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文档简介
2025高考语文步步高大一轮复习讲义教材文言文点线面复习重点1.积累并记牢“克”“诚”“信”“度”“见”“致”等重要实词。2.背诵两文,翻译重点句子。3.掌握文句翻译中邻字推义、对文推义的方法。单篇梳理9谏太宗十思疏通读全文,解释加点的词语。(第1段)臣闻求木之长①()者,必固其根本;欲流之远者,必浚②()其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理③(),臣虽下愚④(),知其不可,而况于明哲⑤()乎!人君当⑥()神器⑦()之重,居域中⑧()之大,将崇⑨()极天⑩()之峻,永保无疆之休⑪()。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜⑫()其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。(第2段)凡百①()元首,承天景②()命,莫不殷忧③()而道④()著,功成而德衰。有善始者⑤()实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下⑥();既得志,则纵情以傲物⑦()。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董⑧()之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其⑨()可忽乎!(第3段)君人者,诚能见可欲①()则思知足以自戒,将有作②()则思知止以安人,念高危则思谦冲③()而自牧④(),惧满溢⑤()则思江海下百川,乐盘游⑥()则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬⑦()终,虑壅蔽⑧()则思虚心以纳下⑨(),想谗邪⑩()则思正身以黜恶⑪(),恩所加则思无因喜以谬赏⑫(),罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘⑬()兹九德,简⑭()能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效⑮()其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱⑯(),不言而化⑰()。何必劳神苦思,代下司⑱()职,役⑲()聪明之耳目,亏⑳()无为之大道哉![记忆导图]1.通假字例句本字及意义振之以威怒2.古今异义词词语例句解析(古今义)①根本必固其根本古义:______________________________________________________________________今义:事物的根源或最重要的部分;主要的,重要的;本来,从来;从头到尾,始终,全然(多用于否定式);彻底②纵情则纵情以傲物古义:_____________________________________________________________________今义:尽情③行路傲物则骨肉为行路古义:________________________________________________________________________今义:走路④聪明役聪明之耳目古义:________________________________________________________________________今义:智力发达,记忆和理解能力强3.多义词语(1)克义项例句①能克终者盖寡②克己复礼为仁(《〈论语〉十二章》)③攻之不克,围之不继,吾其还也(《左传》)④成功,完成以此图功,何攻不克(《为徐敬业讨武曌檄》)(2)诚义项例句①夫在殷忧,必竭诚以待下②诚能见可欲则思知足以自戒③战败而亡,诚不得已(《六国论》)(3)信义项例句①信者效其忠(《谏太宗十思疏》)②信臣精卒陈利兵而谁何(《过秦论》)③牺牲玉帛,弗敢加也,必以信(《曹刿论战》)④小信未孚,神弗福也(《曹刿论战》)⑤足以极视听之娱,信可乐也(《兰亭集序》)⑥低眉信手续续弹(《琵琶行》)⑦自可断来信,徐徐更谓之(《孔雀东南飞》)⑧信物,凭证今行而无信,则秦未可亲也(《荆轲刺秦王》)⑨书信数行家信抵千金(李绅《端州江亭得家书二首》)⑩音讯,信息雁来音信无凭(李煜《清平乐·别来春半》)⑪同“伸”,伸张欲信大义于天下(《隆中对》)4.词类活用活用类型例字例句释义(1)名词作动词①则思江海下百川②君人者,诚能见可欲则思知足以自戒(2)名词作状语貌恭而不心服(3)形容词作名词①居安思危②则思正身以黜恶③简能而任之,择善而从之(4)形容词作动词①源不深而望流之远②能克终者盖寡(5)使动用法①必固其根本②则思正身以黜恶③则思知止以安人(6)意动用法乐盘游则思三驱以为度5.特殊句式句式例句句式特点或标志词(1)判断句斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也(2)状语后置句虽董之以严刑,振之以威怒(3)被动句虑壅蔽则思虚心以纳下6.成语积累成语释义①处在安定的环境而想到可能会出现的危难。②人民能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。后比喻事物用之得当则有利,反之必有弊害;也比喻取得民心的重要。③指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。④戒奢侈,行节俭。用行节俭来消除奢侈。