2025高考语文步步高大一轮复习讲义教材文言文点线面必修下册(一)　单篇梳理1　子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

2025高考语文步步高大一轮复习讲义教材文言文点线面复习重点1.积累并记牢“方”“作”“如”“让”“爱”“若”“徒”“御”“族”等重要实词。2.背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，翻译重点句子。3.掌握通假字及形容词活用的特点。单篇梳理1子路、曾皙、冉有、公西华侍坐通读全文，解释加点的词语。(第1段)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。(第2段)子曰：“以①()吾一日长乎尔，毋吾以②()也。居③()则曰：‘不吾知④()也！’如或知尔，则何以哉？”(第3段)子路率尔①()而对曰：“千乘之国，摄②()乎大国之间，加之以师旅③()，因④()之以饥馑⑤()；由也为之，比及⑥()三年，可使有勇，且知方也。”(第4段)夫子哂()之。(第5段)“求！尔何如？”(第6段)对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民①()。如其礼乐，以俟②()君子。”(第7段)“赤！尔何如？”(第8段)对曰：“非曰能()之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”(第9段)“点！尔何如？”(第10段)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰()。”(第11段)子曰：“何伤()乎？亦各言其志也。”(第12段)曰：“莫春者，春服既①()成②()，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏③()而归。”(第13段)夫子喟然①()叹曰：“吾与②()点也！”(第14段)三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”(第15段)子曰：“亦各言其()志也已矣。”(第16段)曰：“夫子何哂由也？”(第17段)曰：“为国以礼，其言不让()，是故哂之。”(第18段)“唯求则非邦也与？”(第19段)“安见方六七十如五六十而非邦也者？”(第20段)“唯赤则非邦也与？”(第21段)“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”[记忆导图]1．通假字例句本字及意义①毋吾以也②鼓瑟希③莫春者④唯求则非邦也与2.古今异义词词语例句解析(古今义)①会同宗庙之事，如会同古义：_____________________________________今义：跟有关方面会合起来(办事)。②童子冠者五六人，童子六七人古义：_____________________________________今义：男孩子，泛指儿童。3.多义词语(1)方义项例句①可使有勇，且知方也②方六七十，如五六十③方欲发使送武等(《苏武传》)④不以规矩，不能成方圆(《孟子·离娄上》)⑤使于四方，不辱使命(《论语·子路》)⑥方正之不容也(《屈原列传》)⑦故方其盛也，举天下之豪杰(《五代史伶官传序》)⑧春蚕到死丝方尽(《无题》)(2)作义项例句①铿尔，舍瑟而作②作《师说》以贻之(《师说》)③其中往来种作(《桃花源记》)④困于心，衡于虑，而后作(《生于忧患，死于安乐》)⑤一夫作难而七庙隳(《过秦论》)⑥因作小楼二间(《黄冈竹楼记》)(3)如义项例句①如或知尔②如五六十③如其礼乐④沛公起如厕(《鸿门宴》)⑤固不如也(《鸿门宴》)⑥謋然已解，如土委地(《庖丁解牛》)⑦使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》)⑧君子引而不发，跃如也(《孟子·尽心上》)(4)让义项例句①其言不让，是故哂之②是以太山不让土壤，故能成其大(《谏逐客书》)③使者大喜，如惠语以让单于(《苏武传》)④尧让天下于许由(《庄子·逍遥游》)4.词类活用活用类型例字例句释义(1)名词作动词①风乎舞雩②如会同，端章甫③鼓瑟希④冠者五六人⑤曾皙后(2)形容词作名词①可使有勇②赤也为之小，孰能为之大5.特殊句式句式例句句式特点或标志词(1)宾语前置句①不吾知也②如或知尔，则何以哉(2)状语后置句①以吾一日长乎尔②异乎三子者之撰③浴乎沂，风乎舞雩④加之以师旅，因之以饥馑⑤为国以礼(3)定语后置句冠者五六人，童子六七人6.常识梳理(1)千乘之国千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人，后勤人员二十五人，共计一百人。春秋时期，战争频仍，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。(2)宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉宗庙：我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是天子七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士一庙。庶人不准设庙。同时，宗庙是供奉历朝历代君主牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸侯祭祀祖先的事。(3)冠者五六人冠者：成年人。古代男子未成年时束发，不戴冠；在二十岁时行加冠礼，表示成年。1．补写出下列句子中的空缺部分。[高考所考](1)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间治理一个饱经忧患的千乘之国，“______________________，____________________”。(2020年新高考全国卷Ⅰ)[经典模拟](2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消弟子的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“______________________，__________________。”(3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子是“________________，__________________？”(4)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为自己可以把内外交困的千乘之国治理得“________________________，________________________”。