学校作文之走出校园为话题的作文题目自拟

走出校园为话题的作文题目自拟【篇一：走出校园】走出校园走出了校园，我听到了路上的拥挤还有踩雪的吱呀声，听到了孩子们追逐打闹和唱歌的声音。时间拂过脸颊，在身边环绕着，依旧没有留下什么痕迹，她瞬逝，呼啸而过。心思随铃声飘到窗外。放学了啊。银白的一片，闪着光，在黑夜中耀眼，校园外的景色怡人，甚好。路上的积雪很厚，母亲和我在纷飞的雪中等车，过去了好几趟啊，却不停下。冰凉的雪花打在脸上，终于下定了决心打出租车。黑心司机的无情，在这一时刻全部抖露出来。但是，世上的司机却不都是那样的。最终，还是到了家。人这一生不可能是十全十美的，总有不如意之事，而我们应珍惜得来的不易。为了那些真正关心你的人，努力吧，再也不要让他们为你而伤心难过。如果以后你走累了，绝望了，不知道该怎么走了，那就想想他们吧。永远都相信希望是存在的，而太阳每天都会升起，要坚信美好生活就在前方，黎明的曙光在等待你。走出校园，请不要迷失了最初的自己。即使世界没有那么美好，是那么现实，但在你内心最深处却装满了平静与释怀。潇洒地过好每一天，不要因为自己犯错了而内疚。坦然面对一切，走出校园。世界终究还是属于我们的。走出校园，走出你自己的小小天空。用微笑和坚强去迎接未知的明天吧。【篇二：走出校园】走出校园——北大法学院2009届毕业生欢送典礼上的致辞朱苏力【学科分类】法律教育【出处】北京大学法学院【写作年份】2009年【正文】你们就要走出校园了，有些话老师该说不说，那就是失职。因此，趁今天这个场合，我首先代表北大法学院和全体老师祝贺你们；也感谢你们多年的努力，造就的不仅是你们，还有我们，此刻的成就感；但还想唠叨几句。话题是几年前看电影《天下无贼》留下的，一直耿耿于怀。影片中，傻根忠厚老实，对所有人都没戒心、不设防。怀了孕的女贼（刘若英）突然良心发现，想保护傻根，生怕他了解了生活真相，失望、受伤或学坏，愿意他“永远活在天下无贼的梦里”。男贼（刘德华）则认为，不让一个人知道生活的真相，就是欺骗；生活要求傻根必须聪明起来；而一个人只有吃亏上当受过伤，才能重获新生。他强悍地反问：“［傻根］他凭什么不设防？他凭什么不能受到伤害？凭什么？就因为他单纯，他傻？”这是两种教育理念的尖锐论战。都有道理；道德高下也并非一目了然。今天中国几乎所有的父母、老师更多偏向刘若英。不是不知道生活有阴暗面，但怕年轻人学坏，不让他们接触，最多来些话语谴责。我们太注意区分知识的善恶，与时俱进，还搞了各种各样的政治正确。似乎只要严防死守，像对付萨斯或“甲流”一样，或是装上个“绿坝”什么的，就不会有人感染，就能消灭病源，最终培养出一批时代新人，全面提升人类的道德水准和生活质量了。也就二十年吧，说是不能让纯真的心灵受伤，以保护隐私、防止歧视为名，我们就进步（或堕落？）到从小学到大学都不公布考试成绩了！鸵鸟战术不可能成功，校园也非净土；我只是担心有人被忽悠了。真傻还不要紧，傻人有傻福——想想傻根；而“天真是冬天的长袍”，能帮助我们抵御严冬。我最担心的是，过于纯洁、单一、博雅或“小资”的教育，一方面让人太敏感、太细腻，一方面又会让人太脆弱。考试不好都“很受伤”，那考不上大学呢？求职或求爱被拒呢？更别说其他了。瓷器太精致了，就没法用，也没人敢用。生活中谁还没个磕磕碰碰？！也确实很难接受刘德华的“残酷教育”，更无法实践。