⑤事情从开头到结束都做得很好,形容办事认真。⑥古时比喻统治者不做什么,却能使天下太平。多用来称赞帝王无为而治。1.补写出下列句子中的空缺部分。[经典模拟](1)《谏太宗十思疏》中,魏征期望达到的理想政治境界是“______________,____________”。(2)魏征《谏太宗十思疏》中,运用对比手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来的不同结果的句子是“__________________,__________________”。(3)在《谏太宗十思疏》开篇,魏征运用排喻的手法,首先举出“________________,________________;__________________,__________________”两组比喻,从而引出了中心论点“____________________,__________________”。(4)魏征《谏太宗十思疏》中,用设喻来说明不居安思危、戒奢以俭,就做不到积累德义的句子是“__________________,__________________”。(5)魏征在《谏太宗十思疏》中指出,君主应该选拔有才能的人,听取好的意见的句子是“__________________,__________________”。(6)魏征在《谏太宗十思疏》中指出,帝王在创业守业时德行方面有不同的表现的句子是“__________________,__________________”。(7)魏征在《谏太宗十思疏》中认为,君王如果按照“十思”去做,人们就会各尽其才的句子是“________________,________________,________________,________________”。(8)魏征《谏太宗十思疏》中,“________________,__________________”两句说明人们开始都能做得很好,但很少能坚持到最后的。(9)习近平主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上讲话时,引用了《诗经》中“靡不有初,鲜克有终”这一古典名句,引发热议。魏征《谏太宗十思疏》中,意思与之相近的句子是“__________________,__________________”。(10)2021年,习近平主席在党史学习教育动员大会上的讲话中说:“江山就是人民,人民就是江山。”魏征在《谏太宗十思疏》中所说的“__________________,__________________”也强调了人民的重要性。[飞花令式默写](11)古往今来,众多仁人志士自觉承担匡世济民的责任,积极谏言献策。有直言进谏的,如魏征在《谏太宗十思疏》中直言,君王应当居安思危且“________________”;有借古讽今的,如苏洵在《六国论》中用“______________________”警诫君王,莫要为久积的威势所胁迫。2.翻译文中的重点句子。(1)臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。译文:________________________________________________________________________(2)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。译文:________________________________________________________________________(3)总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。译文:________________________________________________________________________3.阅读下面的文言文,完成文后题目。太宗后尝谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”因泣下久之。乃诏曰:“昔惟魏征,每显予过。自其逝也,虽过莫彰。朕岂独有非于往时而皆是于兹日故亦庶僚苟顺难触龙鳞者欤!所以虚己外求,披迷内省。言而不用,朕所甘心;用而不言,谁之责也?自斯已后,各悉乃诚。若有是非,直言无隐。”(节选自《贞观政要·任贤》)(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。朕岂独有非于往A时B而皆是C于兹D日E故F亦庶僚苟顺G难H触龙鳞者欤!(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“可以正衣冠”与“则思正身以黜恶”(《谏太宗十思疏》)两句中的“正”字含义相同。B.“披迷内省”与“君子博学而日参省乎己”(《劝学》)两句中的“省”字含义相同。C.“是非”指对与错、正确和谬误,与其现代汉语意思表示口舌纠纷的含义不同。D.“直言无隐”与“王若隐其无罪而就死地”(《齐桓晋文之事》)两句中的“隐”字含义不同。单篇梳理10答司马谏议书通读全文,解释加点的词语。(第1段)某启:昨日蒙教,窃①()以为与君实游处②()相好之日久,而议事每③()不合,所操④()之术⑤()多异故也。虽欲强聒⑥(),终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念⑦()蒙君实视遇⑧()厚,于反覆⑨()不宜卤莽,故今具⑩()道所以,冀⑪()君实或见恕也。