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文档简介

为什么怜悯是人类与生俱来的?让我们进入卢梭的《怜悯是人的天性》。

泪为心底的悲悯而流。每每孤灯夜读,总会流泪。为窦娥蒙冤流泪,为贾谊受屈流泪,为廉颇老矣流泪。痴迷于戏剧,而悲剧的结局,偏要把美好的事物撕得粉碎。因此,每到结局处,总是心中一悸,为之黯然泪下。为发了疯的李尔王流泪,为殉情而死的罗密欧与朱丽叶流泪,为因彼此误会而双双殒命的露伊斯与斐迪南流泪……对他人不幸的最大触动,莫过于潸然泪下,从那些残缺的碎片中,看到过去褪色的欢欣,怎能不为那些生命、那些美好而感伤?导入新课怜悯是人类与生俱来的,是对生之遗憾、生之残缺的深深哀叹。怜悯是人的天性卢梭

生平:卢梭(1712—1778),出生于日内瓦,法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。卢梭一生颠沛流离,曾当过学徒、仆役等,因发表《科学与艺术的进步是否有助敦化风俗》而闻名。1778年7月2日卢梭在巴黎逝世。

成就:卢梭是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。他通过教育代表作《爱弥儿》,提出了以人的自由发展和自然教育为基础的培养新人的教育理想,奠定了在教育史上的显赫地位。他的代表作《爱弥儿》和柏拉图的《理想国》、杜威的《民主主义与教育》,并称为教育史上的三大里程碑。

代表作品:《爱弥儿》《社会契约论》《论人与人之间不平等的起因和基础》作者介绍法国十八世纪启蒙思想家——卢梭启蒙运动,指发生在17—18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的思想文化运动。是继文艺复兴后的又一次伟大的反封建的思想解放运动。以法国为中心,其核心思想是“理性崇拜”,用理性之光驱散愚昧的黑暗。这次运动有力地批判了封建专制主义,宗教愚昧及特权主义,宣传了自由、民主和平等的思想,为欧洲资产阶级革命做了思想准备和舆论宣传。这个时期的启蒙运动,覆盖了各个知识领域,如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。启蒙运动同时为美国独立战争与法国大革命提供了框架,并且导致了资本主义和社会主义的兴起,与音乐史上的巴洛克时期以及艺术史上的新古典主义时期是同一时期。知识链接启蒙运动本文节选自《论人与人之间不平等的起因和基础》(商务印书馆2007年版),该书是1753年卢梭应法国第戎科学院的征文而写的。在性质上,这是一部阐发政治思想的著作,其重要性仅次于1762年卢梭著的《社会契约论》;而在思想体系上,《论人与人之间不平等的起因和基础》可视为《社会契约论》的基础和绪论。在这本书里,卢梭已经发现了人类历史发展本身所具有的两面性(进步与落后)和所包含的内在矛盾。他认为贫困和奴役,亦即人与人之间的不平等关系的产生是随着私有制而来的,是建立在私有制确立的基础上的。写作背景这个标题既简洁又旗帜鲜明地亮出了自己的观点,同时也表明了文章论述的中心。题目解说怜悯是人的天性指对遭遇不幸的人表示同情指人先天具有的品质或性情,外界难以改变的心理感知特性及行为趋向“怜悯是人的天性”意思是“怜悯”这种品格是人先天具有的,不受地位、财产的左右,“天性”一开始是平等的,不存在善恶之别。明确:文章的中心论点即标题:怜悯是人的天性初读课文思考①文章核心论点是什么?请找出提出该论点的语句。

“我认为怜悯心是我们这样柔弱和最容易遭受苦难折磨的人最应具备的禀性,是最普遍的和最有用的美德;人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了;它是那样地合乎自然,甚至动物有时候也有明显的怜悯之心的表现。”提出该论点的语句(第2段):思考②:归纳全文的结构层次。引论提出问题,阐述自然状态中人的原始的品性,并由此引导人们思考。第一部分:(第1段)本论分析问题,从批驳错误观点和展开正面论证这两个层面论证中心论点。第二部分:(第2—4段)结论解决问题,总结怜悯心对人类社会的作用。第三部分:(第5段)结构特点:典型的“三段论”式初读课文

