2025高考语文步步高大一轮复习讲义板块五文言文阅读教材考点突破学案　学案48　理解文言实词(二)-善于推断代入比较

2025高考语文步步高大一轮复习讲义板块五文言文阅读教材考点突破学案学案49精准断开句读——扣“境”循“法”，避“套”用“巧”复习任务1.掌握断句的基本方法，正确断句。2.掌握两种断句题的答题方法。考情微观年份卷别提问方式命题特点2023年新高考Ⅰ、Ⅱ卷及全国甲、乙卷材料二(文中)画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)断句命题最值得关注的是，2023年由选择题改为主观题带来的变化：①选句字数由原先的50字左右减少至25字以内。②大多数情况下为八断三，即给出八处断句，要求选出三处最需要断开的位置。③难度虽较选择题略有上升，但因字数减少一半，所以对冲了难度。④改后避免了“蒙”的成分，实实在在地考查断句能力，得分有区分度。不变的是均选文中叙述性句子。2016—2022年所有全国卷及2020—2022年所有新高考卷下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)活动一掌握断句的基本方法(一)名代前后多联系1．(2023·全国乙)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒裼而观之，釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公子，非常人也。君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”曹君弗听。釐负羁归而不乐，其妻问之曰：“公从外来而有不乐之色，何也？”负羁曰：“吾闻之，有福不及，祸来连我。今日吾君召晋公子，其遇之无礼。我与在前，吾是以不乐。”(节选自《韩非子·十过》)君遇之eq\x(A)无礼eq\x(B)彼若有时eq\x(C)反eq\x(D)国eq\x(E)而起兵eq\x(F)即恐为曹伤eq\x(G)君eq\x(H)不如杀之。答案BFG解析试题设置八个断句点，要求考生选取三个正确的断句点。句子大意是：“您对待他没有礼貌，他如果有机会回国立为国君而发兵，就怕会成为曹国的祸害，您不如杀了他。”句子分为理由和建议两部分。理由部分承前文而来，与后文“其遇之无礼”相对应，故A处不当断。“反”同“返”，是返回的意思，为文言文常见义，“反国”在句中是回国的意思，故D处不可断。“反国而起兵”是相接续的行为，用“而”连接，故E处不可断。“反国而起兵”的主语是“彼”，“有时”作状语，故C处不可断。句中“曹”指曹国，“君”指曹君，建议部分的主语为“君”，故H处不可断。综合考察，画波浪线的部分共四个小分句，主语是“君”“彼”等人称代词，第三个小分句“即恐为曹伤”接续第二个小分句而来，且有“即”相承接，故正确断句点为B、F、G三处。参考译文从前晋公子重耳出国流亡，经过曹国的时候，曹君趁重耳脱去上衣裸露身体时观看他连在一起的肋骨，当时曹国的大夫釐负羁和叔瞻侍候在曹君跟前。叔瞻对曹君说：“我看晋公子，不是普通之人。您对待他没有礼貌，他如果有机会回国立为国君而发兵，就怕会成为曹国的祸害，您不如杀了他。”曹君没听从叔瞻的劝谏。釐负羁回到家中闷闷不乐，他的妻子问他说：“夫君从外面回来有不高兴的神色，为什么呢？”釐负羁说：“我听说过这样的话，君主有福的时候我赶不上，灾祸来了一定会连累我。今天我们的国君召见晋公子，他对待晋公子没有礼貌。我当时也参与接见，因此才闷闷不乐。”2．(2020·全国Ⅱ改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。(王安中)自秘书少监除中书舍人，擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗；民讼诸府，不胜考掠之惨，遂诬服。安中廉知之，按得冤状，即出民，抵吏罪。(节选自《宋史·王安中传》)开封逻卒eq\x(A)夜迹盗eq\x(B)盗eq\x(C)脱去eq\x(D)民有惊eq\x(E)出与eq\x(F)卒遇eq\x(G)缚eq\x(H)以为盗答案BDG解析抓住句中三个名词对象“逻卒”“盗”“民”的行为即可。两个“盗”都是名词不能连在一起，分别作上一句的宾语和下一句的主语，所以中间必须断开。“盗脱去”主谓结构完整，故“去”的后面要断开。“民”“与卒遇”构成主谓关系，谓语后面要断开。参考译文(王安中)从秘书少监被任命为中书舍人，提升为御史中丞。开封巡逻的士兵晚上捉拿盗贼，盗贼逃脱了，有个百姓受惊出门正好与士兵相遇，(士兵把他)当作盗贼绑起来；百姓到开封府诉讼，受不住残酷的拷打，于是无辜服罪。王安中调查到这个案件，审查后定为冤案，立即放出这个百姓，治官吏之罪。名词、代词经常作主语或宾语，可以首先标出文段中的名词、代词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等名词，“吾、予、尔、汝、公、卿、彼、此、之、其”等代词。因为名词、代词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，一般用作句子的主语和宾语，在它们前后往往要断句。因此，找出文中反复出现的名词或代词，基本上就可以断出句读了。当名词作主语时，一定要关注前后主语的一致性与变化性。另外，要注意理解这些名词的含义。如2021年新高考Ⅰ卷第10题中出现的“上皇”是指唐高祖，而不是唐太宗，而“故皇”则不是故去的皇帝，而是两个词，翻译为“所以”“皇帝”。另外，如果两个名词连用，则中间可以断开。常见的代词有三类：(1)人称代词：第一人称：吾、予、我、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下等。第二人称：尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下、卿等。第三人称：之、其、彼。(2)疑问代词：谁、孰、何、奚、胡、曷、恶、安、焉等。(3)指示代词：此、是、斯、兹、夫、之、其、彼等。(二)借助虚词定首尾1．(2021·天津改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。嗟夫！事之利害，计之得失，天下之能者举知之。知之而不能权之以人则亦纷纷焉或胜或负争为雄强而未见其能一也。(节选自宋·苏轼《魏武帝论》)知之而不能eq\x(A)权之eq\x(B)以人eq\x(C)则亦纷纷焉eq\x(D)或胜eq\x(E)或负eq\x(F)争为雄强eq\x(G)而未见eq\x(H)其能一也。答案CFG解析“以人”是“权之”的后置状语，之间不可断开；“则”是表结果的句首连词，前面应断开；“或胜或负”意为有时取胜有时失败，中间不可断开，“负”后应断开；“其能一”是“见”的宾语，之间不能断开，前面有表转折的连词“而”，“而”前可断开。参考译文唉！事情的利与害，计谋的得与失，天下有才能的人都知道。知道这些却不能根据人的特点来权衡，所以十分忙乱，有时取胜有时失败，争当强雄，却没有看到他能统一天下。2．(2020·全国Ⅲ改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访彪之(指传主王彪之)应有赦不。答曰：“中兴以来，郊祀往往有赦，愚意尝谓非宜。何者？黎庶不达其意，将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣遂从之。(节选自《晋书·王彪之传》)将谓郊祀eq\x(A)必赦eq\x(B)至eq\x(C)此时eq\x(D)凶愚之辈eq\x(E)复生eq\x(F)心于侥幸矣eq\x(G)遂从之。答案BDG解析“至此时”为表时间的短语，“至”是一个介词，其前应断开，“时”后应断开；“矣”“遂”是两个虚词，且不可连用，故中间应断开。参考译文这时要在南郊祭天，简文帝当时担任抚军，执掌朝政，向王彪之询问是否应该大赦天下。王彪之回答说：“自中兴以来，郊祀时常常会大赦天下，我私下里认为不合宜。为什么呢？老百姓不明白郊祀时大赦天下的意义，将会认为每逢郊祀必有大赦，到这个时候，凶恶愚蠢之辈又要产生侥幸心理了。”简文帝就听从了王彪之的意见。虚词是明辨句读的重要标志，尤其是代词、语气词和一些连词，它们的前后往往是应该断句的地方。虚词可以使前后关系变得一目了然。初通文意、化整为零的过程，就是借助虚词初次判断的过程。