初中教师德育心得体会

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学校是培育人才的地方，更是规范同学行为，树立远大抱负的场所。有人说：“先做人，后成才”。可见德育工作的重要性。客观一点儿说，德育工作的好坏，直接影响一所学校的荣辱存亡，所以一所学校能否和谐进展，关键在于我们所从事的工作。如何才能更好的完成时代所给予我们的使命呢？当了近二十年的班主任，下面，我就结合自己的工作经受，谈一下粗浅的熟悉，体会。与同仁共勉。

一：爱岗敬业，乐此不疲。

假如把我们所从事的工作当成一项任务，那么我们做起来将身心疲乏；假如把它当成一种职业，我们做起来将枯躁而乏味；假如把它当成一种事业，我们做起来将乐此不疲。我们既然选择了这一工作，我们就将全身心的投入到我们心爱的工作中来，尽情的享受它所带给我们的欢乐。将来的世界是孩子们的，我们培育造就将来的接班人，责任重大且光荣。一们伟人曾说：“老师是人类灵魂的工程师”，而在这里我要说：“我们是人类灵魂工程师的工程师”，如此看来，我们怎不为此而傲慢，怎不为我们所从事的高尚事业而骄傲！

二：优化团队，事半功倍。

德育工作事无巨细，大到校风校貌，小到同学的举手投足，这无不关乎我们的责任。俗语说：浑身净铁，能撵几根钉。为使德育工作做细，做好，我们必需发挥群体作用。与教育处沟通，每一学科，每一课时，可以确定肯定的德育目标，让同学在学习学问的同时，也得到肯定的思想训练熏陶，从而渐渐树立正确的人生观，价值观和世界观。更重要的是要打造一支素养过硬的班主任团队。因为班主任是学校工作的桥梁与纽带，更是我们德育工作的践行者。有一名人说：“一名慵医只能坑害一个病人，而一位慵师则坑害的是一代人。”由此，要下大力度加强班主任队伍建设。通过定期召开班主任阅历沟通会等多种形式，全面提高班主任的整体素养。使他们充分熟悉到自己的工作宗旨就是一切为了孩子，为了孩子的一切，有了这种熟悉，就会消失，你班抓，他班抓，班班都在争着抢着抓，何愁校内不和谐，何愁学校不进展。

三：乐观宣扬，营造氛围。

学校是育人的摇篮，不仅自然环境要和谐美丽，校内文化更是不行或缺。因此，我们要充分利用板报、画廊、校内广播站及国旗下的讲话等多种形式，对同学进行德育训练；以“好人好事”、“家乡赞”、“祖国在我心中”、“吾爱吾师”等版块或节目，弘扬正气，天长日久，同学在不自觉中提高了明辨是非的力量。从而对同学世界观的形成起到了引领作用。

四：检查督导，更上一层楼。

要想把德育工作落到实处，就要常常检查督导。发觉问题准时解决。只有检查评比，班主任之间，团支部之间才能有个比劲，在比的过程中，比出了方向，比出了干劲。并且要充分发挥同学干部的职能作用，每天分条列项对各班进行早、午、晚三项检查，每周一总结，表现突出的班级称为流淌红旗班。与此同时，学校德育领导小组成员也要以定期检查和不定期抽测相结合的形式，深化班级，了解同学的思想风貌、道德水准以及同学的行为习惯养成状况，发觉问题准时与班主任沟通，为班主任指出今后的努力方向。

