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文档简介

离骚(节选)开卷有益日月同辉静静汨罗,守护着他的灵魂;皇皇离骚,诉说着他的忠贞。在那个视人民如草芥的动荡的年头,他用自己的血泪诠释了什么是心存百姓;在那个朝秦暮楚的战乱时期,他用自己的生命回答了什么是爱国精神。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。他的心,与日月争辉。“细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉。”——辛弃疾“幽栖日无事,痛饮读离骚。”——张祜文化传承与理解——学问积累,素养提升1.文学常识中国浪漫主义文学的奠基人——屈原屈原(前340—前278),名平,字原,又字灵均。战国楚国人,丹阳(今湖北秭归)人。屈原出身于楚国贵族,与怀王同祖。学识渊博,通晓天文、地理、礼乐制度。他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”,起初颇得楚怀王信任,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇来宾,应对诸侯”。在内政方面,他主见“修明法度”“举贤任能”,实行使国家富强的“美政”;在外交方面,具有远大目光,主见与强秦对抗。后因受小人陷害,两次被流放,最终投汨罗江而死。屈原是“楚辞”体的创立者和代表作家,代表作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》等,我国文学史上第一个宏大的浪漫主义诗人,最宏大的爱国诗人,世界文化名人。1953年,世界和平理事会将屈原列为“世界文化名人”,号召全世界人民纪念他。当黎明还乌黑时,他就触着光亮而长吟,上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。他天才似的诗歌沉醉着一代代的炎黄子孙,他的爱国主义已在他曾经生活的土地上发扬,并成为这个民族最高尚的道德之一。2.写作背景“忧愁幽思”而作《离骚》屈原一生经验了楚威王、怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈缘由出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信。屈原为实现楚国的统一大业,对内主动辅佐怀王变法图强,对外坚决主见联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的冲突,后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。楚怀王三十九年(前300年)春,屈原被排斥流放在汉北。此间创作了《离骚》。《离骚》是他政治失败后用血和泪写成的一首扣人心弦的政治抒情诗。痛饮读离骚,放开古今才子胆;狂歌吊湘水,照见江潭渔父心。3.相关学问楚辞体楚辞体是战国中晚期产生于南方长江流域楚地,由楚国的诗人汲取南方民歌的精华,融合上古神话传闻,创建出的一种新体诗。楚辞体打破了《诗经》四字一句的死板格式,是对中国古代诗歌发展的一次大的解放,也开启了我国史诗上的其次个春天。楚辞实行三言至八言参差不齐的句式,篇幅和容量可依据须要而随意扩充。形式上的活泼多样使楚辞更相宜于抒写困难的社会生活和表达丰富的思想感情。关于《离骚》《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。“离骚”,东汉王逸释为:“离,别也;骚,愁也。”《离骚》以志向与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感谢荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替绽开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关切,“哀民生之多艰”,叹奸佞之当道。主见“举贤而授能”,“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”,对天命论进行批判。作品中大量的比方和丰富的想象,表现出主动浪漫主义精神,并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”,是中国古典诗歌的两大源头,对后世有着深远的影响。在西南联大,听过闻一多先生讲课的人许多。据汪曾祺先生回忆,闻一多讲《楚辞》之前,总会点燃一支烟,语调顿挫有致,颇为动情地说开场白:“痛饮酒,熟读《离骚》——方可为真名士”。