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课时作业23古代文明的产生与发展一、选择题(每题3分,共48分)1.[2024·江苏省扬州市期中考试]美国学者在《食物:味道的历史》中指出:“约1万年前,近东的人类首先起先种植小麦和大麦等谷物。距今八九千年前,中美洲人领先起先种植玉米和豆子等重要主食,而中国人则是培育稻米的先驱。”这表明()A.世界农耕起源多元B.世界各地经济发展不均衡C.古代亚洲农业发达D.古代农业生产具有封闭性2.[2024·江苏省扬州市期中考试]马克思说:“除了自由人和奴隶之间的差别外,又出现了富人和穷人的差别。”这种差别导致了奴隶与奴隶主、富人与穷人、氏族一般成员与氏族贵族之间的斗争,这种斗争()A.导致了氏族公社解体和国家产生B.导致了社会混乱,是历史的倒退C.出现了脑力劳动者和体力劳动者D.是人类进入文明阶段的唯一标记3.[2024·浙江“七彩阳光”新高考探讨联盟期中考试]“《汉谟拉比法典》前言:安努(众神之父)和恩利尔(大地和空气之神)为人类福祉计,吩咐我,荣耀而畏神的君主,汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强不凌弱,使我有如沙马什(太阳神和司法天神),昭临黔首,光耀大地。”材料反映的本质问题是()A.众生同等B.君主专制C.君权神授D.神为中心4.[2024·山东省临沂市兰陵县期中考试]公元前5世纪中期,雅典卫城的建筑在布局上克服了早期追求对称而造成的呆板风格,由以神庙建筑为主转为公共建筑为主,如人民议事厅、图书馆、露天剧场、竞技场、城市园林等。这一布局()A.重视了建筑的好用功能B.保证了雅典局势稳定C.是民主政治成熟的标记D.有助于培育公民意识5.[2024·湖北省期末考试]雅典官员在任职前需接受陪审法庭的资格审查,内容包括直系亲属的姓名以及其中男性亲属所在的村社名称、家族崇拜的神祇及其圣所的所在地、家族墓葬的方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。这说明雅典官员任职资格审查的核心在于()A.公民资格B.宗教信仰C.财产数量D.民众信任6.[2024·河北省唐山市期中考试]众神分割了宇宙的原初人普鲁沙的身体之后,才诞生了世界和世界万物。其中他的口是婆罗门,双臂成为刹帝利,双腿成为吠舍,两足生出首陀罗。此种创世观念()A.体现人祖同源,社会人人同等B.易导致阶层的分化,造成社会冲突C.利于阶层认同,促进和谐交往D.是等级制度的根源,影响社会稳定7.[2024·河北省保定市期末考试]有学者这样描述印度的种姓制度:各种姓集团都居住在自己的种姓区内……各种姓运用自己的水井、有自己的庙宇。各种姓之间职业世袭,不通婚,不共食。从历史长时段看,种姓制度的影响是()A.职业世袭,经济组织焕发新活力B.贫富悬殊,社会地位不同等加剧C.种姓隔离,导致民族凝合力较弱D.同姓通婚,导致种族卑视很严峻8.[2024·重庆市期末考试]古希腊雕刻艺术曾受到古埃及雕刻艺术的影响。但古希腊雕刻艺术更关注人,注意通过构图、动作等方面来塑造人体美,而古埃及雕刻以神性掩盖人性,具有风格稳定、等级分明的特点。这表明()A.两国政治环境相像B.古希腊雕刻艺术水平更高C.两国地理环境相同D.文明在沟通中保持多元性9.