影片中，刘德华也没做到；他还是倒下了，为保护梦着天下无贼的傻根。更可怕的是，刚听罢“无毒不丈夫”，一转身，理论联系实际，活学活用，李冰冰就满含热泪恳请原谅，把自己的导师交给了警察；老奸巨猾的黎叔只能连连感叹“大意了”。一个字——报应！莫非我们和刘若英一样，“怕遭报应，想做点善事积点德”。但一时的善良会不会变成长远的残忍？而且，我们真的善良吗，或只是为了证明我们善良——其实证明的是我们的虚幻、虚弱并因此是虚伪？6、企业家为推销其强力胶水，打破常规，在墙壁上用研制的胶水沾上一枚金币，让人们去摘下金币，摘下有奖，达宣传的效果。7、黄振龙根据广东人品创造性推出几款适合广东人的凉茶，并建立品牌模式。8、健力宝，固步自封，画地为牢，只销售一种产品，品牌最终没落。9、投资中的“羊群效应”投资盲目跟风，不独立思考。10、美的不像部分企业盲目模仿知名品牌，把他们的理念等照搬，而是创造属于自己的品牌优势。11、金融海啸，许多企业都面临危机，频临倒闭。【历史】12、苏联解体原因，斯大林之后三位总统，盲目崇拜斯大林，延用僵硬治国模式，生活在乏味的斯大林体制阴影下。13、中国改革开放政策，一国两制的制度14、毛泽东提出“农村包围城城市”战略理论。15、美国面临经济危机，胡佛墨守成规，让经济自然恢复，导致危机更严重，罗斯福勇于改革。16、日本明治维新，学习西方先进科技及思想，制度。17、商鞅勇于否定先主的制度与做法，提出变法，最终使秦国成为一个强大的国家。18、清朝政府闭关锁国，夜郎自大。【文化】19、中国的作家，还在一味地赞美我们美好生活，或者对生活无病呻吟之时，台湾作家柏杨向中国人民丢出一本书——《丑陋的中国人》用讽刺批评的语气，向人民一一说明了中国五千年文化种种弊端，引起人们的沉思，为文学为文化开拓另一条路，让中国人看到新路。20、鲁迅用白话文写作。【社会现象】21、“山寨”现象22、研究生卖猪肉，走出“学而优则仕”传统观念的束缚。23、大学扎堆找工作，报考公务员，求稳定，未敢有走出圈子，缺少自主创业的勇气。??【论证】不懂得开拓进取，跟着前人，就如被牵住鼻子的牛，是可悲的。一场金融海啸袭卷全球，我国虽然不是“重灾区”，但出口贸易严重受到影响，大批工厂接连倒闭，这是为什么呢？（追问法）举个例子，一个芭芘娃娃在中国的出厂价只需要一美元，但到了美国的超市里却卖十美元，在产业链中，我国只掌握了生产加工这一环，而其余的技术创新，销售却掌握在美国手中，我国的工厂被“接订单再生产”的经营理念圈住了，不思进取，结果美国消费市场疲弱，我国工厂就倒闭一大片，如果我们能化“中国制造”为“中国创造”，那么我们就可“任尔东西南北风”地笑看市场了。（怎么办）1、走出这个圈子所谓“圈子”，就是把人们禁锢在一定的范围内，而不断重蹈前人的圈子，最终导致人们思想与行为都被束缚住的空间。圈子里的人不知圈外世界的精彩。这个圈子里有一群学生，当他们步入试室，迎合考试时，屈原在他们的作文卷上一次又一次地投江，似乎他不是一名爱国诗人，而是一名“跳水运动员”；而牛顿也乐衷于一次又一次地被苹果砸中脑袋；司马迁也被迫一次又一次地接受宫刑，他的苦难似乎永无止境。而阅卷员面对着这一份份雷同的捐资，只能痛下杀手。这时，韩寒来了，他告诉这些学生不能只忠于前人的文章而不停地重复，一篇优秀的文章是要经过独立思考，要新颖别致，才能出奇制胜、大放异彩的。