中考名著《艾青诗选》知识清单梳理及重点考题（附答案）

中考名著《艾青诗选》知识清单梳理及重点考题（附答案）一、基础知识1.作者简介艾青，1910年3月27日生于浙江金华，现代文学家、诗人。1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。以后陆续出版诗集《大堰河》（1939）《火把》（1941）《向太阳》（1947）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》《春天》等。1948年以后发表了《在浪尖上》《光的赞歌》等诗作。出版了《艾青选集》等。另有论文集《诗论》《论诗》《新诗论》等著作。1985年,获法国艺术最高勋章。其诗作《我爱这土地》《大堰河--我的保姆》被选入人教版中学语文教材。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。2.成书过程1976年“四人帮”粉碎后，艾青冤案平反，再次焕发创作青春，写作并发表了《鱼化石》等优秀作品。1979年诗人自己编定《艾青诗选》，交人民文学出版社出版。这部诗选收录了诗人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了诗人的创作历程和风格特征。3.作品风格艾青的诗歌从风格上看：解放前，以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；解放后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。他的诗歌，以现实主义为主体，汲取了象征主义的养分，风格朴素清新、深沉隽永，明朗并不直露，时有含蓄也不晦涩，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。艾青是自由体新诗的代表诗人。二、拓展延伸1.诗人故事1931年，“九·一八”事变爆发时，艾青正在法国留学。他同许多留法的中国青年一样，在巴黎遭到歧视和侮辱。一天，艾青到一家旅馆住宿登记时，旅馆人员问他的姓名，艾青说叫蒋海澄，对方误听为“蒋介石”，便马上嚷嚷开了。艾青一气之下，就在“蒋”的草字头下面打了一个“×”，又取“澄”的家乡口语谐音为“青”，在住宿登记时填上“艾青”。于是艾青就这样成了他的笔名。2.

作品解读对中国乡村和家国民族命运的深切关注；对光明与温暖及美好事物的不懈追求；中心意向：“土地”和“太阳”。重点篇目及主要内容：3.经典名言①为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。②人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。③个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。④人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。⑤因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下，已复活了！——苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗者的血液。⑥一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着，风与空气，告诉着它们的距离。但是在泥土的覆盖下，它们的根伸长着，在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。宏阔的时代歌吟一、炬火指引的忧郁悲歌抗日战争时期（1937年—1945年）是艾青的艺术开花结果、多产丰收的时期，是他的创作从高峰跃向高峰的光荣时期。战乱中的艾青——经历了多年的流浪生活，将自己最炽烈的爱和最大的创作雄心倾泻在了诗行之间，留下了一曲曲炬火指引的忧郁悲歌。这一时期的诗歌“最为凸显的是忧郁与火把并存的特质”，“艾青式的忧郁”常常被人们所提及。它以“天下兴亡，匹夫有责”的担当为前提的，却又被无法凭一己之力挽狂澜的无力感摔倒在地，继而产生沉重的悲吟。这种现实与未来的碰撞，激昂同沉重的对举，忧郁与进取的交锋，成就了艾青抗战时期的一系列作品，如同一曲曲炬火指引的忧郁悲歌，响彻中华大地。二、平和睿智的光明颂歌十年动乱，此时的艾青已近古稀，青年时代的激烈蓬勃渐渐沉淀为平和睿智。吕进评价艾青这一时期的诗歌说：“它表现出诗人对人生有了更真切的体验，对世界有了更深刻的识见。”这种更深刻的识见涅槃于数十载生活的沉浮，以至于真正达到大彻大悟后的朴素、单纯、集中、明快。1978年，艾青历时4个多月完成了《光的赞歌》。这首长诗礼赞了社会的井然有序、四季的五彩斑斓、江河林海的壮丽辽阔，它们都源自光的伟力。在前七个诗节，艾青平睿智地娓娓诉说着他对世界的深刻彻悟，行至末尾却振臂一呼“向着光明”“从地球出发”“飞向太阳”。“归来”的艾青，重新擎起了遗落多年的“火把”，并把这炬火燃成了太阳！同年，艾青还创作了《鱼化石》。这首托物言志的哲理诗，“形”“理”紧密结合，前后鲜明对比，全诗结构严谨、明白晓畅、朴实无华。对黑暗的控诉，对光明的追求贯穿了艾青一生，在写下不朽诗篇歌颂光明的同时，艾青自己也化身为光明。或是抗战岁月里忧郁炽烈的光明，或是年届古稀时平和睿智的光明，这光明指引着每一位翻开《艾青诗选》的读者。辽阔的生命燃烧一、创作来自既“倔”又“软”的性情1983年，艾青谈起自己的性情时反复强调：“我这个人，既很硬，又很软。我从小脾气就很倔……无论对歧视中国人的洋人，监狱里的看守，重庆国民党的部长，还是我的顶头上司，我都是倔得很。但是，我的心又是很软的。我对土地、家乡、穷苦人，总是充满同情。”