尤其是一些议论性语段，不像记叙性文字那样可以借助具体情境去猜测，因而显得难度较大，运用虚词就可以使断句变得更为容易。常见的情况有：类别常见例词断句技巧发语词夫、盖、至若、若夫、唯、斯、今、凡、且、窃、请常居句首，其前一般断开时间词顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而常居句首，其前一般断开句末语气词陈述句末尾也、矣、焉、耳其后一般断开疑问句末尾耶、与(欤)、邪、乎感叹句末尾哉、夫疑问语气词何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何其后一般构成疑问句，其前一般断开复句关联词语虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非其前一般断开复音虚词有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、何以复音虚词须保持完整，不能点断(三)特殊句式要明确1．(2023·四省联考)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。昔者，陈成恒相齐简公，欲为乱，惮齐邦鲍、晏，故徙其兵而伐鲁。鲁君忧也。孔子患之，乃召门人弟子而谓之曰：“诸侯有相伐者尚耻之今鲁父母之邦也，丘墓存焉。今齐将伐之，可无一出乎？”颜渊辞出，孔子止之。子路辞出，孔子止之。子贡辞出，孔子遣之。(节选自《越绝书·越绝内传陈成恒》)诸eq\x(A)侯eq\x(B)有eq\x(C)相eq\x(D)伐eq\x(E)者eq\x(F)尚eq\x(G)耻eq\x(H)之eq\x(I)今eq\x(J)鲁eq\x(K)父eq\x(L)母eq\x(M)之eq\x(N)邦eq\x(O)也答案FIK解析“诸侯有相伐者”是定语后置句，“有相伐者”是“诸侯”的后置定语，意思是“对于那些互相征讨的诸侯”，作下一句的状语，“者”后应断开；“尚耻之”省略主语“我们”，“耻”是形容词的意动用法，“以……为耻”“对……感到羞耻”，作谓语，宾语是“之”，结构完整，“之”后应断开；“今鲁父母之邦也”是判断句，“鲁”是判断句的主语，符合“……，……也”的结构特点，“鲁”后应断开。参考译文从前，陈成恒担任齐简公的国相，他想作乱篡位自立，但心中惧怕齐国的世族鲍、晏两家，所以就调动他们两家的军队去进攻鲁国。鲁哀公十分担心。孔子也非常忧虑，于是召集门生弟子，对他们说：“对于那些互相征讨的诸侯，我们尚且感到羞耻。现在鲁国是我们的祖国，我的坟墓也要筑在这里。现在齐国要讨伐它，我们难道不应该出去阻止一下吗？”颜渊请求出去阻止，孔子不同意。子路请求出去阻止，孔子也不同意。子贡请求出去阻止，孔子同意了。2．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。夫为人主者非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外盖其渐积而势使之然也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。(节选自欧阳修《新五代史·宦者传序》)夫为eq\x(A)人主者eq\x(B)非欲养eq\x(C)祸于内eq\x(D)而疏eq\x(E)忠臣硕士eq\x(F)于外eq\x(G)盖其渐积而势eq\x(H)使之然也。答案BDG解析“……者，非……，……也”是判断句，应在“者”后断开，即应在B处断开；“非欲养祸于内”和“疏忠臣硕士于外”对应，“而”连接下句，故应在D、G处断开。参考译文作为君主，并不是故意要在宫中养虎成患，在朝堂之上疏远忠臣贤士，这是日积月累逐步发展而成的，是形势发展使他自然而然地走入此途的。宦者造成的祸患，虽然有所悔悟，但已经形成的形势使得自己没有办法把他们除掉，唐昭宗的事就是这样。特殊句式断句要求为……所……，受……于……，见……于……(被动句)前后可断，中间不断奈……何，如……何，无乃……乎，不亦……乎，何……之有，何以……为，唯……为……，孰与……乎(固定句式)……者，……也前后可断，中间须断与其……，孰若…………，抑(还是)……其……，其……也非惟……，抑亦……(不只是……，而且是……)(四)排偶句式要明辨排比、对偶(对称)是文言文中常见的修辞手法。其句式整齐，四六句居多，也是文言文句式的一大特点。如果能分辨出这些特点，断句则相对容易多了。(2022·全国甲改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不穀不烦一兵不伤一人而得商於之地六百里寡人自以为智矣。诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？”(节选自《战国策·秦策二》)不穀不烦eq\x(A)一兵eq\x(B)不伤eq\x(C)一人eq\x(D)而得商eq\x(E)於之地eq\x(F)六百里eq\x(G)寡人eq\x(H)自以为智矣。答案BDG解析“不烦一兵”“不伤一人”句式整齐，二者之后均应断开。“寡人自以为智矣”结构完整，故在主语“寡人”前面停顿。参考译文听到这个消息的臣子们都(向楚怀王)道贺，陈轸最后进见楚怀王，唯独他一人不道贺。楚怀王说：“我没有动用一兵一卒，没有使一个人受伤，就得到商於六百里的土地，我自认为很聪明了。各位士大夫都来向我道贺，唯独你不道贺，这是为什么呢？”(五)对话标志灵活用(2022·全国乙改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰：“使各居其宅田其田，无变旧新，惟仁是亲。百姓有过，在予一人。”武王曰广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也。(节选自《说苑·贵德》)武王曰eq\x(A)广大乎eq\x(B)平eq\x(C)天下矣eq\x(D)凡所以贵eq\x(E)士eq\x(F)君子者eq\x(G)以其仁eq\x(H)而有德也。答案ADG解析“曰”是对话标志，结合前面“周公曰”，后面是武王的回答，所以“曰”后面要断开。“矣”是典型的句末语气词，后面要断开。从句式结构来看，“凡所以贵士君子者，以其仁而有德也”是“……者，……也”的判断句，“者”后面要断开。参考译文邵公出去后，周公进见，武王问：“你看该怎么办？”周公说：“让他们各自居住在自己的家里，耕种自己的田地，不要因为旧朝新臣而有所改变，只亲近仁爱的人。百姓有了过错，责任在我一个人身上。”武王说：“平定天下的胸怀多么宽广啊！凡是尊重士人君子的人，是因为他们仁爱而有德行啊！”在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时给出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，以明辨句读。不过，也有例外。“曰”有两种情况，一是表“叫作”的意思，例如明代魏学洢《核舟记》：“明有奇巧人曰王叔远。”二是在句首、句中作助词，无实义，例如《诗经·小雅·采薇》：“曰归曰归，岁亦莫止。”“云”有两种情况，一是表“有”的意思，例如《荀子·法行》：“其云益乎？”二是表“为、是”的意思，例如《后汉书》：“虽云匹夫，霸王可也。”“言”有七种情况，或表七种意思时，后面不可断开：①谈论；②记载；③告诉；④问；⑤陈述；⑥说明；⑦解释引文、词语或某种现象的发端词，相当于“就是说”或者“意思是”。活动二掌握两种断句题型的答题方法(一)主观题——聚焦动词，句中比较1．联系语境，把握大意在提供语境的文言断句主观题中，需要断句的语段在内容上与上下文有着密切的联系，因此，断句前可翻译上下文，再据此推断断句部分的大意。如果是记叙性文段，应首先弄清讲了什么人、什么事、过程如何、结果如何；如果是议论性文段，则应先弄清观点是什么、观点的依据是什么。在实际断句中，不少考生弄不清断句部分的大意，把其中的人名等专有名词生生断开，这都是没有联系语境的缘故。联系上下文，起码要标清其中的人名、陈述对象是谁、涉及哪些人物等。力争在读懂原文的基础上再来断句，切忌盲目下笔或看一句断一句。2．聚焦动词，先易后难什么人在做什么事，什么人经历了什么事，人物之间有哪些重要的关联。这个过程要先找到句中的动作，由动作推测动作的发出者。能找到这些“路标”固然好，但这类题中真正的难点往往不是靠寻找标志就能应付的，关键是揣摩语意，看看句子的陈述对象是谁，句子之间、词语之间有怎样的意义关联，每个词语是什么意思。