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文档简介
2025届浙江省环大罗山联盟高三3月份第一次模拟考试历史试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.下图是1949-2008年中国与外国建交情况曲线图。促成1972年出现建交高峰的主要原因是A.新中国在万隆会议赢得尊重B.新中国恢复在联合国的席位C.中美关系开始走向了正常化D.改革开放扩大中国政治影响2.经过这场危机,卡斯特罗深感古巴不过是超级大国棋盘上的一枚棋子,他不仅更加不信任美国,而且对盟友苏联也产生了深深的怀疑。这场危机A.推动了古巴走上独立道路 B.客观上使得美苏走向缓和C.导致社会主义阵营的分裂 D.表明美苏冷战的中心转移3.中国政府在改革开放以后提出的教育方针或政策是A.以老解放区新教育经验为基础,吸收旧教育有用经验,借助苏联经验B.紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学C.教育要面向现代化,面向世界,面向未来D.文化教育为新民主主义的,即民族的、科学的、大众的文化教育4.1920年11月,在上海共产主义小组帮助下,中国第一个工会组织一上海机器工会成立。该工会刊物《机器工人》用通俗的形式向工人宣传马克思列宁主义。这表明当时A.工农革命联盟已经形成 B.工会直接受中国共产党领导C.强调无产阶级团结斗争 D.国民大革命进人发展新阶段5.汉武帝统治时期,既采纳董仲舒“独尊儒术”的建议,又任用酷吏开边兴利,还借助“深酷用法者”摧毁太子的守文集团。面对民众的反抗运动,汉武帝晚年悔过,下轮台罪已诏,改弦更张、与民休息,避免“亡秦之祸”。据此可知A.儒家思想与法家思想已经融合 B.汉代以法家思想作为指导思想C.社会矛盾和民族矛盾非常尖锐 D.汉武帝采用多种思想维护统治6.苏格拉底在民主的雅典度过了一生,在战争中为雅典而战,至死服从雅典法律……他坚持认为,民主的目的不是引导非哲学家尽可能行善,而是根据自己的爱好或高尚或卑贱地生活。由此可见,苏格拉底以死捍卫的是A.自由B.民主C.法治D.平等7.春秋时期,鲁国季氏家臣南蒯叛乱,事败后逃至齐国,齐景公呵斥其为“叛徒”!南蒯解释道:“我是想帮助鲁国君王夺回政权啊。”齐国大夫韩晳指出:“身为季氏的家臣,却奢言加强鲁国公室的权力,罪过没有比这个更大的了。”由此可见当时A.士阶层日益成为重要力量B.齐国积极维护周大子权威C.礼乐制度仍有社会约束力D.宗法制度已被诸侯破坏8.《尚书·洪范》载有“帝赐大禹九畴”等内容。汉代学者通常将“帝”视为天帝,将此解释为“天帝赐天命于禹”:宋儒则认为“帝”就是“帝尧”(即“尧”),将此解释为“尧禅王位于禹”的儒家道统典故。这一变化反映出宋儒A.着力构建君主重德文化 B.更加注重张扬历史传统C.特别重视皇权合法传承 D.力图揭示历史本来面目9.《全球通史》中提到,斯大林领导下的苏联工业化,首先重视重工业的生产,然后才是消费品的生产,这意味着推迟了公民对工业化感到满意的时间。如人们获得诸如冰箱、收音机和汽车等消费品之前,政府建设了钢铁工厂和水力发电站。材料主要说明斯大林模式A.是以牺牲人民利益为代价的工业化 B.消弭了人民对消费品的迫切需求C.设定了过高的远离现实的生产目标 D.开创了高度集中的计划经济体制10.如图诗歌所反映的历史事件是A.公车上书 B.新文化运动 C.五四运动 D.一二.九运动11.在1876年费城国际博览会上,英国展出的是最新蒸汽机车,美国展出了大功率电动机和发电机,德国展出了加工枪炮的精密机床.材料表明A.英国科技创新已落后美德B.第二次工业革命完成C.美国已成为世界经济中心D.德国致力于军备竞赛12.1880年,薛福成写道“中国立约之初,有视若守常而贻害无穷者,大要有二,一则曰,一国获利各国均沾也。一则曰,洋人居于中国而不归中国管理也。”在他看来,对近代中国“贻害无穷”的是()①关税协定②片面最惠国待遇③开设工厂④领事栽判权A.①②B.②③C.②④D.③④二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)阅读材料,完成下列要求。材料一家训是指家庭或家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。传统家训有口头家训和书面家训等形式,有专著、散文、诗歌等体裁。