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湖南省临澧一中新高考历史倒计时模拟卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.马丁·路德曾提出过两个政府的理论,他认为基督徒不仅生活在上帝统治的宗教国度里,而且生活在凭法律治理的世俗国度里。教会不应享有世俗的行政、司法权力,不能干涉国家事务。在国家的管理上,国王的权力是唯一合法的权力。对这一理论认识正确的是①沉重打击了罗马天主教会②否定了教会高于国家的思想③使人们获得了灵魂自救的自主权④促进了近代民族国家的形成A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.1940年6月,英国同日本签订《英日天津协定》等条约,规定中国银行存放在英租界的白银由英、日共管;关闭滇缅公路三个月,“禁止武器、弹药并铁道材料之通过缅甸输送,禁止缅甸输出之货物,在香港也禁止输出。”这体现了A.英国支持日本南进战略 B.英日结盟封锁中国C.中英盟国关系岀现裂痕 D.英国对日绥靖政策3.在古罗马,凡是根据公民法得不到保护的所有权,可请求裁判官予以保护。依此取得事实所有权的人可享受所有权人的一切权利。这一规定A.削夺了贵族的特权 B.赋予裁判官立法权C.利于商品经济发展 D.给予外邦人公民权4.《史记》载:“汉定百年之间,亲属益疏,诸侯或骄,大者叛逆,小者不轨于法。”这种现象反映了汉朝A.分封带来弊端 B.地方郡县势力强大 C.皇权遭到削弱 D.矛盾尖锐,社会动荡5.著名学者黄仁宇在《万历十五年》中这样描述:“已经去世了5年的内阁首辅张居正,他生前虽然守住了内阁只是皇帝处理国政的助理机构、不能正式统率六部百司的底线,却把内阁政治演绎得有声有色。”结合所学知识,对此表述理解正确的是A.内阁于万历年间开始参与决策 B.相权的发挥依赖于皇权的支持C.内阁可以灵活机动地处理国政 D.内阁地位提升但仍需服从君权6.理学家强调人对天理自觉追求,具体的修身方法是A.克己复礼 B.重义轻利 C.正心诚意 D.天人感应7.下表为20世纪60—70年代国际限制核武器部分条约年份条约1963年《控制核武器试验的协定》1967年《禁止外空核武器的协定》、《拉美无核区的协定》1968年《在现有核国家以外不扩散核武器的条约》1971年《海底禁止核武器协定》1972年《西方—苏联限制核战略武器条约》据此表可以得出的结论是A.和平与发展已经成为时代的主题B.冷战中理性外交有利于世界和平C.美苏争霸的双方处于均势的状态D.美苏双方意识形态对抗逐渐消失8.有学者认为,“谁控制了北非、苏伊士运河和直布罗陀海峡,谁就掌握了地中海这条重要的海上航运线。”下列二战期间的军事行动,不能直接佐证该观点的是A.“火炬”行动 B.阿拉曼战役 C.敦刻尔克撤退 D.西西里岛登陆9.从1872年到1875年,清政府每年派遣30名幼童留学,同时规定他们每3个月要学习14天《孝经》和圣谕。这可以说明清政府派遣留学生的宗旨是A.改革传统教育制度B.维护清朝专制统治C.宣扬中华传统文化D.加强中外友好往来10.如图是1941年8月15日英国《每日邮报》上发表的一幅漫画《缔造者的会议》。该漫画表明A.英美开始商讨建立联合国国际组织 B.美国彻底放弃了孤立主义外交政策C.世界反法西斯联盟政治基础的奠定 D.世界反法西斯统一战线的正式形成11.古希腊先哲柏拉图认为艺术的源泉来自神赐的灵感,主张抛弃艺术以培育理性;亚里士多德则认为艺术源自心之理性,借助艺术可以培养人的理性。二者的共同点是A.促进了古代雅典艺术的发展与繁荣B.指出教育能够使人认识自己的美德C.提倡理性,认为艺术影响人的理性D.通过复兴文化,开始冲破教会束缚12.康熙帝曾下旨“凡西洋传教士不遵守利玛窦遗规,一律驱逐出境”。圣旨中“利玛窦遗规”的含义是A.入乡随俗,遵行中国礼仪 B.切磋学问,不得结交权贵C.立足边缘地区,勿入京畿重地 D.研究天文历算,不得涉猎儒学二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)董仲舒的思想臣谨案《春秋》之中,视前世已行之事,以观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。自非大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之,事在强勉而已矣。强勉学习,则闻见博而知益明;强勉行道,则德日起而大有功:此皆可使还至而有效者也。……王者承天意以从事,故任德教而不任刑。——董仲舒《举贤良对策》问题:(1)以上材料表现了董仲舒的哪些主要思想?