(5)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对老师的询问，公西华谦逊地说愿意多多学习的句子是“________________________，________________________”。(6)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“__________________，________________，________________”几句生动地描绘出了曾皙从容、洒脱的情态，同时又表现了他回答老师问题时的恭敬态度。(7)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“__________________，__________________，______________________。”[飞花令式默写](8)有人认为，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾皙描绘的“浴乎沂，__________________”的出游场景，正是魏征《谏太宗十思疏》中所说的“__________________，不言而化”政治理想的生动体现。2．翻译文中的重点句子。(1)如或知尔，则何以哉？译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)为国以礼，其言不让，是故哂之。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)安见方六七十如五六十而非邦也者？译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．阅读下面的文言文，完成文后题目。孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者病，莫能兴，孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”(节选自《史记·孔子世家》)(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。于是A乃相与发徒役B围孔子C于野D不得E行F绝G粮H从者病(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．迁，指迁居，与《答司马谏议书》中“盘庚之迁”的“迁”字含义不同。B．军，活用为动词，驻扎，与《鸿门宴》中“沛公军霸上”的“军”字用法相同。C．穷，贫困，与《鱼我所欲也》中“所识穷乏者得我与”的“穷”字含义相同。D．固，坚守，与《齐桓晋文之事》中“臣固知王之不忍也”的“固”字含义不同。单篇梳理2齐桓晋文之事通读全文，解释加点的词语。(第1段)齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”(第2段)孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以()，则王乎？”(第3段)曰：“德何如则可以王矣？”(第4段)曰：“保民()而王，莫之能御也。”(第5段)曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”(第6段)曰：“可。”(第7段)曰：“何由知吾可也？”(第8段)曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之①()？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍②()之！吾不忍其觳觫③()，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易④()之。’不识有诸⑤()？”(第9段)曰：“有之。”(第10段)曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”(第11段)王曰：“然，诚①()有百姓者。齐国虽褊小②()，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”(第12段)曰：“王无异①()于百姓之以王为爱也。以小易大，彼②()恶③()知之？王若隐④()其无罪而就死地，则牛羊何择⑤()焉？”(第13段)王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”(第14段)曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨()也。”(第15段)王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度①()之。’夫子之谓也。夫我乃②()行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚③()焉。此心之所以合于王者，何也？”(第16段)曰：“有复①()于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明②()足以察秋毫之末，而不见舆薪③()。’则王许④()之乎？”(第17段)曰：“否。”(第18段)“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独()何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”(第19段)曰：“不为者与不能者之形何以异？”(第20段)曰：“挟太山以超北海，语①()人曰：‘我不能。’是诚②()不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举③()斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权④()，然后知轻重；度⑤()，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度⑥()之！(第21段)“抑①()王兴甲兵，危士臣，构怨②()于诸侯，然后快③()于心与？”(第22段)王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”(第23段)曰：“王之所大欲，可得闻与？”(第24段)王笑而不言。(第25段)曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑①()为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖②()不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”(第26段)曰：“否，吾不为是也。”