家训的内容主要涉及齐家治国、为人处世之说,包括孝道、勤俭、谦恭、诚信、慎修、勉学、自省、向善、安分、积德、睦亲等诸方面的问题。我国传统家训发轫于先秦时期,发展于汉魏六朝时期,成熟于隋唐时期,鼎盛于宋元明清时期。先秦时期,大多数家训还夹杂于各种文献之中。汉魏六朝时期,一些贵族官宦及饱学之士把家训当作独立的著述进行编写。宋元明清时期的家训中较多渗透了择业、理财等经济思想。随着传统家族组织的日益完善,包含家法、族规等具有极大约束性内容的家训产生。家族制定家训以及训俗、乡约具有超个体家庭的、多点成西的社会普及性,促使传统家训向社会家训转变。-----据朱明勋《中国传统家训研究》整理材料二近代以来,由于时代的急剧裂变,传统家训在近代发生了转型。一方面,由于“家庭革命”(大家庭牧世同堂、同灶共食的局面退渐被小家庭取代)风暴的影响,家训专著及家诚、家范等专门性的家训单篇在家庭中的地位受到了极大的冲击,已然失去其应有的作用:另一方面,由于交通工具逐渐发达,人们的分别较以前更为经常,而当时电话、传真等并不普遍,这为家书的发展留下了极大的空间。这样,家书取代家训专著和家训单篇成为这一时期家训的主要形式。另外,这一时期的家训思想比较混杂,既有封建思想,又有资产阶级的旧民主主义思想,还有无产阶级的新民主主义思想,其中以封建思想和资产阶级的旧民主主义思想为主。-----摘编自朱明勋《中国家训史论稿》(1)根据材料一,概括中国传统家训的特点。结合所学知识,分析宋元明清时期传统家训鼎盛的社会背景。(2)根据材料二,指出近代中国传统家训出现的新变化。根据上述材料并结合所学知识,浅谈对传统家训传承的认识。14.(20分)材料晁错力主振兴汉室经济,汉文帝前元十二年(前168年),晁错上了一篇《论贵粟疏》,疏中他细致地分析了农民与商人之间的矛盾,导致农民流亡、粮食匮乏的严重状况,提出重农抑商、入栗于官等主张,被文帝接受。晁错接着又给文帝上了一疏,劝文帝务农桑,薄赋敛,广蓄积,号令有时。晁错对匈奴的态度比较强硬,开始主张武力平定,此议不为文帝所接受,之后他仍主张积极备战,提出移民实边的策略。对晁错提出的移民实边、寓兵于农的政策,文帝立即付诸实施。晁错的削藩主张是对贾谊“众建诸侯而少其力”思想的继承,晁错不仅有削藩的言论,而且参与了削藩的行动。在晁错的策划下,景帝“削吴会稽、豫章郡”。吴楚等七国既反,汉景帝接受袁盎献策“今计独斩错”,为平定叛乱,诛杀了晁错。吴楚七国叛乱平息后,诸侯王的力量就大大地削弱了。班固曾评价晁错说:“为国远虑,而不见身害。错虽不终,世哀其忠。”——摘译自班固《汉书·袁盎晁错传》等(1)根据材料,慨括晁错的治国思想主张。(2)根据材料并结合所学知识,简要说明晁错治国思想主张的积极影响。
参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】
从图片中可知中国建交的最高峰是在1972年,结合所学知识可知,此阶段最大的外交成果是中美关系开始实现正常化,由此开启了中国与西方国家的建交高潮,故选C。万隆会议发生于1955年,新中国恢复联合国合法席位是在1971年,改革开放始于1978年,时间不符,排除ABD。2、B【解析】
材料评述的是美苏对抗在古巴引发的导弹危机,由于两国认识到核战争的危险,危机过后双方都主动缓和了关系。B正确;古巴独立在1962年之前已经完成,A排除;社会主义阵营分裂不是古巴导弹危机导致的,C排除;冷战的中心始终在欧洲,D排除。故选B。3、C【解析】
1983年,邓小平为北京景山学校题词“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”,与题干中“改革开放以后”相符,故C正确;“以老解放区新教育经验为基础,吸收旧教育有用经验,借助苏联经验”“文化教育为新民主主义的,即民族的、科学的、大众的文化教育”属于新中国成立初期的教育方针或政策,“阶级斗争和路线斗争”是“文化大革命”时期,与题干中“改革开放以后”不符,故ABD错误。故选C。4、C【解析】
据材料“该工会刊物《机器工人》用通俗的形式向工人宣传马克思列宁主义”可知,体现了通过工会团结的现象,C项正确;工农革命联盟于1927年后逐渐形成,A项错误;中国共产党建立于1921年7月,B项错误;国民大革命于1924年开始,D项错误。5、D【解析】
据材料可知,汉武帝利用了儒家、法家和道家思想来解决不同的社会问题,故体现出汉武帝利用多种的思想维护统治,故选D项;A项说法明显不符合史实,排除;汉代儒法并用,并非用法家思想为指导思想,排除B;C项与材料无关,排除。故选D。6、A【解析】
