高考历史一轮复习课时规范练28希腊先哲的精神觉醒与文艺复兴巨匠的人文风采（含解析）岳麓版

课时规范练28希腊先哲的精神觉醒与文艺复兴巨匠的人文风采一、选择题1.(2021·福建漳州三模)下表是公元前7世纪到公元前5世纪古希腊学者的一些主张摘录。古希腊学者主张泰勒斯万物都是由水形成的苏格拉底有思想力的人是万物的尺度,美德即知识柏拉图人应该独立理性思考据此可知,它们都()A.强调知识的重要性 B.推崇公德的构建C.提倡人文主义精神 D.蕴含理性的精神2.(2021·内蒙古赤峰模拟)奥林匹亚等赛会兴起之后,吸引了无数的希腊人同场竞技,争夺桂冠。但他们最在意的并不是不断刷新和打破纪录,而是展现人的全面优秀。所以,当时并没有专业的运动员,只有“业余的”或者说“爱美的”参与者。这说明,当时古希腊()A.注重通过体育运动体现人的价值B.民主政治发展与群众体育运动互为补充C.群众体育运动否定了神学的权威D.体育运动的开展保障了公民的民主权利3.(2021·内蒙古锡林郭勒盟二模)从公元前6世纪起,泰勒斯等希腊先贤就开始了对古代神话所描述的世界状态的怀疑和追问,从而逐渐改变了万物混沌、主客不分的思维方式,产生了天人相分的思想观念。这些思想()A.为人文精神的形成创造条件B.体现了鲜明的相对主义理念C.不利于构建稳定的社会秩序D.是对基督教神学的公开质疑4.(2021·全国Ⅰ卷“超级全能生”联考)苏格拉底在与普罗塔哥拉辩论中,通过对智者“可以传授”德性的质疑,否定了智者所传授的那种讲辩论、挣钱术等“技艺”和“知识”。他认为那根本不是关于人的生活和行为的真正“知识”,智者的“传授美德”的教育活动也不是真正意义的“美德教育”。据此可知,苏格拉底()A.推动了人类自我意识的第一次觉醒B.强调培养公民健全人格的重要C.否定了智者学派功利主义的合理性D.深刻揭露雅典民主政治的弊端5.(2021·北京西城一模)下面的镶嵌画描绘了柏拉图与学生讨论问题的情景。下列关于古希腊哲学的说法,正确的是()A.资本主义萌芽出现是古希腊哲学产生的经济基础B.其代表人物包括苏格拉底、柏拉图和查士丁尼等C.西方先哲初步运用理性思维方式认识和解释世界D.柏拉图等人的主张推动古代雅典民主政治的确立6.(2021·天津和平二模)亚里士多德曾说过“我爱我师,但我更爱真理”。这句话表明他和柏拉图之间存在分歧,他们在哲学方面的分歧主要在于()A.是否要确定哲学的研究对象B.人是否要追求现世的幸福C.现实世界是否具有真实性D.人是否要追求尽善尽美的境界7.(2021·河北张家口三模)15世纪,艺术家多纳泰罗创作了青铜雕像《大卫》。大卫原本是《圣经》中的英雄,却被多纳泰罗塑造成了一个可爱的牧童形象:他右手握剑,脚踩敌人头颅,体态几乎完全是古希腊风格,显得自然放松。然而他的表情却表现出复杂的心理状态:目光并未对准敌人的头颅,而是对准了自己的身体。这反映出()A.人们思想解放的必要性B.复古减少了艺术创作的阻力C.艺术家代表资产阶级利益D.人们对自身价值的重新认识8.(2021·福建三明三模)在文艺复兴初期的社会生活和思想文化领域,基督教会和神学信仰仍发挥着特有的作用和影响。整个欧洲社会的道德伦理仍以基督教思想为基本准则,许多人文主义者也有着强烈的宗教情怀,他们始终把人与神的关系作为思想和作品的主要命题。这表明早期文艺复兴()A.具有较为广泛群众基础B.尚未摆脱基督教神学的束缚C.矛头指向基督教D.是资产阶级的思想解放运动9.(2021·吉林东北师大附中四模)一般来说,文艺复兴时期对建筑的比例有强烈的追求,例如必须是2和3的倍数,使用对称的形状,力图通过建筑形式恢复“自然”。当时这类建筑设计()A.旨在追求建筑艺术的美感B.基于对神权至上思想的批判C.体现了专制王权的现实需求D.过于讲究对称导致缺乏内涵10.(2021·四川南充三模)当意大利人摆脱中世纪的文化枷锁以后,他们需要一个导师来帮助他们认识新的世界,并最终在古典文化中找到这样一个导师。这旨在说明文艺复兴()A.是古希腊罗马文化的复兴B.推动时代进步与变革C.凸显了人性和理性的解放D.意大利贡献特别巨大11.