陶渊明归去来兮辞及人物简介完整版模板

归去来

兮辞【人教版高中语文必修五】作者简介人物生平陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。仕宦生涯二十岁时开始了他的游宦生涯，以谋生路。二十九岁时，因不堪吏职，辞官归家。“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕。隐居生活公元405年，陶渊明最后一次出仕，为彭泽令，80多天便弃职而去，从此归隐田园。期间他创作了许多反映田园生活的诗文。作品类型陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。而他的田园诗数量最多，成就最高。陶渊明的散文和辞赋的，实不下于他的诗歌。文学成就他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。著有《陶渊明集》。文学思想他对真的理解，他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界，这是陶渊明文学思想的灵魂。写作背景陶渊明29岁开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。壹东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》，以明心志。据《晋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。贰当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。叁不为五斗米折腰据《晋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。陶渊明文体介绍辞，是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。它有如下的体裁特点：两句为一组，四句一节，每节表达一个完整的意思。例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫(其)/修远(兮)，吾将/上下(而)/求索。辞又名楚辞是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，它有如下的体裁特点：两句为一组，四句一节，每节表达一个完整的意思，例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫(其)/修远(兮)，吾将/上下(而)/求索。句式散文化，一般押韵。例如：第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。屈原题目讲解回归去去助词来语气助词兮一种文体辞题目讲解《归去来兮辞》中的“归去来”写诗人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰归来，故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》)，现今一般说法认为“来”是助词，兮，语气词。归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。序文讲解辞官归隐的原因辞前有序，是一篇优秀的小品文。从“余家贫”到“故便求之”这上半幅，略述自己因家贫而出仕的曲折经历。“质性自然，非矫厉所得”“于是怅然慷慨，深愧平生之志”“饥冻虽切，违已交病”“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”正文讲解辞官归田自责之词安慰之词田园生活居家出游乐天安命反思感悟叙事脉络第一段：辞官——归途（思想斗争）。第二段：抵家——室内生活——涉园——外出（家庭生活）。第三段：纵情山水（社会生活）。第四段：安度余生（反思与感悟）。一二三四正文讲解在封建社会里，人们要建功立业，“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶渊明不愿为官，难道是当官不好吗?在课文的小序里陶渊明已经明确说出了自己不愿意做官的原因。那么，辞中第一段哪些句子又明确表达了这样的心愿?第一段正文讲解“既自以心为形役，奚惆怅……觉今是而昨非。”回顾当时为了谋生而出仕，使精神受形体的奴役，感到痛苦悲哀，现在已觉悟到过去的错误虽然无法挽回，未来的去向却还来得及重新安排。作者引用《论语·微子》中楚狂接舆的歌辞：“往者不可谏，来者犹可追”，微加点化，形神俱似。“实迷途其未远，觉今是而昨非”，则是觉醒和决绝的宣言。他看穿了官场的恶浊，不愿同流合污；认识到仕途即迷途，幸而践之未远，回头不迟；一种悔悟和庆幸之情溢于言外。这一段是申述“归去来兮”的缘由。寓理于情，读来诚挚恳切，在平静的语气中显示出思绪的变迁和深沉的感慨。第一段正文讲解第二段归家途中的迫切体现在哪里?抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中?到家后衣食住行的闲适又从何看出?问题一问题二问题三正文讲解第二段归家途中的迫切体现在哪里?“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表问题一正文讲解第二段抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中?“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”“有酒盈樽”主仆俱迎、妻子皆乐,一幅天伦之乐图……问题二正文讲解第二段到家后衣食住行的闲适又从何看出?“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”既有室中之乐，也有园中之乐。这是真正的隐士之乐……问题三正文讲解第三段陶渊明隐居乡村的生活乐趣,从第三段的哪些哪些语句可以看出?促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话;弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧;频与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴;巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。正文讲解第四段尾段抒发对宇宙和人生的感想，可以看作是一篇隐居心理的自白。正文讲解第四段陶渊明顺应自然，乐夫天命超生死有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家。这里边有他遗世、超脱生死的旷达乐观精神；也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪；这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?全文主旨《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。其辞义夷旷萧散，虽托楚声而无其尤怨切蹙之病。予偶读渊明《归去来辞》云，幼稚盈室，瓶无储粟，乃知俗传信而有征。使瓶有储粟，亦甚微矣，此翁平生只于瓶中见粟也耶？晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。陶渊明《归去来兮辞》，沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕。文章赏析南宋朱熹北宋欧阳修北宋苏轼北宋李格非归去来