我信任，通过检查督导评比，我们的德育工作定会一天一个新变化，一年一个新台阶。

敬重的同行们，虽然正值冬日，但是天上的太阳也有暖人之时，就让我们在德育工作的大路上，不畏寒冷，扬鞭启程！

学校老师德育心得体会2

师德，是老师工作的精髓，可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。

师德是老师素养的灵魂，师爱又是师德的灵魂。在很大程度上，喜爱同学就是喜爱训练事业。然而喜爱同学并不是一件简单做到的事，让同学体会到老师的爱更加困难。全国劳模、北师大林崇德教授认为：“疼爱自己的孩子是本能，而喜爱别人的孩子是神圣！”因为老师对同学的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。同学一旦体会到这种真情友情，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。因此，师爱是魂。但我认为师爱只是师德的一个真子集，对老师来讲，真正的爱，是要为孩子们一生的进展和幸福负责的爱，它需要对同学进行很好的观看。当发觉同学需要暖和时，不要直接给他暖和，而是给他一把柴刀，对他说：“你可以去打柴；不会打？我告知你怎么打”。你可以远远地看着他———————假如他不能划着火柴，可以给他做一个示范，再让他自己做。肯定不要代替他去做该由他自己做的事情。这种爱才是对孩子真正的爱，是对他一辈子负责的爱。

训练的主要力气是一种“精神的力气”。训练就是要促进人的进展，基础训练的根本目的是为同学的终生进展和幸福奠定基础。人只能由人来建树，性格只能由性格来塑造，人格只能由人格来涵养。因此，比学科学问更重要的是同学道德水平、生活阅历以及这些阅历和所学学问的联系；比提高学科成果更为重要的是同学的健康、和谐的进展；比把握学问更重要的是获得胜利或失败的成长体验及对这种体验的反思。每一名老师要对同学终身的进展负责，而不仅仅是考上高校的这一个“瞬间”，因为学习和成长不仅仅是校门内的事，也不只是同学时代的事，而是让同学一辈子会自己去做的事。

训练的真谛在于启发自觉，在于给心灵以向真、善、美方向进展的引力和空间。训练要想长期作用于人的心灵，必需引导同学自己独立思索，自省自悟，做出自己的选择。我以为胜利的训练应当使同学们真正体会到学习、求知、成长的艰辛和欢乐。

我认为老师比传授学问更为重要的是老师自己做人和做学问的态度以及和同学交往的方式，因为这些更简单对同学产生直接而深刻的影响。空泛的说教是不会给受训练者留下任何真正有用的东西，而只能适得其反，使训练者丢失“信度”。因此做训练本身要求科学、真实、有信息量、讲求实效，要求把握好机会和情感的互动，要求有一个可以被感受和体验的过程或环境。

调查表明，同学对老师印象最深的往往不是老师所传授的学科学问，而是老师做人、做学问的态度，是同学与老师布满人格魅力或共性魅力的心灵碰撞，是老师对他们激励性（或相反）的评价。每一位老师站在讲台上的时候，应当有一句话永久要对自己说，那就是你的优点可能会被放大了50倍；同时你的缺点，甚至会被放大50多倍，你的言语行为可能对一些同学带来一生的影响。

我曾经调查过已经毕业的同学，了解什么是最有力气的训练。答案是多种多样的，但共同的主题是：老师的人格、老师的为人、老师的学识。老师教给的学问很快就会遗忘，但是老师最有特点的表情、最有共性的语言、最宏大的人品、老师做人、做事的态度。老师的人格魅力，却给同学们留下了最深刻的印象，有着长期的影响。老师的人格力气包含老师的正义感、公正、正直、富有怜悯心、慈爱、富有牺牲精神，严于律己、宽于待人、学识渊博、善解人意等等这样的品行，而这些品行正是同学们最最期盼的。

学高为师。老师对某一学科学问丰富、业务精通、治学严谨、注意创新，这也是师德不行或缺的组成部分。老师的教学水平关系到他的训练信度，我看到过同学写下的这样的评教语言：“老师对我们真好，可真把我们给耽搁了”。只有过硬的教学，才能使同学产生一种信任感，进而转化为一种很强的人格力气，去激励、鞭策同学。

