学高中历史 第7课 启蒙运动课时规范作业(含解析)新人教版必修3_第1页
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第7课启蒙运动基础巩固1.人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想。对“启蒙思想”这一概念最准确的表述是()A.否定封建王权,提倡权力的“制约”与“平衡”B.批判专制主义,提倡自由平等的思想C.批判禁欲主义,提倡个人自由的思想D.崇尚人性,要求把人从宗教束缚中解放出来答案B解析“启蒙”的含义就是“批判专制主义,提倡自由平等”。A项仅是孟德斯鸠的主张,C、D两项早在文艺复兴时期就已出现。2.“要勇于探索未知!要有勇气运用你的头脑!”主张这种观点的是()A.文艺复兴B.宗教改革C.启蒙运动D.新文化运动答案C解析材料中“运用你的头脑”即用智慧探索新知,这是启蒙思想家的主张。3.伏尔泰说:“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横;如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是()A.教随国定B.信仰自由C.信仰得救D.因信称义答案B解析伏尔泰强调思想自由,在本题中伏尔泰强调了信仰自由的重要性。A、C、D三项均是宗教改革的主张。4.(·河南学业水平测试)有一位启蒙思想家,在其代表作《社会契约论》中阐述了“人民主权”学说,这一学说成为新兴资产阶级革命的旗帜。他是()A.伏尔泰 B.孟德斯鸠C.康德 D.卢梭答案D解析卢梭在《社会契约论》一书中,阐述了“天赋人权”和“人民主权”思想。5.欧洲启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张()A.推翻君主制,建立共和制B.消灭私有制,实现社会平等C.建立有效机制,实现权力制衡D.取消国家机构,实现公民自治答案C解析启蒙思想反映的是资产阶级的政治经济要求,B项排除;题干中认为“国家是‘必不可少的恶’”,D项与题干观点相对立,排除;A、C两项都是资产阶级的政治要求,然而题干认为国家是必不可少的一种强制工具,显然,A项与题意不符,C项正确。6.18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出表现在()A.批判神权统治B.宣扬人性解C.构建理性王国D.倡导思想自由答案C解析由材料中“学会用自己的头脑思考问题”可知考查的是启蒙运动的核心“理性”,即运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。能力提升7.“国王是上帝派到世间的最高权威,有无限的权力。”启蒙运动中,从国家起源的角度否定了这一观点的理论是()A.天赋人权B.三权分立C.社会契约D.君主立宪答案C解析材料体现的是“君权神授”,否定这一理论的是社会契约论,君主的权力来自人民,而非上帝。8.18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发,推翻了封建王朝,建立了共和国,而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是()A.中国思想家们的思想产生的时间较早B.当时中国资本主义发展水平远远落后于法国C.当时中国的科技水平远远落后于法国D.当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想答案B解析经济基础决定上层建筑和意识形态。中法思想家的差异主要是由两国经济发展水平决定的。中国虽然出现了资本主义萌芽,但一直没有发展壮大,法国资本主义发展水平却居于世界前列。9.17世纪,明末清初进步思想家向正统思想发起挑战;18世纪,法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。阅读材料,回答下列问题:材料一凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而已矣!——黄宗羲《明夷待访录·原君》材料二卢梭的社会公约可以简化为如下的词句:我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是,这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个人。材料三在伏尔泰的心目中,“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府……从不规定国民的宗教信仰”“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一,也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。——马克垚《世界文明史》请回答:(1)分别概括材料一和材料二的主要观点并指出两者的相同之处。这两者在政治、经济方面有何相似的时代背景?(2)据材料三并结合伏尔泰所处的社会环境,分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。结合材料一指出伏尔泰的认识有何局限。(3)18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发,而17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识,分析造成这两种不同状况的根本原因。答案(1)观点:材料一,君主专制是天下之大害。材料二,社会契约论。相同:都反对君主专制,具有民主性。时代背景:封建社会日趋衰落(或专制统治强化);商品经济发展,资本主义萌芽出现(或资本主义得到进一步发展)。(2)原因:认为儒学文化具有自由、平等的精神;法国处于封建专制时代,认为儒学可以作为抨击天主教神学思想和封建等级制度的理论武器。局限:没有认识到传统的儒家思想对封建专制统治的维护,没有认识到儒学思想与启蒙思想的本质区别。(3)法国:资本主义迅速发展。中国:资本主义萌芽发展缓慢,自然经济占据统治地位。解析本题考查明清之际中国思想和同时期欧洲启蒙运动的对比。第(1)问考查黄宗羲、卢梭思想的对比,把握其思想核心即可,时代背景从政治(封建制度)、经济(资本主义萌芽)方面解答。第(2)问把握启蒙运动时期的时代背景以及伏尔泰代表阶级的利益即可,其局限性在于未了解中国国情,未区分两种思想的本质。第(3)问把握经济基础决定上层建筑即可。【学思之窗】提示人文主义精神认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严,提倡追求自由、幸福和现世享乐,但并未上升到要求推翻现存封建制度,建立新的社会制度的程度。而理性主义在继承人文主义基本思想的基础上,强调凡事都要从人的思维去判断,而不屈服于任何外在的神和强权,启蒙思想家有关理性主义的宣传,是为了剥去封建制度的外衣,以便去否定它、摧毁它。【探究学习总结】一、本课测评提示(1)内容:启蒙运动是17~18世纪西欧资产阶级以理性主义为武器反对封建专制的第二次思想解放运动。启蒙运动:呼唤理性的阳光;批判专制主义、教权主义和封建特权;追求政治民主、权利平等和个人自由。(2)意义:启蒙运动批判了封建专制统治和天主教会,为欧洲资产阶级革命提供了思想和理论准备;为法国大革命作了充分的思想动员;启迪了人们的思想,动摇了封建统治。二、学习延伸提示(1)材料一反映的主要思想是社会有一个公共意志,为了维护这个公共意志,任何人都应遵守一定的社会契约,人人都可以追求自由平等,从而猛烈抨击专制王权和特权制度

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