在文言文中，动词是十分常见的。它的主要功能是充当谓语，而谓语又是构成句子的一种主要成分。因此，可以用抓动词找主干的方法来断句。断句时，可在了解文意的基础上，先找出谓语动词，然后前追主语，后问宾语、补语，即可确定句子的标点。如果句子里出现了几个动词，就应根据具体语言环境，先弄清动词之间的关系，如果两个动词是连动式，则不需要断开。也有少数句子没有谓语动词，而是名词、形容词、数词活用作谓语动词，断句时要特别注意。3．句中比较，筛掉干扰要在“可断可不断”与“非断不可”之间做出正确取舍。这就需要到句中进行具体的比较，比较的重点放在间隔处的字词归上还是归下，通过不同归属方式来比较语意的连贯性，断句后内容必须合情合理，句子断错就容易造成语意指向混乱，或者前后矛盾。最后，筛选掉那些可断可不断的干扰位置，筛选的标准就是是否影响句意的完整表达。比如2023年新高考Ⅱ卷第10题中“夫为人A所B陷C而欲胜D敌E不亦难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也”，“所陷”后可断可不断。如果断开，则“苻坚之类是也”与前面相连接，句子过长，意思不明确，并且“焉”是句末语气词，其后常断开，故G处应断开，而C处不能断开。(1)(2023·全国甲)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。(周)尧卿十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。”卒能孝养，志如母之言。(节选自《隆平集·儒学行义》)母异eq\x(A)之eq\x(B)谓eq\x(C)族人曰eq\x(D)是儿eq\x(E)爱我eq\x(F)如此eq\x(G)多eq\x(H)知孝养我矣。答案BDG解析试题设置八个断句点，要求考生选取三个正确的断句点。“母异之”为第一个断句点，意思是母亲对他感到惊异。文章前面说周尧卿十二岁时父亲去世，“忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意”，因此说“母异之”。B是正确断句点。试题材料画波浪线部分后有右引号，而缺左引号，提示考生要正确判断左引号的位置。与右引号形成呼应的是“谓族人曰”这个位置，按标点符号规则应该有冒号和左引号，因此D是正确断句点。而A、C都将句意点破，不可取。后面“是儿爱我如此”“多知孝养我矣”两句完整，当在G处施加断句点。“多”字属上，还是属下，可能是考生斟酌犹豫的地方。文言文中补充说明前面的形容词一般都说“如此”。而“多”字置于动词前，则表示程度范围的增强，“多”也常出现在动词“知”之前。(2)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。后唐庄宗同光元年，高季昌闻帝灭梁，避唐庙讳，更名季兴。明宗天成二年春，高季兴既得三州请朝廷不除刺史自以子弟为之不许。(节选自《通鉴纪事本末·高氏据荆南》)高季兴eq\x(A)既得eq\x(B)三州eq\x(C)请eq\x(D)朝廷eq\x(E)不除eq\x(F)刺史eq\x(G)自eq\x(H)以eq\x(I)子eq\x(J)弟eq\x(K)为之eq\x(L)不许。答案CGL解析“高季兴既得三州”中，“高季兴”为主语，“既得”为谓语，“三州”为宾语，句子结构完整，“三州”后应断开，即在C处断开；“朝廷”既是“请”的宾语，又是“不除刺史”的主语，整个句子承前省略主语“高季兴”，应在“刺史”后断开，即在G处断开；“不许”的主语为“朝廷”，应在“不许”前断开，即在L处断开。(二)选择题——排“同”聚“异”，突破难点1．联系语境，把握大意[同(一)主观题]2．排“同”聚“异”，突破难点四个选项中，先排查出哪些停顿是相同的，对此不必关注；再聚焦停顿不同的，重点思考。那些停顿不一样的地方，可能是难点，且难点就那么一两处。对此，要有足够的突破方法。先看看能否找到标志，如名词、虚词、句式的标志。能找到这些“路标”固然好，但这类题中真正的难点往往不是靠寻找标志就能应付的，关键是揣摩语意，看看句子的陈述对象是谁，句子之间、词语之间有怎样的意义关联，每个词语是什么意思，这其中如有小技巧的话，那就是会抓谓语动词。如何抓住并聚焦谓语动词，同上面“聚焦动词”内容。(2021·新高考Ⅰ)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿。初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎封德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。”(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)A．初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下利乎/B．初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/C．初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/D．初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/答案B解析“以镇天下”是“强宗室”的目的；“故皇再从三从弟……”以“故”字领起，是“强宗室”的具体行为。“以镇天下故皇”于理不通，由此排除A、D两项。“皇再从三从弟及兄弟之子”是名词性短语，作主语，因比较长，一般在它和谓语之间停顿；而“虽童孺皆为王”是一个紧缩复句，中间不应再断开；太宗问群臣遍封宗子对天下有没有好处，这里的“利”应是“于天下”之利，因此“于天下利乎”中间不应断开，排除C项。故选B。参考译文唐高祖武德九年秋季八月甲子，太宗李世民在东宫显德殿即皇帝位。起初，太上皇想加强皇室宗族的力量来震慑天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使是幼童也均被封为王，做王的有数十人。太宗语气和缓地问群臣：“遍封皇族子弟为王，对天下有利吗？”封德彝回答道：“太上皇亲善厚待皇亲国戚，大肆分封宗室，自两汉以来没有像现在这样多的。封的爵位已经很高，又大量赐给劳力仆役，这恐怕不能向天下人显示大公无私吧。”太宗说：“是的。”对点练案21一、名句默写1．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《论语·述而》中，孔子曾告诫弟子“_______________，____________”；《论语·里仁》中，孔子用“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”两句表达了类似意思。(2)《庖丁解牛》中的解牛之“道”是“依乎天理”“因其固然”，而《种树郭橐驼传》中的种树之“道”是“______________，______________”，两者异曲同工。(3)“影”是古诗文中常见的意象，古代文人常借以表达孤独之感，比如：“_______________，_________________。”答案(1)择其善者而从之其不善者而改之(2)能顺木之天以致其性焉尔(3)举杯邀明月对影成三人/孤帆远影碧空尽唯见长江天际流/我歌月徘徊我舞影零乱二、专项训练(一)高考题2．(2021·全国甲改编)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。契丹大举入寇时以虏寇深入中外震骇召群臣问方略。王钦若，临江人，请幸金陵；陈尧叟，阆州人，请幸成都。帝以问寇准，准曰：“不知谁为陛下画此二策？”帝曰：“卿姑断其可否，勿问其人也。”准曰：“臣欲得献策之人，斩以衅鼓，然后北伐耳！”(节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》)契丹大举eq\x(A)入寇eq\x(B)时以虏寇eq\x(C)深入eq\x(D)中eq\x(E)外eq\x(F)震骇eq\x(G)召群臣eq\x(H)问方略。答案BDG解析“入寇”是“入侵”的意思，“时”作后句的时间状语，应在句首“时”前断开；“中外震骇”是上一句的结果，主谓关系，结构完整，应在“中外”前面、“震骇”后面断开。参考译文契丹大举入侵，当时因为契丹敌寇深入中原，朝廷内外都震惊害怕，召集群臣询问应对策略。