(第27段)曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅()中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”(第28段)王曰：“若是其甚与？”(第29段)曰：“殆()有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”(第30段)曰：“可得闻与？”(第31段)曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”(第32段)曰：“楚人胜。”(第33段)曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反①()其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾②()其君者皆欲赴诉③()于王。其④()若是，孰能御之？”(第34段)王曰：“吾惛①()，不能进于是②()矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏③()，请尝试④()之。”(第35段)曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放①()辟②()邪侈③()，无不为已④()。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制⑤()民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜⑥()妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻⑦()。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年⑧()不免于死亡。此惟救死而恐不赡⑨()，奚暇治⑩()礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申⑪()之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”1．通假字例句本字及意义①王说，曰：……②为长者折枝③刑于寡妻④盖亦反其本矣⑤行旅皆欲出于王之涂⑥然后从而刑之，是罔民也⑦颁白者不负戴于道路矣2.古今异义词词语例句解析(古今义)①以及老吾老，以及人之老古义：_____________________________________今义：连词，连接并列的词或词组②至于至于兄弟古义：_____________________________________今义：表示达到某种程度；表示另提一件事。③妻子不推恩无以保妻子古义：_____________________________________今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子④中国莅中国而抚四夷也古义：_____________________________________今义：中华人民共和国3.多义词语(1)爱义项例句①齐国虽褊小，吾何爱一牛②爱其子，择师而教之(《师说》)③明智而忠信，宽厚而爱人(《过秦论》)④予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)⑤羡慕，欣赏吾爱孟夫子，风流天下闻(李白《赠孟浩然》)(2)若义项例句①其若是，孰能御之②以若所为，求若所欲③王若隐其无罪而就死地④若民，则无恒产⑤不者，若属皆且为所虏(《鸿门宴》)⑥徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)⑦彼与彼年相若也(《师说》)⑧若使烛之武见秦君，师必退(《烛之武退秦师》)⑨若夫淫雨霏霏(《岳阳楼记》)(3)徒义项例句①仲尼之徒无道桓文之事者②而迁徙之徒也(《过秦论》)③妾不堪驱使，徒留无所施(《孔雀东南飞并序》)④非徒无益，而又害之(《孟子·拔苗助长》)⑤门徒，弟子子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”(《论证·先进》)⑥随从日与其徒上高山(《始得西山宴游记》)⑦步兵帅徒以往(《左传》)⑧步行舍车而徒(《周易》)(4)御义项例句①保民而王，莫之能御也②以御于家邦③振长策而御宇内(《过秦论》)④浩浩乎如冯虚御风(《赤壁赋》)⑤御旨、御膳4.词类活用活用类型例字例句释义(1)名词作动词①然后从而刑之②五十者可以衣帛矣③然而不王者，未之有也(2)形容词作名词①明足以察秋毫之末②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼③为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与(3)形容词作动词①是以君子远庖厨也②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼③谨庠序之教(4)使动用法①抑王兴甲兵，危士臣②朝秦楚③以一服八(5)意动用法王无异于百姓之以王为爱也5.特殊句式句式例句句式特点或标志词(1)判断句①是乃仁术也②是诚不能也/是折枝之类也/是罔民也(2)被动句百姓之不见保(3)宾语前置句①臣未之闻也/莫之能御也/未之有也②牛何之③夫子之谓也/一羽之不举(4)状语后置句①王坐于堂上/使天下仕者皆欲立于王之朝/王无异于百姓之以王为爱也/吾何快于是②申之以孝悌之义(5)主谓倒装句宜乎百姓之谓我爱也6.常识梳理(1)将以衅钟衅钟：古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭，叫“衅钟”。衅，血祭。(2)吾力足以举百钧钧：古代重量单位，三十斤为一钧。(3)谨庠序之教“庠”是周代学校的名称，“序”是商代学校的名称。“庠序”，指古代的地方学校，后泛指学校。1．翻译文中的重点句子。(1)保民而王，莫之能御也。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．阅读下面的文言文，完成文后题目。孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食中道废而不为宁能衣其夫子而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。(节选自刘向《列女传》)(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。何以异于织绩A而食B中道C废D而不为E宁能衣其F夫子G而长H不乏粮食哉！(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．方，正、正在，与《赤壁赋》中“方其破荆州，下江陵”的“方”字含义不同。B．废，停止、荒废，与《岳阳楼记》中“百废俱兴”的“废”字含义不同。