(2)结合材料,评析董仲舒的思想对于中国古代政治统治的影响。14.(20分)阅读材料,回答下列问题。材料一17、18世纪的欧洲,酒馆成为最初的公共领域。酒馆是模仿贵族的社交方式而来的,同时也保持了平民化的特征,为市民敞开了更广阔的公共交往空间。许多雇主可以在酒馆雇到工人。莎士比亚经常来酒馆边喝酒边写剧本,他的很多剧目也是首先在酒馆上演并传播的。英国历史上著名的辉格党企图推翻查理二世的阴谋就是在一家酒馆里策划的,酒馆在17世纪末18世纪早期已经成为英国正在出现的政党体系不可或缺的部分……酒馆里资产阶级对政治事务的讨论和批评在范围更广的公众中得到传播,使公众可以对国家及其事务进行监督,每个人都认为他和一切公共事物有着利害关系,有权形成并表达自己的意见,公共领域成为宪政的基础。——摘编自《十八世纪英国城市公共性研究》等材料二明清以后,四川茶馆遍及城乡。晚清至民国,茶馆成为成都最重要的公共空间,是人们日常生活的重要设施。茶馆是人们消闲、打盹儿的自由天地和评书、杂耍的表演场所,也是说买卖的民间交易所,还是讲道理、断公道的民间公堂。人们在场馆谈论时政传播消息以及摆龙门阵,不分生人、熟人,不管是体面官绅,还是下里巴人,萍水相逢,围坐闲谈。民国三十几年,社会不稳,茶馆忌谈政治,墙上往往贴有“莫谈国事”的警语。1950年后,由于经济和社会结构的根本变化,以及新的意识形态的确立,再加上政府通过登记、税收、规章等方式加以限制,成都茶馆逐渐衰落。——摘编自贾玉英《成都茶馆经济与茶馆文化述评》等(1)据材料一并结合所学知识,概括17、18世纪酒馆对当时社会所起的作用。(2)据材料指出17、18世纪的英国酒馆文化与晚清至民国时期的成都茶馆文化的主要不同之处,并结合所学知识从中国角度分析其原因。(3)据材料二并结合所学知识,简析1950年后成都茶馆衰落的原因。
参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、B【解析】
马丁·路德认为基督徒应该生活在凭法律治理的世俗国度里,肯定了世俗政权的地位,打击了罗马天主教会的教权,①符合题意;马丁·路德认为教会不应该干涉国家事务,否定了教会高于国家的思想,②符合题意;因信称义思想使人们获得了灵魂自救的自主权,但是材料未涉及,③不符合题意;马丁·路德对世俗国家权力的肯定,有利于促进近代民族国家的形成,④符合题意。结合上述分析可知B正确,ACD排除。故选B。2、D【解析】
根据题干时间“1940年6月”,此时处于二战初期,英法美等国此时推行的是纵容德意日法西斯的绥靖政策,材料中英、日共管中国银行存放在英租界的白银,关闭滇缅公路三个月,同时禁止武器、弹药和货物等物资的运输,这些措施都有利于维护日本在缅甸的利益,体现了英国对日绥靖政策,D项符合题意;材料没有关于英国对对日本南进的态度,A项错误;材料未体现英日结盟,B项错误;材料是英国对日本的纵容,不是中英间的裂痕,C项错误。故选D。3、C【解析】
罗马用公民法和裁判官裁决来保护私有财产和所有人的权利,有利于商品经济的发展。C项正确;保护私有财产和所有权人的一切权利,与削夺“贵族的特权”不符,A项正确;材料中并没有赋予裁判官立法权,也没有给予外邦人公民权,BD两项错误。4、A【解析】
“诸侯或骄,大者叛逆,小者不轨于法”现象的出现正是由于汉初郡国并行制之下分封制所带来的问题,故A正确;郡县服从于中央,不会出现诸侯问题,排除B项;材料体现的是地方问题,与皇权没有直接关系,排除C项;社会动荡无法体现,排除D项。5、D【解析】
根据“内阁只是皇帝处理国政的助理机构、不能正式统率六部百司的底线,却把内阁政治演绎得有声有色”,结合所学可知,内阁是皇帝处理国政的助理机构,但不能正式统率六部百司,张居正担任内阁首辅时,内阁官员的权势和地位虽然有所提高,但仍然服从于君权,故选D;内阁无决策权,排除A;内阁首辅不是宰相,排除B;内阁只是皇帝处理国政的助理机构,权力受到制约,排除C。6、C【解析】
理学家强调通过道德自觉达到理想人格的净化,实际上就是“正心诚意”,故C正确;克己复礼是孔子的思想,排除A;重义轻利是孟子的思想主张,排除B;天人感应是董仲舒提出的限制暴君的思想,排除D。故选C。7、B【解析】
据所学可知,1962年的古巴导弹危机引发了美苏两国间的严重对峙,甚至造成了世界动荡,所以包括古巴导弹危机在内,军备竞赛回归理性和各方面力量的积极推动,都是催生20世纪六七十年代一系列限制核武器扩散协定的原因,B正确;20世纪80年代后,和平与发展已经成为时代的主题,A与材料不符;20世纪60年代到70年代初,美苏争霸中美国处于优势,而不是双方均势,C错误;1991年苏联解体,冷战结束,两大格局对峙局面结束,故D说法违背史实。8、C【解析】
