2025年中考语文备考之九年级上学期名著阅读《艾青诗选》读后感5篇

1.

短暂的旅途——读《艾青诗选》有感暖暖的阳光洒下，透过那扇小小的窗户，照在那本厚厚的书上，金色的书名在阳光下颇为耀眼。茶叶慢慢地在水中舒展开身子。我微抿一口茶，开启我短暂的“旅途”。翻开书，一行行短小、精辟的诗句映入眼帘：“阳光在沙漠的远处/船在暗云遮着的河上驰去/……”这样的诗，我能读懂吗？我心中藏着疑虑，手却不自觉地翻开了另一页。这次，我遇见了一把神奇的、会说话的伞。它说，它从不考虑自己喜欢被太阳晒还是被雨淋，它想的是：雨天，不让大家的衣服淋湿；晴天，成为大家头上的云。尽管身处恶劣的环境中，它却仍然能够坚守自己的使命，不断奉献自己。我顿时感到无地自容——一把伞尚且能够这样想，而制伞、打伞的人，又有几个能有这样崇高的想法呢？我摇了摇头，心中五味杂陈，不知道该说些什么。我抬头——天色湛蓝，万里无云。身处这样一片明朗天空下的我们，需要做的事情还有很多。我低头，又翻开一页书。这次，我走进一片茂密的森林之中。一缕缕阳光穿过层层树叶，照射在落叶上，空气里满是树叶的清香。我闭眼，聆听一只受伤的鸟儿唱歌。它的歌声是多么凄惨，又是多么洪亮！它那嘶哑的歌声使我震动，使山林震动，使世界震动。歌声还在残阳余晖中回响着，鸟儿的身体却已经融入大地。那是它心心念念的大地，即便死去，它也要与其融为一体。鸟儿的泪水停止了流淌，歌声却仍在回响着，一遍又一遍地在我脑海中回响……我闭着眼，从脸上滑过的，是泪。是我的泪，还是林中鸟儿的泪，我不清楚……我继续往前走，来到一个寒冷的世界。下雪了，雪落在祖国广袤的土地上。刺骨的寒风似锋利的匕首，疯了似的往我裸露的皮肤刺来。我不由得裹紧了全身，却仍止不住地颤抖。我漫无目的地走着，想要走出这片被寒冷封锁的土地。我惊讶地发现，一个个表情痛苦、骨瘦如柴的人在我的面前呻吟着。我朝他们伸出手，却碰不到他们。他们痛苦的脸庞，我清清楚楚地看到了，却又无能为力。在这个寒冷的、无助的人世间，是否有能够带给他们些许温暖的灯光？又有谁，能为他们带来这样的灯光呢？我不敢再往下想，生怕抬头看不见那湛蓝的天空，只剩下无穷无尽的黑暗。桌上的茶已经凉了，我的内心却久久不能平静。这短暂而又深刻的“旅途”，是《艾青诗选》带给我的。在一行行诗句中，我时而感到兴奋、欣慰，又时而感到悲痛、无助。在这段短暂的“旅途”中，我感受到了生命的力量。（指导教师张彩侠）2.

挺立在暴风雨中的巨人——艾青——读《艾青诗选》有感呼呼的狂风嘶吼声，隆隆的雷鸣声，啪啪的雨滴奋力地击打窗户声，一时齐发，节奏分明，就像诗人笔下灵动的文字——有生命、有张力。在这暴风雨中昂首挺立的巨人——艾青，缓缓向我们走来！01

搏击风雨的战士在这小小的铁笼之内，任凭风浪捶打，艾青没有低下他高昂的头颅，反而激发了他创作的热情，发表了成名作《大堰河——我的保姆》。大堰河，一位生活在社会底层的贫苦妇人，却给了艾青最淳朴、最无私的母爱。《铁窗里》有无限的风景，有自由的灵魂，有黎明的曙光，有无穷的生命力，有新春的希冀。艾青是诗人，但更像战士，他用如椽大笔，奋力写下《他起来了》的伟大诗篇。诗中为我们塑造了一个昂扬的战士，他昂首站在人民的面前，不惧死亡，迎难而上，鼓励无数中华儿女站起来，为解放全中国而奋力一搏。02