(第2段)盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得①()矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤②()也。某则以谓③()受命于人主,议法度而修④()之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟⑤()邪说,难⑥()壬人⑦(),不为拒谏。至于怨诽之多,则固⑧()前⑨()知其如此也。(第3段)人习于苟且非一日,士大夫多以不恤①()国事、同俗②()自媚于众为善,上乃③()欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然④()?盘庚之迁,胥怨⑤()者民也,非特⑥()朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义⑦()而后动,是⑧()而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知⑨()。(第4段)无由会晤,不任①()区区向往②()之至![记忆导图]1.通假字例句本字及意义①故略上报,不复一一自辨②于反覆不宜卤莽2.古今异义词词语例句解析(古今义)①上报故略上报古义:___________________________________________________________________今义:刊登在报纸上;向上级报告②以致以致天下怨谤也古义:___________________________________________________________________今义:连词,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)③区区不任区区向往之至古义:___________________________________________________________________今义:(数量)少;(人或事物)不重要3.多义词语(1)度义项例句①议法度而修之于朝廷②盘庚不为怨者故改其度③度义而后动④度,然后知长短(《齐桓晋文之事》)⑤试使山东之国与陈涉度长絜大(《过秦论》)⑥皇览揆余初度兮(《离骚》)⑦一夜飞度镜湖月(李白《梦游天姥吟留别》)⑧物换星移几度秋(《滕王阁序》)⑨计量长短的标准或工具宁信度,无自信也(《郑人买履》)⑩气度,常态卒起不意,尽失其度(《荆轲刺秦王》)⑪限度,尺度生之有时,而用之亡度,则物力必屈(《论积贮疏》)(2)见义项例句①终必不蒙见察②冀君实或见恕也③是而不见可悔故也④治乱之条贯,靡不毕见(《屈原列传》)⑤移船相近邀相见(白居易《琵琶行并序》)⑥动乎其言而见乎其文(《上枢密韩太尉书》)⑦见解,见识敢陈愚见(《晋书·王浑传》)(3)致义项例句①以致天下怨谤也(《答司马谏议书》)②不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(《过秦论》)③然秦以区区之地,致万乘之势(《过秦论》)④假舆马者,非利足也,而致千里(《劝学》)⑤其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉(《屈原列传》)⑥送到不至十日,而两将之头可致于戏(同“麾”)下(《淮阴侯列传》)⑦极、尽衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算(《后汉书·张衡传》)4.词类活用活用类型例字例句释义名词作动词①未能助上大有为,以膏泽斯民②如曰今日当一切不事事5.特殊句式句式例句句式特点或标志词(1)判断句所操之术多异故也(2)被动句终必不蒙见察(3)状语后置句议法度而修之于朝廷/以谓受命于人主(4)宾语前置句则众何为而不汹汹然(5)定语后置句至于怨诽之多6.常识梳理(1)有司:因古代设官分职各有专司,故称“有司”。“有司”并非指某个部门,而是泛指官吏。(2)盘庚之迁:商朝君主盘庚即位后,认为国都设在商地(今河南商丘),不适宜实行教化,决定迁都亳,改国号为殷。1.补写出下列句子中的空缺部分。[高考所考](1)《答司马谏议书》中表述不为生事的句子是“________________,________________”。(2021年新高考Ⅰ卷·江苏)[经典模拟](2)《答司马谏议书》中,王安石对司马光给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是“__________________,__________________”。(3)《答司马谏议书》中,王安石对司马光给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是“__________________,__________________,__________________”。(4)王安石举例说明先王做事也会招致百姓反对,不只是朝廷士大夫反对的句子是“________________,__________________,__________________”。[飞花令式默写](5)在现代汉语中,“以致”一词一般是用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。而古汉语与此不同,如“今君实所以见教者,__________________,__________________”(王安石《答司马谏议书》)中的“以致”是“因而招致”之意;“不爱珍器重宝肥饶之地,________________”(贾谊《过秦论》)中的“以致”是“用来招纳”之意;“橐驼非能使木寿且孳也,________________,____________________”(柳宗元《种树郭橐驼传》)中的“以”字无实义,“致”则是“使达到极致”之意。