2024-2025学年新教材高中语文第三单元10兰亭集序归去来兮辞并序达标练部编版选择性必修下册

PAGEPAGE1第三单元10兰亭集序归去来兮辞并序兰亭集序【课内文本阅读】文化传承与理解阅读下面的文言文，完成1～5题。兰亭集序王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至一作：曾不知老之将至)每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。1．对下列句子中加点词的说明，不正确的一项是(D)A．或因寄所托 因：随着B．暂得于己 暂：一时C．群贤毕至 毕：全D．向之所欣 向：憧憬【解析】向：过去，以前。2．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(B)A．序一般写在书籍或文章前面，列于书后的称为“跋”或“后序”。B．暮春，春天的第三个月，即农历四月。古代孟春为春天的第一个月，仲春为春天的其次个月，暮春为春天的第三个月。C．修禊，古代的一种风俗。于三月第一个巳日(上巳日)团聚水滨，歌舞娱神，祈祷华蜜，消退“妖邪”。到了王羲之生活的时代，很多文人名士借此机会，歌舞欢宴，游春享乐。禊，祭祀的礼节。D．彭殇，生命的长短。彭，彭祖，传闻中的人物，据说活了八百岁。殇，未成年而死去的人。【解析】暮春为农历三月。3．下列理解不符合原文意思的一项是(B)A．本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死观，并表达了对生命的价值和意义的探求。B．在生死观方面，作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必定的，因此要刚好行乐。C．本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长；不尚华丽辞藻，不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。D．综观全文，作者时喜时悲、喜极而悲，行文也随其感情的改变由安静而激荡，再由激荡而安静，具有波澜起伏之美。【解析】B项，“因此要刚好行乐”的说法有误，作者批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了他抗拒人生虚幻的执着努力，随之又发出“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！”的慨叹，可见作者在对人生敏锐、深刻的感受中有着一份对人生特殊的酷爱和执着。故选B。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)引以为流觞曲水，列坐其次。译文：__(我们)引(清流激湍)来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。__(2)故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。译文：__所以我一个一个登记当时与会的人，抄录他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。__5．“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观？请简要说明。答：__作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去。而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣；死就是死，死后一切皆无。活着和死去都是人生的大事，二者不行一视同仁。__【文言基础学问】语言建构与运用6．对下列句子中加点词的说明，全部正确的一项是(B)A．若合一契(符契) 少长咸集(都)茂林修竹(修整) 清流激湍(急流的水)B．畅叙幽情(深远) 人之相与(交往)崇山峻岭(高) 暂得于己(一时)C．感慨系之(连接) 修短随化(改变)终期于尽(生命的终点) 向之所欣(过去，以前)D．喻之于怀(比方) 其致一也(情趣)列坐其次(排列) 列叙时人(一个一个地)【解析】A项，“修”应为“长、高”；C项，“化”应为“自然”；D项，“喻”应为“明白”。7．下列句子中“以”的意义和用法，推断正确的一项是(D)①引以为流觞曲水②一觞一咏，亦足以畅叙幽情③犹不能不以之兴怀④焚百家之言，以愚黔首A．①和②相同，③和④也相同。 B．①和②相同，③和④不同。C．①和②不同，③和④相同。 D．①和②不同，③和④也不同。