学生中有吸烟的,他有时还上前“借火”。这种真性情与名士派头,堪与魏晋风度媲美,为民国高校的佳话之一。屈原、宋玉等为这一诗体的代表作家,因该诗体代表作品以《离骚》为最,所以这种新体诗又名“骚体”。语言建构与运用——新知预习,语言构建作业时间:20分钟一、自学预习(一)阅读课文下面自然段,完成相应问题。帝高阳之苗裔①兮,朕②皇考③曰伯庸。摄提贞④于孟陬⑤兮,惟庚寅吾以降⑥。皇览揆⑦余初度⑧兮,肇⑨锡⑩余以嘉名。名⑪余曰正则兮,字⑫余曰灵均。纷⑬吾既有此内美⑭兮,又重⑮之以修⑯能。扈⑰江离与辟⑱芷兮,纫⑲秋兰以为佩。汩⑳余若将不及兮,恐年岁之不吾与eq\o(○,\s\up1(21))。朝搴阰eq\o(○,\s\up1(22))之木兰兮,夕揽eq\o(○,\s\up1(23))洲之宿莽。日月忽eq\o(○,\s\up1(24))其不淹eq\o(○,\s\up1(25))兮,春与秋其代序eq\o(○,\s\up1(26))。惟eq\o(○,\s\up1(27))草木之零落兮,恐美人之迟暮eq\o(○,\s\up1(28))。不抚eq\o(○,\s\up1(29))壮而弃秽兮,何不改乎此度eq\o(○,\s\up1(30))?乘骐骥eq\o(○,\s\up1(31))以驰骋兮,来吾道eq\o(○,\s\up1(32))夫先路!1.说明文中加点词。①苗裔②朕③皇考④贞⑤孟陬⑥降⑦览揆⑧初度⑨肇⑩锡⑪名⑫字⑬纷⑭内美⑮重⑯修⑰扈⑱辟⑲纫⑳汩eq\o(○,\s\up1(21))不吾与eq\o(○,\s\up1(22))搴阰eq\o(○,\s\up1(23))揽eq\o(○,\s\up1(24))忽eq\o(○,\s\up1(25))淹eq\o(○,\s\up1(26))代序eq\o(○,\s\up1(27))惟eq\o(○,\s\up1(28))迟暮eq\o(○,\s\up1(29))抚eq\o(○,\s\up1(30))此度eq\o(○,\s\up1(31))骐骥eq\o(○,\s\up1(32))道2.思索:《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比方自己、贤士和君王,并表达政治志向,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法也叫“移情法”,即不干脆说出自己想说的话,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移情”,可言难言之语,可抒难抒之情。例:“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写,表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治志向不能实现的苦痛和愁闷。请找出相关诗句,说说诗人是怎样运用这些比方来表达政治志向的。(二)阅读课文下面自然段,完成相应问题。长太息①以掩涕②兮,哀民生之多艰。余虽好③修姱④以·羁⑤兮,謇⑥朝谇⑦而夕替⑧。既替余以蕙·⑨兮,又申⑩之以揽茝⑪。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修⑫之浩荡⑬兮,终不察夫民心。众女⑭嫉余之蛾眉⑮兮,谣诼⑯谓余以善淫⑰。固⑱时俗之工巧兮,偭⑲规则而改错⑳。背绳墨eq\o(○,\s\up1(21))以追曲eq\o(○,\s\up1(22))兮,竞周容eq\o(○,\s\up1(23))以为度eq\o(○,\s\up1(24))。忳郁邑eq\o(○,\s\up1(25))余侘傺eq\o(○,\s\up1(26))兮,吾独穷困eq\o(○,\s\up1(27))乎此时也。宁溘eq\o(○,\s\up1(28))死以流亡兮,余不忍为此态eq\o(○,\s\up1(29))也。鸷鸟eq\o(○,\s\up1(30))之不群兮,自前世而当然。何方圜eq\o(○,\s\up1(31))之能周eq\o(○,\s\up1(32))兮,夫孰eq\o(○,\s\up1(33))异道而相安?屈心eq\o(○,\s\up1(34))而抑志兮,忍尤eq\o(○,\s\up1(35))而攘eq\o(○,\s\up1(36))诟。伏eq\o(○,\s\up1(37))清白以死直eq\o(○,\s\up1(38))兮,固前圣之所厚eq\o(○,\s\up1(39))。1.说明文中加点词。