王钦若是临江人，请求皇帝驾临金陵暂避；陈尧叟是阆州人，请求皇帝驾临成都暂避。皇帝用这件事去询问寇准，寇准说：“不知道是谁替陛下筹划这两种策略？”皇帝说：“你姑且判断这两个方法是否能行，不要询问是谁出的计策。”寇准说：“我想要找到这个献策之人，斩杀他们，用他们的血涂鼓行祭，然后北伐中原罢了！”(二)模拟题3．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。文丞相(指文天祥)甫冠奉廷对，即极口论国家大计。未几元兵渡江，又上书乞斩嬖近之主迁幸议者，以一人心安社稷，固已气盖天下矣。自是而断断焉殚力竭谋扶颠持危以兴复为己任。虽险阻艰难，百挫千折，有进而无退，不幸国亡身执，而大义愈明。(节选自杨士奇《重修文丞相祠记》)自是eq\x(A)而断eq\x(B)断焉eq\x(C)殚力eq\x(D)竭谋eq\x(E)扶颠eq\x(F)持危eq\x(G)以兴eq\x(H)复为己任。答案CEG解析“自是而断断焉”，“焉”是句末语气词，其后应断开，即在C处断开；“殚力竭谋”“扶颠持危”结构对称，应在E处断开；“以兴复为己任”，“以……为”固定句式，其前应断开，即在G处断开。参考译文文丞相刚刚二十岁就在朝廷回答皇帝问题，极尽论辩才能议论国家大事。不久，元兵渡过长江，他又上书请求斩杀君主宠幸亲近的小人中主张皇帝迁居他处的人，凭他一个人的力量安定国家，本来已经气魄盖过天下了。从此，忠心耿耿，竭力尽智，力挽狂澜，以复兴为己任。虽然历尽艰难险阻、各种挫折，只能前进不能后退，不幸国家灭亡自身被俘，而忠贞大义更加显明。4．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。晋灵公不君厚敛以雕墙从台上弹人而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。(节选自《左传·宣公二年》)晋灵公eq\x(A)不君eq\x(B)厚eq\x(C)敛eq\x(D)以雕墙eq\x(E)从台上弹eq\x(F)人eq\x(G)而观eq\x(H)其辟丸也。答案BEG解析“君”，名词作动词，(做事)符合为君之道，“晋灵公不君”是主谓结构，中间不可断开，其后应断开，即在B处断开；“厚敛”是偏正结构，中间不可断开，“以”，连词，表目的关系，“雕墙”是“厚敛”的目的，“厚敛以雕墙”中间不可断开，其后应断开，即在E处断开；“弹人”是动宾短语，中间不可断开，“从台上弹人”是偏正结构，其前省略主语“晋灵公”，句意完整，其后应断开，即在G处断开。参考译文晋灵公做事不合为君之道，以加重征收赋税的方法来绘饰宫室垣墙，从高台上用弹丸打人，以看他们躲避弹丸的样子取乐。有一次，厨子烧煮熊掌不熟，灵公杀死他，放在畚箕里，让宫女背着走过朝廷。赵盾、士季看到死人的手，问起杀人的缘故，为此感到很担心。5．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。二月甲子，上御丹凤门，大赦天下。自贞元二十一年二月二十四日昧爽已前，大辟已下，罪无轻重，常赦所不原者，咸赦原之。诸色人中，有才行兼茂，明于理体者；经术精深，可为师法者；达于吏理，可使从政者；宜委常参官各举所知。其在外者长吏精加访择具名闻奏仍优礼发遣。(节选自韩愈《顺宗实录》)其在外eq\x(A)者eq\x(B)长吏eq\x(C)精加访eq\x(D)择eq\x(E)具名eq\x(F)闻奏eq\x(G)仍优eq\x(H)礼发遣。答案BEG解析“者”意思是“……的人”，为了表强调，主语后可断开，即在B处断开；“长吏精加访择”是主谓结构，意思完整，在谓语“访择”之后断开，即在E处断开；“具名闻奏”的意思是“把他们的名字全部列出来上奏给皇帝”，“具名”和“闻奏”是连续的两个动作，中间不可断开，应在“闻奏”后断开，即在G处断开。参考译文二月甲子日，皇上到丹凤门，大赦天下。从贞元二十一年二月二十四日黎明以前，大辟罪名以下，罪无论轻重，以前赦免时没有赦免的，(这次)全部赦免。所有人中，有德才兼备、明白治政体要的；学术精深，可为传授学问和技艺的；通达为政之道的，可以让他们从政做官的；应当让朝廷官员举荐自己所了解的。那些在外边的，相关官员应当精心寻访选择人才，把他们的名字全部列出来上奏给皇帝，朝廷优待礼遇并授予他们官职。6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“林深则鸟栖，水广则鱼游，仁义积则物自归之。人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道，当思之在心常令相继若斯须懈怠去之已远。”(节选自《贞观政要·论仁义》)当思之eq\x(A)在心eq\x(B)常令eq\x(C)相继eq\x(D)若eq\x(E)斯须eq\x(F)懈怠eq\x(G)去之eq\x(H)已远。答案BDG解析“在心”是“思之”的补语，中间不应断开，应在“心”后断开，即在B处断开；“令”的宾语为“相继”，中间不应断开，应在“继”后断开，即在D处断开；“斯须”是“懈怠”的状语，中间不应断开，应在“怠”后断开，即在G处断开。7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()调露元年，突厥阿史德温傅反，于是以行俭(指传主裴行俭)为定襄道行军大总管。行俭行至朔州，知运粮被掠，兵多馁死，遂诈为粮车三百乘，每车伏壮士五人，以羸兵数百人援车，兼伏精兵，令居险以待之。贼果大下羸兵弃车散走贼驱车就泉水解鞍牧马方拟取粮车中壮士齐发伏兵亦至杀获殆尽，余众奔溃。自是续遣粮车，无敢近之者。(节选自《旧唐书·裴行俭传》)A．贼果大下羸兵/弃车散走/贼驱车就泉水/解鞍牧马/方拟取粮车中/壮士齐发/伏兵亦至/B．贼果大下/羸兵弃车散走/贼驱车就泉水/解鞍牧马/方拟取粮车中/壮士齐发/伏兵亦至/C．贼果大下羸兵/弃车散走/贼驱车就泉水/解鞍牧马/方拟取粮/车中壮士齐发/伏兵亦至/D．贼果大下/羸兵弃车散走/贼驱车就泉水/解鞍牧马/方拟取粮/车中壮士齐发/伏兵亦至/答案D解析“羸兵弃车散走”是主谓结构，意思完整，应在主语“羸兵”之前停顿，排除A、C两项；“方拟取粮”是动宾结构，“粮”是谓语“取”的宾语，应在其后停顿，“车中”作“壮士”的状语，中间不可断开，排除B项。故选D。参考译文调露元年，突厥的阿史德温傅背叛唐朝，于是高宗下诏令裴行俭任定襄道行军大总管。裴行俭的军队到达朔州，知道运粮被敌人掠夺，许多士兵都饿死了，于是准备了三百辆假粮车，每辆车里埋伏五名骁勇的士卒，用瘦弱的士卒几百人拉车前进，还派精兵秘密地紧跟在后面，下令在险要的地方等待。敌人果然来抢粮车，拉车的瘦弱士卒丢下车子四散逃跑，敌人拉车到有水草的地方，解下马鞍并让马吃草。正要从车里拿粮食，车里骁勇的士卒猝然冲出，(后面的)伏兵也赶到了，差不多将敌人杀死或俘虏光了，剩下的士卒都逃散了。从此以后派遣的粮车，没有敌人敢走近。三、综合训练阅读下面的文言文，完成文后题目。材料一：成王封伯禽为鲁公，召而告之曰：“尔知为人上之道乎？凡处尊位者，必以敬下：顺德规谏，必开不讳之门，撙节安静以藉之。谏者勿振以威毋格其言博采其辞乃择可观。夫有文无武，无以威下；有武无文，民畏不亲。文武俱行，威德乃成。既成威德，民亲以服，清白上通，巧佞下塞，谏者得进，忠信乃畜。”伯禽再拜受命而辞。成王与唐叔虞燕居，剪桐叶以为珪而授唐叔虞，曰：“余以此封汝。”唐叔虞喜，以告周公。周公以请，曰：“天子封虞耶？”成王曰：“余一与虞戏也。”周公对曰：“臣闻之，天子无戏言。言则史书之，工诵之，士称之。”于是遂封唐叔虞于晋。周公旦可谓善说矣，一称而成王益重言，明爱弟之意，有辅王室之固。(节选自刘向《说苑·君道》)材料二：古之传者有言，成王以桐叶与小弱弟，戏曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。吾意不然。王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也；不当封耶，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言，不可苟焉而已，必从而成之耶？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。吾意周公辅成王，宜以道从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者耶！