【解析】①以：把，介词；②以：能够；③以：因为，介词；④以，用来，连词。8．下列句子中不含通假字的一项是(D)A．悟言一室之内 B．虽趣舍万殊，静躁不同C．愿伯具言臣之不敢倍德也 D．况修短随化，终期于尽【解析】A．“悟”同“晤”，面对。B．“趣”同“取”，往、取。C．“倍”通“背”，背叛。9．下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是(B)A．或取诸怀抱，悟言一室之内 B．情随事迁，感慨系之矣C．夫人之相与，俯仰一世 D．引以为流觞曲水，列坐其次【解析】A项，怀抱，古义：胸怀理想；今义：抱在怀里。B项，感慨，古今意义相同，均为有所感受而慨叹。C项，俯仰，古义：一俯一仰之间，表示时间短暂；今义：低头和抬头，泛指一举一动。D项，其次，古义：曲水旁边；今义：其次，次要的地位。10．下列句子中加点词的活用现象，与其他三项不同的一项是(B)A．群贤毕至 B．齐彭殇为妄作C．少长咸集 D．死生亦大矣【解析】B项，“齐”为意动用法。其他三项均为形容词用作名词。11．下面对句式推断有误的一项是(C)A．仰观宇宙之大(定语后置句) B．而刘夙婴疾病(被动句)C．死生亦大矣(宾语前置句) D．欣于所遇(状语后置句)【解析】C项是推断句。12．下列各句中停顿有误的一项是(A)A．夫人/之相与，俯仰一世 B．此地/有/崇山峻岭C．不知/老之将至 D．足以/极视听之娱【解析】A项，“夫人”中的“夫”是句首发语词，应当与主语“人”分开运用，改为“夫/人之相与”。【名篇名句默写】文化传承与积累13．补写下面句子中的空缺部分。(1)王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境美丽的句子是：“__此地有崇山峻岭__，__茂林修竹__，__又有清流激湍__，__映带左右__。”表现兰亭气候宜人的句子是“__天朗气清__，__惠风和畅__”。(2)兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗，表达深远高雅的情思的句子是“__引以为流觞曲水__，__列坐其次__。__虽无丝竹管弦之盛__，__一觞一咏__，__亦足以畅叙幽情__”。(3)王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，视力伸展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，的确感到特别欢乐的句子是：“__仰观宇宙之大__，__俯察品类之盛__，__所以游目骋怀__，__足以极视听之娱__，__信可乐也__。”(4)我们在感叹时间消逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相像的感叹：“__夫人之相与__，__俯仰一世__。”(5)王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：“__或取诸怀抱__，__悟言一室之内__；__或因寄所托__，__放浪形骸之外__。”(6)生活中当我们专注于自己所宠爱的事物时，会达到忘我的状态而忽视时间的消逝，不觉中老年将要到来。这很简单让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：“__当其欣于所遇__，__暂得于己__，__快然自足__，__不知老之将至__。”(7)我们宠爱的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写：“__向之所欣__，__俯仰之间__，__已为陈迹__，__犹不能不以之兴怀__。”(8)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来指责：“__固知一死生为虚诞__，__齐彭殇为妄作__。”(9)王羲之的《兰亭集序》一起先就点明聚会的季节、地点和事由的句子是：“__暮春之初__，__会于会稽山阴之兰亭__，__修禊事也__。”(10)《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是“__群贤毕至__，__少长咸集__”。各路英才，老少皆有。(11)生活中当我们对所宠爱或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事物的改变而改变，感慨也随之产生。这很简单让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：“__及其所之既倦__，__情随事迁__，__感慨系之矣__。”