①太息②掩涕③好④修姱⑤羁⑥謇⑦谇⑧替⑨⑩申⑪揽茝⑫灵修⑬浩荡⑭众女⑮蛾眉⑯谣诼⑰善淫⑱固⑲偭⑳改错eq\o(○,\s\up1(21))背绳墨eq\o(○,\s\up1(22))追曲eq\o(○,\s\up1(23))周容eq\o(○,\s\up1(24))度eq\o(○,\s\up1(25))忳郁邑eq\o(○,\s\up1(26))侘傺eq\o(○,\s\up1(27))穷困eq\o(○,\s\up1(28))溘eq\o(○,\s\up1(29))此态eq\o(○,\s\up1(30))鸷鸟eq\o(○,\s\up1(31))方圜eq\o(○,\s\up1(32))周eq\o(○,\s\up1(33))孰eq\o(○,\s\up1(34))屈心eq\o(○,\s\up1(35))尤eq\o(○,\s\up1(36))攘eq\o(○,\s\up1(37))伏eq\o(○,\s\up1(38))死直eq\o(○,\s\up1(39))厚2.思索:《离骚》塑造了一个怎样的主子公形象?(三)阅读课文下面自然段,完成相应问题。悔相道①之不察兮,延伫②乎吾将反。回③朕车以复路④兮,及行迷⑤之未远。步⑥余马于兰皋兮,驰椒丘且焉⑦止息。进不入以离尤⑧兮,退将复修吾初服⑨。制⑩芰荷以为衣兮,集芙蓉⑪以为裳。不吾知其亦已兮,苟⑫余情其信芳。高余冠之岌岌⑬兮,长余佩之陆离⑭。芳与泽其杂糅兮,唯昭质⑮其犹未亏⑯。忽反顾以游目⑰兮,将往观⑱乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章⑲。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩⑳?1.说明文中加点词。①相道②延伫③回④复路⑤行迷⑥步⑦焉⑧离尤⑨初服⑩制⑪芙蓉⑫苟⑬岌岌⑭陆离⑮昭质⑯亏⑰游目⑱往观⑲章⑳惩2.思索:学习这篇文章,你有哪些启发?(言之有理即可。)二、巩固自测1.给下列加点字注音。(1)好修姱(2)蕙·(3)·羁(4)謇朝谇(5)揽茝(6)谣诼(7)偭规则(8)溘死(9)方圜(10)侘傺(11)芰荷(12)兰皋(13)岌岌(14)延伫(15)鸷鸟(16)杂糅(17)攘诟2.找出下列句中的通假字并说明。(1)偭规则而改错()(2)忳郁邑余侘傺兮()(3)何方圜之能周兮()(4)进不入以离尤兮()(5)芳菲菲其弥章()3.写出古今异义词的古义。(1)怨灵修之浩荡兮古义:今义:形容宏伟或壮大(2)竞周容以为度古义:今义:认为(3)宁溘死以流亡兮古义:今义:因灾难或政治缘由而被迫离开家乡或祖国(4)偭规则而改错古义:今义:改正错误(5)固时俗之工巧兮古义:今义:技艺奇妙(6)吾独穷困乎此时也古义:今义:经济困难(7)长余佩之陆离古义:今义:形容色调繁杂4.说明下列句中的多义词。(1)长①长太息以掩涕兮()②长余佩之陆离()③虽欲长侍足下,岂可得哉()④孰与君少长()(2)固①固前圣之所厚()②汝心之固,固不行彻()③江山险固,沃野万里()④固不如也。且为之奈何()⑤根不固而求木之长()(3)伏①伏清白以死直兮()②福兮祸所伏()③入武关,秦伏兵绝其后()④降龙伏虎()⑤伏其为人()(4)及①及行迷之未远()②及郡下,诣太守,说如此()③望尘莫及()④其贤不及孔子()(5)反①延伫乎吾将反()②举一隅不以三隅反()③求之不得,辗转反侧()④知不足,然后能自反()⑤信誓旦旦,不思其反()5.说明下列各虚词在句中的意义和用法。(1)乎①吾独穷困乎此时也()②延伫乎吾将反()③料大王士卒足以当项王乎()④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎()⑤飘飘乎如遗世独立()⑥王侯将相,宁有种乎()(2)于①步余马于兰皋兮()②苛政猛于虎也()③曹无伤使人言于项羽曰()④请奉命求救于孙将军()⑤业精于勤而荒于嬉()⑥劳心者治人,劳力者治于人()6.写出下列词类活用的用法和意义。(1)哀民生之多艰()(2)余虽好修姱以,·羁,·兮()(3)鸷鸟之不群兮()(4)屈心而抑志兮()(5)伏清白以死直兮()(6)固前圣之所厚()(7)步余马于兰皋兮()(8)苟余情其信芳()(9)高余冠之岌岌兮()(10)长余佩之陆离()7.填空。(1)诗人不只是为自己鸣不平,而且以博大的胸怀,对人民寄予了深厚的怜悯的诗句是。(2)诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂,轻信谣言的语句是。继而指斥那帮奸佞小人违反规则,追随邪曲,为了顺适人意,不惜歪曲真理的两个诗句是、。(3)诗中体现诗人要坚持美与善的志向和坚决信念,至死不渝的两个诗句是,。(4)《楚辞》是战国时以为代表的楚国人创作的诗歌,它是继《诗经》以后的一种新诗体。汉成帝时,刘向整理古籍,把屈原、宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》,此后“楚辞”就成为一部总集的名称。这种诗体句子长短不一,全诗句式参差错落,四言、五言、七言、八言均有,形式敏捷多样,读起来抑扬顿挫,富有节奏感。