是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。或曰：封唐叔，史佚成之。(节选自柳宗元《桐叶封弟辩》)8．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。谏者勿振eq\x(A)以威eq\x(B)毋格eq\x(C)其言eq\x(D)博eq\x(E)采eq\x(F)其辞eq\x(G)乃择eq\x(H)可观。答案BDG解析“以威”作“振”的状语，后置，应在“以威”后断开，即在B处断开；“勿振以威”“毋格其言”对举，“其言”后应断开，即在D处断开；“其辞”作“博采”的宾语，“其辞”后应断开，即在G处断开。9．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．燕居，意思是退朝而居，闲居；有时也指闲居之所。文中指周成王在退朝之后和唐叔虞一起玩耍。B．固，形容词活用作名词，与《谏太宗十思疏》中“臣闻求木之长者，必固其根本”的“固”用法不同。C．妇寺，指皇宫中的妇人和宦官，与罗贯中《三国演义》中“乃妇寺干政之所致”的“妇寺”含义相同。D．或，泛指人和物，与苏洵《六国论》中“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”的“或”含义基本相同。答案D解析B项形容词活用作动词，巩固/形容词的使动用法，使……稳固。D项泛指人和物，有的/或者，也许。10．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()A．周成王分封伯禽做鲁国国君的时候，告诫伯禽一定要虚心纳谏，文治和武功并用；伯禽不同意他的观点，拜了两次后拒绝了。B．柳宗元批评了“天子无戏言”这一谬论，认为臣子应该判断君王的话是否得当，不能不顾君王言论的正误，一味地严格遵从。C．两则材料都叙述了桐叶封弟的经过，但是材料二比材料一叙述得更为简洁，包含的主观态度也更明显，这是由其写作目的决定的。D．与材料一中对周公劝谏成王的行为持赞同态度不同，材料二主张臣子应当拿不偏不倚的道理去引导君王，使君王符合“中庸”之道。答案A解析“伯禽不同意他的观点，拜了两次后拒绝了”错。结合材料一“伯禽再拜受命而辞”可知，应该是伯禽向成王拜了两次，接受封命后辞别而去。11．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。译文：________________________________________________________________________(2)且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者耶！译文：________________________________________________________________________答案(1)成王的弟弟应该被封赏的话，周公就应当及时向成王说，不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它。(2)而且同为一家人的父子，尚且不能用这种方法来约束自己，何况名分上有君臣之别的人呢！解析(1)“封”，被封赏；“言于王”，状语后置，向成王说；“成”，促成。(2)“且”，而且；“自克”，克制自己，约束自己；“号”，名分。12．西汉刘向在《说苑》中赞扬周公“可谓善说矣”，柳宗元却不这样认为，他用辩证的方法进行了论证。请找出辩证的两个方面。答：________________________________________________________________________答案(1)成王的弟弟应该被封赏的话，周公就应当及时向成王说(不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它)；(2)不应该受封的话，周公不能促成这个玩笑，不能把土地和百姓封给年幼的弟弟。解析结合材料二“王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也”可知，成王的弟弟应该被封赏的话，周公就应当及时向成王说明(不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它)；结合材料二“不当封耶，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主”可知，不应该受封的话，周公不能促成这个玩笑，不能把土地和百姓封给年幼的弟弟。参考译文材料一：成王分封伯禽为鲁公，召见他并告诫说：“你知道做人主的道理吗？凡是身居高位的人，一定要恭敬地对待下属：听从有德行的人的正言劝诫，必须大开毫不隐讳地进谏的大门，克制自己的情绪，心态平静，使下属感到有所凭仗。对于进谏的人，不要用威势震慑他们，也不要抗拒他们的进言，应广泛地吸收他们的意见，然后从中选择值得采纳的。作为人主，如果只懂文治而无武功，就没有什么可以用来威慑臣民；如果只有武功而不懂文治，臣民就会害怕而不亲近你。文治武功并用，威信与德政才会建立。威信和德政建立以后，臣民就会亲近你服从你，正派高尚的人就会顺利升迁上来，奸猾谄媚的人就会贬逐在下，劝谏人主的人就能得到举荐，忠直诚信的人也就会聚集在你的身边。”伯禽向成王拜了两次，接受封命后辞别而去。成王退朝后与他的弟弟唐叔虞一起玩耍，成王剪了一片梧桐叶当作玉圭信符授给唐叔虞，说：“我用这来封赠你。”唐叔虞听了很高兴，把这件事告诉了周公旦。周公旦因此请求拜见成王，说：“天子您封了唐叔虞吗？”成王说：“那完全是我与唐叔虞开的玩笑。”周公旦对成王说：“我听说，天子没有戏言。话说出来，史官要记载它，乐工要唱诵它，士大夫要宣扬它。”于是，成王就封唐叔虞在晋地。周公旦可称得上是善于进言的人了，他一说就使成王特别注重自己的言谈，既表明了爱弟的心意，又巩固了王室的根本。材料二：古书上记载，周成王用梧桐叶跟年幼的弟弟(唐叔虞)开玩笑，说：“用它封赠你。”周公进来祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是成王把唐地封给了年幼的弟弟。我认为事情不会是这样的。成王的弟弟应该被封赏的话，周公就应当及时向成王说，不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它；不应该受封的话，周公竟促成了他那不合适的玩笑，把土地和百姓给予了年幼的弟弟，让他做了君主，周公这样做能算是圣人吗？况且周公只是认为君王说话不能随便罢了，难道一定要遵从并办成这件事吗？假设有这样不幸的事，成王用梧桐叶跟妇人和宦官开玩笑，周公也会提出来照办吗？凡是帝王的德行，在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当，即使多次改变也不算是缺点；关键在于是不是恰当，(如果恰当)就不能使它更改，何况是用它来开玩笑的呢！假若开玩笑的话也一定要照办，这就是周公在教成王铸成过错啊。我想周公辅佐成王，应当拿不偏不倚的道理去引导他，使他的举止行动以至于玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了，必定不会去逢迎他的过失且为他巧言辩解。又不应该管束成王太严，使他终日忙碌不停，对他像牛马那样，管束太紧太严就要坏事。而且同为一家人的父子，尚且不能用这种方法来约束自己，何况名分上有君臣之别的人呢！这只是庸俗识短的人耍小聪明做的事，不是周公应该采用的方法，所以这种说法不能相信。有的史书说：封唐叔的事，是太史尹佚促成的。学案48理解文言实词(二)——善于推断，代入比较复习任务1.掌握推断文言实词含义的方法。2.掌握两类实词题型的答题方法。考情微观见学案47活动一掌握推断文言实词含义的方法(一)语境推义语境推义是最直接最有效的办法，就是根据一个多义词在句子中的上下文来确定该词在这一特定语境中的含义。利用语境推义法推断下列句子中加点词的意思。(1)(马文升)在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也(《明史·马文升传》)：朝官/望其项背(2)崔杼与庆封谋杀齐庄公。庄公死，更立景公，崔杼相之。庆封又欲杀崔杼而代之相……庆封相景公，景公苦之。庆封出猎，景公与陈无宇、公孙灶、公孙虿诛封。