(12)《庄子》中说死生是人的一件大事，每个人寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写：“__况修短随化__，__终期于尽__！”(13)每当我们看到古人对死生发生感慨的文章，就为此哀痛感叹，也说不出是什么缘由。正如王羲之《兰亭集序》中所写：“__每览昔人兴感之由__，__若合一契__，__未尝不临文嗟悼__，__不能喻之于怀__。”(14)纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说“__虽世殊事异__，__所以兴怀__，__其致一也__”。【语言文字运用】语言建构与运用10．下面文段有三处表达不得体，请找出并修改。各位社友，大家好！能当选为书法社社长，我感到特别荣幸，这要感谢大家对我的支持。我受家严家慈的影响，从小宠爱书法。从小学起，本人就参与各类书法竞赛并多次获奖，可说是书法底蕴深厚。今日被选为社长，我肯定恪尽职守，充分发挥我的专长，为大家服务。你们也要听从我的支配，一起把书法社发扬光大！感谢大家。答：__①“家严家慈”不得体，要改为“父母”。②“书法底蕴深厚”不得体，要改为“书法爱好者”。③“你们也要听从我的支配”不得体，要改为“希望你们能支持我”。__【解析】文段是新当选的书法社社长对社员的简短演说，因此在分析语用得体时要留意对象、场合以及表达习惯等方面的问题。“家严家慈”一般用于正式场合，改为“父母”；“书法底蕴深厚”，带有夸赞褒扬的意味，一般不用于自己，可改为“书法爱好者”；“你们也要听从我的支配”，语气强硬，不符合社团中成员相互同等的语境，可改为“希望你们能支持我”。据此组织答案即可。11．有甲乙两个人，分别身兼两职，两个人的四种职业是老师、警察、书法家和作家，同时还知道以下事实：书法家到北京办书法展览前，甲约好了几位好挚友为他饯行。书法家曾跟老师探讨过书法创作技巧，要“笔法、结字法、章法兼顾”；老师的妻子是作家的亲姐姐，她宠爱唱歌，尤其宠爱刘欢的歌曲。请你推断他们两人各自的职业。甲：__老师警察__乙：__书法家作家__【解析】从“书法家曾跟老师探讨过书法创作技巧”推断出老师和书法家不是同一个人，从“老师的妻子是作家的亲姐姐”可以推断出老师和作家不是同一个人，那么，老师和警察应是同一个人。由“老师和警察是同一个人”，可推断出书法家和作家是同一个人。甲为书法家饯行，可见甲为“老师和警察”，乙为“书法家和作家”。归去来兮辞并序【课内文本阅读】文化传承与理解阅读下面的文言文，完成1～5题。归去来兮辞并序陶渊明余家贫，耕植不足以自给。无趣盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤”之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰“归去来兮”。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦坎坷而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不行期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！1．下列句中加点词的说明有误的一项是(B)A．感吾生之行休 行：将要B．景翳翳以将入 景：景色C．乃瞻衡宇 瞻：望见D．审容膝之易安 审：深知【解析】“景”，日光。2．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(A)A．诸侯是古代中心政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。此处即王、侯之意。B．仲秋，秋季的其次个月，即农历八月。因处秋季之中，故称。古代以孟、仲、季依次称每个季节的第一、其次、第三个月。C．三径，院中小路。汉朝蒋诩(xǔ)隐居之后，在院里竹下开拓三径，只与少数友人来往。后人以“三径”代指隐士所居。D．帝乡，天帝所居住的地方，也就是所谓仙境。【解析】文中诸侯指的是地方大吏。3．下列表述与分析，不符合文意的一项是(B)A．作者认为，人寄身于天地之间，不过是短暂的一瞬，应当顺应自己的心愿来确定行止，不要违反自己的心愿，整日生活在苦痛之中。B．不为五斗米折腰的陶渊明，假如不是“公田之利，足以为酒”，他是肯定不会去做彭泽令的。C．作者的人生看法是顺随死生改变，一切听其自然，乐天知命地享尽其余生。D．最终一段文字虽不免消极，但确是发自内心的，包含着从庸俗险恶的官场脱身引退后的苦痛反省与体验。【解析】此理由不成立。