时代的代言人“诗人永远是他所生活时代的最忠实的代言人。”艾青先生是这么说的，也是这么做的。他将诗歌化作一把把刺刀，一发发子弹，直击敌人的心脏。《人皮》读来让人触目惊心，一具悬挂在树枝上的血淋淋的人皮出现在读者眼前。这是一个中国女人，一个被敌人欺侮、残忍杀害，丧心病狂地将其剥皮的可怜女人，曾听过敌人的凶残恶毒，但从未直面今天这样令人发指、怒不可遏的暴行。这就是文字的力量，艾青先生把文字当作武器，赤裸裸地揭露了侵略者的丑恶嘴脸。“中国人啊，今天你必须把这人皮当作旗帜，悬挂着，悬挂着，永远在你最鲜明的记忆里，让他唤醒你——你必须记住这是中国的土地！”直白的语言，犹如滴血的刺刀，痛灼国人心房，警醒每个国人不忘国耻，扛起保家卫国的重任。03

爱国的诗人风无休止地刮着，雨不停地下着，艾青沐雨前行，挺身而出，以笔为刀，以诗为剑，守卫祖国的山河。一首首响彻云霄的诗歌，给苦难中的人民送去温暖，带来力量。《我爱这土地》广为流传，令人读来心潮澎湃、泪眼婆娑……“为什么我眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这首深沉的爱国诗歌激励了无数仁人志士奋起反抗，保卫祖国。《鱼化石》中直接写道：“活着就要斗争，在斗争中前进，即使死亡，能量也要发挥干净。”艾青的诗给我们带来无穷的力量，昂扬的斗志，战胜一切的决心和勇气。中华民族站起来了，中国人民站起来了，向着胜利的方向……04

人间的太阳风雨无情，人间有爱。艾青就是那位传递大爱的现代诗人。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种精神在艾青的诗歌中体现得淋漓尽致。即便是后来在“文革”中遭受迫害，被迫停笔二十载，他依然在讴歌光明。在《光的赞歌》中，他写道：“胜利是属于人民的，和人民在一起所向无敌。”他被称为人民诗人。纵观艾青的一生——波折坎坷，不时有暴风雨袭来，他不惧风雨，站在时代的浪尖，挥动大笔，极力呼号。他是诗人，更是战士，直面风雨，让人钦佩。风雨过后是彩虹，他的诗就是装点彩虹的颜色，和着温暖的风、温润的雨，滋养着我们一代又一代中华儿女。3.

《艾青诗选》读后感从20世纪30年代的中国起，有一位诗人在战火和硝烟中用他的文字挥动饱含他赤子之心的大旗，用生命与艺术的融合，去歌颂和哀叹土地上的人和事。他便是中国著名现代诗人艾青。与《艾青诗选》相伴一个暑假，我见证了艾青先生40多年的成长变化，看见了在30年代到70年代间中国的沧海桑田。艾青先生的文字沉重而又饱含对中华大地浓烈的爱，正如序言所说，他是一位哀歌的诗人，同时也是一位赞歌的诗人。从《艾青诗选》中可以看出，艾青的诗多以土地和太阳，希望与苦难等元素为基调，再以此深入到现实的血肉之中。他的诗句能刻画出一个鲜活的、生动的社会：当他批判贪婪腐败的官员时，会一层层地揭开他们罪恶丑陋的面具；当他赞扬乳娘“大堰河”时，会描绘她的劳作和对乳儿无微不至的关爱。同时，借乳娘的死，作者也将一个剥削底层劳动人民的旧社会完完整整地展现出来……艾青先生善于使用生动形象的比喻来抒发自己内心的情感。在《我爱这土地》中，艾青化作一只鸟，感受着被暴风雨击打着的土地。诗的末尾说道：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”短短一句话，让多少充斥着泪水的热忱的赤子之心共情，将艾青对土地和人民亘古不变的热爱展现得淋漓尽致。最令我印象深刻的是《九百个》。诗中有九百个敢于奋起反抗不公的人民。当那九百个在被饥寒一步步侵蚀身体，却仍要为资本劳作时，那无耻的军官却在享受着骄奢淫逸的生活，沉醉在他们的花天酒地当中。“我们流尽劳动的苦汗，造成剥削者的安乐。”于是九百人开始反抗，锄头和镰刀便是他们反抗的武器，他们大步迈着斗争的步伐，争做“陈胜吴广”。他们想要争取生活的权利！土地并不属于贪婪的军官，而属于这群勇敢的战士！冯雪峰曾这样评价艾青：“艾青的根是深深植在土地上的。”艾青的诗与中国土地上的苦难、希望和历史记忆紧紧相连，在他的诗句中，可以看见中国社会的变迁，也可以感受到那沉重文字下一位赤子对土地的赤诚。阅读完最后一篇《光的赞歌》后，我合上书，继续感受艾青笔下的土地，品味书中的芳香……4.