封以其属斗，不胜，走如鲁(《吕氏春秋·慎行》)：讨伐(3)前守滕宗谅大兴学校，费钱数十万。宗谅去，通判、僚吏皆疑以为欺，不肯书历。宿(指传主胡宿)诮之曰：“君辈佐滕侯久矣，苟有过，盍不早正？乃阴拱以观，俟其去而非之，岂昔人分谤之意乎？”(《宋史·胡宿传》)：责备解析(1)“班列”原指“朝班的行列”，又可指“朝廷”或“朝官”，这里根据上下文可译为“朝官”。“望”作为动词，有“看”“期望”等义，联系前文“帝亦推心任之”，诸大臣是难以望其项背的，因此在这里“望”是“望其项背”义。(2)“诛”是“杀”义，单看它在这个句中很恰当，但结合大语境，尤其是结合下文看，解释为“杀”讲不通，因为庆封逃到鲁国了，因此“诛”在这里应解释为“讨伐”。(3)将“诮”解释为“讥诮，讽刺”，仿佛顺理成章。之所以给人这种感觉，一是因为“诮”的常用义为“讥诮”；二是因为将“讥诮”义代入句中，说通判、僚吏处事不当，使得胡宿“讥诮”他们，似乎也未尝不可。但全面联系语境，特别是准确把握下文胡宿所说的一番话，就可以判定“诮”解释为“讥诮，讽刺”是否正确了。揣摩胡宿话语的意思，是直接指出通判、僚吏的错误，这不是在“讥诮，讽刺”，而是在“责备”。因此，“诮”在这里应解释为“责备”。理解实词含义要坚持“词不离句，句不离段”的语境原则。需要强调的是，语境有小大之分。最小的语境即词语所在的句子，稍大的语境就是词语所在句子的上下句，最大的语境即词语所在句子的所有相关文句。有时候，对词语的解释符合小语境，甚至符合上下句构成的语境，但不一定符合完整的大语境。这种符合局部语境，但与整体语境不符的情况极具迷惑性。所以，结合语境来辨析词语解释时，绝不能只将解释代入句中，看其在本句中是否恰当，也不能只满足于推敲其是否符合上下句的意思，必须找到所有相关语句，在完整语境中进行揣摩。(二)句法推义1．对称推义充分利用句子中加“△”的字来推断加点字的意思或用法。(1)闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰eq\o(弥,\s\do4(△))津，青雀黄龙之轴(《滕王阁序》)：满(2)则思eq\o(慎,\s\do4(△))始而敬终(《谏太宗十思疏》)：慎重(3)忠不必eq\o(用,\s\do4(△))兮，贤不必以(《九章·涉江》)：任用(4)人eq\o(众,\s\do4(△))车舆，万物殷富(《史记·南越列传》)：众多(5)父未尝笞，母未尝eq\o(非,\s\do4(△))，闾里未尝让(《论衡·自纪篇》)：责备(6)又况天地之无倪，阴阳之无eq\o(穷,\s\up6(,△))(《非国语》)：边际在文言文中，排比句、对偶句、并列词句对举的语言现象很多。在对举句中，位置对称的词语一般词性相同，词义相近、相反或相对，因此，通过对已知词语的词性、词义的分析，就可以推知未知词语的词性、词义。2．语法推义利用语法推义法推断下列句子中加点字的意思。(1)徇镇江、丹阳、丹徒、金坛，皆克之(《明史·花云传》)：掠取(2)太祖将取滁州，率数骑前行，云(指传主花云)从。猝遇贼数千，云翼太祖，拔剑跃马冲阵而进(《明史·花云传》)：保护(3)诸山越(指偏远地方)不宾，有寇难之县，辄用盖(指传主黄盖)为守长(《吴书·黄盖传》)：归顺，服从(4)天下之势，譬犹病者，陛下既得良医矣，信任不疑，非徒愈病，而又寿民(《宋史·蔡襄传》)：愈，使……痊愈；寿，使……长寿句子的结构是固定的，组合是有规律的，词在句中所处的语法位置为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，状语大多由副词充当等。(1)划分句子成分法①信义著于四海(“信义”作主语，可判断“信”是名词，作“信用”讲)②烟涛微茫信难求(状语，确实)③楚王贪而信张仪(谓语，相信)(2)看搭配“辍耕之垄上”，“之”后接表地点的“垄上”，很明显，“之”在这里只能译成动词“到”才能与之搭配。“自放驴，取樵炊爨”，“樵”前面有动词“取”，后面有动词“炊爨”，联系上下文，不难推断出它处于宾语的位置，是名词，应该是“木柴”的意思。(三)语汇推义1．邻字推义利用邻字推义法推断下列句子中加点字的意思。(1)百姓怨望而海内叛矣(《过秦论》)：与“怨”同义，怨恨(2)过蒙拔擢，宠命优渥(《陈情表》)：与“拔”同义，提拔(3)况修短随化，终期于尽(《兰亭集序》)：与“短”反义，长(4)虽蒙宽宥，犹执谦退(《后汉书·王梁传》)：与“宽”同义，宽恕(5)议治乱之本根，求祖宗之故事(《润州谢上表》)：与“乱”反义，安定(6)消息盈虚，终则有始(《庄子·秋水》)：与“消”反义，生长(7)今主上幼冲，贼臣虎据，华夏震慄，雄才奋用之秋也(《三国志·常林传》)：与“幼”同义，年幼(8)益跅(tuò)弛，不问生产，遂大困，寻死富阳(《周维城传》)：与“弛”同义，放纵(9)至乃尚书郎乘马，则纠劾之(《颜氏家训》)：与“劾”同义，检举、告发在文言文中，两个词连用往往有两种情况。一种是邻字连用表达同一个意思，这时可以借助其中一个实词的意义来推断另一个较为生疏的实词的意义。如“前代圣君，博思咨诹”(《后汉书·章帝纪》)，“诹”与“咨”同义，意为“咨询”。另一种是邻字连用表达相反或相对的意思，这时可以借助其中一个实词的意义来推断另一个实词的意义。如“陟罚臧否，不宜异同”(《出师表》)，“陟”与“罚”反义，意为“提拔”；“臧”与“否”反义，意为“善”。邻字推义法在翻译中运用较广。如2021年新高考Ⅰ卷文言文阅读中，“乖谬已多”中的“乖”“谬”为邻字，“乖”字不易理解，那么可由熟悉的“谬”推知“乖”意为“错误”，该句译为“犯的错误已经很多了”。同义复词(同义组合)侪(chái)辈：同辈 褫(chǐ)夺：剥夺蠲(juān)免：免除 畋(tián)猎：打猎央浼(měi)：央求，请求2．成语推义借助成语推断下列句子中加点字的意思。(1)匪来贸丝，来即我谋(《诗经·氓》)：接近、到。联系成语“若即若离”(2)赵奢之伦制其兵(《过秦论》)：类。联系成语“不伦不类”(3)腥臊并御，芳不得薄兮(《九章·涉江》)：迫近、接近。联系成语“日薄西山”(4)每责一头，辄倾数家之产(《促织》)：要求。联系成语“求全责备”成语是人们长期以来使用的、简洁精辟的固定短语。成语，被深深地打上了古汉语的烙印，是古汉语留给现代汉语的“活化石”。一些成语的含义并未因为时间的流逝而改变，这就为我们推断文言实词含义提供了方便，我们可以根据已掌握的成语的意义和用法来推求文言实词的含义。实词推断常常联想到的成语干名采誉(求取)形影相吊(慰问)严惩不贷(宽恕)亟来问讯(屡次)既往不咎(责备)细大不捐(抛弃)披荆斩棘(拨开)不期而遇(约定)不速之客(邀请)毁家纾难(解救)冠盖相属(连接)屡试不爽(差错)不赞一词(佐助)垂帘听政(管理)求全责备(要求)口诛笔伐(讨伐)(四)音形推义利用音形推义法推断下列句子中加点字的意思。(1)引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜(《归去来兮辞并序》)：看(2)农人告余以春及，将有事于西畴(《归去来兮辞并序》)：田地(3)生而眇者不识日(《眇者识日》)：眼盲(4)平民虽平价不能籴(《徐九思传》)：买进粮食汉字是一种表意性质的文字，从字形可以推知字义。虽历经演变，但汉字表意的功能并没有丧失，汉字本身即为理解词义的已知条件之一。因此，分析汉字的字形结构(主要是象形字、会意字和形声字)可以帮助我们探求字的意义。如2020年全国Ⅰ卷译句“又减价粜常平米，多作粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众”，其中“粜”是个疑难词语，我们可以根据其形旁“出”“米”推测它可能与“卖出粮食”有关，再结合后文，就可以翻译为“出售”。字音推义法也叫通假推义法，针对文言字词，有时还可以从语音上着眼，选择文意翻得通的同音字进行替换。参见学案47活动一“Ⅱ.(一)通假字”部分。常见形旁的词义指向钅(金)、木、氵(水)、(火)、土：与五行有关。刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳：与兵器有关。马、牛、羊、犭、鸟、虫、隹：与动物有关。讠(言)、辶、忄(心)、彳(行)：与行为有关。纟：与丝麻有关。 贝：与金钱有关。尸：与身体有关。 女：与妇人有关。冖：与笼罩有关。 系：与捆绑有关。求：与毛皮有关。 旨：与美味有关。页：与首有关。 目：与眼有关。皿：与器具有关。 宀、户：与房舍有关。攴：与敲击有关。 