文章的第一段中讲到两种人:在自然状态中的人和文明人。本段中所说的“最不反抗天性的冲动的人”也指的是在自然状态中的野蛮人。在自然状态中的人就是后文所说的野蛮人,作者把社会化之前(也就是私有制产生以前,原始社会时期)的自然状态下的人类称为野蛮人,社会化之后(私有制以后)的人类称为文明人。解读第一段可分四层。

第一层:告诉我们在自然状态中的人无所谓善与恶。第二层:从生理意义上解释美德和邪恶。第三层:用一连串的追问,揭示文明人的美德与邪恶给他们带来的坏处、伤害度。第四层:自然状态下的“野蛮人”更幸福。谴责文明人虽然有彬彬君子之外表,却没有美德的内在。文明人总是与他人作比较,效仿他人,依赖他人,追求金钱与地位。此问句引发人们的思考,当然,处在自然状态,比处在被动状态要更幸福。第一段中其实告诉我们自然状态中人的原始品性。卢梭认为自然状态是一种原初为善的状态,是一种人类无知的状态,是一种包含有自然同情的状态。而文明人出于某种原因重视全世界所有人的目光,他们更多地是通过别人的赞许而不是自己的肯定来对自己感到满意。在《卢梭:文明人不再关心自己想要什么和感受到什么》一文中,作者说:

“在史前时期,技术发展迟缓,卢梭称之为自然状态,那时男女聚居于树林,不会进商场,也不会读报纸。他认为那时的人能更容易理解自己的想法,因此也很容易感受到舒适生活的关键要素:家庭和睦、尊重自然、敬畏优美的宇宙、对他人的好奇、简单的礼乐娱乐。自然状态同样也是道德状态,由对他人及其遭遇的同情引导。而现代商业文明却把我们推离了这个状态,让我们在一个丰饶的世界变得善于嫉妒、欲求过剩和受苦受难。”“那么,他为什么认为文明会腐化人类和导致道德堕落呢?他对文明的敌意源于人类在迈向文明的时候,内心的某种“自爱”被唤醒了。这是一种人类后天的产物,核心是骄傲、嫉妒和虚荣。他认为这种毁灭性的自爱之所以会产生,是因为人们向更大的定居点和城市迁移,在那里开始通过对比“他人”来拼接自我意识。文明人不再关心自己想要什么和感受到什么,而仅仅是效仿他人,开始了对地位和金钱的毁灭性竞争。”“卢梭认为,原始人并不拿自己和他人作对比,而是只关注自己——他的目标很简单,就是生存。”资料补充驳论文先破后立第二部分(第2—3段)研读课文①人天生是恶人。②人是邪恶的。③认为他对同类没有任何义务。④以为他自己是整个宇宙的唯一的主人。先:批驳霍布斯的错误观点再:正面论证自己的观点(1)霍布斯忽略了这样一个事实:人天生就有一种不愿意看见自己同类受苦的厌恶心理,使他不至于过于为了谋求自己的幸福而损害他人,因而可以在某种情况下克制他的强烈的自尊心,或者在自尊心产生之前克制他的自爱心。(2)卢梭认为怜悯心是我们这样柔弱和最容易遭受苦难折磨的人最应具备的禀性,是最普遍的和最有用的美德。第二部分(第4段)怜悯心自爱心人类社会所有

