关于名人的事迹和名言800字范文

关于名人的事迹和名言800字范文关于名人的事迹和名言800字范文

这本《名人传》叙述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨难、困难，他们从坚持的力气到力气的崩裂甚至到了无望。他们在成名的道路上舍弃了许多包括了亲情、友情。最终，他们踏上了胜利之路。今日我在这给大家整理了写名人的事迹范文，接下来随着我一起来看看吧!

写名人的事迹范文1

李时珍经过长期的临床实践，熟悉到本草“关系颇重”，而古代本草中“差讹、遗漏不行枚数”，为了纠偏正误，他不耻下问，虚心向劳动大众求教;为了考察药物的形态、生长、性能，他不惜远涉千山万水，脚印     遍及大江南北。

李时珍对宋代苏颂《图经》中的老鸦眼睛草与龙葵龙珠之考证即为一例。李时珍曰：“龙葵、龙珠，一类两种也，皆到处有之。四月生苗，可食，柔滑……但生青熟黑者为龙葵，生青熟赤者为龙珠，功用亦相仿佛，不甚辽远。杨慎丹铅录，谓龙葵即吴葵，反指本草为误，引素问、千金四月吴葵华为证。盖不知千金方言吴葵即蜀葵，已自明白矣。今并正之。”李时珍的这一段叙述不仅将龙葵、龙珠作了归并，辨正了《图经》老鸦眼睛草与龙葵各立一条之误，还辨正了杨慎龙葵即吴葵之失。论述透彻、明确，使龙葵、老鸦眼睛草、龙珠、吴葵、蜀羊泉等之间混乱的名称得以厘正。

古代本草常将通草与木通相互混淆，或将两者视为一物。李时珍以仔细负责的科学态度订正了前人的这一错误。《神农本草》之通草，《本草纲目》释名为五代南唐陈士良《食性本草》之木通。时珍曰：“有细细孔，两头皆通，故名通草，即今所谓木通也。今之通草，乃古之通脱木也，宋本混注为一，今分出之”。他在“集解”项作了进一步详释，“其枝今人谓之木通，有紫、白二色，紫者皮厚味辛，白者皮薄味淡。本经言味辛，别录言味甘，是两者皆通利也。”

菝葜、土茯苓是古今长期混乱品种，李时珍在《本草纲目》中曰：“土茯苓，楚蜀山箐中甚多，蔓生如莼，茎生细点，其叶不对，状颇类大竹叶而质厚滑，如瑞香叶而长五六寸，其根如菝葜而圆，其大如鸡鸭子，连缀而生，远者离尺许，近或数寸，其肉软，可生啖。有赤白二种，入药用白者良。”生动简要地描述了土茯苓原植物的特征：苓蔓生，叶状如竹叶，大而质厚。根状茎瘦长，每隔一段间距生一肥厚的块状结节，这与百合科菝葜植物土茯苓(光叶菝葜)的特征完全吻合。特殊是说“赤白”二种，真实无误，因其生长环境质地的差别，虽同种植物，亦有赤白之分。李时珍不但对药物标本及性状进行讨论，而且还将讨论结果与古文献进行比照考证。他说：“按中山径云，鼓镫之山有本草焉，名曰荣草，其竹如柳，其本如鸡卵，食之已风，恐即此也。”并找到“食之已风”的疗效。他还说：“诸医无从考证，往往指为萆?Z及菝葜，然其根苗迥然不同，宜参考之。但其功用亦颇为相近，盖亦萆、菝葜之类也。”李时指出古代医家对此无从考证和相互混淆的药物加以订证和区分。

写名人的事迹范文2

翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们四周的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”

明显，罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼?罗兰看来，真正的英雄、真正的宏大是苦痛和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵宏大的人。”他正是紧紧抓住了英宏伟人苦痛的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国宏大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利着名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫困、残废、孤独，由苦痛造成的人，世界不给他欢快，他却制造了欢快来赐予世界;他用他的苦难来铸成欢快，好像他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切勇敢心灵的箴言：用苦痛换来欢迎。”的确，“用苦痛换来欢快”正是罗曼?罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧急和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的士气!正是依靠着这些超凡的精神力气，贝多芬越过了人生的很多个苦痛险峰，达到了对人生最糊涂的领悟。假如说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬宏大的苦痛是由于他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰宏大的苦痛在他自身主观意志的选择。《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼?罗兰所说：“妻子、儿女、伴侣、敌人都没有理解他，都认为他是堂?吉诃德，由于他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他苦痛地回答：“我惭愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”最终，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他四周的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照看一个列夫?托尔斯泰?”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对苦痛心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢快唱歌。这就是罗曼?罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的东西。

写名人的事迹范文3

卡梅隆是享誉全球的闻名导演，人称“电影狂人”。他执导的《泰坦尼克号》和《阿凡达》两部电影，成就了好莱坞电影的票房传奇。然而，即使是这样的经典影片，里面仍旧有“穿帮”境头。