[2024·山东省临沂市期中考试]公元5世纪日耳曼人灭亡西罗马帝国,但是日耳曼各国纷纷尊奉罗马为正统,特殊是各个日耳曼王国将各自部落的习惯,借助于罗马法的某些术语,并吸取罗马法的一些原则,编纂为成文法典。这说明()A.罗马法丰富了其他民族文明的成果B.罗马法的适用地域和对象不断扩大C.罗马法成为近代资产阶级法学渊源D.被折服地为罗马法的完备发达折服10.下表为字母演化表,下列说法正确的是()A.字母文字是世界上最早的文字B.私有制发展推动了文字的产生C.文字的发展是由繁到简的过程D.文字起源之初已是完整的体系11.如表为阿拉伯历史上“百年翻译运动”时期(约750-850)所翻译书籍的状况。据此可知,百年翻译运动()所译书籍的来源侧重的领域波斯文学古希腊科学、哲学印度数学、天文学、医学A.旨在融合东西方文化B.以翻译古希腊典籍为主导C.侧重自然科学的探讨D.丰富了伊斯兰文化的内涵12.在考古发掘的战国时期的马家墟墓中,各个墓主随身佩饰的饰品工艺与欧亚草原地带的金器工艺有着干脆的关联,属于埃及、地中海、苏美尔、巴比伦和波斯等地的早期传统装饰风格与工艺。这说明()A.丝绸之路开通后东西方沟通加强B.战国时期东西方已起先干脆贸易C.战国时期西方文明已经超越中国D.中西文明的远距离沟通历史悠久13.[2024·山东省泰安肥城市期中考试]与欧亚大陆相隔绝的美洲的玛雅人、阿兹特克人、印加人都像欧亚大陆的文明一样,曾经建立起国家,都有自己的行政系统。这种现象说明()A.人类文明的起源发展都独立进行B.印第安文化之间存在着亲密沟通C.人类文明的发展有着肯定的客观规律D.印第安文化深受欧亚大陆文化的影响14.[2024·湖北省鄂东学校联考]这里出现了最早的学校、最早的成文法典、最早的史诗。史诗《吉尔伽美什》在希腊《荷马史诗》中留下了深深的烙印。《圣经·旧约》中的许多故事,如创世故事、大洪水、诺亚方舟故事等等——在《圣经》成形前一两千年,便广泛流传了。这主要表明()A.西亚文明对希腊文明影响大B.古希腊文明神话色调深厚C.古印度文明起源早历史悠久D.埃及文化是西方文明的前身15.[2024·河北省邢台市月考]如图所示为2024年在新疆哈密市五堡乡博斯坦村考古发掘的一处唐朝时期的墓地群(拉甫却克墓地群)中出土的货币。这些货币反映了()A.东西方经济贸易的发展B.铸钱技术的发展C.阿拉伯帝国的对外扩张D.丝绸之路的兴起16.公元前9世纪,希腊人依据腓尼基字母表增加了元音字母。希腊字母又由厄脱鲁利亚人传给罗马人,形成拉丁字母。在腓尼基字母表上还分化出阿拉马字母,由此产生了阿拉伯字母。这表明()A.欧亚文明间沟通的历史悠久B.腓尼基字母是文字的起源C.字母文字有利于学习运用D.腓尼基文化水平世界领先二、非选择题(第17题14分,第18题12分)17.(14分)阅读材料,回答问题。材料一在近3000年的法老时代,古埃及人始终保持着其民族固有的文化传统,以象形文字为例,古埃及人早在公元前3500年就创建了文字,到公元前3100年左右就已形成了完整的象形文字体系,象形文字对保持古代埃及文化的稳定起到了重要作用。古埃及人信任死亡只是来世的一种打算,最为重要的在于要把死者在来世所用的东西打算好,一个明显的例子就是古埃及人始终盛行着对死者实行厚葬之风。在古埃及人的浮雕和绘画作品中,人像造型必需遵照严格的侧头正胸式的基本法则,即表现人站立、行走时,头和面孔必需以侧面形式表现,双肩和胸部以正面表现,而脚又是侧面的。