一位老师仅仅有爱心、有和善、真诚、为人正直等品质是不够的，老师共性中的自强不息、坚韧执著和勤奋好学的精神更是对同学精神与才智的启迪，同时不容忽视的是，老师的专业素养对同学的影响特别大。现实训练中许多老师对训练特别投入，真诚地爱孩子们，特殊是新参与工作的老师，往往以青春的活力和年龄相近所带来的亲和力感染着同学。良好的师生关系可以作为训练的良好基础，但它不是训练的整体，不是训练的全部。

我曾经遇到一位学校的优秀班主任，这位老师把这个班级带到了高中的时候，新的问题消失了。起初，同学们对这位老师布满了期盼，认为这位老师还能像学校教学那样把高中教学教得特别精彩。结果他们的这种愿望被打破了。这个老师在教学上存在着许多漏洞，课堂上的错误屡屡消失，许多基本概念讲不清晰，有的计算题自己都算不下去。在同学的.教学测评时，同学们写下了这样的话：“真的，老师对我们真好，可是老师真把我们给耽搁了”。

一个老师的教学水平，关系到他们的“训练信度”。你的训练语言就像你在课堂上课一样，你有多少错误，你的话就应当打多少折扣。这种训练信度的降低使老师的形象在同学心目中也会大打折扣。可以想象一个老师在教学上常常出错误，对他的语言的认同也会思索他的训练行为是不是也是这样，起码会犯同样比例的错误，对他的语言的认同也会打至和相同的折扣。所以我想，师德的根本要求就是对同学负责，就是要用真善美的东西影响同学，就需要老师德艺双馨、有真才实学。老师真正有师德，就是要把自己的本职工作看得无比神圣，而不能只给同学一张没有价值的笑脸，就似乎一辆车开进了加油站，加油站倒是盖得很美丽、很豪华、很舒适，但是没有油可加。有德无才也是另一种形式的“缺德”。

身正为范。老师以德为本，身正为范。教学质量的提高，很大程度上取决于老师影响力的大小，而老师的影响力主要由品行因素、才能因素、学问因素和情感因素组成。身教重于言教，因为老师职业的示范性极其重要，所以要求自己必需时时、到处用模范的言行去影响同学、训练同学。老师的人格魅力决不是一瞬间高大、、伟岸的形象，而是日常生活、工作、学习中的点点滴滴小事，正是这些像石子一般的小事勾画出了老师完整的人格魅力。一次，我在医院做了一个小手术，之后在脖子上仍旧缠着纱布并渗出血迹的状况下，我仍坚持上课。我的同学在日记中写道“我们的老师也会生病，但是他却不会缺一节课”。一位同学在信里这样写道：记得张老师曾经用整整一节课的时间，给我们叙述了他自己的青年时期，他是完全靠自学修完了高校、讨论生的考试，赴日留学。在留学日本的日子里，他通过自己的努力彻底转变了各国留同学卑视中国人的看法，用自己的行动给祖国争光，接着，毅然回到祖国，辛勤地从事训练事业。

学校老师德育心得体会3

本人从事学校德育工作多年，深知要真正做好德育工作，难度很大。德育工作难，难在其长期性和隐性，难在其经常不被重视，难在其方法陈旧无创意，难在其能否真的让孩子们入脑入心牢记终生。当然，学校是德育训练的主课堂主渠道之一，学校德育工尤其要注意德育训练的针对性、主动性和实效性。大道理要讲，小道理更要谈。但是，假如认为向孩子们讲讲道理就能解决问题，确定未免天真了一些。解决思想问题、行为习惯问题等，主要靠不断的实践，靠养成训练，靠引导进而内化为孩子们的品行和素养。

德育应与学校的整体工作有机融合，在各个管理层面体现并贯穿于训练的各个环节、细节，即从微小处着眼着手着力。实践育人是学校德育工作的优良传统也是基本阅历，德育要从孩子们的生活实践开头，而德育训练的力气又是在交叉整合、融会贯穿、循序渐进、潜移默化、春风化雨润物无声的过程中得以生成并生效。比如作文育人方面，先从“我和爸爸或妈妈”开头，然后再“我与老师”、“我与学校”，最终“我与社会”、“我与祖国”、“我与世界”……；再如环保训练方面，先从不起眼的小事，从自我开头，再从转变习以为常的陋俗做起，从班级、校内再扩至社会、国家、地球家园等。