2.翻译文中的重点句子。(1)重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。译文:________________________________________________________________________(2)某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。译文:________________________________________________________________________(3)人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。译文:________________________________________________________________________3.阅读下面的文言文,完成文后题目。神宗在颍邸,(韩)维为记室,每讲说见称,辄曰:“此非维之说,维之友王安石之说也。”及为太子庶子,又荐自代。帝由是想见其人,甫即位,命知江宁府。数月,召为翰林学士兼侍讲。熙宁元年四月,始造朝。入对,帝问为治所先,对曰:“择术为先。”帝曰:“唐太宗何如?”曰:“陛下当法尧、舜,何以太宗为哉?尧、舜之道,至简而不烦,至要而不迂,至易而不难。但末世学者不能通知,以为高不可及尔。”帝曰:“卿可谓责难于君,朕自视眇躬恐无以副卿此意可悉意辅朕庶同济此道。”二年二月,拜参知政事。(节选自《宋史·王安石传》)(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号涂黑。朕自视A眇躬B恐无以副C卿此意D可悉E意辅F朕G庶同济H此道。(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“又荐自代”与“何必劳神苦思,代下司职”(《谏太宗十思疏》)两句中的“代”字含义相同。B.“陛下当法尧、舜”与“议法度而修之于朝廷”(《答司马谏议书》)两句中的“法”字含义相同。C.“通知”,此处指透彻地了解,与现代汉语中表示向特定受文对象告知的公文含义不同。D.“以为高不可及尔”与“农人告余以春及”(《归去来兮辞并序》)两句中的“及”字含义不同。整合迁移6实词推断方法——邻字推义、对文推义一、连点成线,基础整合1.选出下列选项中,加点字的解释全都正确的一项。(1)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(必浚其泉源疏通水道,而议事每不合每次,人君当神器之重主持,掌握))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(故今具道所以详细,详尽,永保无疆之休休止,举先王之政施行))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(情不胜其欲克服,议法度而修之于朝廷修正,虽董之以严刑督察))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(不恤国事顾念,忧虑,是而不见可悔故也这,终苟免而不怀仁苟且))(2)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(臣虽下愚极愚昧无知的人。这里用作谦辞,重念蒙君实视遇厚看待,对待,人君当神器之重指帝位))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(与君实游处相好之日久同游共处,交往,居域中之大国内,于反覆不宜卤莽指书信往返))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(莫不殷忧而道著深深忧虑,以致天下怨谤也因而招致,诚能见可欲则思知足以自戒想做之事))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(辟邪说,难壬人责难,虑壅蔽则思虚心以纳下被堵塞蒙蔽,同俗自媚附和世俗))2.下列各组句子中,加点词的意思与现代汉语完全相同的一组是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(傲物则骨肉为行路,不任区区向往之至))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(故略上报,不复一一自辨,以致天下怨谤也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(既得志,则纵情以傲物,臣闻求木之长者,必固其根本))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(人习于苟且非一日,夫在殷忧,必竭诚以待下))3.下列各项中,加点词语的活用类型分类正确的一项是()①必固其根本②简能而任之③居安思危④君人者,诚能见可欲则思知足以自戒⑤乐盘游则思三驱以为度⑥未能助上大有为,以膏泽斯民⑦忧懈怠则思慎始而敬终⑧则思江海下百川⑨则思正身以黜恶⑩则思知止以安人⑪择善而从之A.①⑤⑦/②③⑨/④⑥⑧/⑩⑪B.①⑨⑩/②③⑪/④⑥/⑤⑦⑧C.①⑤⑦/②③⑨⑩/④⑥⑧⑪D.①⑨⑩/②③⑪/④⑥⑧/⑤⑦4.