——摘编自令狐若明《古埃及文明的传统特点》材料二在“埃及学”出现以前,人们对埃及了解甚少,甚至到了启蒙运动时期,人们脑海里都仅把埃及和金字塔联系在一起。1798年,拿破仑远征埃及带去了兵将和一部分学者及技术人员,想对埃及的地理历史有较深刻的了解。这些学者先是发觉了卢克索宫殿,然后发觉了凯尔奈克的神庙。由于大多数人读不懂古埃及人的碑文,因此工作毫无进展。直到1822年,商博良发觉一块方尖碑,碑上有埃及文和希腊文对译的文字。他是精通希腊文的,通过希腊文,他了解这是记叙托勒密及克娄巴特拉的爱情故事。从一再出现的文字及其特殊位置,他找出了11个埃及字母——他用这几个字母去读拿破仑部队拖倒在尼罗河口的罗塞塔(Rosetta)石碑,他竟毫无困难地读通了。就这样一块又一块碑文地读下去,20余年工夫,他尽然读通了全部发觉的埃及碑文,而且还找出了古埃及的其余字母。于是,探讨埃及之门就此被打开了。——摘编自菲利普·李·拉尔夫、爱德华·伯恩斯等《世界文明史》(1)依据材料一并结合所学学问,概括古埃及文明的特点。(6分)(2)依据材料二,指出埃及学出现的历史因素,并结合所学学问分析埃及学出现的历史意义。(8分)18.(12分)阅读材料,回答问题。材料1949年,费尔南·布罗代尔在《地中海与菲利普二世时代的地中海世界》这部名著中隐含了“地中海共同体”的观念。在古代的腓尼基人、埃及人和希腊人的商贸活动的基础上,整个地中海地区形成了一个超越各族群组织之上的文明沟通共同体。这个“地中海共同体”的大致范围包括整个希腊大陆和爱琴海诸岛屿、黑海沿岸的希腊殖民城市、小亚细亚、利凡特的广阔地区、以埃及为代表的北非地区,以及腓尼基人活跃的地中海沿线各个城市当然也包括西西里岛和南意大利地区的腓尼基人和希腊人殖民城市。——据李永斌《地中海共同体:古代文明沟通探讨的一种新范式》依据材料,并结合所学学问,以“‘古代地中海共同体’的时代、人和事”为主题,写一段解说词。课时作业23古代文明的产生与发展1.解析:距今1万年左右,即人类文明发源时期,近东首先种植小麦、大麦,中美洲人领先种植玉米、豆子,中国最早培育稻米等,表明世界农耕的起源具有多元特点,故选A项;材料强调农耕起源分布在世界多地,仅凭材料信息无法得出“世界各地经济发展不均衡”的结论,解除B项;没有比较,我们得不出“发达”的结论,解除C项;农业生产的封闭性指自给自足,很少和外界联系,解除D项。答案:A2.解析:据材料可知,随着私有制和阶级的产生,氏族公社趋于解体;阶级斗争则推动了国家的产生(政府、军队和监狱等强制机关的出现),故选A项;阶级的出现是生产力发展的结果,是历史的进步,解除B项;社会经济发展,导致出现脑力劳动者和体力劳动者,解除C项;人类进入文明阶段的主要标记有文字的独创、国家的产生,“唯一”说法错误,解除D项。答案:A3.解析:材料大意是说:我汉谟拉比这个君主是受安努和恩利尔两位神灵的托付来统治大家的,这属于君权神授的思想,故选C项;题干材料主旨是强调汉谟拉比的权力来自于神,而不是强调众生同等,解除A项;题干强调的是汉谟拉比的权力来自于神,而并没有提到汉谟拉比这位君主的权力怎样行使,解除B项;题目主旨是想强调汉谟拉比的权力来自神,但是统治人间还是须要汉谟拉比,而不是神,所以不能说是以神为中心,解除D项。答案:C4.