且“楚辞”多用字,这使诗歌的抒情性大大增加,使诗人的情感得以酣畅淋漓的抒发。(5)毛泽东在《沁园春·雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。”“风骚”中的“风”是指,“骚”即。是我国第一部诗歌总集,是我国第一部文人创作的诗歌,分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风,也因此成为文学的代名词。(6)屈原,名,时期楚国人。杰出的政治家和爱国诗人。楚辞的创立者和代表者,是我国主义诗歌传统的奠基人。上个世纪,曾被推举为世界四大文化名人之一(另有波兰的,英国的,意大利的),农历五月初五是他投汨罗江的纪念日。思维发展与提升——合作学习,疑点探析一、合作学习1.“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”此句体现了作者怎样的思想境界?答:2.“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”句中“悔”字应怎样理解更贴切?它与“虽九死其犹未悔”中的“未悔”是否冲突?为什么?答:3.《离骚》一诗塑造了怎样一个抒情主子公形象?答:4.诗人描写花草禽兽的用意是什么?答:5.屈原最终怀石沉江,你如何看待他的这一举动?答:二、归纳总结图解文章主旨探微《离骚》是屈原的代表作,是作者遭遇忧愁而写成的诗句,是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。本文是节选了其中的一部分。作者首先说明白遭贬的缘由,然后又表达了自己不愿与当朝奸佞同流合污的思想,紧接着作者展示了自己追求“美政”、九死无悔的高尚情操,表达了诗人忧国忧民、献身志向的爱国精神。三、技法学习比方和象征手法《离骚》中比方、象征手法运用得非常广泛,比方形象、丰富、困难、相互联系,塑造出一组组富于象征色调的意象群。例如,用“蕙”“揽茝”“蛾眉”比方自己的美德;用“灵修”比方君王、君心;用“众女”比方群奸;用“初服”比方原先的志向;用“鸷鸟”比方诗人的刚烈不群,用“芰荷”“芙蓉”表现诗人美妙的精神境界。这些比方给人留下了丰富的想象,充溢了浓郁的浪漫主义气息。借用某种详细的形象的事物示意特定的人物或事理,以表达真挚的感情和深刻的寓意,这种以物征事的艺术表现手法叫象征。象征的表现效果是:寓意深刻,能丰富人们的联想,耐人寻味,使人获得意境无穷的感觉;能给人以简练、形象的实感,能表达真挚的感情。审美鉴赏与创建——素材积累,读写迁移一、源头活水,积累妙用(一)素材这样积累1.在教材中提炼(1)忠贞为国的忠贞,虽九死犹未悔,以香草、芰荷为裳。只惋惜,在小人奸诈、君王昏庸的压迫下,“美政”的志向化作汨罗江上的一道忠魂,飘在每年阴历的五月初五。然而“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,不断求索的诗人,不断追寻的诗人,人间邪恶不断诅咒的诗人,颜色憔悴,形容枯槁,经常行吟江畔,长歌当哭,以泪作诗的诗人,以“明知不行而为之”的执着,穿越时间的长空走进了我们的心灵。于是,屈原,就成为我们中华文化的一个符号,成为一座不论隔着多么远的时代照旧能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑。(2)执着屈原的一生是悲剧的一生。他既有“存君兴国”之志,又有治国理乱之能。他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”,胸怀“美政”志向,企图改善楚国的境况,但却为黑暗势力所围困,从而引发出悲剧性的冲突。而最为感人的是,屈原始终是自己悲剧命运的自觉担当者。他对坚持斗争下去的个人后果原来有足够的估计,但他义无反顾,仍去自觉担当:“余固知謇謇之为患兮,忍而不舍也。”“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?”明知坚持下去会惨遭不幸,但为了坚守原则,他仍旧坚持斗争究竟,从而忍受了极大的苦痛,最终导致了人生的极大悲剧。(3)心灵的选择人生是在一个舞台上展示自我,动作的每一个细微环节都要仔细推敲。举手投足之间,你在选择,欢悦还是哀痛?人生的旅程有太多的十字路口,面对太多的选择,站在街口,我倾听心的呓语。汨罗江畔,屈原素衣抱石纵身而跃,一代忠臣,他选择死来证明自己对楚国的忠贞不渝。在他面前有南后的威逼利诱,且凭他的才华,在别国闻达亦非难事。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”铮铮铁骨,气吞山河,在荣华富贵和国家民族之间,他选择了后者。