(2021·内蒙古包头二模)16世纪,法国思想家拉伯雷提倡尊重儿童的人格、兴趣和求知欲,强调教育的目标是培养博学多才、活泼健康、道德高尚的“新人”。这一主张()A.反映了自由平等的思想理念B.强调了因材施教的决定作用C.重申了启蒙运动的思想内容D.体现了人文主义的教育思想12.(2021·四川泸州三模)文艺复兴时期,意大利的政治哲学家马基雅维利不再从基督教典籍出发,而以历史事实和个人经验为依据来研究社会政治问题,所著的《君主论》强调君主必须同人民保持较好的关系,通权达变,要真正了解国情。这些思想表明()A.理性主义深入人心B.文艺复兴民族主义成为主流C.民族国家最终形成D.世俗统治要求摆脱宗教束缚二、非选择题13.(2021·辽宁沈阳郊联体四模)阅读材料,完成下列要求。材料一孔子的社会主张是要建立一个“大同世界”,实现“天下大同”。《礼记·礼运》中写道:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……男有分(职位,包括士农工商),女有归(能在合适的时间找到合适的夫家,有所依靠)……是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”它反映了百姓对人人友爱互助、家家安居乐业、没有压迫、没有战争的社会的向往。孔子认为只有把品德高尚、能力出众的人选拔出来治理国家,才能消除社会弊端,只有为政者具备优秀的执政能力,老百姓才能得到幸福,国家才能和谐统一。——摘编自张炜钰《对孔子“大同世界”和柏拉图“理想国”思想的相似点及原因分析》材料二柏拉图把所有公民分为三个阶层:平民阶层、武士阶层和统治者阶层。三个阶层的人都具有正义感。平民阶层是指农民、手工业者或商人;武士阶层是少数的精英,他们拥有武力,最适合保卫国家;统治者阶层是指那些受过严格的哲学教育的、有智慧的人,他们最适合治理国家。社会分工和等级制度构成了柏拉图理想国的社会结构,没有分工就不会形成社会秩序,就不会形成有序的社会结构。在柏拉图看来,哲学具有至高无上的地位,哲学家不仅天资聪颖,而且拥有高尚的道德和崇高的追求,城邦所有的政治权力都应该交给“哲学王”。“哲学王”统治是实现柏拉图正义理想的关键。——摘编自温涛《正义城邦和谐社会——论柏拉图<理想国>的和谐社会》等(1)根据材料一、二,概括孔子与柏拉图对理想社会构想的相似之处。(2)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出孔子与柏拉图思想产生的背景。14.(2021·甘肃白银期末)阅读材料,完成下列要求。材料“文艺复兴”这个术语是有争议的。15世纪的知识分子认为“文艺复兴”是一个不同于中世纪的新时代(见下图)。这一认识在19世纪时得到广泛认可。现代历史学家普遍认为文艺复兴是一个新旧杂陈的过渡阶段(见下图)。——整理自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》阅读材料,围绕“文艺复兴”这一术语拟定一个论题,并结合所学知识加以论证。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表述清晰。)答案：一、选择题1.D解析材料反映出泰勒斯对世界本原的思考,苏格拉底认识到人的价值和知识的作用,柏拉图肯定“理性”的价值,这反映出古希腊学者对世界本原和人的价值的思考,体现了理性的精神,故选D项;泰勒斯的主张是对世界本原的思考,未体现知识的重要性,排除A项;泰勒斯的主张是对世界本原的思考,未体现其推崇公德的构建,排除B项;泰勒斯对于世界本原的思考并未体现提倡人文主义精神,排除C项。2.A解析根据材料“而是展现人的全面优秀”,结合古希腊人文精神可知希腊通过运动会的表现最终实现人的价值,故选A项;材料只提到体育运动与人的价值之间的关系,没有提到民主政治,更无法说明两者互为补充的关系,排除B项;否定神学权威直到近代启蒙运动才出现,排除C项;材料只提到希腊人参加体育运动,但并没有说明参加体育运动对公民民主权利的保障作用,排除D项。