只有实践才能育人，在德育实践中让孩子们去内化显得特别特别重要。作为德育工，要有对孩子终生负责的精神，千万不要将德育工作当作可有可无的花架子，形同虚设或做做样子搞搞形式应付差事，有这样一句真话：德育为先，“先成人后成才”！很有道理。有才而无德为坏才，是可怕的！德育工应专业化，要有专业水准，要有理论支撑，否则，东一榔头西一棒，盲人摸象，效果想必也不会太抱负。

搞德育活动，必需要细心设计，系统讨论，锁定目标，有可行的预案，让孩子们从“生物人到社会人”（马克思语）。记得曾有位大训练家说过：“儿童是感情的王子”，所以德育训练要以情动人，以理感人服人，形成难忘的训练，收到让孩子们终生难忘的效果。

微小之处见精神。我想，影响孩子的除了学问，更有道德与文化。在人的一生中，到最终能想起来的才是最宝贵的！开展德育实践活动，必需使用鲜活通俗的语言，生动典型的事例，喜闻乐见的形式，特殊要注意孩子们的主动参加亲身经受和真实感受，以增加其吸引力感染力。德育工应主动在实践中不断摸索并把握规律，使孩子们从感情的变化引发行为习惯的转化，促使他们既成人又成才。

总之，德育工要做孩子们人生追求的引领者，实践体验的组织者，健康成长的服务者，良好成长氛围的营造者，合法权益的维护者。

学校老师德育心得体会4

我们常引用这样一句话来训练同学，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。这句话的意思是天即指自然的运动刚毅劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。大地的气概厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。这就说明我们作为训练者应当“德”字当先。德育训练，塑造同学心灵。我们开展“全员、全面、全程”德育大争论，正是彰显了我们“为同学一生奠基，对民族将来负责”的理念，切实地表现了我们育人的前瞻性。

我们现在面对的同学，绝大部分是泡在溺爱的蜜罐里长大的，在“孝敬父母、敬重师长、修身养性、为人处世”等方面欠缺太多，在情感、态度、价值观方面几乎是一个盲区。记得刚开学的某一天，我无意间听到一名女生对同学破口大骂，那骂声洪亮，不堪入耳。我走上前去严峻地制止了她，并且对她说：“你刚才说的话和你美丽的外表严峻不符，你说的话我都不好意思重复，你骂人是对同学人格的污辱，伤了同学的感情。我跟她讲我今年夏天在广州火车站遇到的一件事，一个女孩和一个妇女发生口角，并且张嘴骂了那名妇女，骂的很难听，当即那个女孩的父亲狠狠地打了她一巴掌。知道这是为什么吗？接着我又对她说，一个人的言行举止代表了一个人的教养和修养，况且你这么美丽的女孩怎么能出口成脏呢？那位女生不好意思地低下了头。或许像这样的事在别人看来是小事，但是在学校，作为老师遇到这样的是就不行轻视。我们常说，学校无小事，到处是训练；老师无小节，到处是楷模。虽然我不是班主任，但我时时刻刻都要有以班主任的心态关注每一个同学。让同学感到训练他的不仅仅是班主任，每一个老师都是他人生的引路人。

说到“全员”德育，我想起了一件事，前一段时间我们学习“新词新语与流行文化”这一内容，在课堂上，同学说了许多新词语，真是无奇不有。课后我进行反思，同学所知道的新词新语无非就是上网看到的。况且同学并没有把他先进的手机功能用在学习上，而是每天沉迷于网络中。面对着五花八门的网页，同学们是兼收并蓄了，一些低级趣味的东西污浊了同学的心灵，这在真、善、美的道德修养上是一种缺失，在是非黑白面前是一种迷失。面对这种缺失与迷失，只靠学校老师的训练远远是不够的，还需要家长、社会各方面的协作，这才是真正意义上的“全员”德育。