正是因为艾青天性中的“倔”与“软”，他的创作始终贯穿着“家”之情结，天生自带一种忧郁气质。二、诗歌的萌动，源自三年牢狱的困境1932—1935年，艾青因参加“春地艺术社”被捕入狱，被关押在上海法属第二看守所。当时对他威胁最大的不是环境，而是肺病。在狱中的日子充满了绝望与孤独，但是艾青心中的火却被点燃了，他想要写点什么的感情愈渐强烈。他说：“我自然而然地接近了诗。只要有纸和笔就随时可以留下自己的思想感情。我思考得更多、加快得更多、言论得更多。诗，比起绘画，是它的容量更大。绘画只能描写一个固定的东西，诗却可以写流动的、变化着的事物。”三、写诗的源头，来自生命的诉求在艾青看来，诗人的笔与农民的锄头，士兵的枪和号角是相同的——都是一种朴素的劳动，都要注入全部的生命才会有真正的收获。他诗学中的“生命观”是解读诗歌极其重要的“诗眼”。艾青说：“我永远渴求着创作，每天我像一个农夫似的在黎明之前醒来。一醒来，我就思考我的诗里的人物和我所应该采用的语言，和如何使自己的作品能有一分进步——虽然事实上进步得很慢。即使我休息了，我的脑子还是继续在为我的诗而运转着。甚至在我吃饭的时候，甚至在我走路的时候。”是诗歌，成就了艾青；是诗歌，促成了艾青生命最辽阔的燃烧！开阔的诗意表达解读艾青诗歌，其主题与内容的丰富多样，艺术手法的自由开阔，值得我们重点关注。一、辽阔宏大的主旋律艾青作诗，极其炽烈无私——他的心灵与感情，既是个人的，又是民众的，完完全全地融进了祖国与人民，因而其诗歌呈现出来的主旋律是辽阔与宏大的。主旋律一：对黑暗的揭露。繁华的背后是计谋与欺骗，富有的背后是暴力与掠夺；残酷的战争把城市变为荒凉的瓦砾，恐怖的空袭让人群痉挛尖叫；灾后的大地愁云笼罩，闭塞的乡村荒凉颓废……那时，正如诗人所吟唱“寒冷在封锁着中国呀……”主旋律二：对苦难的抗争。贫民怀揣尖刀，期待复仇；大学生抛弃情爱，追求进步；号兵冲锋陷阵，誓死卫国；伤兵以战为荣，英勇就义；难民奔赴战场，保家卫国；工人劳作不息，重建家园……人们在苦难面前顽强不屈，艰苦求生，呈现了一幅幅不屈不挠，勇于抗争的画面。主旋律三：对光明的追逐。艾青讴歌太阳，追求燃烧与光芒；他热爱黎明，期盼纯真与美好；他赞美光，渴望胜利与辉煌；他歌颂火，满怀激情与希望……诗人的行吟，如同点点火星，在辽阔的大地上点燃了一簇簇希望之火。二、开阔丰富的意象艾青诗歌如同一幅全景式的艺术长卷，呈现出波澜壮阔、包罗万象的丰富与辽阔。解读艾青诗歌，像“太阳”“土地”“河流”“黎明”等宏大壮阔的意象会第一时间展现眼前；紧随其后的，还可能有“火把”“手推车”“煤”等具体而微的“小意象”。这当中最核心的意象，非“太阳”“土地”莫属。丰富多彩的意象，让艾青诗歌显得自由而开阔。“土地”意象已融入了诗人的生命和灵魂，它是生命之母的象征、祖国母亲的象征、民族精神的象征、中华文明的象征，也是祖国命运的象征、华夏历史的象征、民族凝聚力的象征、人民意志和力量的象征。

三、辽阔自由的“艾青式表达”1.散文化表达散文化的表达，具体表现在：对长短句式的间杂使用，对画面感极强的场景选取铺排叙事，对朴实鲜活的口语的粹炼……这种散文化表达，让故事叙述自然生动，情感表达流利舒畅，创造出自由开阔的旋律之美。2.天才的比喻与象征亚里斯多德曾说：“比喻是天才的标识。”《冬天的池沼》一诗便集中展现了这种天才般的比喻。