汨罗江的每一朵浪花都是见证。站在街中,一边是权力和地位,一边是祖国和人民,我倾听心的呓语:荣华富贵,皆乃过眼云烟,祖国人民,与自己乃有血脉肤发之连,没有国家的强盛,何来个人的华蜜?所以,我选择祖国与人民。2.在名句中选择屈原的千古名句①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。②尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。③路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。④余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。⑤苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?⑥举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。⑦沧浪之水浊兮,可以濯我足。⑧与天地兮同寿,与日月兮齐光。⑨乐莫乐兮新相知。⑩亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!⑪吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。⑫袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。⑬鸟飞反家乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮,何日夜而忘之。⑭诚既勇兮又以武,终刚毅兮不行凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。⑮乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。(二)素材这样运用屈原:赤子之心的汨罗英魂【获奖名片】浊世清莲【评价】“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”。在有些人看来,处世不必过于仔细,世道清明,可以出来为官;世道浑浊,可以与世浮沉。然而你宁可投江而死,也不愿使清白之身,蒙受世俗尘埃。眼看自己一度兴盛的国家已经无望,虽有心报国,却无力回天。你本可以出走他国,却最终因爱恋国土,于悲愤交加中自沉于汨罗江,殉了自己的志向。怎能不让人叹惋?【颁奖词】是您,使内外交困的楚国一度出现国富民强、威震诸侯的局面;是您,虽屡遭疏远流放,赤子之心却始终不渝。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,直到无能为力,您纵身一跃汨罗江,以身来殉美政志向!【事迹】战国时楚国人。我国最早的大诗人,名平,字原。他学识渊博,主见彰明法度,举贤授能,联合齐国,抗击强秦。在同反动派斗争中受诬陷而丢官离职。顷襄王时被放逐,但因此却更加接近人民的生活,对黑暗现实非常不满。后因楚国的日益腐败,首都郢亦被秦兵攻破,他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治志向无法实现,遂投汨罗江而死。屈原的著作有《离骚》《九章》等,这些著作文字华美,体现了他的人生志向和政治追求。他看清了贵族的虚伪、昏庸与腐朽,看清了奸臣排斥贤才的行为,看清了社会的种种不仁……他的主见,体现了他对楚国国事的深切忧念以及为志向而献身的宏大精神。屈原的死是对当时黑暗势力的一种嘲讽和揭露,是一种无言的抗拒与斗争,同时也是向后世发出的一个警告——要当心黑暗的势力!他的作品语言生动而富有活力,有着浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响!二、书声琅琅——由此及彼,拓展视野屈原——面对风雨的歌者鲍鹏山屈原,是一本大书,可以让我们代代翻阅而不能尽其义。物质存在的屈原在公元前278年即已死去,但屈原的精神却永在生长,且日益枝繁叶茂,硕果累累,荫庇滋养着吾国吾民的精神家园。屈原的代表作《离骚》,简洁地说,既是对士之朝秦暮楚式自由的否定,也是对士之“弃天下如弃敝屣”自由的否定,同时也标记着另一种观念的建立:“忠”。令人稍感惊讶的是,正是这样一位向君权表忠的人,一种桀骜不驯的特性精神却表现得尤其剧烈而突出。正是这种冲突现象,使得屈原几乎在全部时代都会得到一部分人的确定,又得到另一部分人的否定。《离骚》中的句子,充斥着“恐”“太息”“哀”“怨”……骚者,哭也!为时间哭,为生命短暂哭,为短暂的生命里不尽的苦痛、失意哭。