辛：与刑具有关。歹：与死亡有关。 片：与文书、文件有关。做题时要按照“语境推义→句法推义→语汇推义→音形推义”的顺序来进行，注意综合运用。活动二掌握两类实词题型的答题方法(一)比较词义异同题这种题型是指2022、2023两年新高考卷所采用的实词考查题，即把考试材料中的一个实词与教材内的同一个实词进行词义异同比较，进而形成正确判断。这种题型重视与教材的联系，考点设置直接关联教材内容，突出了“以考促学”的理念，加大了教考衔接的力度。答题的主要方法是以熟推生法：把教材内实词的词义代入所给例句中去，再把该例句代入上下文中，看是否合适。因此，在备考时要注意以下两点：1．回归教材，有的放矢对教材中的每一个篇章，都要做到字字落实，句句落实，用心体会，举一反三。尤其是对多义词、古今异义词、通假字、特殊句式等，要列出详尽实用的知识清单，确保重点突破，不留盲区。熟练掌握了课本知识，在备考或应试中无论遇到什么样的考题，都能够通过知识迁移和合理联想，游刃有余，轻松解答。2．深入语境，善于迁移将课内掌握、积累的知识和方法，灵活、巧妙地运用到练习和考试中去。特别是对实词含义的理解，要善于运用知识迁移，在明了词语不同义项的基础上，结合具体的语境(句内语境、上下文语境)，进行精准理解和判断，做到字不离句，句不离段，段不离篇。将课内积累和课外运用有机联系起来，既巩固了知识，又提高了能力。(2023·全国甲)阅读下面的文言文，完成文后题目。周尧卿，字子余。执母丧，倚庐三年，席薪枕块，虽疾病不饮酒食肉。(居官)所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纮入境，微伺刺史善否。有被刑而耘苗者，纮就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺，而我欺之，我又何怨？”其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”，孟子所谓“说《诗》者，以意逆志，是谓得之”，考经指归，而见毛、郑之得失。(节选自《隆平集·儒学行义》)1．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．席薪枕块，文中指居丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意。B．何怨，怨恨什么，“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。C．蔽，有涵盖、概括之义，文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。D．逆，意为揣度、预料，与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。答案D解析D项要求理解“逆”的意义。“逆”，《汉语大词典》列有“预测；揣度”义项。文章中的“以意逆志”引自《孟子》。《孟子·万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”杨伯峻《孟子译注》：“逆，揣测之意。”因此，选项说“逆，意为揣度、预料”是正确的。《送东阳马生序》中的“寓逆旅”，九年级下册的注释是：“寄居在旅店。逆旅，旅店。”《汉语大词典》“逆旅”的释义是“客舍；旅馆”。很明显，“以意逆志”“寓逆旅”中的两个“逆”字意义不同，而D项表述为“意义相同”，是错误的。参考译文周尧卿，字子余。操持完母亲的丧事，居庐守丧三年，睡在柴草上，枕在土块上，即使生病也不喝酒吃肉。他所赴任的地方都说治理得好，百姓有前去(投奔)的想法。曾经做汀州宁化县知县，提点刑狱杨纮进入县境，暗中窥伺刺史是否仁厚。(看到)有人戴着刑具给庄稼锄草，杨纮走过去询问他原因。那人回答说：“我因为家贫贪利，给别人作假证，县令是不能欺骗的，可我欺骗了他，我又能怨恨什么呢？”他学习《诗经》，按照孔子所说的“《诗经》三百篇，用一句话来概括，就是思想没有邪念”，孟子所说的“解说《诗经》的人，要用自己的心思来揣测作者的心志，这才叫有所收获”，来推求《诗经》的主旨，从而发现了毛氏、郑玄的得失。阅读下面的文言文，完成文后题目。齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商於之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商於之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不穀得商於之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不穀不烦一兵，不伤一人，而得商於之地六百里，寡人自以为智矣，诸士大夫皆贺，子独不贺，何也？”陈轸对曰：“臣见商於之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。(节选自《战国策·秦策二》)2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．币，指礼物，与我国法定货币“人民币”中的“币”含义不同。B．“惠王患之”中的“患”指担忧，与文中“而患必至也”中的“患”含义相同。C．苟，指如果，与“苟以天下之大”(《六国论》)中的“苟”含义相同。D．毕，指都，与“六王毕，四海一”(《阿房宫赋》)中的“毕”含义不同。答案B解析B项二者含义不同，担忧/祸患。A项礼物/钱币。D项都/完结。3．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．敝，指谦辞，与“因人之力而敝之”(《烛之武退秦师》)中的“敝”含义相同。B．伐，指攻打，与“平伐其功”(《屈原列传》)中的“伐”含义不同。C．“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”指国土，与现代汉语中的“土壤”含义不同。D．从，同“纵”，与“约从离衡”(《过秦论》)中的“从”含义不同。答案A解析A项二者含义不同，谦辞/损害。B项攻打/自夸、炫耀。D项同“纵”，南北方向/同“纵”，指合纵，战国时六国联合对抗秦国的同盟。4．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．“楚王大说”与“秦伯说”(《烛之武退秦师》)两句中的“说”字含义相同。B．责，指要求，与成语“求全责备”中的“责”字含义相同。C．“今地未可得而齐先绝”与“而绝江河”(《荀子·劝学》)两句中的“绝”字含义相同。D．“则两国兵必至矣”与“非兵不利，战不善”(《六国论》)两句中的“兵”字含义不同。答案C解析C项二者含义不同，断绝/横渡。A项均同“悦”，高兴。D项军队/兵器。5．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．“是我亡于秦而取偿于齐也”与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”(《过秦论》)两句中的“亡”字含义相同。B．“吾事善矣”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“善”字含义不同。C．“子其弭口无言”与“尔其无忘乃父之志”(《五代史伶官传序》)两句中的“其”字含义不同。D．“与之伐齐”与“与嬴而不助五国也”(《六国论》)两句中的“与”字含义不同。答案A解析A项二者含义不同，丢失/使……灭亡。B项好、完美/友善、交好。C项还是/副词，表示祈使语气，一定、千万。D项和/亲附、亲近。参考译文齐国帮助楚国进攻秦国，攻下了(秦地)曲沃。后来秦想要进攻齐国，由于齐、楚友好，秦惠王为此忧虑，对张仪说：“我想要发兵攻齐，无奈齐、楚两国关系正密切，请你为我考虑一下，怎么办呢？”张仪说：“请大王为我准备车马和金钱，让我试试看。”于是张仪去南方楚国见到楚怀王，说：“现在对于秦王来说齐王的罪恶是最严重的，秦国准备征讨齐国，然而楚国跟齐国交好。如果大王能关起国门跟齐断绝邦交，让我劝说秦王献上商於的土地，方圆六百里。如果这样，楚国就在北面削弱了齐国的势力，又在西面对秦国施有恩惠，且获得了商於六百里土地，这就是一举三得的上策。”楚怀王非常高兴，在朝堂上宣布说：“我已经得到商於六百里土地。”听见这话的群臣都向怀王道贺，陈轸最后晋见，唯独他不向怀王道贺。