高一语文上学期课时同步作业2

学生用书P84～P85]一、语段阅读阅读下面的文字，完成1～4题。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。1．下列加点词语解释不正确的一项是()A．又有清流激湍，映带左右 映带：映衬，围绕B．夫人之相与，俯仰一世 相与：相处，相交C．虽趣舍万殊，静躁不同 趣舍：理趣，情怀D．犹不能不以之兴怀 兴怀：触发感慨解析：选C。“趣舍”是取舍、爱好的意思。2．下列句子中加点的字的意义和用法，完全相同的一项是()A．会于会稽山阴之兰亭亦将有感于斯文B．夫人之相与每览昔人兴感之由C．当其欣于所遇及其所之既倦D．修禊事也况修短随化解析：选C。A项是的两个“于”前者表引出处所方位，意为“在”，后者表引出对象，意为“对”；B项中的两个“之”前者是取消句子独立性，后者是助词“的”；D项中的两个“修”前者译为“治”，后者译为“长”；C项中的两个“其”都是代词“他”。3．下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是()A．仰观宇宙之大，俯察品类之盛。——抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类。B．或因寄所托，放浪形骸之外。——有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。C．情随事迁，感慨系之矣。——感情随着事物的变化而转移，感慨就随之产生了。D．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。——才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。解析：选D。应该翻译为“本来知道把死和生看做一样是荒诞不经的，把长寿和夭折等同起来是凭空编造的”。4．最后一段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。二、语言运用5．请将下列画线的句子改写成一组格式协调一致、匀整对称的排比句。俗话说：“江山也要文人捧。”凭借文学作品捧红景点的例子数不胜数：鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，竟使绍兴城的菜地和民居成为名胜古迹，天天游客如云；兰亭，原是浙江省绍兴市西南14公里的兰渚山下的一座普通小亭，由于王羲之的《兰亭集序》，“兰亭”名闻天下；南京的秦淮河，则因有了俞平伯、朱自清等同题散文被收入语文课本而名声大噪。像这样由语文而促进旅游新产品开发的事例不胜枚举。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：王羲之的《兰亭集序》使“兰亭”这座绍兴市西南兰渚山下的普通小亭名闻天下；鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，使绍兴城的菜地和民居成为天天游客如云的名胜古迹；被收入语文课本的俞平伯、朱自清的同题散文使南京的秦淮河名声大噪。6．海南人伯畴是明代状元，人称“海南才子”，能诗善文。传说有一天，他路过一家酒店。店老板热情欢迎，客气有加，求伯畴给酒店写几句吉利话。伯畴答应，挥笔而就下面的诗：一轮明月挂半天，淑女才子并蒂莲。碧波池边酉时会，细读诗书不用言。老板说：“您给我写首诗管用吗？”伯畴说：“我这是字谜诗，其实是四个字。”老板恍然，万分感谢。说起来，这也是一个绝妙的广告运作。这四个字分别是：________________________________________________________________________答案：有、好、酒、卖一、基础考查1．下列各组词语中加点字的读音完全正确的一项是()A．癸丑(kuí) 群贤(xián)暮春(mù) 放浪形骸(hái)B．会稽(huì) 静躁(zào)嗟悼(dào) 清流激湍(tuān)C．流觞(shānɡ) 彭殇(shānɡ)虚诞(dàn) 游目骋怀(chěnɡ)D．修禊(qì) 符契(qì)曾不知(cénɡ) 感慨系之(xì)解析：选C。A.癸—ɡuǐ；B.会—kuài；D.禊—xì，曾—zēnɡ。2．下列各组加点词的意义相同的一项是()A．夫人之相与，俯仰一世俯仰之间，已为陈迹B．兰亭集序众贤毕至，少长咸集C．所以兴怀，其致一也悟言一室之内D．曾不知老之将至羡万物之得时解析：选D。A.分别指“人事的应付周旋”和“举首俯首之间，极言时间的短暂”。B.分别指“诗集”和“聚集、会集”。C.分别“一样”和“数词，一”。3．下列句子中加点词语古今意义相同的一项是()A．引以为流觞曲水，列坐其次B．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀C．或取诸怀抱，悟言一室之内D．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作解析：选D。A项“其次”指曲水旁边，B项“所以”意思为“用来……”，C项“怀抱”指“胸怀抱负”。4．对下列各句句式判断不正确的一句是()A．会于会稽山阴之兰亭(状语后置句)B．死生亦大矣(判断句)C．是日也，天朗气清(判断句)D．列坐其次(判断句)解析：选C。C项是一般陈述句。5．下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是()A．《兰亭集序》是从文学和书法上共同确立了它在中国文化史上的重要地位的。其文不但在思想、语言上具有独特价值，其帖也是书法艺术中的一件瑰宝。B．丝竹管弦，是中国的传统乐器，故有时人们也说用“丝竹管弦”代指音乐。如“虽无管弦之盛”。C．“齐彭殇为妄作”中的“彭”即彭祖。相传彭祖高寿，在中国文化里彭祖也就成了长寿的代名词。D．“流觞曲水”是古代文人中盛行的一种高雅的游艺项目，积淀而成为一种独特的文人文化。它规定活动的具体时间为“暮春之初，癸丑之日”。解析：选D。D项中没有规定必须在“暮春之初，癸丑之日”。二、阅读理解(一)阅读下面的文字，完成6～8题。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！6．下列加点的虚词的意义和用法不相同的一项是()A．夫人之相与 失其所与，不知B．及其所之既倦 足以极视听之娱C．犹不能不以之兴怀 固国不以山溪之险D．向之所欣 或因寄所托解析：选B。B项前者是动词，到，往；后者是助词，的。A项都是动词，交往，结交。