留意,他诗中的“民”,也就是“人”,“民生”即“人生”,“民心”即“人心”。他起先从“人”的角度、“人”的立场来表达生气,提出诉求。我们知道,《诗经》中的生气,往往是道德生气,是集体的生气;而屈原的生气,虽然也有道德的支撑,但却是个人的生气。屈原很执著地向我们诉说着他受到的详细委屈:他政治志向的破灭,楚怀王如何背叛了他,顷襄王如何羞辱他,令尹子兰与靳尚如何谗毁他……从他的诗中,我们读出了人生的感慨,读出了人的命运,读出了一个不愿屈服的个人所感受到的人生窘况,一个保持特性独立意识的人所受到的压迫,甚至迫害。假如说,讲究“乐而不淫,哀而不伤,怨而不怒”的《诗经》,其人生感受的尖锐性大有折挫而略显迟钝的话,那么,怒形于色,被班固指责为“露才扬己”的屈原,则以其“发愤以抒情”(《惜诵》),“自怨生”(司马迁)的诗歌,向我们展示了当特性在面对不公允与损害时,是何等的锐利而深化。这种锐利,当然是对社会的切割;而更重要的是对自己内心的血淋淋的开剥。宏大的特性,便从这血泊中挺身而起。“曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当”“揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪”。在《离骚》《九章》等作品中,我们看到了一个泪流满面的诗人;一个时时在掩面痛哭的诗人;一个面对风雨“发愤以抒情”,对人间的邪恶不停诅咒的诗人;一个颜色憔悴,形容枯槁,行吟泽畔,长歌当哭,以泪作诗的诗人!《诗经》的俗世精神很了不得,但从另一方面看这种俗世精神恰恰消解了个人的意义,阻碍了特性的张扬。它入世的深度恰恰削减了特性的深度。而屈原,在以不堪一击的个风光 对命运时,他的特性在无望中显示的高度、深度与完备却是前所未有的。在中国古代,像《离骚》这样华丽的交响乐实在太少。单从篇幅上讲,它是中国古代诗歌史上最长的一篇。作为抒情诗,能绽开如此宏大的篇章,不能不令人叹服屈原本人思想和特性精神的深度和广度。同时,我们也必需留意到它形式上的特点。正是由于他自设情节,使得一首抒情诗才能像叙事诗那样逐层打开。抒情诗有了“情节”,也就必定是象征的、隐喻的。所以,象征和隐喻也是《离骚》的主要艺术手法,比起《诗经》的比兴,屈原“香草美人”的系统性设喻,与上天入地、求女占卜等自设情节的运用,是一次巨大的飞跃。不管怎么说,屈原是中国历史上第一位宏大的诗人。《诗经》中可考的作者也有多位,但我觉得,《诗经》之宏大,乃是整体之宏大,假如拆散开来,就每一首诗而言,可以说精致、艺术、有特性,但绝说不上“宏大”。“宏大的诗人”须有宏大的人格精神,可以滋溉后人;须有绝大的艺术创建,可以独树一帜,自成格式,既垂范后人,又难以为继。应当说,在这两点上,屈原都当之无愧。拓展阅读1.渔父先秦:屈原阅读提示《渔父》是一篇可读性很强的美丽散文,就像一支悠远的情韵曲,着墨不多却非常传神地塑造了渔夫,再现了屈原。中间采纳对话体,多用比方、反问,生动、形象而又富于哲理性。文章中,渔夫与屈原不期而遇,两人产生了一段可谓千古绝唱的精彩对话。《渔父》表现的是屈原自己内心的冲突,以及在冲突面前的最终选择,那就是自沉于汨罗。至于屈原沉于汨罗这件事情,用我们今日的人来看,完全可以有不同的看法。但是屈原自沉于汨罗所表现出来的,对于自己志向的珍爱、对于自己操守的坚持、对于自己人生价值取向的执着。原文屈原既放①,游于江潭,行吟泽畔,颜色②憔悴,形容③枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与④?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放⑤。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈⑥其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨⑦?何故深思高举⑧,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐⑨者必弹冠,新浴⑩者必振衣;安能以身之察察⑪,受物之汶汶⑫者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓⑬之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑭而笑,鼓枻⑮而去,乃歌曰:“沧浪⑯之水清兮,可以濯⑰吾缨⑱;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。注释①既放:已经被流放。既,已经,引申为“(在)……之后”。放,(被)流放。②颜色:脸色。