怀王说：“我不派遣一个士兵，不伤亡一名将士，就得到商於六百里土地，我自认为这是非常明智的，朝中百官都向我道贺，只有你一个人不道贺，这是为什么？”陈轸回答说：“我认为大王不但得不到商於六百里土地，反而一定会招来祸患。”怀王问：“为什么？”陈轸回答说：“秦王之所以重视大王，是因为有齐国这样一个强大的盟邦。如今还没有得到秦国的割地却先和齐国断绝邦交，是让楚国陷于孤立状态啊，秦国又怎会重视一个孤立无援的国家呢？何况楚国如果先跟齐国断交，然后再向秦要求割让土地，那么必然遭到张仪欺骗。结果是西面惹出秦国的祸患，北面切断了齐国的后援，这样秦、齐两国的兵都一定会进攻楚国。”楚王不听从，说：“我的计划已经妥当了，你就闭口不要多说，就等待看我(得到割地)吧。”怀王派使者跟齐国断绝邦交。张仪回到秦国之后，秦王就派使者前往齐国，秦、齐的盟约暗中缔结成功。楚国于是派遣一名将军去秦国接收土地。张仪在证实楚、齐确实断交以后，才出来接见楚国的(索土)使臣说：“从这里到那里，纵横总共是六里土地。”楚国使臣回国报告楚怀王，怀王大怒，准备发兵去攻打秦国。陈轸说：“攻打秦国，不是一个好办法。大王不如趁此机会将一个大都市送给秦国，跟秦连兵伐齐，这样可以把损失在秦国手里的土地再从齐国补偿回来。”楚怀王没有采纳，于是发兵(北去)攻打秦国。秦、齐两国合兵，楚军在杜陵惨败。可见，楚国的土地并非不大，人民也并非软弱，之所以会几乎亡国，是由于怀王没有采纳陈轸的忠告，而过于听信张仪。(二)实词释义题这种题型是指过去考查实词所用的传统题型，即从四个释义选项中选出解释不正确或正确的一项。答这种题，要注意两点：1．了解设误手法(1)不辨词义：主要是针对一词多义现象，命题者常用甲义项代替乙义项的方式来设置错误选项。(2)忽略活用：命题者有意忽略某一词的活用现象，用活用现象前的词义解释它，设置答题陷阱。(3)以今释古：命题者常用以今义释古义的方式来考查考生对实词的掌握情况，这种设误角度多针对古今异义词。(4)不看语法：命题者会通过故意忽略词间搭配，造成词性错误的方式来命题。(5)不明单双：命题者常把两个连用的单音节词当成现代汉语中的一个双音节词来解释，设置错误选项。2．两次代入法理解文言实词时，要让词回原句，句回原文。首先把所给释义放回原句中，再把整个句子翻译一下，一般情况下，句意通顺，说明该释义是正确的，反之就是错误的。如果把词放回原句还不能断定释义正误，就要把整个句子放到原文中，结合上下句，根据语境来判断。这样，基本就能做出正确的选择了。(2023·北京)阅读下面的文言文，完成文后题目。(汉)武帝始临天下，尊贤用士，辟地广境数千里。自见功大威行，遂从嗜欲。用度不足，乃行一切之变，使犯法者赎罪，入谷者补吏。是以天下奢侈，官乱民贫，盗贼并起，亡命者众。郡国恐其诛，则择便巧史书、习于计簿、能欺上府者，以为右职；奸宄不胜，则取勇猛能操切百姓者、以苛暴威服下者，使居大位。故亡义而有财者显于世，欺谩而善书者尊于朝，悖逆而勇猛者贵于官。……呜呼，今日之变，有甚于此！自(明)神宗以来，黩货之风日甚一日。国维不张，而人心大坏，数十年于此矣。(取材于顾炎武《日知录》)下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是()A．辟地广境数千里 广：宽广B．遂从嗜欲 从：放纵C．则取勇猛能操切百姓者 操切：胁迫D．黩货之风日甚一日 黩：贪求答案A解析广：使……广，开拓。参考译文汉武帝即位之初，尊重贤才，任用士人，开拓疆域数千里。他认为自己功绩盛大，威望很高，于是开始奢侈纵欲。费用不足，就变更各种旧有规制，使犯法者可以用钱物来赎罪，交纳一定的谷物就可以补为官吏。因此，天下奢侈之风盛行，吏治混乱，百姓贫困，盗贼蜂起，亡命之徒众多。各郡国害怕祸殃及身，就选择精通掌故、长于为文、熟悉赋税簿籍、善于巧言蒙骗上级官府的人为高官；奸邪之事层出不穷，便举用凶狠而能控制百姓、能以苛刻暴虐手段胁迫人屈服的人，让他们身居要职。因此无义而有财者显赫于世间，欺诈而善书者尊贵于朝廷，逆乱狂妄而凶狠无畏者位居高职。……唉！当今的社会形势比汉武帝时期还要严峻。从明神宗皇帝以来，社会上贪财好利的风气越来越严重。国家纲纪制度形同虚设，社会风气彻底变坏，到现在已经有数十年了。对点练案20一、名句默写1．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《离骚》中，屈原对投机取巧、违背规矩的世风痛心疾首，对自己怀才不遇的处境叹息不已，但他依然表示“__________________，________________________！”体现出自己信念之坚定。(2)《谏太宗十思疏》中，魏征直接指出古代有很多帝王都不能做到善始善终这一普遍现象的句子是“________________，__________________”。(3)“管弦”本是中国传统乐器中的管乐和弦乐的统称，古代诗文中常以“管弦”代指音乐，例如“______________________，______________________”。答案(1)宁溘死以流亡兮余不忍为此态也(2)有善始者实繁能克终者盖寡(3)主人下马客在船举酒欲饮无管弦/管弦呕哑多于市人之言语二、专项训练2．综合运用各种推断实词的方法，推断下面文段中加点字的意思。张廷珪，河南济源人。第进士，补白水尉。累迁监察御史，按劾平直。武后税天下浮屠钱，营佛祠于白司马坂，廷珪谏，后善之。召见长生殿，赏慰良厚，因是罢役。神龙初，诏白司马坂复营佛祠。廷珪方奉诏抵河北，道出其所，见营筑劳亟，怀不能已。上书切争，且言：“今土木复兴，不称前诏。愿罢之，以纾穷乏。”帝不省。(节选自《新唐书·张廷珪传》)(1)武后税天下浮屠钱：____________________________________________________(2)营佛祠于白司马坂：___________________________________________________(3)后善之：_____________________________________________________________(4)不称前诏：___________________________________________________________(5)以纾穷乏：____________________________________________________________答案(1)“税”可运用语法推义法，“税”处于谓语动词位置，应该是名词作动词，征收。(2)“营”可运用语法推义法，“营”处于动词位置，应译为动词“营建”。(3)“善”可运用语境推义法和语法推义法，前句“廷珪谏”，后句是结果，“善”应该是形容词的意动用法，认为……说得好。(4)“称”可运用语境推义法，结合上文张廷珪劝谏后“因是罢役”，这次又要重建，明显和以前的诏令不符合，所以“称”应是“符合，相符”“和……相符”。(5)“纾”可运用成语推义法，联系成语“毁家纾难”，“纾”是“解除”的意思。参考译文张廷珪，河南济源人。考中进士科，补任白水尉。几经升官后任监察御史，按察纠举公正。武后征收天下僧人的钱，在白司马坂营建佛寺，张廷珪上书劝谏，武后认为他说得好。在长生殿召见他，赏赐慰勉很丰厚，建佛寺之事也就因此停止。神龙初年，诏令在白司马坂再次营建佛寺。张廷珪正好奉诏令到达河北，路经那里，见百姓营造劳役十分辛苦，心中不能平静。上书恳切谏诤，并且说：“如今又兴起土木，和前诏不相符。希望能停止这些做法，以解除百姓的穷困。”皇帝不理会。3．综合运用各种推断实词的方法，推断下面文段中加点字的意思。汉明帝永平三年春二月甲子，立贵人马氏为皇后。后既正位宫闱，愈自谦肃，好读书，常衣大练，裙不加缘。朔望诸姬朝请，望见后袍衣疏粗，以为绮縠，就视，乃笑。后曰：“此缯特宜染色，故用之耳。”四年夏四月，有司连据旧典，请封诸舅。帝以天下丰稔，方垂无事，癸卯，遂封卫尉廖为顺阳侯，车骑将军防为颍阳侯，执金吾光为许侯。太后闻之，曰：“吾少壮时，但慕竹帛，志不顾命。今虽已老，犹戒之在得，故日夜惕厉，思自降损，冀乘此道，不负先帝。所以化导兄弟，共同斯志，欲令瞑目之日，无所复恨，何意老志复不从哉，万年之日长恨矣！”(节选自《通鉴纪事本末·马后抑外家》)(1)常衣大练：___________________________________________________________(2)裙不加缘：_________________________________________