3.A解析根据材料“产生了天人相分的思想观念”可知,公元前6世纪即智者运动出现之前,泰勒斯等人质疑神权,逐渐产生理性、客观的思维方式和天人相分的思想观念,为人文精神的形成创造了条件,故选A项;这些思想并不具有鲜明的相对主义理念,排除B项;泰勒斯等人对世界本原等问题的思考与构建稳定的社会秩序并不矛盾,排除C项;基督教神学产生于公元前后,排除D项。4.C解析依据材料,苏格拉底否定了智者所传授的辩论、挣钱术等“技艺”,他认为那不是关于人的生活和行为的真正知识,智者传授的不是真正的美德,这说明苏格拉底并不认可智者的现实功利主义,主张追求人的道德,人对自己的认识,故选C项。5.C解析柏拉图与弟子讨论问题反映了西方先哲初步运用理性思维方式认识和解释世界,故选C项;古希腊哲学产生时并未出现资本主义萌芽,排除A项;其代表人物并不包括查士丁尼,排除B项;柏拉图等人生活在雅典民主制确立之后,排除D项。6.C解析“我爱我师,但我更爱真理”体现了他相信真理在物质的世界中,与柏拉图的唯心主义哲学不同,故选C项;“我爱我师,但我更爱真理”中的“我师”和“真理”均不是哲学研究对象,排除A项;“追求现世的幸福”是文艺复兴的目标,排除B项;“但我更爱真理”即相信真实存在的世界,但不一定达到“尽善尽美”,排除D项。7.D解析根据材料“15世纪,艺术家多纳泰罗创作了青铜雕像《大卫》。大卫原本是《圣经》中的英雄,却被多纳泰罗塑造成了一个可爱的牧童形象……体态几乎完全是古希腊风格……目光并未对准敌人的头颅,而是对准了自己的身体”结合所学可知,当时处于文艺复兴时期,材料体现了人文主义思想,即借助古希腊艺术重新认识人自身的价值,故选D项。8.B解析根据题意可知,在早期文艺复兴时期,人与神的关系仍然是人文主义者思想和作品的主要命题,说明其受到了基督教神学的影响,即早期的文艺复兴没有能够摆脱基督教神学的束缚,故选B项;材料反映的是基督教神学对早期文艺复兴的束缚,并未提及群众的基础作用,排除A项;人与神的关系仍然是当时人文主义者思想和作品中的主要命题,因此矛头并没有指向基督教,排除C项;材料强调文艺复兴早期的人文主义特点,并未提及文艺复兴运动的本质是为了服务新兴资产阶级,排除D项。9.B解析文艺复兴时期建筑对比例的追求,希望建造出反映社会和谐与秩序的建筑,使用对称的形状,如圆形、正方形,体现出对神权至上思想的批判和对人文主义的追求,故选B项;恢复“自然”是对神权至上思想的批判,不仅仅旨在追求建筑艺术的美感,排除A项;对建筑比例的追求,力图通过建筑形式恢复“自然”,是人文主义的体现,无法适应专制王权的现实需求,排除C项;对比例的追求,并不意味着过于讲究对称导致缺乏内涵,排除D项。10.B解析根据材料“需要一个导师来帮助他们认识新的世界”可知,材料强调的是文艺复兴借助古典文化推动时代的进步与变革,故选B项。11.D解析根据材料“尊重儿童的人格……培养……‘新人’”可知拉伯雷的教育主张以人为中心,强调人的尊严和价值,据材料时间“16世纪”正处于文艺复兴时期,文艺复兴的核心是人文主义,故选D项。12.D解析根据材料“不再从基督教典籍出发”“以历史事实和个人经验为依据”可知,文艺复兴时期,人文主义学者突破宗教束缚,从实际出发看待社会政治问题,故选D项;理性主义是启蒙运动思想核心,排除A项;宗教改革时期,新教主张建立民族教会,促进近代民族国家的形成与发展,排除B项;“不再从基督教典籍出发”“以历史事实和个人经验为依据来研究社会政治问题”可知材料强调研究社会政治问题,摆脱宗教束缚,而非强调民族国家形成,排除C项。二、非选择题13.参考答案(1)相似之处:都强调社会分工,以实现和谐有序的社会秩序;在统治者人选上都重视“选贤与能”;都追求一种诚信、有序、和睦、正义、公平的理想社会。(2)孔子:社会大变革,礼崩乐坏;社会矛盾激化,社会秩序混乱;传统美政理念,如西周时期敬德、重民思想的影响;诸侯争霸、战乱频繁,百姓生活困苦。柏拉图:雅典直接民主的弊端凸显,民主制政体出现危机;雅典城邦政局混乱,社会分裂,政局动荡;柏拉图对雅典的民主制度失去信心。14.参考答案论题:不同时期的学者对“文艺复兴”这一术语存在不同的理解。论证:14—15世纪,文艺复兴运动首先兴起于意大利,新兴资产阶级借着复兴古希腊罗马文化的