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文档简介

记念刘和珍君鲁迅学习目标1、把握文章主旨和作者感情。2、品味深沉含蓄的语言风格。3、学习先驱的爱国热情。

鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的奠基人。原名

,字

,浙江绍兴人。1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说

。1921年12月发表的中篇小说

,是中国现代文学史上杰出的作品之一。作者简介周树人豫才《狂人日记》《阿Q正传》

作品集有:小说集:《》《》《》(历史小说)散文集:《》散文诗集:《》杂文集:《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。呐喊彷徨故事新编朝花夕拾野草预习检查预习检查:字音不惮()洗涤()踌躇()喋血()虐杀()赁屋()桀骜()屠戮()浸渍()殒()身不恤()长歌当哭()惩创()创()造抹杀()抹墙()抹桌子()尸骸()骇()人听闻言简意赅()徘徊()低徊()菲薄()绯红()攒射()积攒()立仆()仆()人预习检查:字音不惮(dàn)洗涤(dí)踌躇(chóuchú)喋血(diéxuè)虐杀(nüè)赁屋(lìn)桀骜(jiéào)屠戮(lù)浸渍(zì)殒(yǔn)身不恤(xù)长歌当哭(dàng)惩创(chuāng)创(chuàng)造抹杀(mǒ)抹墙(mò)抹桌子(mā)尸骸(hái)骇(hài)人听闻言简意赅(gāi)徘徊(huái)低徊(huí)菲薄(fĕi)绯红(fēi)攒射(cuán)积攒(zǎn)立仆(pū)仆(pú)人

记念刘和珍君纪念性的回忆文章尊称时代背景

1926年3月12日,为了帮助奉系军阀张作霖消灭冯玉祥统帅的倾向革命的国民军,日本海军驶入大沽口,炮击国民军。国民军开炮还击,日舰被迫退往塘沽。大沽口事件发生后,3月16日,日本帝国主义纠合英、美、法、意、荷、比、西等国,借口国民军违反《辛丑条约》,向段祺瑞政府提出种种无理要求,并在天津附近集中各国军队,准备武力进攻。日本等帝国主义国家悍然侵犯中国主权的强盗行径,激起了全国人民的强烈愤慨。

3月17日,部分学校、团体代表到国务院请愿,执政府卫队竟用刺刀刺伤代表多人,广大群众更加愤怒。3月18日,北京人民在天安门前集会抗议,会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪,并用大刀铁棍追打砍杀,打死打伤200余人,制造了屠杀爱国人民的“三.一八”惨案。刘和珍等都在遇害者之列。鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。

作者写了刘和珍短暂一生中的哪几件事?表现了怎样的性格特征?

毅然预定《莽原》全年反抗一广有羽翼的校长虑及母校前途,黯然泣下

欣然前往请愿,被杀害刘和珍:是一个渴求真理与进步,富于斗争精神,有远见卓识、温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。是为中国而死的中国青年。

渴求真理、追求进步有远见、有责任感有爱国精神、献身精神有斗争、反抗精神文中写了几类人,作者分别持什么态度和情感?爱国者:

刘和珍、杨德群、张静淑、四十余被害的青年、数百死伤者、请愿的群众

反动势力:当局者、几个所谓学者文人、有恶意的闲人、流言家、八国联军、中外的杀人者

庸人:

无恶意的闲人

整体感知,把握情感悲痛、悼念、赞扬愤怒、控诉、痛斥失望、批评、唤醒全文的感情基调是:爱国者:

反动势力:庸人:

整体感知,把握情感悲痛、悼念、赞扬愤怒、控诉、痛斥失望、批评、唤醒悲愤愤愤揭反动当局愤斥文人嘴脸愤批庸人麻木悲①交代写作缘由:记念烈士、揭露敌人②进一步交代缘由:唤醒庸人③回忆认识过程④闻听请愿遇难⑤详叙遇难经过⑥总结经验教训⑦热情讴歌赞颂一、(1-2):交代写作原因和目的

二、(3-5):叙述生平及遇难经过

三(6-7):总结教训,指明意义。

整体感知,理清思路为什么写写了什么有什么意义

本文中有不少发人警醒、含义深刻的句子和语段,找出几处来读一读、品一品,体味作者思想感想。(1).我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。

(2).真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?(3).惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(4).当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。(5).苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。品读语言,体味思想感情

我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。浓黑的悲凉快意于我的苦痛菲薄的祭品奉献化抽象为形象,使“悲凉”可感可触可视,且是极度的悲凉。警告反动派别高兴得太早,血债必将血偿!未能以更好的方式悼念死者,深感歉意。恭敬地呈现,表示敬意。

句意:认清并揭露社会的黑暗,写下这篇文章纪念死者,警告当局和流言家血债一定要血偿,抒发自己强烈的悲愤之情。2、“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”

真正勇敢的革命者。指反动派统治下的黑暗现实他们又为自己能为人民而死,重于泰山,因而感到莫大的幸福,无论是奋斗还是牺牲都是幸福的。真的猛士看到民族的衰亡,社会的黑暗,人民的痛苦,看到爱国志士被杀戮,感到万分哀痛,所以说是“哀痛者”。

句意:赞扬真的猛士敢于面对残酷现实,英勇清醒,永不回避的精神“真的猛士”“哀痛者”“惨淡的人生”“幸福者”

惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。1、把“惨象”与“流言”对举,是什么意思?

“惨象”,即大屠杀,足见反动派的残忍;“流言”,即御用文人的舆论,比刀枪更让人心悸,足见走狗文人的下劣无耻。有形的刀枪,加上无形的刀枪,一武一文,就构成了中国式的专制统治、中国式的白色恐怖。2.“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”中的“缘由”是什么?

中国式的专制统治:有形的刀枪(血腥的镇压)加上无形的刀枪(思想的愚弄蒙蔽),正是这野蛮而严密的专制统治,使得我们的民族逐渐消亡,以致不能反抗、不知反抗。3、最后一句是什么复句?两个“沉默”寄托了作者怎样的思想?选择句式。两种沉默,一种是暴风雨前的沉默,一种是走向灭亡的沉默。1、对“后死者”的呼唤、激励2、对反动派的警告

当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。这惊心动魄的伟大指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。1、“赞颂说”—赞颂刘和珍等人的沉勇友爱、临危不惧。

2、“反语说”—讽刺执政府对爱国青年的攒射,与下文的反语一致。文明伟绩武功反语,讽刺了中外反动者对自己的暴力行径沾沾自喜的丑恶嘴脸。“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”。

句意:

一般的民众,会从中国女子的英勇斗争,互相救助,虽殒身不恤的事实中,多少看到一些改变黑暗现实

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