩序，实现社会结构稳定：秦，仁政理念不受当时新兴地主阶级的欢迎：汉，大一统思想，符合加强专制申央集权和维护社会稳定的需要，儒家学派得到尊崇：宋明，理学的主张“存天理，灭人欲”为已经形成的封建等级制度辩护，心学将个人心性修养与儒家经世理念相结合。（2）相同：都维系封建等级制度：把思想作为维护国家统治的手段：都宜扬君权神授；都顺应了潮流，利于社会秩序的重建。不同：①中国以王权控制为主、礼乐教化为辅，达到国家治理目标，降低治理成本：儒、释、道三教最终合流，以劝诫、引导方式辅助皇权统治。欧洲宗教神权在国家治理中占据主导地位，王权与教权处于长期斗争状态，欧洲进入“黑暗的中世纪时期”。②中国儒家思想有利于维护统治秩序，有助于形成天下苍生为己任的家国情怀：儒家思想成为文化的主流，推动国家文学艺术繁荣；抑制商业；压制妇女。欧洲教权与政权相互争斗，社会长期陷入动荡状态；封建等级制度森严；在神权与王权的双重统治下，科技文化发展严重滞后。【解析】

（1）根据材料中春秋末期、秦朝、汉武帝时期、宋代和明朝中期对儒学不同内容的记载可概括出不同时期儒家治国思想的主张，从而对这些主张进行分析。如春秋时期儒家主张仁与礼，通过礼乐教化建立道德体系与社会等级秩序，实现社会结构稳定；秦代儒学遭到毁灭性打击，说明儒家的仁政思想不受当时新兴地主阶级的欢迎；汉代确立儒家的正统地位，符合加强专制中央集权和维护社会稳定的需要；宋代出现理学，主张“存天理，灭人欲”，为封建等级制度辩护；明代出现的心学则将个人心性修养和儒家经世理