的基础由于人的

产生美德理智和思考孤独、冷血、自私哲学家市井平民善良、热血、无私对人天生就有怜悯心展开论述注意:辨析两个概念,把握作者的观点自爱心是使人关心自己生存的一种情感。在自然社会中,每个人都自由地追求着各自的利益,每个人对同一事物都拥有平等的权利,每个人都竭力保护着自己的利益和生命。怜悯心是使人本能地不加害别人,并在同类遭受灾害和痛苦时,会感到天然的憎恶的一种情感。这种怜悯心是人们与生俱来的。卢梭认为,人们心中的这两种情感相互协调,使得人们能够和谐相处。文章第5段指出了怜悯之心有哪些重要作用/意义?能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心(从而有助于整个人类的互相保存)。不仅可以代替法律、良风美俗和道德,而且还可以让每一个人都能获得需要的东西。在训导人们方面,强调"在谋求自己的利益时,要尽可能不损害他人"的原则。①缓和人的自私与冷漠②潜移默化熏陶人的心灵③有助于整个人类的互相保存第三部分(第5段)研读课文卢梭和孟子都对人类的同情怜悯心做了深刻的阐发。孟子将怜悯心视为人性的重要善端,以及人的本质特征,“恻隐之心,仁之端也”,“无恻隐之心,非人也”。卢梭也说“怜悯心是人类唯一具有的天然的美德”,是我们这样柔弱的和最容易遭受苦难折磨的人,最应具备的禀性,是最普遍的和最有用的美德,这种天然的怜悯心的力量,即使是最败坏的风俗也是难以摧毁的。请试着比较两人观点的异同点。拓展延伸孟子与卢梭身为不同时代、不同国籍、不同背景的思想家、教育家,两者的思想都不一而同地肯定人性善的主张。相同点:不同点:二者在立论基础上建立的理论体系和结论不同。

孟子从“四端说”开始,强调“贤者能勿丧耳”。就是说人们只有谨守道德本性,通过自律的方式来维护善性;而国家则需要引导这种善性,通过教化来发扬善性、抑制恶性,即所谓“苟不教,性乃迁,教之道,贵以专”。

卢梭尽管善性的发端和孟子差不多,但其衍生的理论却更像荀子的观念。他强调以善治权、以善扬善,强调通过人与人之间的相互限制来达到维护善性的目的。这就是《社会契约论》的基本观点。这个观点类似荀子的“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑”的环境决定论。这是一种他律道德。怜悯是人的天性破:驳霍布斯着眼点错误:_____________忽略了事实:_______________________立:怜悯心是人最应具备的禀性,是最普遍和最有用的美德在

以前人类就有怜悯心怜悯心合乎

,动物也有明显表现怜悯心的力量,最败坏的风俗也难以摧毁怜悯心派生出人的种种_________怜悯心有助于人类互相保存人天生是恶人人具有怜悯这一天然美德运用头脑思考自然社会美德回顾文章内容思路,填空总结课文·思路《怜悯是人的天性》这篇文章在批评霍布斯“人天生是恶人”观点的基础上,用事实指出,善是人的本性,怜悯心作为一种善,是人类最普遍和最有用的一种美德。怜悯心对于人类生活,对于调节人与人的关系具有重要意义。文章文笔流畅,思路清晰,具有启发意义。总结课文·主旨1.论证方式——破立结合作者先批驳霍布斯的观点,再阐述自己的结论,边破边立。比如.作者在指出"霍布斯没有看出时,作结说,"因此,我们认为野蛮人之所以不是恶人,其原因恰恰在于……"总结课文·写法B.假设论证比如"既然霍布斯认为恶人是一个强壮的孩子……他就会咬别人的腿。"就是由霍布斯的观点推理出野蛮人所干的许多过分的事,从而驳斥了霍布斯错误的观点。A.举例论证依托大量翔实的事例,充分论证自己的观点。C.类比与举例。如:人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了;……甚至……且不说……就……总是……有些动物甚至……我们很欣慰地看到《蜜蜂的寓言》的作者已……作者先指出论点后,先以动物类比,而后举出曼德维尔《蜜蜂的寓言》中描述的例子,使论证富有说服力,具有无可辩驳的力量。2.论证方法这个世界最温柔的对待就是“我理解你”。当我们处理问题的时候,如果能够多从对方的角度考虑问题,而不是只考虑自己,那我们做事就会更加得体。我们也会交到更多的朋友。有怜悯之心的人更理解别人的苦衷,更能体会世间冷暖,更懂得如何与别人交往。怜悯之心是对自己灵魂的升华,不是对别人的施舍。当然,真正善良的人并不会滥用他的怜悯。随意表达自己的怜悯之心是对别人的冒犯和侮辱。真正懂得怜

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