C项都是介词，因为，依靠。D项都是助词，和后面的动词构成名词性短语。7．对该文段理解和概括有误的一项是()A．在这一段中，作者在前面极写乐的基础上引出了对人生的感慨。B．人生一世虽各有所好，但终会随着时间和心境的变化而变化。C．人生难测长短，所以作者在文中感慨地说道：“死生亦大矣。”D．作者感慨人生来去匆匆，难以把握，所以在文中表达感情的时候显得非常悲观。解析：选D。D项悲观的说法与文意不符，作者对人生是执着的，只是因岁月的流逝而悲叹。8．翻译选段中画线的句子。(1)当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。译文：________________________________________________________________________(2)况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！译文：________________________________________________________________________答案：(1)但是当他们对所遇到的事物感到高兴，暂时符合了自己的心意时，便愉快地感到满足，竟然不知道衰老即将到来。(2)何况人的寿命长短听凭造化决定，最后期限是趋向灭亡。古人说：“死生也是人生的一件大事啊！”怎么能不令人悲痛呢！(二)阅读下面的文字，完成9～12题。王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。(《晋书·王羲之传》)9．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A．及长，辩赡 赡：丰富B．我书比钟繇，当抗行 抗：抵挡C．然闻信至，咸自矜持 信：信使D．孙绰、李充等皆以文义冠世 冠：位居第一解析：选B。“抗”应为“相当、匹敌。10．下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是()A．谢安未仕时亦居焉置杯焉则胶，水浅而舟大也B．意甚悦，固求市之固主上所戏弄C．为写《道德经》，当举群相送耳举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒D．姥闻羲之将至，烹以待之退论书策以舒其愤解析：选B。A组中的“焉”均为兼词“于之”；B组中的“固”分别为副词“一定”、“本来”；C组中的“举”均为副词，全；D组中的“以”均为目的连词，来。11．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是()A．王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的感受。C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入。D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。解析：选D。“王述在会稽任职时，恰适母丧”应为“王述先前曾在会稽任职，因母亲去世，回会稽治丧”“恨”古代应该是“遗憾”的意思而不是“怨恨”。12．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。译文：________________________________________________________________________(2)使人耽之若是，未必后之也。译文：________________________________________________________________________答案：(1)王羲之很喜欢服药养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于比的志向。(2)如果天下人像他那样沉迷于书法，也不一定比他差。参考译文：王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么超人之处。长大后，他很善于辩论，并且以性情耿直而著称。他特别擅长书法，是古今以来的第一人，人们称赞他的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悦、王承视为王家三位少年英才。有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然。只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之，郗鉴就把女儿嫁给了他。羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃，谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人，都以文章盖世，他们都在这里建有住宅，与王羲之情投意合。王羲之曾和一些好友在会稽山阴的兰亭宴集，并亲自作序，来抒发自己的志向。王羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来，竟把鹅烹煮了，准备招待他，他为此难过了一整天。当时，山阴有位道士，养了一群鹅，王羲之去观看时非常高兴，多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说：“你若替我抄一遍《道德经》，这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然命笔，写好后把鹅装在笼子里回去了，一路上乐不可支。还有一次，他到学生家去，看见人家的篚木矮桌洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，他的学生懊悔了好几天。他的书法当时就很被世人看重，诸如此类的事情很多。王羲之常自称：“我的书法和钟繇相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也如同大雁排行。”又曾经写信给人说：“东汉张芝临池学写字，池水都变成黑色，如果天下人像他那样沉迷于书法，也不一定比他差。”骠骑将军王述少有声誉，与王羲之齐名，但王羲之却看不起他，因此二人不和。王述先做了会稽内史，因为母亲去世，就辞职守丧，王羲之来接替他的职务，只到王述家去吊唁一次，就再也不登门。王述每次听到外面有号角声，总以为王羲之来看望自己，连忙洒扫