冬天的池沼，

寂寞得像老人的心——

饱历了人世的辛酸的心；

冬天的池沼，

枯干得像老人的眼——

被劳苦磨失了光辉的眼；

……以辛酸的心写寂寞，以晦暗的眼写枯干，这首小诗里的多处比喻，不仅仅是生动形象、准确传神能尽述其美的了。这样天才的比喻，需要天才的联想和想象来支撑，来得意想不到，却非常的贴切与精准。至于象征，其真正意图并非事物、景物本身，而是另有所指。例如，《礁石》一诗有这样的描述：

它的脸上和身上

像刀砍过的一样

但它依然站在那里

含着微笑，看着海洋……礁石既可能象征经过战火考验的新中国，也可能象征传承千载的伟大民族性格。3.光与色的浪漫闻一多说：“他用浪漫的幻想，给现实镀上金。”早年的求学经历，让艾青与绘画结下了不解之缘。留学法国时，他深受色彩感强烈、立体感鲜明的印象派画风的影响，极力追求光与色的调和。同时他还深受法国印象派诗歌的影响，主张用极富表现力的光与色来暗示微妙的内心世界。《艾青诗选》的解读，无论怎样切入，都离不开诗人所处的具体时代及诗人独特的生命历程，在此基础上关注诗歌本身的艺术特点，方可真正进入艾青诗歌，它们是整体解读诗集的三条主线，也是整体解读诗集的三把武器。三、精彩赏析

1

当黎明穿上了白衣艾青紫蓝的林子与林子之间由青灰的山坡到青灰的山坡，绿的草原，绿的草原，草原上流着新鲜的乳液似的烟……啊，当黎明穿上了白衣的时候，田野是多么新鲜！看，微黄的灯光，正在电杆上颤栗它的最后的时间。看！1932年1月25日，由巴黎到马赛的路上【点拨】这首诗是写黎明时田野上的景色及自己的感受。诗歌一开始，作者就精心选取了三个色彩词“紫蓝的”“青灰的”“绿的”，为读者勾勒了一幅鲜明、和谐的画面。在以上静态描绘的基础上，又以“草原上流着”，使整个画面活了起来。而用“乳液”来形容烟，将烟的清新、流动等描绘出来，可谓神来之笔。于是，第二节开头，诗人似乎也忍不住，直抒胸臆地赞叹：“啊，当黎明穿上白衣的时候，/田野是多么新鲜！”结尾句“微黄的灯光，/正在电杆上颤栗它的最后的时间”，蕴含深刻的哲理，“黎明”象征新生的力量，“灯光”象征衰落的力量，旧事物是无论如何也抵挡不住新事物的脚步的。

2

手推车艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音穿过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着北国人民的悲哀1938年初【点拨】1938年初，诗人从阴冷的武汉来到了战火日渐逼近的黄河岸边，写下了近十首质朴而凝重的小诗，《手推车》是其中的一首。这首诗只有短短的二十行，勾勒出一个真实的令人为之心碎的情境。全诗没有一个多余的字，每一个准确而沉重的词语都蕴含着历史的、苦难的真实感，它们如手推车那沉沉的独轮辗压在读者的心灵上。

3

我爱这土地艾

青假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……【点拨】这是一首广泛传诵的抒情名篇，诗中诗人化身为一只“鸟”，“用嘶哑的喉咙歌唱”，歌唱我们这个多灾多难的国度。接着进一步描述鸟儿歌唱的对象——土地、河流、风、黎明，它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象。诗的第二节，诗人笔锋一转，转而对“我”进行了一个近镜头的特写，“眼里常含泪水”这样一个静态的特写，表现了悲愤痛苦的情感恒久萦绕于“我”的心中。最后两句是全诗的精华，它是那个苦难年代里一切爱国志士对祖国最真挚情感的告白。

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失去的岁月艾

青不像丢失的包袱可以到失物招领处找得回来，失去的岁月甚至不知丢失在什么地方——有的是零零星星地消失的，有的丢失了十年二十年，有的丢失在喧闹的城市，有的丢失在遥远的荒原，有的是人潮汹涌的车站，有的是冷冷清清的小油灯下面；丢失了的不像是纸片，可以拣起来倒更像一碗水投到地面被晒干了，看不到一点影子；时间是流动的液体——用筛子、用网，都打捞不起；时间不可能变成固体，要成了化