泪之白——读《艾青诗选》有感早在小学时，我就已经读过艾青的代表作《大堰河——我的保姆》。而现在，我阅读了《艾青诗选》，才对艾青多了些了解，也渐渐读出了他一片诚挚的爱国心与炽热的赤子心。读这本书前，我查阅了艾青的生平经历，他曾赴法国勤工俭学，主攻绘画，在这之余才接触了文学。我因此对艾青的诗产生了好奇，研究绘画的人所写的诗会有什么特点呢？呼唤一片苍白大地“雪落在中国的土地上”，这句话好似一部纪录片的导语。随着旁白的话音，镜头被拉到了中国北方的大地上。“寒冷在封锁着中国呀……”让人感到刺骨寒风刮过脸颊。白茫茫的林海间，一个渺小的黑点闯入视野。风尘仆仆的老农啊，你身后的马车里载着的是人还是货物？世界被冰雪封锁着，你为何还在奔波？夜色降临，河面上泛起阵阵涟漪。闪着微光的乌篷船里头，蓬头垢面的少妇啊，今夜你为何漂泊在这里？今后你又将去到哪里？这一切非我所见，这些话非我所抒，这一切都是我从艾青明亮又黯淡的眼里看到的，这一切都是我从艾青呐喊又沉默的心底听见的。这位农人的后裔，早将青春埋葬在苦难的浪涛里，如今又走在中国崎岖泥泞的道路上，走在已是冰天雪地的中国的土地上，看到这土地的无数垦殖者颠沛流离。大地已经荒芜了，风雪却正盛。雪落在中国的土地上，这一夜，灯火已无力再燃起。有谁看见你的泪曾洒在这荒芜的大地上？滚出一颗深沉之泪我听到了，一只用嘶哑的喉咙歌唱着的鸟儿，它歌唱土地、河流与黎明。它将爱和生命随着歌声一起释放，最终闭上眼，回归到了它日日夜夜歌唱的心爱的土地的怀抱中。这只饱受磨难却仍在拼尽全力用整个生命歌唱的鸟啊，它死得壮烈，爱得深沉。它唱的是诗人的心声，也是那个时代为祖国独立自由而奋斗的华夏儿女的共同心声。诗人所选用的这些意象，将遭受灾难的祖国大地、人民汹涌澎湃的反抗精神和充满生命希望的解放区一幕一幕地展现在眼前。这只鸟飞过华夏大地的每个角落，从未停止歌唱，即使在途中咳出了鲜血，溅得那土地出现一道刺眼的血迹。最后，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”镜头从鸟的身上拉回到一位满目凄凉、饱经风霜的人的脸上，两行清泪滚滚而下，他的双唇紧闭，我却从那两道泪痕中读出了他的千言万语——都是对这土地的深沉的爱意、庄重的誓言。艾青，将钢笔作为画笔，用文字代替颜料，给人一种在看画的错觉。他的诗，让人倾听到他心中的爱意；他泪中的真情，都是对祖国大地的真挚告白。5.