敦刻尔克撤退,标志着英国势力撤出欧洲大陆,欧洲除英国以外的主要地区落入德国之手,与控制北非、苏伊士运河和直布罗陀海峡无关,符合题意,故选C;“火炬”行动即北非登陆计划,该战役使盟军掌握了北非的一些重要战略基地,从而创造了顺利完成北非战局的有利条件,使西方盟国能够通过苏伊士运河从大西洋向印度洋进行海上运输,A不符合题意,排除;盟军在阿拉曼的胜利致使纳粹德国和意大利王国欲占领埃及、控制苏伊士运河,占有战略资源丰富的中东的希望破灭,B不符合题意,排除;西西里岛战役是盟军不仅在军事上获取了直接进攻意大利的跳板,而且在政治上强烈震撼了已经动摇的意大利政府,导致墨索里尼垮台和意大利投降,为盟军打开从南部登陆欧洲的大门,D不符合题意,排除。9、B【解析】
从时间1872到1875年可以看出中国此时正在进行洋务运动,根据所学可知,洋务运动是为了维护清朝统治的一场地主阶级的自救运动,题干中“他们每3个月要学习14天《孝经》和圣谕”可以看出清政府派遣留学生的宗旨是维护清朝统治,故B正确;清政府派遣留学生的宗旨是维护清朝统治,A不是清政府派遣留学生的宗旨,排除;清政府派遣留学生去国外学习西方科技,宗旨是维护清朝统治,并非宣扬中华传统文化、加强中外友好往来,排除CD。10、C【解析】
依据题干时间“1941年8月15日”和图示信息“盎格鲁和美国”、“团结”可知,说明1941年美国和英国开始合作抗击法西斯,结合所学可知,反映的是英美签订《大西洋宪章》,体现了重建世界和平的决心,推动了世界反法西斯同盟的建立,C正确;A项是雅尔塔会议的内容,时间是1945年,排除。日本偷袭珍珠港事件标志着美国放弃孤立主义政策,排除B;世界反法西斯统一战线的正式形成是1942年,排除D。11、C【解析】
根据材料“柏拉图主张抛弃艺术以培育理性;亚里士多德则认为借助艺术可以培养人的理性”可见两者都提倡理性,故C选项正确;柏拉图主张抛弃艺术,故A选项说法有误,排除;材料中没有提及教育使人认识美德,故B选项排除;材料中没提及教会束缚和复兴文化,故D选项排除。12、A【解析】
利玛窦遗规指的是遵行中国礼仪,故A正确;利玛窦在明朝时期结交明朝的官僚,排除B;C不符合利玛窦的实际,排除;D不符合史实,排除。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)水平l:能根据对材料的理解,归纳出正确答案。·天人感应,君权神授,仁政(或德政)。水平2:归纳出的答案不完整。水平3:其他答案。(2)水平l:能辩证地看待历史人物的思想。·董仲舒的思想主要目的是为维护大一统的君主专制统治服务,所谓的“天人感应”是一种迷信思想,具有欺骗性。·董仲舒的“天人感应”又有限制君主独断专行的一面;董仲舒就采用了"天"来限制皇帝个人的私欲,制约他至高无上的权力,为敦促君主实行仁政(或德政)提供理论依据。从这方面看,董仲舒"天人感应"的思想限制了皇帝的私欲和权力,为整个封建社会的长治久安作出了重要的贡献,其意义是深远的。水平2:不能能辩证地看待或分析引用材料说明不够。水平3:其他答案。【解析】
(1)根据材料“视前世已行之事,以观天人相与之际,甚可畏也”“将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之”等信息可知,体现了董仲舒天人感应的主张;根据材料“以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”结合所学可知,体现了董仲舒君权神授和实行仁政的主张。(2)根据材料结合所学知识可知,董仲舒主张天人感应、天人合一,一定程度上体现了其神秘色彩,是一种迷信思想,具有欺骗性;强调君权神授,有利于强化专制主义中央集权,其思想主要目的是为维护大一统的君主专制统治;但董仲舒“天人感应”等主张一定程度上有利于制约皇权,为敦促君主实行仁政(或德政)提供理论依据,有一定的深远影响等从积极和消极方面分析回答。14、(1)作用:为人们休闲娱乐与交流提供了社交场所;成为政治活动的公共空间;是市民劳动力雇佣市场;成为思想文化传播的场所;是资产阶级进行宪政活动的基地。(2)不同之处:在政治上的影响不同。英国酒馆文化积极传播民主思想,有利于民主政治发展;而中国茶馆文化不谈论国家政事,对中国的政治发展影响小。原因:晚清至民国时期的高压政治;小农经济占主导地位,形成以自身利益为重的社会氛围;实行文化专制政策;民智未开,国人缺乏参与政治的意识。(3)原因:社会主义改造,茶馆所有权发
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