苏格拉底主张“根据自己的爱好或高尚或卑贱地生活”,强调个人的自由,苏格拉底以死捍卫的也是个人言论的自由,故A项正确;苏格拉底死于过度直接民主制的弊端,他批评而非捍卫直接民主制,故B项错误;材料主旨与法治和平等无关,故C、D两项错误。故选:A。【点睛】本题考查苏格拉底,解题的关键是“根据自己的爱好或高尚或卑贱地生活”。本题为中档题,考查苏格拉底,重视道德,反对追求功利,“美德即知识”。7、C【解析】本题主要考查学生阅读史料,获取有效信息的能力,材料中强调的是鲁国季氏家臣南蒯叛乱,逃至齐国,没有对士阶层是否重要进行阐释,故A项排除;材料中没有对周天子权威进行维护,齐国大夫韩晳所要表达的是身为季氏的家臣却加强鲁国公室的权力,旨在说明南蒯背叛了季氏,意为起违反了礼制,也就是说礼乐制度仍有社会约束力,故B项排除,C项正确;春秋时期宗法制度还没有被破坏,故D项排除。点晴:解题时需要能够透过史料现象获取历史本质,紧扣材料中“鲁国季氏家臣南蒯叛乱”的历史现象,从礼乐制度对社会的约束力分析归纳即可。8、A【解析】
根据所学可知,在儒家的典故中,禅让的标准是德行,宋儒强调禅让实则是强调君主德行的重要,此即宋儒道统论的观点,故选A项;汉代学者和宋儒都是从《尚书》中寻找依据,只是解释不同而已,故B项错误;C项不是材料强调的重点,排除;据材料可知,尧禅位于禹,是儒家建构的一种典故,并不一定更加客观,排除D项。9、A【解析】
斯大林领导下的苏联工业化重视重工业,轻视轻工业,推迟了公民对工业化感到满意的时间,这就意味着斯大林模式是以牺牲人民利益为代价的工业化,故A正确;该模式不可能消弭人民对消费品的迫切需求,故B错误;消费品的生产是基本的生产,目标不高,故C错误;材料和高度集中的计划经济体制没有关系,故D错误。10、C【解析】
五四运动中学生是先锋,工人阶级是主力军。根据材料“学子激昂”“众工人”“列强抗争”可知是五四运动,故C正确;公车上书主要是举人联名参与,不符合材料主旨,排除A;新文化运动主要是知识分子倡导,排除B;一二.九运动主要是反对日本的侵略,工人阶级没有广泛参与,排除D。故选C。11、A【解析】试题分析:1776年,第二次工业革命已经开始。从材料中可以看出英国停留在工业革命、德国工业革命取得了很大的进展,美国第二次工业革命占据先机。故选A。第二次工业革命完成于十九世纪末二十世纪初,美国成为美国已成为世界经济中心,排除BC;D材料中没有体现,排除。考点:走向世界的资本主义世界市场﹒第二次工业革命﹒经济发展不平衡12、D【解析】从材料中“一则曰,一国获利各国均沾也。”可以得出这第一个“贻害无穷”的内容便是片面最惠国待遇;从“一则曰,洋人居于中国而不归中国管理也”可以看出,第二个“贻害无穷”的便是领事裁判权。关税协定和开设工厂材料没有体现,故本题选择D选项。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)特点:形式、体裁多样,内容丰富;起源早,阶段性明显;逐步发展为独立的专著;日益社会化并具有一定约束性。背景:农耕经济的发展;商品经济的发展和社会观念的变化;儒家思想(理学)的影响;宗法观念和传统家族制度的发展。(2)新变化:家训以家书为主要形式;家训思想多元化,新旧并存。认识:要传承和发扬传统家训中的优秀思想和道德精髓;以社会主义核心价值观为引领,实现传统家训的创造性转化,将优秀传统文化和现代社会主义先进文化相结合。【解析】
(1)特点:由材料“有口头家训和书面家训等形式,有专著、散文、诗歌等体裁……包括孝道、勤俭……睦亲等诸方面的问题”可归纳为形式、体裁多样,内容丰富;由材料“发轫于先秦时期,发展于汉魏六朝时期,成熟于隋唐时期,鼎盛于宋元明清时期”可归纳为起源早,阶段性明显;由材料“把家训当作独立的著述进行编写”可归纳为逐步发展为独立的专著;由材料“具有极大约束性内容的家训产生……促使传统家训向社会家训转变”可归纳为日益社会化并具有一定约束性。背景:结合所学可从农耕经济和商品经济的发展、社会观念的变化、儒家思想的影响、宗法观念和传统家族制度的发展等角度进行作答。(2)新变化:由材料“家书取代家训专著和家训单篇成为这一时期家训的主要形式”可归纳为家训以家书为主要形式;由材料“这一时期的家训思想比较混杂,
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