1997年，闻名天文学家泰森博士在看完《泰坦尼克号》之后，特意给他去信，指出在影片结尾，男女主角生离死别之时，女主角Rose抬起泪眼，仰视星空，看到的背景是错的。当时，为了体现仆人公悲凉的心境，天空中展现的是一片阴云包裹之下的惨淡星光。泰森博士经过认真考察，给出的答案是：1912年4月15日凌晨4∶20左右，泰克尼克号沉没位置的海疆，夜空很晴朗，没有云，也没有月亮，天上亮晶晶一片，还能看到北斗七星。

卡梅隆收到泰森博士的纠错信之后，一度很犯难。纠错吧，片子已经在世界各地公映了，没必要将全部拷贝收回来重新制作，但影片内容牵涉到真实历史，这个“穿帮”境头，委实又有些错得离谱，与自己的执导风格也不相符。不过，卡梅隆究竟是卡梅隆，不久后，他恳切地向泰森请教，并且弄到了一张当时的精确     星空图。十五年之后，当3D版《泰坦尼克号》上映之前，卡梅隆特意向媒体公布了这一细节，并且向大家表示：这将是一部完善的影片，观众除了可以充共享受身临其境的3D效果，还能看到修正后的漂亮夜空，重温真实的历史，弥补当年的圆满。这条消息经过很多传媒转载，很快成为热门话题。

这就是卡梅隆，利用“穿帮”，不仅奇妙地修正了瑕疵，更秀了一把他一丝不苟的仔细态度，还为3D版《泰坦尼克号》的上映，打了一个绝妙的广告。

写名人的事迹范文4

1955年，莫言诞生在高密东北乡的一个偏僻小村落里。村里有习俗，产妇分娩时，身子下面垫着一层浮土，婴儿呱呱坠地时，就落在那层浮土上，应和“万物土中生”的道理。

浮土是父亲从大街上扫回来的，它是莫父与这个世界沟通的第一种物质，混同着浮土里牛羊粪便、野草种子等等味道，布满了养分，好像这浮土也滋养了莫言的笔端，滋养了他文字的繁茂生长，让他这一作家产得挺靠谱!

儿时的莫言不遭人待见，在新书《倾听宇宙的唱歌》里，他对自己总结很不客气：丑、懒、馋，不遭一大家子人待见。儿时经受混在一场国家的运动中，让家中长辈行事说话都当心翼翼，对孩子说的最多的也是：别在外面给我惹麻烦。

十二岁那边，莫言由于拔了生产队的一个红萝卜，被罚跪在毛主席像前请罪，回家后被父亲用蘸了盐水的绳子抽打。至于么?有着些许世外仙人气质的爷爷也是这么说的：“不就是拔了个萝卜吗!还用得着这样打?”但终究，“中农”诞生的家庭让每个人在这场运动中都得当心翼翼，老狡猾实，才能苟且偷安。

莫言的童年是压抑的，压抑的童年让人想逃离。所以在选了四年兵之后，莫言最终在1976年爬上了装运新兵的车，别家孩子都与亲人流泪告辞，他则雀跃犹如飞出牢笼的鸟，满脑子想的都是新疆西藏、天际海角……只是车在开了三百华里之后，停了。从高密到黄县，一路上的欣喜瞬间变成绝望。雪花掩盖，来路无影。

莫言记得当时新兵连设置在黄县县城西北角一座叫丁家大院的豪宅里，那座豪宅在胶东半岛都赫赫出名。进去时，首先观察的是一座高大的影壁，上面刻着“紫气东来”四个大字。数十个新兵站在影壁前听一个干部点名。“管谟业。”“到”。“跟着班进步去。”“是”。他随着一个老兵进到一栋雕梁画栋的大房子里，把背包一放，好了，莫言的军旅生涯就这样开头了。

虽说未能实现“天际海角”的愿望，可“树挪死，人挪活”的古话还是在莫言身上有了些许的应验。在家里吃不饱穿不暖，成天吃一种口感差到要命的杂交高粱，到了这里，托后方基地农场的福，他不仅每顿都能吃得饱饱的，还是那种用小麦磨成的精粉!

他觉得，当兵还是蛮靠谱的。

写名人的事迹范文5

南宋爱国词人辛弃疾的少年时代，是在国运衰颓、兵祸连绵的状况下度过的。他刚满十六岁，家乡济南就被金兵占据了。他目睹烽烟翻滚，山河破裂，仇恨的种子深深地埋藏在心间。

有一天，金人贵族中的一个中下级军官完颜千户耀武扬威地来到辛家，硬逼着辛弃疾的祖父辛赞用酒肉款待他。辛赞是个狡猾人，憋着一肚子气，牵强摆了一座酒席。骄横的完颜千户几杯酒下肚后，更加得意洋洋，竟当众污辱起敬酒的小僮来了。

这一来，年少气盛的辛弃疾再也忍不住了。他“嗖”地从墙上抽出一把宝剑，“噔、噔、噔”几步走到完颜千户面前，激扬地说：“趁诸位酒酣耳热，让我舞剑给大家快乐助兴!”说罢，便挥剑起舞。只见他有时轻似燕子点水，有时重如泰山