解析:据“由以神庙建筑为主转为公共建筑为主”可知,雅典这些公共空间的增加,体现了重视公民活动的意识,有利于公民参加公共活动,增加城邦公民的认同感,培育公民意识,故选D项;材料强调的是建筑在布局上的风格改变,尚未提及好用功能的转变,解除A项;材料主要涉及雅典卫城的建筑,尚未涉及政治领域的局势,解除B项;反映民主政治成熟的标记是克利斯提尼改革,解除C项。答案:D5.解析:“资格审查,内容包括直系亲属的姓名以及其中男性亲属所在的村社名称……是否纳税、是否服兵役等”说明对于公民资格的要求很严格,故选A项;据材料可知任职资格审查内容很广泛,信仰只是其中一个方面,无法体现其核心地位,解除B项;“直系亲属的姓名以及其中男性亲属所在的村社名称、家族崇拜的神祇及其圣所的所在地、家族墓葬的方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等”这里无法看到财产内容的要求,解除C项;“内容包括直系亲属的姓名以及其中男性亲属所在的村社名称、家族崇拜的神祇及其圣所的所在地、家族墓葬的方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等”没有涉及人际关系与大众的关系的处理,解除D项。答案:A6.解析:据材料“众神分割了宇宙的原初人普鲁沙的身体之后,才诞生了世界和世界万物。其中他的口是婆罗门,双臂成为刹帝利,双腿成为吠舍,两足生出首陀罗”,可知为古印度的种姓制度,故选B项;种姓制度强调等级制度,各等级之间不同等,解除A项;种姓制度造成阶层差异,不能促进和谐交往,解除C项;古印度种姓制度的根源是经济方面,并不是创世观念,解除D项。答案:B7.解析:由题干信息可知,印度各种姓之间处于隔绝状态,彼此不沟通,缺乏联系,长期如此会导致整个国家的民族凝合力缺乏,故选C项;职业世袭有肯定的优点,但是经济组织未必能焕发新活力,解除A项;题干只提到不同种姓之间彼此缺乏沟通,没法得出贫富悬殊会加剧的结论,所以社会地位的不同等加剧也就没法得出,解除B项;题干提到的是种姓,而不是种族,解除D项。答案:C8.解析:古希腊雕刻艺术既受古埃及的影响,又保持自身的特点,体现了文明在沟通中保持多元性,故选D项;古希腊实行的是民主政治,埃及实行的是专制制度,两国的政治环境显著不同,解除A项;材料体现的是两国雕塑的不同之处,没有比较两国艺术水平的凹凸,解除B项;古希腊靠近海洋,是海洋文明,古埃及靠近尼罗河,是大河文明,两国的地理环境不同,解除C项。答案:D9.解析:据材料信息可知,灭亡西罗马帝国的日耳曼各国尊奉罗马为正统,借助罗马法的术语,吸取罗马法的原则,将各自部落的习惯,编纂为成文法典,说明罗马法丰富了其他民族文明的成果,故选A项;罗马法的适用地域和对象不断扩大与材料内容不符,解除B项;材料反映的是罗马法丰富了其他民族文明的内涵,并未反映罗马法与近代资产阶级法学的关系,解除C项;罗马法的完备指东罗马帝国时期《查士丁尼民法大全》的颁布,解除D项。答案:A10.解析:依据图片信息可知,文字的发展从图画文字到成熟文字,体现了笔画渐渐简洁,从详细走向抽象,故选C项;古巴比伦的楔形文字是世界上已知最早的文字,解除A项;阶级和国家的兴起推动了文字的产生,解除B项;文字的发展经验了一系列系统的演化过程,解除D项。答案:C11.解析:据材料信息并结合所学学问可知,阿拉伯百年翻译运动,翻译包括波斯、印度、古希腊等书籍,能够丰富伊斯兰文化的内涵,故选D项;百年翻译运动主要是为吸取先进文化遗产,不是旨在融合东西方文化,解除A项;材料除了古希腊典籍外,还有印度、波斯典籍,无法看出主导,解除B项;材料体现的不光有自然科学,也有人文科学,解除C项。