4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。译文：__那是为什么？本性任其自然，这是牵强不得的；饥寒虽是急需解决的问题，但是违反本意去做官，身心都感到苦痛。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。__(2)悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。译文：__以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消退忧愁。农夫告知我春天到了，西边田野里要起先耕种了。__5．作者辞官归隐的缘由有哪些，请在文章中找出详细的语句分析一下。答：__①田园将芜胡不归：归隐整理田园；②既自以心为形役，奚惆怅而独悲：归隐田园是因为自己本性自然，不会扭曲自我，所以辞官归家；③寻程氏妹丧于武昌：嫁到程家的妹妹在武昌去世。__【文言基础学问】语言建构与运用6．对下列句子中加点词的说明，不正确的一项是(C)A．田园将芜胡不归 芜：田地荒废B．奚惆怅而独悲 奚：何，为什么C．悟已往之不谏 谏：回忆，回顾D．知来者之可追 追：补救【解析】谏：挽回。7．下列加点的“以”与“木欣欣以向荣”的“以”意义和用法相同的一项是(D)A．既自以心为形役，奚惆怅而独悲B．归去来兮，请息交以绝游C．公田之利，足以为酒D．策扶老以流憩，时矫首而遐观【解析】A项，以：让，使，动词。B项，以：相当于“而”，连词，连接两个动词性词语，表示并列关系。C项，以：用来，连词，表示目的关系，连接两个动词性词语，表示后者是前者的结果。D项，“策扶老以流憩”与“木欣欣以向荣”两句中的“以”的意义和用法相同：相当于“而”，连词，连接动词及其状语，表修饰。8．下列句子中加点词语古今义完全一样的一项是(D)A．悦亲戚之情话 B．将有事于西畴C．既窈窕以寻壑 D．善万物之得时【解析】A项，“亲戚”，古义指包括父母兄弟在内的内外亲属；今义指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。B项，“有事”，古义指耕种之事，农事；今义是泛指，范围扩大。C项，“窈窕”，古义指幽深的样子；今义指(女子)文雅而美妙。9．下列句子中加点词的词类活用现象相同的一组是(A)A．策扶老以流憩或棹孤舟B．善万物之得时眄庭柯以怡颜C．园日涉以成趣乐琴书以消忧D．悦亲戚之情话携幼入室【解析】A项，都是名词用作动词；B项，形容词用作动词/使动用法；C项，名词作状语/意动用法；D项，意动用法/形容词用作名词。10．下列各句中，不是介词结构后置的一项是(D)A．将有事于西畴 B．问征夫以前路C．农人告余以春及 D．时矫首而遐观【解析】A项，介词结构“于西畴”放在名词作动词的“有事”的后面，作补语。介词“于”相当于“到”。B项，介词结构“以前路”放在动词“问”的后面作补语。介词“以”相当于“用”“把”。C项，介词结构“以春及”放在动词“告”的后面作补语。介词“以”相当于“用”“把”。11．下列各句中，不是省略句的一项是(D)A．情在骏奔 B．僮仆欢迎，稚子候门C．寓形宇内复几时 D．富贵非吾愿，帝乡不行期【解析】A项，省略主语“余”。B项，“候门”，应是“候于门”，省略介词“于”。C项，“寓形宇内”，应是“寓形于宇内”，省略介词“于”。【名篇名句默写】文化传承与积累12．补写出下列句子中的空缺部分。(1)陶渊明描写初回到家时看到的情景的两句诗是“__三径就荒__，__松菊犹存__”，所蕴含的感情相当丰富，有对久违的田园生活的憧憬，有恨自己不早归来的感叹。(2)“已矣乎！__寓形宇内复几时__，__曷不委心任去留__”这是作者抒发感慨，也是以另一种形式对丑恶现实的指责和抗议。(3)作者最终以“__聊乘化以归尽__，__乐夫天命复奚疑__”二句作为结语，点出全篇主旨，充分体现了作者的处世看法和人生哲学。(4)写自己回乡后喜话家常，以琴书为伴的是：“__悦亲戚之情话__，__乐琴书以消忧__。”(5)表现作者归家的急迫心情的是：“__问征夫以前路__，__恨晨光之熹微__。”(6)表示要顺遂死生改变，一切听其自然、乐天知命的是：“__聊乘化以归尽__，__乐夫天命复奚疑__？”(7)写初见家门时欢欣雀跃之态的是：“__乃瞻衡宇__，__载欣载奔__。”(8)写作者饮酒之乐的是：“__引壶觞以自酌__，__眄庭柯以怡颜__。”(9)用比方表现作者出仕本属无心，对官场仕途特别厌倦的是：“__云无心以出岫__，__鸟倦飞而知还__。”(10)写作者归隐后登高舒啸临水赋诗的是：“__登东皋以舒啸__，__临清流而赋诗__。”(11)写农事之暇登山泛