C．无以，没有(办法)，与《劝学》中“无以至千里”的“无以”含义相同。D．息，停止，与《孔雀东南飞并序》中“夜夜不得息”的“息”字含义相同。单篇梳理3庖丁解牛通读全文，解释加点的词语。(第1段)庖丁为①()文惠君解②()牛，手之所触，肩之所倚，足之所履③()，膝之所踦④()，砉然向然，奏⑤()刀然，莫不中⑥()音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会⑦()。(第2段)文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”(第3段)庖丁释刀对曰：“臣之所好者道①()也，进②()乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲③()行。依乎天理，批④()大郤，导⑤()大窾⑥()，因⑦()其固然，技经肯綮⑧()之未尝，而况大⑨()乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发⑩()于硎⑪()。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎⑫()其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然⑬()为戒，视为止，行为迟，动刀甚微⑭()。謋然已解，如土委⑮()地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志⑯()，善⑰()刀而藏之。”(第4段)文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”1．通假字例句本字及意义①砉然向然②技盖至此乎③批大郤④技经肯綮之未尝2.古今异义词词语例句解析(古今义)①天理依乎天理古义：_______________________________________今义：天然的道理②固然因其固然古义：_______________________________________今义：表示承认某个事实，引起下文转折；表示承认甲事实，也不否认乙事实③虽然虽然，每至于族古义：_______________________________________今义：表转折的连词④难为吾见其难为古义：_______________________________________今义：使人为难⑤行为视为止，行为迟古义：_______________________________________今义：受思想支配而表现出来的活动⑥未尝技经肯綮之未尝古义：_______________________________________今义：副词，未曾3.多义词语(1)族义项例句①族庖月更刀②每至于族③族秦者秦也，非天下也(《阿房宫赋》)④聚族而谋之曰(《五石之瓠》)⑤士大夫之族(《师说》)(2)释义项例句①庖丁释刀对曰②怀王竟听郑袖，复释去张仪(《屈原列传》)③涣兮若冰之将释(《〈老子〉八章》)④解除，解脱请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围(《左传》)⑤解释乃使行人奚斯释言于齐(《国语》)⑥佛教集百僚、道士、沙门等讨论释老义(《周书》)(3)盖义项例句①技盖至此乎②盖亦反其本矣(《齐桓晋文之事》)③屈平之作《离骚》，盖自怨生也(《屈原列传》)④盖儒者所争，尤在于名实(《答司马谏议书》)⑤今已亭亭如盖矣(《项脊轩志》)⑥枝枝相覆盖，叶叶相交通(《孔雀东南飞并序》)⑦器物上的盖子圆径八尺，合盖隆起(《张衡传》)⑧胜过、超出力拔山兮气盖世(《项羽本纪》)(4)乃义项例句①乃中《经首》之会②夫我乃行之，反而求之(《齐桓晋文之事》)③无伤也，是乃仁术也(《齐桓晋文之事》)④尔其无忘乃父之志(《五代史伶官传序》)⑤今其智乃反不能及(《师说》)⑥度我至军中，公乃入(《鸿门宴》)⑦惠王患之，乃令张仪详去秦(《屈原列传》)⑧仅仅，只至东城，乃有二十八骑(《垓下之战》)4.词类活用活用类型例字例句释义(1)名词作状语良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也(2)动词作名词视为止，行为迟(3)形容词作名词而刀刃者无厚(4)形容词作动词视为止，行为迟5.特殊句式句式例句句式特点或标志词(1)判断句①良庖岁更刀，割也②臣之所好者道也(2)宾语前置句①技经肯綮之未尝②是以十九年……(3)状语后置句刀刃若新发于硎6.成语积累成语释义①形容做事熟练，轻而易举。②形容技艺已达到十分纯熟的地步。③文中是悠然自得、心满意足的意思。现在形容对自己的现状或取得的成就非常得意。④解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。⑤从骨头接合处劈开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。⑥像新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出色的才干。1．翻译文中的重点句子。(1)方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．阅读下面的文言文，完成文后题目。(齐)桓公问管子曰：“请问富国奈何？”管子对曰：“力地而动于时，则国必富矣。”公又问曰：“吾欲行广仁大义，以利天下，奚为而可？”管子对曰：“诛暴禁非存亡继绝而赦无罪则仁广而义大矣。”公曰：“请问战胜之器？”管子对曰：“选天下之豪杰，致天下之精材，来天下之良工，则有战胜之器矣。”公曰：“攻取之数何如？”管子对曰：“毁其备，散其积，夺之食，则无固城矣。”公曰：“然则取之若何？”管子对曰：“假而礼之，厚而无欺，则天下之士至矣。”(节选自《管子·小问》)(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。诛暴A禁非B存亡C继绝D而赦E无罪F则仁广G而义H大矣。(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．管子即管仲，春秋时期政治家，受鲍叔牙举荐而辅佐齐桓公，使之成为“春秋五霸”之首。B．“攻取之数何如”的“数”，与《六国论》中“则胜负之数”的“数”意思不同。C．“假而礼之”的“假”，与《劝学》中“善假于物也”的“假”意思相同。D．“厚而无欺”的“厚”，与《庖丁解牛》中“而刀刃者无厚”的“厚”词性不同。整合迁移3通假字与形容词活用一、连点成线，基础整合1.