同学的现状不容乐观。我认为要将德育落到实际行动上，不妨把我们这学期开学初搞的学习《弟子规》活动作为一项长抓不懈的工作来进行。《弟子规》是依据孔子的教导而编成的同学的生活规范，是我国一部杰出的儒家经典。孔子提倡的那些仁、义、礼、智、信的教化思想正是现在人们所缺失的。瑞典物理学家汉内斯阿尔文博士在诺贝尔获得者国际大会上说：“人类要生存下去，就必需回到25个世纪以前，去吸取孔子的才智”。作为炎黄子孙就更应当将中华民族的传统美德发扬光大下去。那么我们就从弟子规开头对同学进行德育训练。《弟子规》能关心同学树立正确的人生观、价值观，它是一个人和社会接轨的通行证，是一把幸福和谐人生的钥匙，接受圣贤才智的教导，足以让同学受用一生。

详细做法是：第一，利用早读时间，每天读一小段，读一读，背一背，让同学领悟其要旨；第二，利用语文老师课堂这块阵地引导同学学习《弟子规》，让同学学会辩是非，知荣辱，明事理，凭借老师潜移默化地引导同学学学问，悟做人；第三，开展围绕以“弟子规”为内容的竞赛活动，如发生在身边的事进行开展辩论会，利用先进事迹编出小话剧，然后充分地利用我校的多媒体资源在课间播放，或者举办书画作品展或者手抄报等；第四，还可以组织同学观看关于弟子规钱文忠的《百家讲坛》等。

通过学习《弟子规》，引导同学回归最自然本真的“人之初”的伦理道德上来，让同学知道什么是良好的德行。从我们自身做起，学高为师，身正为范。让我们大家一起行动起来，立足于”以人为本，德育当先“的原则，乐观投身到“全员、全面、全程”德育工作之中，力争培育更多的德才兼备的同学，传承中华文明，，让莘莘学子飞得更高、更远。

学校老师德育心得体会5

当今社会，未成年人有很多失范行为：诚信缺失，哄骗欺诈，拜金主义，享乐主义等。在这种种失范行为中，我始终在思索：训练对此应负多大的责任？我们的训练究竟除了什么问题？为什么在学校中老师眼中的“差生”有的很快成为社会的叛逆者？时至今日，我顿悟：原来是因为爱的缺失，爱的训练的缺失。

“人的心灵，就像一朵小花一样，它不知不觉地汲取太阳的光，它永久需要太阳，需要太阳光辉。”未成年人需要爱，同学需要爱，同时他们也需要爱与训练。一个同学被老师认定是“差生”，这对他们心灵的损害是无法弥补的，有的将影响他们一生。因此，卑视对同学成长是不幸的。而在目前训练下，这样被另眼相看的同学还许多，他们的心灵很早就感知社会的残酷，感受自身价值的被忽视，

当他们进入社会后，怎会去关爱社会，关爱他人？思索其源头，是无爱训练导致了他们对社会无爱。多一份爱，就可能为社会多造就一个有用人才。我们训练工要懂得爱，要去关爱同学，要训练同学学会如何去爱自己、爱他人、爱社会。“训练之没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有训练。”训练需要有爱。

在学校中应开展爱心训练。学校的活动主体无非是老师和同学，这样爱心训练就应体现在三个方面：一、提倡教爱；二、培育友爱；三、教同学自爱。

师爱，则要关怀同学的生命与健康；关怀同学学问的积累与力量的培育；促进同学健全人格的形成。从而形成和谐的师生关系。这就需要老师必需首先树立公平的观念，即人格公平，要具备更好的文化素养和更成熟的心愿，要敬重同学。训练者的尊严是同学给的，是