③形容:形体容貌。④三闾大夫:掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。屈原曾任此职。⑤是以见放:因为这个缘由我被流放。是,这。以,因为。见,被。⑥淈:搅浑。⑦何不餔其糟而歠其醨:何不既吃酒糟又大喝其酒。餔,吃。糟,酒糟。歠(chuò),饮。醨,薄酒。⑧高举:高出世俗的行为举动。在文中与“深思”都是渔父对屈原的指责,有贬义。⑨沐:洗头。⑩浴:洗身,洗澡。⑪察察:皎洁的样子。⑫汶汶:污浊。⑬皓皓:雪白的或高洁的样子。⑭莞尔:微笑的样子。⑮鼓枻:摇摆着船桨。鼓,拍打。枻(yì),船桨。⑯沧浪:水名,汉水的支流,在湖北境内。⑰濯:洗。⑱缨:系帽的带子,在颔下打结。2.九歌·国殇①先秦:屈原阅读提示《国殇》是一首祭祀为国捐躯将士的祭歌,诗歌哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。诗中不仅歌颂了他们的英雄气概和壮烈的精神,而且对雪洗国耻寄予热望,抒发了作者酷爱祖国的高尚感情。原诗操吴戈兮被犀甲②,车错毂兮短兵接③。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行④,左骖殪兮右刃伤⑤。霾两轮兮絷四马⑥,援玉枹兮击鸣鼓⑦。天时怼兮威灵怒⑧,严杀尽兮弃原野⑨。出不入兮往不反⑩,平原忽兮路超远⑪。带长剑兮挟秦弓⑫,首身离兮心不惩⑬。诚既勇兮又以武⑭,终刚毅兮不行凌⑮。身既死兮神以灵⑯,子魂魄兮为鬼雄⑰!注释①国殇:指为国捐躯的人。殇,指未成年而死,也指死难的人。②操吴戈兮被犀甲:操,拿着。吴戈,吴国制造的戈,当时吴国的冶铁技术较先进,吴戈因锐利而著名。被,通“披”,穿着。犀甲,犀牛皮制作的铠甲,特殊坚硬。③车错毂兮短兵接:敌我双方战车交织,彼此短兵相接。毂,车轮的中心部分,有圆孔,可以插轴,这里泛指战车的轮轴。错,交织。短兵,指刀剑一类的短兵器。④凌余阵兮躐余行:凌,侵扰。躐,践踏。行,行列。⑤左骖殪兮右刃伤:左边的骖马倒地而死,右边的骖马被兵刃所伤。殪,死。⑥霾,通“埋”。古代作战,在激战将败时,埋轮缚马,表示坚守不退。⑦援玉枹兮击鸣鼓:枹,鼓槌。鸣鼓,很洪亮的鼓。⑧天时怼兮威灵怒:天时怼,指上天都怨恨。怼,恨。威灵,威历的神灵。⑨严杀尽兮弃原野:严杀,严酷的厮杀。尽,皆,全都。⑩出不入兮往不反:出征以后就不准备生还。反,通“返”。⑪平原忽兮路超远:忽,渺茫,不分明。超远,遥远无终点。⑫带长剑兮挟秦弓:秦弓,指良弓。战国时,秦地木材质地坚实,制造的弓射程远。⑬首身离兮心不惩:首身离,身首异处。心不惩,壮心不改,志气不减。惩,懊悔。⑭诚既勇兮又以武:诚,诚然,的确。以,且,连词。武,威猛。⑮终刚毅兮不行凌:终,始终。凌,侵扰。⑯身既死兮神以灵:神以灵,指死而有知,英灵不泯。神,指精神。⑰子魂魄兮为鬼雄:鬼雄,战死了,魂魄不死,即使做鬼,也要成为鬼中豪杰。译文手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交织啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威历神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分别啊壮心不变更。实在英勇啊富有战斗力,始终刚毅啊没人能侵扰。身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!离骚(节选)语言建构与运用一、(一)1.答案:①苗裔(yì):远代子孙。裔,衣服的末边。②朕:我。③皇考:已故父亲的美称。一说指太祖或曾祖。皇,大。考,称已故的父亲。④贞:当、正值。⑤孟陬(zōu):孟春正月,是寅月,正月为陬。⑥降:降生。⑦览:视察。揆(kuí):测度、衡量。⑧初度:诞生时的状况。⑨肇(zhào):起先。⑩锡:赐给。⑪名:命名。⑫字:起个表字。⑬纷:盛多。⑭内美:美妙的内在品质。⑮重(chóng):加。⑯修(xiū):美妙。⑰扈(hù):披。⑱辟:同“僻”,偏僻、幽静。⑲纫(rèn):连缀,连接。⑳汩(yù):水流很快的样子。此用以形容时间飞逝。eq\o(○,\s\up1(21))不吾与:即“不与吾”。与,等待。eq\o(○,\s\up1(22))搴(qiān):拔取。阰(pí):土坡。eq\o(○,\s\up1(23))揽:采摘。eq\o(○,\s\up1(24))忽:快速。eq\o(○,\s\up1(25))淹:久留。eq\o(○,\s\up1(26))代序:时序更替。eq\o(○,\s\up1(27))惟:想到。eq\o(○,\s\up1(28))迟暮:苍老。eq\o(○,\s\up1(29))抚:趁,凭。