下列各组句子中，加点词的解释全都正确的一组是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(吾与点也赞成,为长者折枝，语人曰告诉,臣以神遇而不以目视对待))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(夫子哂之嘲笑,以御于家邦治理,如土委地散落，卸落))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(风乎舞雩，咏而归唱歌,彼节者有间空隙,故以羊易之也改变))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(此惟救死而恐不赡足,乃中《经首》之会节奏,庖丁释刀对曰放下))2．下列各组句子中，加点词的意思相同的一组是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(方六七十，如五六十,謋然已解，如土委地))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(可使有勇，且知方也,海内之地，方千里者九))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(赤也为之小，孰能为之大,其若是，孰能御之))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(善刀而藏之,善推其所为而已矣))3．下列各项中，加点词的意思与现代汉语完全相同的一项是()A．视为止，行为迟 B．不推恩无以保妻子C．百姓皆以王为爱也 D．他人有心，予忖度之4．对下列句子中加点词语活用类型的分类，正确的一项是()①风乎舞雩②鼓瑟希③曾皙后④然后从而刑之⑤为肥甘不足于口与⑥是以君子远庖厨也⑦欲辟土地，朝秦楚⑧以一服八⑨良庖岁更刀⑩而刀刃者无厚A．①②③④/⑤⑩/⑥/⑦⑧/⑨B．①②④/③⑤⑥⑩/⑦⑧/⑨C．①②⑨/③④⑥/⑤⑩/⑦⑧D．①③⑥/②④⑤/⑦⑧⑩/⑨5．下列各组句子中，句式特点不同的一项是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(冠者五六人,百姓之不见保))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(申之以孝悌之义,异乎三子者之撰))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(莫之能御也,技经肯綮之未尝))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(是乃仁术也,是不为也，非不能也))二、连点成线，微点突破1．辨析通假字(1)指出下列句子中的通假字。①鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作：______同________②王说，曰：“《诗》云……”：______同________③行旅皆欲出于王之涂：________同________通假字至少具备下列条件之一：①读音相同或相近；②字形相似，有部分偏旁相同。(2)迁移运用阅读下面的文段，指出其中的通假字。曲突徙薪客有过主人者，见其灶直突①，旁有积薪。客谓主人：“更为曲突，远徙其薪，不者，且有火患。”主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行②，余各以功次③坐，而不录④言曲突者。人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终无火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上宾邪？”主人乃寤而请之。(节选自《汉书·霍光传》)注①直突：笔直的烟囱。②上行：上座。③功次：功劳的等级。④录：记住，指邀请。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．掌握形容词的活用规律及特点(1)解释下列句子中加点的词语，体会其活用特点。①而刀刃者无厚：________________________________________________________②赤也为之小，孰能为之大：______________________________________________③宾主尽东南之美：______________________________________________________④是故圣益圣，愚益愚：__________________________________________________⑤不知东方之既白：______________________________________________________⑥素善留侯张良：________________________________________________________⑦且夫天下非小弱也：___________________________________________________⑧郯子之徒，其贤不及孔子：______________________________________________⑨亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也：____________________________________________________________________________________________________________⑩复前行，欲穷其林：____________________________________________________形容词活用为名词：当形容词担任主语或宾语时，该形容词活用为名词，如上面的①②④；当形容词用在“其”“之”后面充当中心语时，则活用为名词，如上面的③⑧。形容词活用为动词：形容词如果处在谓语的位置上，带了宾语(有时不带)，而又没有使动、意动的意味，则活用为一般动词，如上面的⑥⑨；形容词放在能愿动词后，也活用为动词，如上面的⑩；形容词放在副词(时间副词或否定副词)后，也活用为动词，如上面的⑤⑦。(2)迁移运用指出下列画线句中有活用现象的形容词，并翻译句子。(2023·新高考Ⅱ)太宗曰：“古人临阵时出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？”靖曰：“前代战斗，多是以小术而胜无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄之破苻坚，非谢玄之善也，盖苻坚之不善也。”(节选自《唐太宗李卫公问对》)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、迁移拓展，走进高考阅读下面的文言文，完成文后题目。材料一：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”……(孟子)曰：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然