答案:D12.解析:据材料“战国时期,墓主随身佩饰的饰品工艺,属于埃及、地中海、苏美尔、巴比伦和波斯等地的早期传统装饰风格与工艺”,可知战国时期,中国与西方文明存在沟通往来,故选D项;依所学,西汉张骞出访西域,开通丝绸之路,解除A项;“墓主随身佩饰的饰品工艺与欧亚草原地带的金器工艺有着干脆的关联”,可知材料强调的是东西方文明沟通,而未涉及东西方干脆贸易,解除B项;材料强调的是东西方贸易往来,而非强调西方文明地位高于中国,且文明无凹凸之分,解除C项。答案:D13.解析:美洲文明虽然与亚欧大陆隔绝,但是依旧依据亚欧大陆历史演进过程在推动,这说明人类文明的发展有肯定的规律性,故选C项;人类文明的起源发展在地理、历史等诸多方面的作用下都有肯定的关联性,并非割裂分别而独立存在,解除A项;材料强调不同地区不同文明在历史上的相像,解除B项;材料主要涉及印第安文化跟欧亚文明一样有自己的国家与行政系统,强调的是其独立发展的一面,解除D项。答案:C14.解析:据材料“最早的学校、最早的成文法典、最早的史诗。史诗《吉尔伽美什》在希腊《荷马史诗》中留下了深深的烙印”可知最早的成文法典《汉谟拉比法典》属于古代西亚文明,西亚文明的史诗《吉尔伽美什》对希腊文明产生了深远的影响,故选A项;材料强调西亚文明对古希腊文明的影响,材料只提到一些神话故事,并不能说明古希腊文明神话色调深厚,解除B项;古印度文明有世界上最长的史诗,而不是最早的史诗,解除C项;埃及文化对希腊文化的影响主要是文字方面的,解除D项。答案:A15.解析:在新疆一处唐朝时期的墓地群中出土了唐代的开元通宝货币和波斯银币,反映了唐朝东西方经济贸易的发展状况,故选A项;材料只是展示两种货币,但未提及货币的详细制作内容和过程,无法体现铸钱技术的发展,解除B项;墓地群出土了波斯银币,与阿拉伯帝国的对外扩张无关,解除C项;丝绸之路于西汉时已兴起,解除D项。答案:A16.解析:阿拉伯字母的形成与希腊人、厄脱鲁利亚人及罗马人之间的沟通亲密相关,这说明欧亚文明间的沟通历史悠久,故选A项;题干仅提到了阿拉伯字母的来源,并没有提到腓尼基字母是文字的起源,解除B项;象形文字比字母文字更有利于学习运用,而不是字母文字,解除C项;题干仅提到了阿拉伯字母的来源,并不能表明腓尼基文化水平世界领先,解除D项。答案:A17.解析:第(1)问,据材料一“古埃及人早在公元前3500年就创建了文字”可知传承悠久;据材料一“古埃及人始终盛行着对死者实行厚葬之风”可知厚葬风气深厚;据材料一“在古埃及人的浮雕和绘画作品中,人像造型必需遵照严格的侧头正胸式的基本法则,即表现人站立、行走时,头和面孔必需以侧面形式表现,双肩和胸部以正面表现,而脚又是侧面的”可知艺术自成体系。第(2)问,第一小问历史因素,据材料二“拿破仑远征埃及带去了兵将和一部分学者及技术人员,想对埃及的地理历史有较深刻的了解”可知拿破仑远征埃及与法国学者和技术人员的探究发觉;据材料“商博良发觉一块方尖碑,碑上有埃及文和希腊文对译的文字”可知埃及文明留有大量历史遗存,刻有文字的碑文发觉与商博良的敬业看法和钻研精神。其次小问意义,据材料二“探讨埃及之

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