eq\o(○,\s\up1(30))此度:指现行的政治法度。eq\o(○,\s\up1(31))骐(qí)骥(jì):骏马。eq\o(○,\s\up1(32))道(dǎo):同“导”,引导。2.答案:“美人之迟暮”一句中“美人”喻指楚怀王“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤,用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤,用香草“荃”喻楚怀王等等,文中用“香草美人”表明对君王的忠诚,对古代君王举用群贤的钦佩以及表明自己的高洁情操,希望君王能够抛弃秽政,不要听信小人谗言,像古代贤明君主那样,以社稷为重,举用群贤,了解自己的忧国忧民的良苦专心。(二)1.答案:①太息:叹息。②掩涕:掩面而泣。③好:仰慕、崇尚。④修姱:美妙。⑤(jī)羁:喻指束缚、约束。⑥謇:助词,无实在意义。⑦谇(suì):谏诤。⑧替:废弃。⑨(xiāng):佩带。⑩申:重复、加上。⑪揽茝:采摘白芷。⑫灵修:楚怀王。⑬浩荡:荒唐。⑭众女:喻指小人。⑮蛾眉:喻指美妙的品德。⑯谣:诋毁。诼(zhuó):诽谤。⑰善淫:好做淫邪之事。⑱固:原来。⑲偭:违反。⑳改错:变更正常的措施。错,同“措”,举措。eq\o(○,\s\up1(21))背绳墨:违反准绳。绳墨:木匠画直线用的工具,喻指准绳、准则。eq\o(○,\s\up1(22))追曲:追随邪佞。曲:邪僻,不正派。eq\o(○,\s\up1(23))周容:迎合讨好。eq\o(○,\s\up1(24))度:法度,准则。eq\o(○,\s\up1(25))忳郁邑:忳、郁邑,都是“忧愁郁闷”的意思。eq\o(○,\s\up1(26))侘(chà)傺(chì):失意的样子。eq\o(○,\s\up1(27))穷困:走投无路。eq\o(○,\s\up1(28))溘(kè):突然。eq\o(○,\s\up1(29))此态:指迎合讨好他人的丑态。eq\o(○,\s\up1(30))鸷(zhì)鸟:猛烈的鸟,指鹰、雕等。eq\o(○,\s\up1(31))方圜:方枘和圆凿。eq\o(○,\s\up1(32))周:合。eq\o(○,\s\up1(33))孰:何、怎么。eq\o(○,\s\up1(34))屈心:受着委屈。eq\o(○,\s\up1(35))尤:责骂。eq\o(○,\s\up1(36))攘:容忍。eq\o(○,\s\up1(37))伏:同“服”,保持。eq\o(○,\s\up1(38))死直:献身正道。eq\o(○,\s\up1(39))厚:看重,推崇。2.答案:(示例)《离骚》塑造了一个纯净高大的主子公形象,由于志向的崇高、人格的纯净、感情的剧烈,这个形象就远远地超出于流俗和现实之上。全诗始终贯穿着诗人以志向改造现实的坚韧斗争精神,当残酷的现实最终使志向破灭时,他表示了以身殉志向的坚毅意志。诗人以花草冠佩象征品德,富有美丽的志向,把主子公品行刻画得异样崇高。(三)1.答案:①相:视察。道:道路。②延伫:久立。延,许久。③回:掉转。④复路:回原路。⑤行迷:走入迷途。⑥步:缓行。⑦焉:在那里。⑧离尤:遭遇指责。离,同“罹”,遭遇。⑨初服:未仕前的服饰,喻指原先的志向。⑩制:裁制。⑪芙蓉:荷花。⑫苟:假如、只要。⑬岌岌:高耸的样子。⑭陆离:修长的样子。⑮昭质:光明纯净的本质。⑯亏:减损。⑰游目:放眼观看。⑱往观:前去观望。⑲章:同“彰”,明显。⑳惩:因受创而戒止。2.答案:(示例)观点:①一个人即使身处逆境,也要为崇高远大的志向而奋斗,决不能动摇和悔改。②人生的道路是曲折而漫长的,但为了追求真理,应不屈不挠,勇往直前。③在污浊的环境中,应保持自己的高洁品质。要酷爱祖国。二、1.答案:(1)hàokuā(2)xiāng(3)jī(4)jiǎnsuì(5)chǎi(6)zhuó(7)miǎn(8)kè(9)yuán(10)chàchì(11)jì(12)gāo(13)jíjí(14)zhù(15)zhì(16)róu(17)gòu2.答案:(1)错,同“措”,举措(2)邑,同“悒”,苦闷(3)圜,同“圆”,圆形,和“方”相对(4)离,同“罹”,遭遇(5)章,同“彰”,明显3.答案:(1)荒唐(2)把……当做(3)随流水消逝(4)变更措施(5)擅长取巧(6)(路)堵塞不通,引申为走投无路的意思(7)修长的样子4.答案:(1)①副词,许久②使……加长③与“短”相对④年纪大的(2)①副词,原来②形容词,顽固③形容词,坚实④副词,的确⑤稳固(3)①同“服”,保持②潜藏③埋伏④降伏,制伏,使……屈服⑤佩服(4)①趁着②至,到达③赶得上④比得上(5)①

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