母亲与诗歌——我读《艾青诗选》母亲，是人类亘古不变的歌咏对象。从《诗经》中的“哀哀父母，生我劬劳”，到《小儿语》中的“万爱千恩百苦，疼我孰知父母”，再到“搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯”，在诗歌中，有太多的母亲形象。反复细读《艾青诗选》，最触动我心的，就是诗人笔下的“母亲”形象。艾青诗歌中的母亲，不仅有他的大堰河母亲，有包含了平凡、朴素、受尽磨难的人类母亲，更有包含了深深根植于中国人心灵的土地母亲与祖国母亲。一、人类母亲——艾青创作的灵魂源泉在人的一生中，女性会有很多角色，其中最伟大的角色是——母亲。从母亲喂给我们第一口母乳时起，母亲便带给我们铭记一生的安全感与满足感。如果说有一个人会始终爱你，会为你付出一切却不计回报，这个人一定是母亲！艾青感知的母亲的爱却颇具“戏剧性”。因为一位算命先生近乎荒谬的话“他的命克父母”，艾青就被送到一位贫苦农民家里抚养。直至5岁时要开始读书才被领回作为地主的亲生父母的家中，但仍然受到冷遇。远离亲生父母本是一个悲剧，这样的经历让艾青不由自主地渴望真切温暖的亲情，而恰巧，淳朴贫穷的农妇大堰河给了艾青最真挚最温暖的爱，充实了他年幼的灵魂。在艾青心里，大堰河不仅哺育了他的生命，更以正直、善良、朴素的品格影响了他的一生，让他有了真善美的生命底色。艾青在《大堰河——我的保姆》中直抒胸臆“呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”，“大堰河，/我是吃了你的奶而长大了的/你的儿子，/我敬你/爱你”，表达了自己对大堰河的爱、赞美与敬重，同时通过描写大堰河苦难的日常生活，让人感受到蕴含在细节里的深情。时至今日，时代殊异，但每每读到这首“大堰河”，我们都会被触动、感动、打动。二、土地母亲——艾青创作的精神脊梁我们生活在黄土地，我们是黄皮肤的中国人，华夏文明是黄色文明，这都铸就了我们与土地之间难以割舍的情怀。在中国的神话故事中，人的躯干是土地给予的，女娲被称为土地之母。土地孕育了生命所需要的五谷杂粮，土地象征着故乡，土地也象征着母亲，羁旅他乡的游子将思念寄托在从家乡带去的一抔黄土上。正是这难以割舍的对土地母亲的爱，铸就了艾青创作的精神脊梁。艾青对土地母亲的爱不仅停留于“这田地是如此肥沃——/它散发着刺鼻的香气，/它的黑色是无光而柔和的。/我们从小就以赤裸的脚/蹂踩着它细软的泥土；/我们长大了，才知道/就是它，/以黑色的乳液/哺育了我们的生命……”中对土地的肥沃、勃勃生机的歌颂，更体现在对她的不幸与她所遭受的苦难的担忧，正如“像被火烧过的/焦黑的麦穗/与枯黄的麦秆/与龟裂了的土地”“为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉……”中所表达的，他目睹土地母亲为天灾、暴徒、列强所迫害，他渴望唤醒人们对土地的眷恋之情，并对土地母亲的未来充满担忧。这份忧郁正是源于艾青对土地母亲爱得深沉。三、祖国母亲——艾青创作的民族根基爱国是中华民族刻在骨子里的宣言，是屈原“亦余心之所善兮虽九死其犹未悔”的不悔忠贞，是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的悲怆向往，亦是中央航空学校里“我们的身体、飞机和炸弹，当与敌人的兵舰、阵地同归于尽”的壮语。出生于清朝末期的艾青，见证了祖国母亲由完整走向破碎，被列强肆意凌辱的历史也见证了麻木的世人被唤醒，亿万儿女为祖国母亲奋斗的希望，这些，让艾青不再沉默，用自己的一腔赤诚歌咏光明、追逐光明！“叫一个生活在这年代的忠实的灵魂不忧郁，这有如叫一个辗转在泥色的梦里的农夫不忧郁，是一样的属于天真的一种奢望。艾青的忧郁源于一个孩子对