于是学生们明白了，面对学习，我们要走出圈子。例文：这个圈子里还有一位工程师，他是比尔盖茨的大学同学。当在大学期间盖茨力劝他退学并一起自行研究程序时，他拒绝了。因为他认为前人设计的程序凭他们的智慧是不能超越的，于是他选择留在圈子里继续埋头苦学。等到他过了不惑之年后，已是首富的盖茨来探望他——此时的盖茨早已因敢于走出前人的束缚，发现新兴计算机行业的发展空间，研发了许多新程序。这位老同学才深深感叹到只有走出前人的圈子，才能大放异彩。若当时他与盖茨一同研发创新，现在也一定成为使人学习的榜样了。于是他终于明白，面对科学，我们要走出圈子。这个圈子里还有一个腐朽的清朝统治集团，他们遵循古训，苟守前人封建礼教的规定。这时，一群羊人带着军舰闯了进来，让这群大臣吓得落荒而逃。原来正当他们在圈子里遵循着封建古制治理国家时，圈外的国家早已发生日新月异的变化：工业革命、思想解放运动??后人只能对着这些先进文化喟叹：走出前人的圈子，才能发展，发展才能强大，强大才不会挨打，才能避免死亡的命运。于是，圈里有着新兴思想的人们感叹到：面对治国，想要发展就要走出圈子。【评点】本文以明确的中心论点，并列式的清晰结构，恰当的例证赢得高分。2、走出这个圈子张爱玲说过：“培养孩子是个危险的职业。”其危险就在于设定了一个圈子，一个想方设法让孩子跳不出的圈子，其实，这对于被设定者才更危险。生活、人生告诉人们：走出这个圈子是非常必要的。走出这个圈子是生存的唯一途径，有时候，我们也会陷入某种怪圈，与其在这种怪圈里挣扎，倒不如冷静地思考一下，想想自己该如何走出怪圈另寻生路。或许就会到达“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的美好境界。走出这个圈子是成功的最佳道路。潘石屹，一路艰辛走来，终于考上大学到石油部工作。“创业资本”只有80元钱，但他相信走出原来的工作圈会有更大的发展空间，如果当时潘石屹享受着还不错的工作，他就不会拥有今天巨大的成功，不会有soho中国有限公司，不会成为中国房地产发展中代表创新和前卫的一个符号。我并不是主张每个人都搁下手中的工作去“寻梦”，但是对于一个善于学习和思考的人来说，一旦看到机遇，哪怕很熹微，都会产生思想的火花，打破原有的圈子去接近机遇，创造更大的成功。走出这个圈子是民族振兴繁荣的根本。1949年中华人民共和国的成立，走出了旧中国半殖民地半封建社会的圈子、过渡、改革、发展，到今天成为世界民族之林一颗闪亮的明星，19世纪末康梁的的维新变法，20世纪初孙中山的辛亥革命，固然取得了成效，但由于没有改变中国社会半殖半封的社会性质，没有走出那个任人宰到的圈子，革命很快归于失败，中华民族要永远屹立于世界，震撼世界，需要不断走出那些外国干涉，本国发展薄弱的圈子，不断发展强大。徐志摩为了寻梦，没有陶醉于眼前的碧草，“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”。个人的生存发展，社会的强大富饶，世界的和谐进步，都需要走出圈子，才能寻觅到更美的梦想！简评：议论文重在有清晰的思路，这篇从并列的三个方面来论述走出圈子寻找梦想给以启迪。要知道高考作文教师就喜欢这样的“眉清目秀”的文章。