兮辞【人教版高中语文必修五】晋宋之际的思想家,文学家人物简介·陶渊明中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”TOP-PPT20XX.X.X晋宋之际的思想家,文学家01人物简介02文学成就03轶事典故04人物评价目录CONTENTS晋宋之际的思想家,文学家PART01人物简介ENTERTHETRANSLATIONOFTHEDIRECTORYHERE人物简介陶渊明字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。（352或365年—427年）晋宋之际的思想家,文学家PART02文学成就ENTERTHETRANSLATIONOFTHEDIRECTORYHERE文学成就诗文作品陶渊明传世作品共有诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》

。卷之一诗四言：《停云（并序）》《时运（并序）》《荣木（并序）》《赠长沙公（并序）》《酬丁柴桑》《答庞参（并序）》《劝农》《命子》《归鸟》卷之二诗五言：《形影神（并序）》《九日闲居（并序）》《归园田居五首》《游斜川》《示周续之祖企谢景夷三郎》《乞食》《诸人共游周家墓柏下》《怨诗楚调示庞主簿邓治中》《答庞参（并序）》《五月旦作和戴主簿》《连雨独饮》《移居二首》《和刘柴桑》、《酬刘柴桑》《和郭主簿二首》《于王抚军座送客》《与殷晋安别（并序）》《赠羊长史（并序）》《岁暮和张常侍》《和胡西曹示顾贼曹》《悲从弟仲德》卷之三诗五：《始作镇参军经曲阿作》《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》《癸卯岁始春怀古田舍二首》《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》《还旧居》《戊申岁六月中遇火》《己酉岁九月九日》《庚戌岁九月中西田获早稻》《丙辰岁八月中于下潠田舍获》《饮酒二十首（并序）》《止酒》《述酒》《责子》《有会而作》《腊日》卷之四诗五言：《拟古九首》《杂诗十二首》《咏贫士七首》《咏二疏》《咏三良》《咏荆轲》《读〈山海经〉十三首》《拟挽歌辞三首》卷之五赋辞：《感士不遇赋（并序）》《闲情赋》《归去来兮辞》卷之六记传赞述：《桃花源记（并诗）》《晋故征西大将军长史孟府君传》《五柳先生传》《扇上画赞》《读史述九章（并序）》卷之七疏祭文：《与子俨等疏》《祭程氏妹文》《祭从弟敬远文》《自祭文》文学成就作品类型饮酒诗陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。咏怀诗陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。田园诗陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。散文辞赋陶渊明在文学史上的地位和影响，有赖于他的散文和辞赋的，实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》，这三篇最见其性情和思想，也最著名。晋宋之际的思想家,文学家PART03轶事典故ENTERTHETRANSLATIONOFTHEDIRECTORYHERE轶事典故葛巾漉酒无弦琴我醉欲眠卿可去不论贵贱，只要有人拜访陶渊明，只要他有酒，就会和客人一起喝酒。陶渊明若先于客人醉了，就会对客人说：“我醉了想睡了，你离开吧。”渊明的率真就在此处。陶渊明有一张不加装饰的琴，这琴没有琴弦，每逢饮酒聚会的时候，便抚弄一番，来表达其中意趣。陶渊明正在酿酒。郡将前来探望。适值酒熟，陶渊明顺手取下头上葛巾漉酒，漉完之后，仍将葛巾罩在头上，然后接待他。晋宋之际的思想家,文学家PART04人物评价ENTERTHETRANSLATIONOFTHEDIRECTORYHERE人物评价杨休之《陶集序录》：余览陶潜之文，辞采虽未优，而往往有奇绝异语，放逸之致，栖托仍高。王通《文中子中说·立命篇》：或问陶元亮，子曰：“放人也。《归去来》有避地之心焉，《五柳先生传》则几于闭关也。”《晋书·隐逸传》：厚秩招累，修名顺欲。确乎群士，超然绝俗。养粹