《论语》十二章知识点-2024-2025学年七年级语文上册同步知识梳理与练习（统编版2024）

《论语》十二章一、作者简介孔子（公元前551年－公元前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。他是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他的思想和言论被弟子们记录整理成《论语》一书。二、创作背景《论语》是孔子及其弟子的言行录，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。该书大约成书于战国初期，全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。三、字词1.

重点字词解释：子：古代对男子的尊称，这里指孔子。时习：按时温习。时，按时。说：同“悦”，愉快。愠：生气，恼怒。君子：指有才德的人。吾：人称代词，我。日：每天。三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查、反省。为人谋：替人谋划事情。忠：竭尽自己的心力。信：诚信。传：传授，这里指老师传授的知识。十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。立：立身，指能有所成就。惑：迷惑，疑惑。天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。从心所欲：顺从意愿。逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑。堪：能忍受。之：代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。者：代词，“……的人”。好：喜爱，爱好。乐：以……为快乐。饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。肱：胳膊。于：介词，对，对于。如浮云：像浮云一样。焉：于此，意思是在其中。善者：好的方面，优点。川上：河边。川，河流。逝者如斯夫：时光像河水一样流去。逝，往、离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。三军：指军队。夺帅：改变主帅。匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。笃志：坚定志向。笃，坚定。切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。仁：仁德。2.

一词多义：为：为人谋而不忠乎（替）可以为师矣（成为）知：人不知而不愠（了解）温故而知新（得到）而：人不知而不愠（表转折）学而时习之（表顺承）博学而笃志（表并列）乐：不亦乐乎（快乐）好之者不如乐之者（以……为快乐）四、翻译1.

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的人吗？”2.

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译：曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？与朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”3.

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”翻译：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”4.

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”翻译：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借（这一点）做老师了。”5.

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”翻译：孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑。”6.

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”7.

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”翻译：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。”8.

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”9.

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”翻译：孔子说：“几个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”10.

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”翻译：孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。”11.

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”12.

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”翻译：子夏说：“广泛地学习，坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”五、通假字1.

不亦说乎（“说”同“悦”，愉快）2.

吾十有五而志于学（“有”同“又”，用于整数和零数之间）六、古今异义1.

学而时习之古义：按时温习。今义：时间。2.

吾日三省吾身古义：每天。今义：一日。3.

温故而知新古义：学过的知识。今义：过去的，老的。4.

可以为师矣古义：可以凭借。今义：能够。5.

饭疏食，饮水古义：冷水。今义：无色无味无臭的液体。6.

匹夫不可夺志也古义：平民百姓。今义：无学识、无智谋的人。六、词类活用1.

学而时习之（名词作状语，按时）2.

吾日三省吾身（名词作状语，每天）3.

传不习乎（动词作名词，老师传授的知识）4.

好之者不如乐之者（名词的意动用法，以……为快乐）5.

饭疏食，饮水（名词作动词，吃）七、文言句式1.

判断句贤哉，回也！（“……也”表判断）2.

省略句可以为师矣（“以”后面省略宾语“之”）人不知而不愠（“知”后面省略宾语“之”）训练题一、选择题1.

下列加点词解释有误的一项是（）A.人不知而不愠（愠：生气，恼怒）B.吾日三省吾身（省：反省）C.饭疏食，饮水（水：热水）D.匹夫不可夺志也（匹夫：平民百姓）2.

下列句子中“而”的用法与其他三项不同的是（）A.学而时习之B.人不知而不愠C.温故而知新D.择其善者而从之3.

下列句子中“之”的用法与其他三项不同的是（）A.学而时习之B.知之者不如好之者C.曲肱而枕之D.夫君子之行4.

下列句子中不含通假字的一项是（）A.学而时习之，不亦说乎B.吾十有五而志于学C.逝者如斯夫，不舍昼夜D.博学而笃志，切问而近思5.

下列句子的翻译有误的一项是（）A.温故而知新，可以为师矣。（温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借这一点做老师了。）B.学而不思则罔，思而不学则殆。（只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不学习，就会疑惑。）C.三人行，必有我师焉。（几个人一起走路，一定有我的老师在其中。）D.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”）二、填空题1.

《论语》是__________的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以__________体为主，记录了孔子及其弟子的言行。2.

孔子，名__________，字__________，春秋时期__________国人，是我国古代伟大的__________家、__________家、__________家。3.

表明孔子善于向他人学习的句子是：，。4.

体现颜回安贫乐道的句子是：，，，。5.

孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度的句子是：，。三、翻译题1.

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3.

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”4.

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”5.

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”答案一、选择题1.

C解析：“水”在句中是指冷水，不是热水。2.

B解析：A、C、D选项中的“而”都是表顺承关系，B选项中的“而”表转折关系。3.

D解析：A、B、C选项中的“之”都是代词，D选项中的“之”是助词，相当于“的”。4.

D解析：A选项中“说”通“悦”；B选项中“有”通“又”；C选项中没有通假字。5.

C解析：“三人行，必有我师焉”的正确翻译是：几个人同行，其中必定有人可以做我的老师。二、填空题1.

儒家；语录2.

丘；仲尼；鲁；思想；教育；政治3.

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。4.

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。5.

不义而富且贵，于我如浮云。三、翻译题1.

孔子说：“学习了，然后按时温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的人