3、走出这个圈子上天赐予我们生命，我们应珍惜它，不是造恶于社命而是奉献于社会。回望我国五千年历史，在各个不同的年代，都有小人、奸人、卖国贼，但也不缺乏光明磊落的志士，为国损躯的英雄。为什么前者遭人唾骂一世，而后者却被称颂万年。原因只有一个：你有没有走出私欲的圈子。岳飞抗击金人，精忠报国，为国，为百姓献出了自己的一生。他奋勇杀敌，无私无欲,置身于事外，愿战死杀场，誓死卫国，却被未能走出私欲圈子的秦桧所陷害，而秦桧也是不幸的，他未能走出私欲的泥潭，落得下跪岳飞的坟前，永世受耻的下场。林彪我国的一名赫赫虎将，才智绝伦却未能走出私欲的圈子，与“四人帮”为伍，妄想篡党夺权，机毁人亡宣告了他的“主席梦”的彻底破产。一个人一旦私欲膨胀，他便忘记了百姓，忘记了正直，忘记了人民的利益，终将与历史背道而驰，私欲会葬送他的一切。相反那些不计个人得失的，处处为他人着想的人，一心一意为人民服务的人，他的生命才会永存。雷锋就是一位从中国走向世界的名人。他把人民利益看得高于一切。他做好事不留名，他象春天般地对待同志，他象夏天般地有颗火热的心肠，他所做的一切，不求回报，上个世纪六七十年代到处流传着他的好人好事，雷锋的名字家户喻晓。雷锋英年早逝，他的生命虽然短暂，但他的贡献却胜过那些未能走出和圈子的才能超群的人们。走出私欲的圈子是我们明智的选择，无私才能无畏，无欲才能刚正。走出私欲吧！唯有走出私欲，你才能走出一条更宽更阔的人生大道。走出私欲，人们之间少了尔虞我诈，少了勾心斗，我们这个社会才能更加美好，人类的天空才能更加明澈。简评：这篇习作以较为丰富的例子和忠肯的说理让人们远离些私欲，选择的点比较一般同学小，又有很强的时代针对性。这就可以拿到发展分了。4、走出这个圈子玫瑰花瓣上颤抖的露珠是天使的眼泪吗？——题记在一个灿烂喧嚣的官场中，或许灯红酒绿，或许荣华富贵，或许山珍海味，然而你不属于这个圈子，你只是你自己，你属于江上的清风，山间的明月，走出这个圈子，你含着泪，可当你蓦然回首，你却微笑着??苏东坡，你被一贬再贬，你豪迈地一脚走出这个圈子，走向你的赤壁，被贬岭南你笑语“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，被贬岭南你依旧“九死南荒吾不恨，兹游夺绝冠平生”。一脚迈出后，你“泛舟游于赤壁之下”，驾一叶之扁舟，身临赤壁，伤感而怀古，触景而生情，望着波涛澎湃的江水，你满腔的不平不公不白也被江水激起，你回想当年赤壁之战，时势何等风起云涌，而今安在哉？于是，苏子愀然，扣舷而歌，“大江东去，浪淘尽”。山高水寒，你依旧明朗；凄风苦雨，你的意义依旧盎然，你揣着一幅碧绿的画，把它镶进明月的画框，洒入你胸怀，七分酿成了月亮，三分啸成了剑气，你情起波涛中，同起骇浪间，一吟成杰作，绣口吐出半个诗坛。起出这个圈子，你才是真正的你。李白，在朝，你要高力士脱靴研磨，在野，你要放白鹿于青崖之间，于是你注定孤独，你举杯邀明月，对影成三人。在朝你是宫廷歌舞升平的点缀，只有走出长安城你才是山间明月的野鹤，你才是挟飞仙以遨游，抱明月而长终的你，你才是钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。一勾弯月在冷凝处，片片浮萍成摇曳的翡翠，辛弃疾，你是个江南游子，你走出战场，开始你的文人生活，你把栏杆拍遍，无人会，登