下列各组句子中,句式相同的一组是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(虑壅蔽则思虚心以纳下,终必不蒙见察))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也,议法度而修之于朝廷))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(虽董之以严刑,振之以威怒,至于怨诽之多))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(所操之术多异故也,则众何为而不汹汹然))二、连点成线,微点突破文言实词含义推断二法——邻字推义、对文推义(1)邻字推义法在文言文中,两个词连用,往往有两种情况。一种是邻字连用,表达同一个意思。这时可以借助其中一个实词的意义来推断另一个较为生疏的实词的意义。如“念高危则思谦冲而自牧”(《谏太宗十思疏》),“谦”与“冲”同义,均为“谦虚”。另一种是邻字连用,表达相反或相对的意思。这时可以借助一个实词的意义来推断另一个实词的意义。如“陟罚臧否,不宜异同”(《出师表》),“陟”与“罚”反义,意为“提拔”;“臧”与“否”反义,意为“善”。这种邻字推义法在翻译中运用较广。如2020年江苏卷译句“无何,姑钱恭人婴疾且亟,则尽斥鞶珥授方伯公,俾迎医,医无问遐近”,其中“鞶”是个难字,这时可利用邻字“珥”(耳饰,《谏逐客书》中有“傅玑之珥”句)来推断出“饰品,首饰”之义。练习利用邻字推义法推断下列句子中加点字的意思。①虽蒙宽宥,犹执谦退(《后汉书·王梁传》):___________________________________________________________________________________________________________________________②百姓怨望而海内畔矣(《过秦论》):_______________________________________________③过蒙拔擢,宠命优渥(《陈情表》):_______________________________________________④议治乱之本根,求祖宗之故事(范仲淹《润州谢上表》):________________________________⑤消息盈虚,终则有始(《庄子·秋水》):____________________________________________⑥况修短随化,终期于尽(《兰亭集序》):__________________________________________⑦今主上幼冲,贼臣虎据,华夏震慄,雄才奋用之秋也(《三国志·常林传》):__________________⑧益跅(tuò)弛,不问生产,遂大困,寻死富阳(张惠言《周维城传》):____________________⑨至乃尚书郎乘马,则纠劾之(颜之推《颜氏家训》):__________________________________练习充分利用句中加“△”的字来推断加点字的意思或用法。①(2021·新高考Ⅰ)君恶闻其过则eq\o(忠,\s\do4(△))化为佞,君乐闻直言则佞化为忠:_____________________②闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰eq\o(弥,\s\do4(△))津,青雀黄龙之轴(《滕王阁序》):______________________③忠不必eq\o(用,\s\do4(△))兮,贤不必以(屈原《九章》):___________________________________________________________________________________________________________________________④人eq\o(众,\s\do4(△))车舆,万物殷富(《史记·郦生陆贾列传》):____________________________________⑤父未尝eq\o(笞,\s\do4(△)),母未尝非,闾里未尝让(王充《论衡·自纪篇》):______________________________⑥又况天地之无倪,阴阳之无eq\o(穷,\s\do4(△))(柳宗元《非国语》):________________________________________________________________________________________________________________三、迁移拓展,走进高考阅读下面的文言文,完成文后题目。材料一:上问魏征曰:“人主何为而明,何为而暗?”对曰:“兼听则明,偏信则暗。人君兼听广纳,则贵臣不得拥蔽,而下情得以上通也。”上曰:“善!”(节选自《资治通鉴·唐纪》)材料二:初,选人李公义陈言,请为铁龙爪以浚河。其法用铁数斤为龙爪形沈之水底系絙以船曳之而行。宫官黄怀信以为铁爪,只列干木下如耙状,以石压之,两旁系大絙,两端钉大船,相距八十步,各用革车绞之,去来挠荡泥沙,已,又移船而浚之。事下大名安抚司,安抚司命金提司管勾官范子渊与通判、知县共试验之,皆言不可用。会子渊入京师,王介甫问子渊:“浚川铁耙、龙爪法甚善,何故不可用?”子渊因变言:“此诚善法,但当时同官议不合耳。”介甫大喜,即除子渊都水外监丞,置浚川司,使行其法。子渊乃于河上令指使分督役卒,用二物疏浚,
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